owod 黑暗世界 吸血鬼：避世潜藏 氏族书：萨洛比

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授血之力

通过授血仪式获得的力量仅限于那些经历过准确版本实践的战士，依循《萨麦尔法典》（Code of Samiel）。虚假或退化的授血版本无法解锁正确授血提供的力量。

授血之力每种需花费7点XP购买。

追踪者标记（Tracker’s Mark）

若猎物流了自己的血，萨洛比可洞察其目标。仅需触摸和嗅闻血液即可触发此能力，尽管品尝血液会将所有与“追踪者标记”相关的检定难度降低1。若目标留下一串血迹，战士可循迹追踪。

系统：萨洛比将目标的一点血涂于手指或舌头并集中精神。玩家投掷感知（Perception）+觉察（Awareness），难度6。每成功一次，获得关于目标的一项信息，如世代（generation）、氏族（clan）、职业、年龄、是否为吸榨者（diablerist）等。这并非直接明了——大多数人发现他们的感官对血液中的“刺激物”产生反应（例如，心兽对布鲁赫的狂怒血液低吼），因此获得的信息有奇特的扭曲。若血液来自动物，萨洛比可能短暂被动物的高敏感官冲击。当战士循血追踪猎物时，玩家投掷感知+生存（Survival），难度6，成功次数指示他能在需要再次投掷前追踪多少场景。

奇怪的是，血液越老，提供的信息越多，副作用越明显。目标血液每高于第八代，基础检定难度降低1。一些萨洛比声称，被他们混杂的血液在舌上如火烧，或闻起来像腐烂的干草（这对追踪睿魔尔和巴力非常有效）。

天使之名的祝福（Blessing Of The Name）

战士们以天使命名并非无因。调用此能力的萨洛比（Salubri）展现出令人敬畏的景象，足以让敌人心生极度恐惧，或激励疲惫的军队重新振作。她的第三只眼睁开，散发出刺眼的金光，沐浴着战士及其所见的一切。泥泞与污垢消失，生锈的盔甲闪耀如新铸，战士仿佛化身为上帝军团中的复仇者。事后询问目击者，大多数人会记得看到了一些奇妙的事物，但无人能就所见达成一致。

系统：萨洛比通过呼唤与她同名的天使并明确其用途来激活此能力（例如“米迦勒，天军之首！现与我并肩，带给我的敌人恐惧！”）。她的第三只眼睁开，金光倾泻而出，在该场景持续期间，她可视为拥有威仪术（Presence）•••••。此外，她在此场景中可忽略所有伤势惩罚。要激活此能力，玩家投掷角色的道路（Path）等级（难度8），需两成功。她的敌人必须进行意志力（Willpower）检定才能试图攻击她，即使克服了敬畏，其攻击难度增加+2。在说书人（Storyteller）裁定下，若萨洛比的盟友因她而受到足够激励，攻击敌人的难度可降低-2。

场景结束后，效果消失，被能力掩盖的泥泞、生锈、伤势等变得更加明显。在说书人裁定下，接下来几分钟内，角色的吸血鬼特征可能更显著（如明显的苍白、突出的獠牙等）。若伤势未将萨洛比削弱至无力（Incapacitated）或蛰眠（Torpor），她将极度饥饿。每故事（story）只能调用此效果一次。

但需警告，天军不喜欢他们的名字被滥用。若一位萨洛比在非生死攸关时、出于非利他动机或随意恐吓他人使用此效果，可能发现她的神圣庇护在不便之时失效，甚至可能激怒天上的某位存在。

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新的魂愈术（Valeren）异能

•• 占卜病症（Auguring The Sickness）

这是萨洛比手中的另一种诊断工具，使医者能发现患者病症的严重性与性质，尽管不提供治愈信息。据信此能力的知识始于扫罗从东方归来后，引发猜测这可能是东方医者（或许包括吸血鬼）的能力。

系统：萨洛比让双手悬于患者身体上方约一英寸，从头至脚探查，同时集中精神。玩家投掷感知（Perception）+医学（Medicine），难度7。每成功一次，玩家可获知疾病的一个细节或症状，如类型、可能的症状与发展等。事先激活“增强感官（Heightened Senses，Touch）”者常能感知病灶区域的额外热量。

••• 和平使者（Peacemaker）

此天赋常见于医者中，尽管不少观者（watchers）也为自己获取了它。类似于“牧羊人之眼（Shepherd’s Watch）”，它允许萨洛比在一个小房间内散布平静与和平的光环。在其影响下，失控的脾气得以克制，琐事的争执降为意见分歧。吸血鬼领主发现这在与凡人对手谈判条约时极有帮助，有些曾请求萨洛比在该隐之子间的艰难谈判中创造此效果。

系统：玩家花费2点意志力点（Willpower）建立此能力的氛围，持续时间为角色的道路（Via）等级点数对应的场景数，或直到她离开区域。她的第三只眼睁开但不发光，若她用兜帽或帽子遮住第三只眼，能力不受影响。和平使者并非麻痹或催眠效果，更像是“清醒头脑”。受影响者更倾向于通过交谈解决争端而非诉诸武力。布鲁赫（Brujah）尤其难以发脾气，尽管并非免疫激动——所有与侵略相关的检定难度+2。任何想在和平使者效果下侮辱他人或发脾气的人必须投掷意志力（难度8），否则只能平静地咕哝或困惑。拥有平静、温和或和平天性（Natures）的人受影响最小；萨洛比怀疑这是因氛围在暴躁或愤怒天性中无需平息。

和平使者效果消退后，受影响者有时会有“买家懊悔”之感。死敌可能“恢复理智”，反悔协议；其他人则声称谈判时被巫术迷惑。另一缺点是此能力在小房间效果最佳——房间越大，效果越分散，越不强。若萨洛比希望增强效果，可再花费2点意志力，使庇护所享有小房间的光环强度。

•••• 大卫王的祝福（King David’s Blessing）

据说音乐能平息野蛮的心灵。当你演唱或演奏乐器时，患者似乎愈合更好、更放松。这可帮助某人忘记身体疼痛，走出抑郁，或协助另一医者施展技艺。据说雷齐尔创造了此律能，最初为在巴力战争后缓解扫罗的抑郁。非基督教或犹太教传统的萨洛比常称此为“雷齐尔之歌（Rayzeel’s Song）”。

系统：音乐须适合情境（欢快的乡村曲调不太可能让人放松，但可能分散分娩女性的注意力）。萨洛比演奏乐器或歌唱；玩家投掷魅力（Charisma）+音乐（Music），难度7。若萨洛比在他人伴奏下歌唱，两人都需投掷音乐检定。若伴奏者大失败（botch），每个1移除萨洛比的一个成功；若成功耗尽，她可能失败或大失败。

若试图缓解抑郁，每成功一次降低目标意志力检定的难度（最低5），或给予他10分钟相对清醒的思考，之后重回抑郁。

若在治愈前使用，每成功一次降低后续治愈检定难度1（最低4）。若治愈针对精神错乱（Derangement），难度最低5。

若与医生、助产士或另一萨洛比合作，玩家正常投掷，每成功一次为第二医者提供一枚医学/魂愈术骰子，最多五枚。

失败或大失败“大卫王的祝福”对所有相关者都很不愉快。失败后尝试的任何事难度+1，大失败+2。说书人可能判定大失败造成一级非加重伤害（non-aggravated damage），因对象突然痛苦挣扎。若针对精神错乱，对象需投掷狂乱（frenzy）或恐火（Rotschreck）检定。此外，中世纪思想坚信不和谐会招来可怕事物，被痛苦或不和谐吸引的灵魂可能嗅探受害者。

房间大小效果

小房间：死敌可讨论手头问题而不陷入争执，除非极度挑衅（或花费意志力），不可能发生暴力。

大房间：大声争执仍可能，但难以发起暴力。

宴会厅、庇护所：普遍的善意感，但可被打破。

•••••• 正义之剑（Sword Of The Righteous）

萨麦尔团队的战士并非仅凭正直精神与严格训练驱逐巴力。最有天赋者还能调用此能力，使他们的剑燃起正义的净化之火。

系统：萨洛比用手沿武器刀刃涂抹自己的血（顺带损失一级生命值），可使剑燃起天堂之火。涂血后，玩家投掷力量（Strength）+神秘学（Occult），难度7。若成功，剑燃起金色火焰，持续至场景结束。

火焰不仅装饰。低于此能力的阴影力量无法扑灭，且因火焰亮度，攻击使用此能力的萨洛比者所有检定难度+1。此外，剑现造成额外两骰加重伤害（aggravated damage）。

•••••• 守望通行（Watching The Passage）

此能力仅能用于接受“终结守望（Ending the Watch）”礼物者。虽如此离去者进入永恒和平，有天赋的萨洛比可从中获益。守望通行在死者房间留下其精神回响，萨洛比可从中汲取力量与知识。

系统：死者留下的精神回响可被萨洛比多方面利用。花费1点意志力并投掷感知+共情（Empathy），玩家可让死者灵魂与萨洛比融合。这给予萨洛比机会（智力，难度5）知晓死者所知的任何事实，如文件或财宝位置、重要秘密等。若萨洛比让心神漂流，感知+共情检定（难度7）可能让有用或相关细节自然浮现。

或者，萨洛比可选择吸取死者灵魂的剩余精华。以“终结守望”原始检定的每成功，玩家可投一骰（难度6），每成功治愈一级伤害。但这会永久耗尽死者精华。守望通行仅能在相关凡人死后一周内使用。大失败造成一级加重伤害，并可能召唤某种恶意灵魂。

•••••••••• 天堂之门（Heaven’s Gate）

魂愈术中最稀有且极少传授的能力之一，天堂之门允许萨洛比将生命之力注入刚死去的尸体，无需初拥或血仆化。在该隐之子第三只眼的金光中，旁观者可见灵魂飘回其刚离去的身体。萨洛比出于多重原因不愿使用此能力。

系统：萨洛比把手放在刚死者身上，花费2点意志力并投掷意志力（难度8），将逃离的灵魂拉回凡人躯壳。注意，除非尸体在此期间被治愈或复苏，死亡很快会再次降临。天堂之门须在受害者最后心跳后10分钟内使用。投掷大失败可能吸引其他灵魂——并非原本的灵魂——由说书人裁定。

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优点与缺陷

异域气息（Scent Of The Other）（1点优点）
出于某种原因，你看起来不像典型的萨洛比（Salubri）。或许你的举止像布鲁赫（Brujah），或是一种无法解释的特质。不论原因何在，结果是人们需要仔细观察才会承认你是萨洛比，他们会为你那些可能引起怀疑的行为找理由开脱。

受保护（Protected）（2-5点优点）
你对睿魔尔（Tremere）的追猎有某种庇护，可能是来自与你有友谊誓约的个体，或是认为你有用的组织。与你的说书人（Storyteller）商讨大致情况，但最终细节由她决定，她也可能扮演关心你留存的角色。这些人为何为你冒风险？他们不是仆人（Retainers，除非你也购买了该背景），若你滥用或伤害同伴的好意，保护可能失效。

2点：你的庇护可能是一个凡人或血仆（ghoul），在看到火炬靠近时会吹口哨示警。
3点：你有一个较弱的吸血鬼同伴，拥有一种实用律能（Discipline）。
4点：你受到教会或修道院（无信仰加成）、一队吸血鬼或一位辅者（ancilla）吸血鬼的保护，拥有多种律能。
5点：你被一位强大吸血鬼长老、有信仰的教会或修道院，甚至一位凡人领主及其随从庇护。

藏身处（Warrens）（3点优点）
睿魔尔的追猎对你无妨。你有藏身之地。不论是地下墓穴、罗马遗迹、码头建筑群还是你能想象的任何地方，你知道一两个可以躲藏、安全无虞的地点——至少暂时如此。

超视之眼（Sight Beyond Sight）（5点优点）
你的第三只眼偶尔能看见普通视力无法察觉的事物。你无法控制它看到什么，有时这种额外视觉会给你带来大麻烦。或许你能看穿隐匿术（Obfuscate）或梦幻术（Chimerstry），或魔法幻象。一些萨洛比报告称能看见阴影之地（Shadowlands）或偶尔瞥见妖精的真形。此优点需第三只眼睁开才能生效，通过魂愈术（Valeren）或集中努力（意志力，难度6）实现。

依典授血（Blooding By The Code）（7点优点）
出于某种原因，你有幸以《萨麦尔法典》（Code of Samiel）规定的方式接受了授血。因此，若能找到导师，你可学习此授血赋予的能力。你需有极佳理由拥有此优点，你的幸运可能在氏内外引起怀疑。仅武者萨洛比可选择此优点。

怪眼（Odd Eye）（1-2点缺陷）
你的第三只眼与你出生（及初拥时）的两只眼明显不同。

1点：第三只眼仅颜色不同（例如，你有棕眼，它却是蓝眼）。
2点：第三只眼令人不安（例如，紫色、红色、如猫眼般狭长）。这种非人特征显然无助于你的声誉。

固执（Stubborn）（1-3点缺陷）
有精神信念，有坚定意志，也有单纯的固执。你属于后者。一旦下定决心或执意做事，无人能改变你的方向。

1点：你固守己见，但令人信服的论点可让你转变。
2点：你是头倔骡，除非灾难降临，难以改变主意。
3点：你不仅会为信念辩护到地狱之门，还会踢开门与魔鬼争辩。此缺陷多见于武者。

未授血（Unblooded）（5点缺陷）
你从未从尊长或其他武者处接受授血仪式，因此训练停滞。你无法将魂愈术提升至第二级以上，直到接受授血仪式，且在面对授血萨洛比的任何社交检定（Social roll）中具有2点属性减值。仅武者萨洛比可选择此缺陷。

显眼之眼（Visible Eye）（5点缺陷）
你无法闭上第三只眼。即使睡眠时它仍睁开。你可遮盖它，但紧紧覆盖过于痛苦无法承受。你可花费意志力强制闭合10分钟，但之后它立即弹开。

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“要发现圣人，须先探墓中。追逐扫罗的子嗣时，记住这一点。”
——布克弗斯（Boukephos）


圣盗（The Holy Thief）
引言：
“哪种罪行更大，我好奇，阁下？一位萨洛比从主教手中偷走真圣物，还是勒森魃（Lasombra）将其锁在私人金库，从最需要它的人手中偷走同样的圣物？”

历史：
你生前是个流浪者，靠小偷小摸和低级诈骗为生。你对“文明生活”兴趣寥寥——那不过是一些腐烂心灵上的漂亮外衣，你完全不需要。你和其他人一样信神，但从未直接感受到祂的手在你生命中，你认为祂对你既无兴趣也无用处。或许这解释了接下来发生的事。

你在英格兰路上病倒，幸而在神志不清前找到一间旅店庇护。上帝出于你无法理解的原因饶过你这破烂的生命，这让你莫名困扰。康复后，你留在附近，缠着当地修道院，希望找到这个问题的答案。你逗留期间，一套据说是圣艾格尼丝（St. Agnes）的遗骨被带到修道院，途中将前往大教堂。许多病人来看圣物，希望触摸遗骨获治愈，他们单纯而深沉的信仰意外触动了你。祈求健康似乎是个简单的要求。然而，当神父拒绝让遗骨离开圣物箱并驱逐请愿者时，你愤怒了。你偷了一件僧袍，伪装接近神父。你的伪装如此完美，他不假思索地说出实情——遗骨将送往一位贵族的私人圣物箱，神父欠他大笔人情，实际上这些遗骨是从另一修道院偷来的。

常言道，勿欺骗骗子，尤其是正萌生良知的骗子。那夜你偷走遗骨，向修道院长揭露神父的欺骗。请愿者终于触到神圣遗物的喜悦，僧侣小心存放它们的虔诚——突然间，许多事对你变得清晰，你终于感受到神圣的触碰。

你的偷窃在修道院间带来些许名声，因此当一位女修道院长请你取回据称包含圣文的羊皮纸时，你并未多想。她未提及这些是睿魔尔手中的萨洛比圣歌，当他将你从要塞墙上扔下时，你希望上帝会更乐意见到你。然而，那位萨洛比女院长对你另有计划。

概念：
你关注信仰的贩子和迎合者，无论是戴主教冠的还是衣衫褴褛的，你对两者都毫无容忍。然而，别让任何人误以为你的行为如同普通窃贼——你在服务更高的目的。

角色扮演提示：
你擅长自己的工作，无论是转移过多审视，还是偷取他人的珍贵物品（包括你的氏族同伴）。结合大胆的热情与对教会的熟稔，你偏好魅惑目标，但若必要，也不介意动刀。

物品：
僧袍、旅行装、刀、口袋与背包、动物骨头、木片、开锁工具

伊莱克特拉（Electra）
引言：
“为何我不该谴责这种恶行？沉默从未刺穿叛徒，对你这类人来说，这也不可能改变。”

历史：
你在初拥前是什么对你而言无关紧要。你有模糊记忆，似是贵族之女，在罗马被初拥，后在尼禄（Nero）统治期间皈依基督教。皈依后的日子记忆更清晰，尽管非你所愿。你记得清洗的恐怖、追猎、在地下墓穴躲藏的夜晚，疑惑自己何时会死。你记得许多凡人与不朽的兄弟姐妹被发现并拖去受刑，你仅闻其耳语。当你想反击时，被告知这不是萨洛比或基督徒之道。你的精神被压制，但只是暂时的。

多年来，你一次次目睹同样的事，总被要求耐心、沉默。这既非基督徒也非萨洛比之道，更别提一个普通女子，竟敢如此愤怒并冒险暴露自己。然而，你的耐心渐薄，你知道总有一夜，所有压抑的怒火会如喷泉爆发，连埃特纳火山（Mt. Ætna）都会羞于比拟。

那一夜到来，当你得知扫罗被某个杂种凡人巫师吸榨（diablerie），此人妄图窃取不朽的秘密。这次，你不再假装温顺谦卑，谁反对就见鬼去吧！

现在你与一位长期的末卡维（Malkavian）同伴同住，夜间播撒对抗篡夺者的不和种子。你带着冷酷的讽刺注意到，那些曾迫你退让的人如今成风中之灰，但你并不以此为乐。你有许多工作要做，若须下地狱，你希望带上一大群篡夺者作为荣誉卫队。

概念：
如神话中的伊莱克特拉，你认为自己是为父亲寻求正义的最后十字军。你不在乎耗时多久、代价几何、最终伤及何人——只要扫罗得报，此乃更大福祉。那时，他们终会说你是对的……不是吗？

角色扮演提示：
你的驱动力是看到每个篡夺者为其对扫罗及氏族的所作所为被摧毁，这让你无法平静。每一步、每句话、每件事，都须考虑其终极价值。有些人认为你比你同居的末卡维更疯狂，但你的“疯狂”背后有明确的方法。

物品：
宫廷服装、高脚杯、钥匙链、笔、羊皮纸、个人印章

探秘神奥之人（Searcher Into God’s Mysteries）
引言：
“看看这个。你能看到骨头是如何这样折叠回去的吗？怎么会有人不觉得这很迷人呢？”

历史：
你是一个无望继承家业的次子，于是选择了加入圣职，希望为人生找到某种意义。你在医学研究中找到了自己的位置，对身体的疾病与伤痛变得相当熟练，很快便因诊断和治疗甚至稀奇病例而声名鹊起。不幸的是，这种关注带来了代价——一些嫉妒的人开始怀疑你这些奇妙的治愈天赋从何而来。幸运的是，在怀疑升级为正式异端指控之前，你被初拥并带离了修道院。

你继续钻研医学，以魂愈术（Valeren）的新形式呈现，并利用你所谓的“堕落状态”，潜伏在战场周围研究尸体——这是教会曾禁止你做的事。你对人体的观察越多，对外界如何影响它的疑问就越多。你深入研究希腊文和阿拉伯文文本，观察星辰与天气，尽力解开宇宙的秘密。当篡夺者（Usurpers）的猎杀开始时，你几乎未察觉，沉浸于其他事务之中。唉，篡夺者很快强迫你关注他们。他们花了些时间，但当地魔法屋复活了旧日的异端谣言，你被迫逃亡。在你尊长的帮助下，你向东前往喀尔巴阡（Carpathia），找到了相对安全之地。

你现与棘秘魑（Tzimisce）同住，他们乐于助你继续研究，尤其是关于身体的课题。你对他们的生存观并不完全认同，但总比面对火刑桩好。尽管如此，有些夜晚你会在睡前塞满耳朵以羊毛，试图挡住地窖传来的声音。

概念：
开始研究魂愈术时，你想理解它对身体的作用机理与原因，超越感受手下撕裂的肌肉与断骨的重新连接。你着手探索身体的奥秘，每找到一个答案便发现两个新问题。这只激励你继续，你以一切神圣之名发誓，在生命终结前，你将知晓所有可知之事。

角色扮演提示：
你对世界及其运作有无尽的好奇心，一旦有机会探究某物，你便抓住不放。每件事都是学习机会，无论是接骨、研究病尸特性还是绘制星图。然而，在篡夺者横行的时代，若不小心，这种好奇心可能给你带来大麻烦。

物品：
烧杯、坩埚、动物骨架、翻烂的希腊文与阿拉伯文抄本、星图

猎魔者（Demon Hunter）
引言：
“我对宫廷的繁文缛节不感兴趣，夫人，我只关心正事。现在，要么告诉我这怪物的下落，要么我将这座堡垒一块石头一块石头地拆开，直到找到那个塞特派（Setite）！”

历史：
你在十字军东征时刚获新生（new to the blood），前往耶路撒冷的路上才首次接受律能（Disciplines）指导。此行有双重目的：一是让你的尊长将你完全引入武者之道，二是让你见到曾祖及几位兄弟。你紧张却渴望向他证明你值得信赖。

然而，当你与尊长找到曾祖的庇护所时，迎接你们的是一场无人能预料的恐怖。你的尊长确信这是崇魔者的杰作，你们双双出发追猎他们。接下来的数月是一场噩梦般的试炼，远超任何授血（blooding）所能想象的范围。当你独自从巴力（Baali）巢穴踉跄走出，在近一年地下生活后眨眼面对星光时，你只有一个念头：只要你活着，任何地狱之物——无论是恶魔还是其仆人——都不应存活。

起初，扫罗被卑劣的篡夺者吸榨（diablerie）的消息对你影响不大。你愤怒，但仍有工作要做，你确信扫罗与你的尊长不希望你偏离使命。这一切在你听到谣言后改变——关于篡夺者如何找到并夺走扫罗的传言。你曾发誓，只要你活着，恶魔及其仆人不得兴盛。若传言属实，篡夺者的日子所剩无几，直到你找上门来。

概念：
你可能残存的任何纯真早在初遇地狱势力时粉碎。那经历驱使你采取更大行动，对抗一切形式的恶魔——塞特派、巴力、凡人邪教、亵渎异端、腐败教士——及其各种伪装。现在又有了篡夺者，他们让自己如此易于被恨……

角色扮演提示：
你被使命沉重驱使，难以从中找到多少乐趣。你害怕轻浮会显得你对任务不够虔诚。你驱动力的冲动与你灵性的深度相平衡，仅在弥撒的安全中，你才允许自己短暂放松。

物品：
剑、锁子甲、耶路撒冷朝圣徽章、马、备用衣物、玫瑰念珠

宫廷顾问（Court Advisor）
引言：
“夫人，请考虑允许睿魔尔自由进入宫廷所设下的先例。我相信您的盟友会很方便地忘记您的安排——您难道不记得他对篡夺者的雄辩态度吗？”

历史：
你出身小贵族之家，受训为抄写员服务于凡人宫廷，并与一位同侪之女订婚。你的未来如地图般清晰铺展，直到一次意外骑马事故。你的领主召来私人医生处理你的伤势，医生说只有一种方法能救你，领主坚持如此。你不知这方法便是初拥。

你对被救的方式感到愤怒，认为一生努力付诸东流，这种愤怒持续到你的尊长带你到宫廷引见之夜。但一旦回到宫廷氛围（即使是该隐之子的宫廷），你的旧技能似乎如潮水般涌回。接下来的几周，你以魅力与智慧吸引了许多该隐之子，尤其是领导宫廷的梵卓（Ventrue）。她察觉到你的巨大潜力，说服你的尊长将你留给她，声称你将在宫廷中树立美德典范。你的尊长嘲笑这明显虚假的理由，但最终同意。他与那位梵卓都知道，她更看重你的政治与法律才能。

如今，约70年后，你在宫廷享有稳固地位，在这危险的夜晚尤为令人艳羡。你尽力确保这种安全不被妥协，包括让自己成为夫人不可或缺之人，确保篡夺者在她的宫廷永不受欢迎。

概念：
你鄙视为保地位必须做的许多事，尤其在这时代，但若想有所作为，别无选择。若要在某处阻止篡夺者，那将是宫廷，你将全力以赴。

角色扮演提示：
有人认为你无趣严肃，但更多时候你的幽默过于微妙而不被察觉。你安静、观察，几乎融入背景，这让人们在你周围时不假思索地闲聊。你对夫人的建议守口如瓶——对其他则不尽然。

物品：
简朴宫廷服装、羊皮纸、笔、宫廷印章

战场医者（The Battlefield Healer）
引言：
“若你是来帮忙的，请按住这个人免得他进一步受伤。若你是来看热闹的，滚出我的路！”

历史：
你已记不清那是多久前，或许几百年前，你还是个年轻学徒，跟随一位医生。你们听闻镇外南面田野将有一场大战，按习俗，他带你去安全距离观察。这是职业的关键，不仅学习伤势如何产生，也教你识别受伤部位。

安全距离并不安全；战潮转向，你未及逃跑，领主的部队如巨浪般冲过你。战斗第二次转向确保了你方的胜利，但当你找到老师时，他已死去多时。死伤者的呻吟在你周围回荡，你做了唯一能想的事——拿起他的工具包，用你所知开始工作。你彻夜忙碌，期间注意到一位穿灰袍的人也在劳作，你以为他是圣职医生。你们的路径交叉，你得以近距离观察他的工作。你从未见过额头有第三只眼的医生。

成为你尊长的萨洛比对你的技能印象深刻，尽管未经充分训练，他决定接续你老师的教导。你接授血脉仅数月，他便被篡夺者谋杀，你陷入无望与无保护的境地。绝望中，你向一群布鲁赫武者提供医者服务，换取他们的庇护。目前这安排奏效，但你担心某夜你会因失去用处而被抛弃……

概念：
你曾打算成为凡人医生，却被选中承担更大事物。目前，你通过让自己有用而领先于猎杀，但这种安全能持续多久无法预料。必须尽快找到更好的安排。

角色扮演提示：
你干练高效，在战斗的热烈与混乱中远比修道院的安静大厅或贵族病房更有效。在夜间生活中，你以当时医生的标准行事——独身、专业、专注。

物品：
尿检瓶、外科工具、葡萄酒、水、草药、简朴耐穿的衣服

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我对这些人是否仍存于世知之甚少。据我所知，他们都还在，但我承认我的知识并非无懈可击。只要说我在祈祷，除了一个显著的例外，这里提到的所有人都尚未走向最终归宿，这就够了。

雷齐尔（Rayzeel）

如今关于她的传说多于实质，若不提及这位令人敬佩的雷齐尔，我将失职。据说这位远古之夜的年轻女子是一名凡人奴隶，以其美貌和歌艺吸引了扫罗（Saulot）的注意，她的歌声甚至让扫罗落泪。一些人相信他是出于爱而初拥她，尽管许多萨洛比否认这一点，理由是扫罗永远禁止此类初拥。然而，或许在雷齐尔的故事中，我们能找到扫罗为何永远禁止其子嗣如此行事的原因。这是个谜，一个引人入胜的谜。

无论出于何因，雷齐尔确实被初拥了。她是萨麦尔（Samiel）的姐妹，也是扫罗最喜爱的子嗣之一。据说只有她在巴力战争（Baali Wars）的屠杀后能唤醒他（他坚决禁止她参与），许多次，当他陷入入神状态时，只有她独自照料他。她留存的音乐片段虽零散，但展现出惊艳的美感和复杂的作曲结构。发现她的任何歌曲都被视为值得庆祝之事。当扫罗进入最后的蛰眠（torpor）时，她似乎完全消失了。这一情况引发了无尽猜测，她可能与他一同蛰眠，或已遭遇毁灭。

后记：最近，我在萨勒诺（Salerno）与一位凡人同事讨论事务时，听到街头艺人演唱的一首歌。我无法回忆所有歌词，但回到马耳他（Malta）后，我注意到其风格与意象与我拥有的少数完整雷齐尔歌曲之一惊人相似。

亚尔（Yael）与马蒂亚斯（Matthias）

提及这两人时，不可只提其一，因为多年来，亚尔与马蒂亚斯如门前的双灯般并存。告诉我他们故事的人希望两人依然健在，因为若一人失去另一，将对分开他们的人造成更大不幸。然而，最近的消息让我甚为担忧。

亚尔出生于如今称为俄罗斯草原的一个游牧部落，该部落以牧马为生。按照族人习俗，她学会了使用武器，并在弓术上颇有造诣。她在较早年龄（在萨洛比中算早）开始了讨伐地狱势力的征程，据说她多次深入险地探寻邪恶仆人的知识。一次这样的旅程使她与马蒂亚斯相遇，他是织工之子，在家附近的本笃会修道院建立时加入圣职。马蒂亚斯走上医者之路，在遇见亚尔前已小有名气。她来找他寻求治愈，两人发现了共同目标。此后，他成为她的编年史家与某种顾问，也是她的常伴。时间与境遇将这两人紧密相连，偶尔流传关于他们之间不端行为的传言。到目前为止，他们的努力仅限于铲除教会内的巴力（Baali）与赛特派（Setite）影响，但有人认为亚尔迟早会开始追猎篡夺者（Usurper）的庇护所，而不仅是崇魔者的巢穴。

杰克-欧-道斯（Jack-o-Daws）

这位狡猾的英国流氓开始在图书馆中崭露头角，若他未赠我一些他的珍宝，我可能不会如此友善地评价他。我不知他如何获得血脉（Blood），他也未向我提及他的历史，声称不愿让尊长因认识他而尴尬。杰克最大的名声源于他从新主人藏匿处偷窃与萨洛比相关的珍贵手稿和宝物的习惯。教会官员（Magisters）尤其激烈地要求抓捕他（他们似乎是他最喜欢的目标），但每次提高他头上的赏金似乎只激励他做出更大胆的壮举。我毫不怀疑篡夺者为他的死亡提供了相当大的赏金，因为他们也是他掠夺的受害者。杰克认为他的尊长为他感到羞耻实属可惜，因为他似乎对其血脉极为忠诚，并以自己的方式服务它。

努里尔（Nuriel）

努里尔或许是萨洛比中现存最伟大的武者。我多次听说他被选中的故事，每版都比前一版更宏大。据传说，成为努里尔的他是一位献身于密特拉斯（Mithras）的武者，在与他的尊长对战后展现出卓越勇气而被注意到。他的转变与初拥在许多年轻萨洛比中已成为传奇。人人渴望成为“下一个努里尔”。

我交谈过的武者中，以及一些熟知武者阶层之道的人中，有一种持久的希望，认为努里尔最有可能承担萨麦尔曾拥有的指挥职责。然而，当我询问他时，他对此不予重视。如同他命名的火焰，努里尔似乎是这些堕落之夜中笼罩其氏族的黑暗中最明亮的光芒之一。

亚哈（Ahab） - 叛徒

我敢说此人——若我还能称他为人——与睿魔尔（Tremere）竞争萨洛比最恨之人的称号，据说他背叛了前往巴力巢穴执行任务的武者小队。此外，他据说在巴力战争后幸存，继续在他人间进行邪恶勾当，推进地狱巴力的事业。有些人甚至低语，正是通过他的干预，睿魔尔得以吸榨（diablerize）扫罗。但此时，叛徒之名几乎与任何暴行、罪行都脱不开干系。

在最古老的故事中，他无名，或仅被称为“叛徒”，但最近一些讲故事者“赠予”他亚哈之名。他一直是氏族的眼中钉，是长老用来吓唬子嗣的鬼怪。我相信，除非他被武者或其复仇天使追至穷途末路，否则他不会有片刻安宁。

愿上帝怜悯他的灵魂，因为萨洛比绝不会。

[wayofwhisper]

附录二：历史注记，供学者与诽谤者参考

由西蒙·本-亚科夫（Simon Ben-Yaakov）书写的最后言辞

研究扫罗及其子嗣，最终是对谣言与神话的研究。那些知晓或曾知晓扫罗、他的研究及其子嗣真相的人已消失或化为尘土。那些知晓谎言的人大声喧嚣。可怜的学者被他们的叫喊震聋，智者则发现自己无从下手。

因此，在此后记中，我必须关注谣言，古老的谣言。我仅是一名图书管理员。我的使命是收集岁月的智慧，并让寻求它的人能获取。我无权推测——仅负责收集、分类和保存。

或许正因如此，我至今未提及十年前偶然落入我手中的一块石板。我不知其真伪，尽管其雕刻风格属苏美尔（Sumer），石板本身似乎历经风霜。我不知何人之手交付给我，即使运用我的能力，也仅看到一个踉跄的信使影像。我不知为何给我。或许我的恩人觉得石板上的故事应保存于世，或隐藏不见。又或许这只是个巧妙的骗局，带给我以地狱景象困扰梦境。

因在这石板上，以早已化为尘土的语言，记载了巴力的诞生故事。它讲述了我多次听过的传说：一个亵渎的恶魔崇拜部落最后三名幸存者被扔进他们曾投入众多牺牲品的井中。它述说一位该隐之子陌生人如何吸干他们的血，在井中给予他们刚够存活的绯血（vitae），让他们在污秽的凝血中取食，变得强壮，得以爬出井再次扰乱世界。

这个故事本身很古老。许多该隐之子向我复述过，大多曾在特拉（Thera）或其他地方对抗巴力。萨洛比猎魔者以宗教信念复述，并承诺对那愚蠢创建巴力的该隐之子复仇。甚至一位濒临毁灭的孤独巴力也曾向我复述，他希望在主人夺走他焦黑灵魂残骸前留下故事。的确，这故事的刻板一致性使其突出。其他故事随时间变化开花，但此故事从未改变，从一次叙述到下一次始终如一。在我数世纪转录此故事中，从未听过那神秘该隐之子的名字被揭示。我听过的唯一身份线索来自那同一巴力，他说那陌生人“从天空因黎明将至而开始变亮之地而来”。他如乡村牧师背诵经文般重复此句，毫无理解，我将其视为无稽之谈而忽略。

我可能过于匆忙地这样做了。

我面前的石板重复了那巴力使用的相同语句，据我判断。它谈及那神秘陌生人在西行旅途中遇见恶魔崇拜部落。它点名了他。

它称他为扫罗。

我想我应毁掉这石板并祈求忘却。显然，这是某种睿魔尔伎俩，试图让我否认迄今所知的扫罗及其子嗣的一切。我将毁掉石板及其记录，历史无需为此谎言困扰。

但愿我如此幸运。