加斯加达玛的魔法考察
（此书由阿特拉斯学院出版社出版发行销售）
编者注：此文由希翁•阿特拉斯希雅所撰，从其进行位面旅行的日志中所摘录，经过校对考注完成。虽然多年之后希翁小姐以阿特拉斯学院第73代院长的身份广为人知，并且因为其研究成果而被尊称为“否定者”（虽然不少人认为这影射了当时教会和魔法学院的关系），但是撰写本文之时的希翁还是一个年轻的旅行者，其中仍然可以看出很多青涩的痕迹。虽然名为魔法考察，但是内文也包括乡土人情等多种方面，特别可贵的是还包括很多希翁自己对于魔法的认识和见解。希望各位读者能抱着轻松愉快的心情阅读本文，从而对于其笔下所称呼为加斯加达玛的晶壁系的魔法情况有所了解。
相信很多人并不知道希翁的详细经历。在这里小述一二，作为各位阅读的背景。根据已知资料，希翁是奥术世家出身，早年加入阿特拉斯魔法学院研读，毕业后按照学院惯例舍弃原来的姓氏换为阿特拉斯希雅（阿特拉斯学院毕业生的荣誉），自愿报名参加随机位面实验并于七年后返回。之后先后任阿特拉斯防护学院副教授，教授，学院院长，最终至阿特拉斯院长，是标准的学院派。代表论文包括《论魔法和反魔法》，《简述进攻型防护》和《破坏性魔法裂解》。其中最后一篇刊载在印记城发表的魔法核心期刊《龙》上，并被普遍认为是希翁已经研发并领悟了某个传奇法术的证明。不过遗憾的是，与之前多代的院长一样，她最后以下落不明告终。
凡拾获此记录者，烦转交主物质位面奥瑞吉晶壁系的阿特拉斯学院，必有重谢。该位面的可能坐标如下：Ayya71fdaTsfraiidajsdaJdas。
本记录是书写者是
希翁•阿特拉斯希雅。我于帝国历
1321年
7月
19日自愿参加随机位面传送实验，我已经知晓此实验的可能后果。在实验中，我将被施展阿特拉斯的随机位面传送术，被随机传送到某任意位面，我愿意承担其可能后果，包括传送失败，该位面不适生存，死魔，环境凶恶等，其后果与阿特拉斯学院无关。我将在接下来的一段时间中尽力考察到达位面的各项特性特别是魔法情况，并尽全力将研究结果返回阿特拉斯。我在此保证考察内容的真实性和正确性，其中不存在虚构和杜撰。
签字：希翁•阿特拉斯希雅
（编者注：这是笔记本的第一页的印制内容，大概是阿特拉斯的随机传送实验的认定书一样的内容，可见其风险和残酷。该实验进行了接近十年，有近千人参与，但是返回者不足五分之一。有的可能是在位面冒险中罹难，但是也有的可能在别的位面获得了某些地位并安身了。关于随机位面传送实验这一决定的正确与否，很难一概而论。毕竟因此我们发现了许多之前不知道的位面，但是这些发现是否能与几百个年轻的生命相比，很难判断，希望各位读者在阅读中，不要忘记这个大背景。）
奥术可能会因为某种善良的意图或者善良的目标而被使用，但是我们相信，追求力量的可能性将使任何一位奥术施法者堕落。（编者注：这是第二页希翁自己抄写的。这段话是阿特拉斯学院的校训。）
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我顺利的在这里出现了。
虽然这么说，不过我实际上并不肯定我现在没有脱离奥瑞吉，因为根据之前的报告，很多人都被扔到了奥瑞吉的角落里面，折腾好几年才发现自己被坑了。不过莉兹没有跟我在一起，可见初始条件只差一点，传送结果都会有非常大的区别啊。（编者注：莉兹是希翁的一个朋友，她跟希翁同时开始进行的实验）
按照之前的培训内容我打开背包取出支援手册。其中内含写着通晓语言法术卷轴内容的页面10页和忍受环境1页（不得不说真小气TAT）。好在到达点气候宜人，周围也有很多植物，看起来很正常的样子。看起来。
时间大约是上午，如果这里有正常的时间的话。初步的几个实验证明，此地存在主观重力，时间流速正常，位面魔法特性正常，无元素和阵营偏移。看来应该是主物质位面的一部分。我越来越怀疑根本没离开奥瑞吉了。
当天下午的时候，我遇到了第一个人类。这是一个小村庄，不过令我小小兴奋的是，我们语言不通。很好。说明我抽到了上上签，确实进行了跨位面移动，还更加好运的到了一个可以住人的地方。他们很客气。最后借助通晓语言勉强可以沟通了。我计划在此停留一段时间。
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我在村子逗留超过了一周。这里的生活非常惬意。按照这里人的说法，这里是“大后方”（不知道是什么意思），所以很安全。人们待我非常客气，并把我当成一个从远方来的游客（这没有不正确的地方）。我吃住在这里，不过也干些活并且支付一定的费用，所以倒是过的不错。最开始借助法术的帮助，以及现在通过自己的学习，我已经能说上几句这个位面或者说晶壁系的语言（代价是最近晚上都没有做魔法研究），这让他们对我刮目相看（我想了想还是没有用巧言术，害怕引起不必要的关注和好奇）。
唯一让人不满意的是，本地的主食都是些玉米或者说跟玉米很接近的东西。在他们的语言里这个玩意被叫做什么我当然没办法描述，翻译成我们的语言那就是玉米呗。其实客观来说味道还是不错的，颗粒饱满还带着甜味，但是遗憾的是我不喜欢吃玉米尤其是甜玉米，这让我非常的郁闷。作为辅食或者说餐后点心以及零食的是香蕉，所以看来本地应该偏向于热带。至少香蕉味道还不错。肉类的话，主要是靠猎人们的捕猎，家畜饲养的不多。一般一周会吃上两到三次的烤鹿肉，这个真不错。我提议要跟他们一起去打猎但是被婉言谢绝了。我觉得用魔法飞弹打死的鹿和弓箭射死的尝起来应该差不多啊……真是奇怪。
村子里唯一的施法者应该是他们的祭司。等到我语言流畅一些之后，我应该跟他好好谈谈。
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最后我还是去打猎了。然后怒扛了两只鹿回来。大家对我刮目相看。
然后似乎最近也没什么活，大家围着篝火闹的很晚。这里的酒很淡，但是很甜，大概是用水果酿的。假装喝得迷迷糊糊的时候，用奥术视觉扫了一圈，看来这一代确实的没有什么奥术施法者了，只能单刀直入的去问祭司了。
不过机会来的也快，第二天有个年轻人在打猎中受了很重的伤。我一方面暗地里握住随身带着的治疗药剂，一方面等着看祭司怎么办。大家七手八脚的把伤员带到祭司那里，看着祭司用某种我听不懂的语言（大概他们也听不懂）对着天空一阵比划，然后祈祷啊啥的（期间伤员一直痛苦的哀号，我都要忍不下去了）。最后他对着伤员伸出手去——来了！虽然姿势有变化，但是这毫无疑问是一个治疗轻伤法术，他毫无疑问是一个神术施法者。
接下来无外乎是大家高兴的欢呼并且向神表示感谢，然后高高兴兴的回去了——至少从现在来看，似乎是个善神。
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结果出乎意料的简单。
虽然发音不同，但是毫无疑问其教义是太阳神培罗。
今天鼓起勇气在拐角里面堵住了祭司。这个看上去沉闷的年轻人实际上非常渴望和我这个外来者交谈，这让我之前准备的几种应对方法都白费功夫了。虽然我已经可以比较熟练的使用这个位面的语言了，但是如果需要深入讨论魔法的话需要很多专业术语。我们一边讲，一边比划，一边演示，总算是在一些基本用语上达成了共识。在我看来，按照我们的说法，他应该是位年轻的天佑者，被神所宠爱和眷顾的（“啊，这还真让人羡慕”我客气的这样对他说），而他对于我的称呼，我就初步认为是这个世界里面的“法师”这个词。
虽然来之前我已经想到了些可能的魔法迫害的情况（编者注：在希翁出发前的一段时间，许多神的教会和奥术施法者关系紧张，有的教会不为奥术施法者提供医疗等服务，甚至宣布奥术研究非法。这句话就是指当时的这种情况），但是实际上似乎只是多余的担心，在这个国度里面法师受到相当的尊重并且有自己的组织（“皇家法师协会。”他说，“哼！”）。不过其中很大原因在于许多魔法都由大贵族或者大的奥术家族内部传承掌握，普通人虽然可以通过证明自己的实力来加入，但是想走到高位几乎是不可能的，因此许多下层民众对于法师协会并无好感（“都是些吃白饭的无赖，干活的时候不出现，分赃的时候总是第一个。”）不过尽管如此，按照他的说法，法师协会靠着权势接收了相当数量的魔法物品和法术书并且只对会员开放，因此我觉得找机会混进协会是非常重要的。
按照他的说法，他在几年前受到神启，然后旅行了一段时间，最后在附近的一个大一点的镇子安顿下来，但是为了宣扬神的恩泽，自愿来到这个村子。确实他是一个虔诚的信徒，但是却没有我认识的一些牧师的古板，反而有着很多年轻人的活力和应有的好奇。他不厌其烦的向我打听奥瑞吉的情况，并对我们开放式的魔法教育体系表示羡慕，也对奥瑞吉法师和牧师之间尴尬的关系表示理解。
我们相谈甚欢，并约定在接下来的几天内继续讨论。
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我和泰瑞尔先生（编者注：指之前的祭司，从上下文看）的讨论还在继续。
在一次无意中我发现泰瑞尔是懂几句龙语的，而且更让人惊讶的是他所说的龙语跟奥瑞吉的龙语完全一样。这是否说明巨龙就像诸神一样，在很早的时代就跨越了晶壁系之间甚至位面之间的壁垒呢？各个位面之间相似的魔法体系是否意味着魔法的巨龙起源说是真的呢？这真让人好奇。
我一方面跟着泰瑞尔先生了解这个位面其他的情况，另外一方面尝试着学习这个晶壁系其他种族的语言。在跟他的对话中我了解到了很多有趣而重要的内容。
首先是地理方面的。虽然最开始他不理解什么是位面，但是我花了一天时间终于把我已经知道的关于位面的知识统统告诉他了，他虽然觉得困惑但认为非常合理而且能解释很多问题。在此基础上，他告诉我按照这种说法的话，这个位面被称呼为“加斯加达玛”。这真的非常有趣。
历史方面来说，这个位面也有相当复杂的历史，这一点他也无法讲清楚，需要我去进一步研究。不过从他讲的几个历史的片段，不难推断出这个位面的历史上，曾经存在过一段相当高魔的时代。不过高魔时代总和巫妖还有传奇什么的脱不开关系，所以高魔时代到底是不是好事或者说高魔时代对一般民众是不是好事实在是相当有争议。再往前上溯就要到创世神话了。我觉得我还是等我去图书馆扫书比较好，毕竟泰瑞尔先生已经准备想我推销太阳神的教义了。一想到扩大化的这个教义被用来作为那些围着学院的脑残教士的口号我就提不起精神，只能简单糊弄过去了。
然后就是群众们喜闻乐见的政治话题了。虽然我觉得乡村里面一个年轻的正义使者给我讲的故事肯定有失偏颇而且缺乏深度，不过勉强还是听听的。按照他的说法，目前最大的矛盾是人类和兽人的矛盾（“啊，喜闻乐见啊”我这么附和着），双方正在持续的战争中，不过此地是大后方，所以非常安全，可以放心。但是人类阵营这边，也存在不安定因素，法师学院代表着皇家正统（“正令人羡慕，嗯”），但是还有很多新兴的刀剑贵族跟随着公主殿下作战在一线。
这个相当有趣哎，跟我之前见到的不一样！（编者注：在希翁出发的时候，阿特拉斯虽然不受任何政治因素干扰，但是本身因为地理问题受帝国影响很大。当时帝国的权势一直是在那些所谓传统的的“刀剑与军马”贵族的手中，而新兴贵族和小贵族里才有较多接受过魔法训练的人，跟加斯达加玛是正好相反的。）我对这一点非常好奇。这样的话，魔法在本地一定有相当的地位啊，本身就是强大的力量，还是官方正统，实在是太有魅力了。加上校规和实验细则里面都没有禁止我们加入其它组织，特别是实验前的说明会里还暗示我们可以在其他位面通过加入相关组织来加快研究和调查进度，所以开来想办法混进去是非做不可的了。
我谢过泰瑞尔先生，并询问了最近城市的地点，看来出发的时间要临近了！
2-1
特连洛是一个充满活力的小镇。
对于镇子和城市的定义，实在很难判断，我倒是倾向于有城墙的才算城市，不过确实也有没有城墙但是不得不被称呼为城市的地方啦。
在特连洛居住的主要是人类，也有精灵，半精灵和半身人。虽然跨越了一个晶壁系不过居然有差不多的种族实在是有趣，特别是我之前也认识了很多精灵朋友，而这里的精灵居然跟我们那里一样，闲散恬静，嗯，或者说有点懒散啊。这让我怀疑我们主物质位面的各个晶壁系是否有比我们之前想象的具有更多的联系呢？比如最开始是连在一起的然后才被分开的呢？我很好奇。
再次吃到大米感觉良好。虽然口感微妙的不同不过称呼为大米肯定是没错的。同时供应各种肉食和蔬菜。考虑到我本来就是贪吃的类型，这里比小村子实在是好太多了。虽然泰瑞尔先生热情的想要给我一封去教会的介绍信不过我婉言谢绝了他，不过还是跟他换了点钱以防不测。现在我在这里找了一家不错的旅馆住了下来，并且找到了愿意跟我兑换金钱的钱币商人。在买了几件衣服并且痛快的洗了澡（我还是不喜欢在露天环境下在溪水里面洗澡的）之后，我感觉自己再次回到了文明社会并且看起来和本地人没有什么差别了。嗯，所谓的入乡随俗就是这样吧！
不过指望在特连洛随便抓到一个靠谱的学者是一件不可能的事情。虽然我早早假扮游客混进了教堂看了一遍不过果然还是普通人多。试图优雅的用奥术视觉在人群里发现什么的计划也惨遭失败，目前发现的最厉害的奥术施法者是旅馆外卖唱的一个诗人——他能使用催眠术和魅惑人类。看来无论在哪能打的法师都是家里蹲这一点是颠扑不破的真理啊！
当然想在本地发现一些靠谱的学术期刊更是不可能的事情。我突然开始怀念那本《阿特拉斯通讯》了。
我会继续努力的！
2-2
我把很多时间花在了书店和书商身上。
关于这个位面的情况我了解了很多。
其中一本《当代魔法师》的书告诉了我很多关于魔法的内容（这里的当代是大约50年前）。从书里可以看到目前这个大时代的魔法应该是普遍但是不泛滥的。其中各个学派都在正常的发展着。在我看来一个开明的社会应该给死灵法术一个包容的环境，加以引导和控制，那么无疑加斯达加玛是相当开明的一个环境。至于具体魔法的发展程度，基本上和我的家乡持平，虽然我的故乡可能有一些独有的法术，但是这里在关于魔法物品的制造上显然更胜一筹——不但多，而且便宜的惊人。毫不掩饰的说，我完全看花眼了。
所幸我扁扁的钱包提醒了我问题的复杂性，不是任何事都一帆风顺的。
而在这个时候，我在酒馆里面遇到了一行奇怪人员，奇怪到一开就知道是冒险者了。我拍拍自己的小龙，走上去跟他们搭话。
（未完待续……
