灾厄猎犬
Asah Gadar。披着狼皮的狼。乌拉萨用来吓唬幼崽保持警惕的噩梦故事。被弃者和纯血部落因分歧而争斗，但归根结底他们都是乌拉萨。狼人完全放弃狼父，转而投靠腐败的精魂，这让所有正直的狼都感到恶心。那些堕落的个体可能潜藏在狼群内部，这令人不寒而栗。
灾厄猎犬确实存在，他们潜伏在纯血部落和被弃者的部落中，不为人知。他们已经睁开了眼睛，看到了腐败不可避免地将一切拖入黑暗的真相。曾经，这种命运或许可以避免，但狼父变得虚弱；有些部落将他打倒，另一些则因缺乏勇气而羞愧地旁观。在灾厄猎犬的传说中，狼父的虚弱是那些将成为恶神MAELJIN的人所为。这些腐败和颠覆的方面是大捕食者与孕育第一批狼人的存在调情的必然结果。一个捕食者怎么可能同时拥有狼和人的本性而不充满灵性上的弱点呢？他怎么可能没有播下自己毁灭的种子呢？
灾厄猎犬致力于在他们的表亲中制造怀疑和混乱。他们感染思想，让感染滋生并蔓延到精魂，最终蔓延到肉体。 Asah Gadar看到了一个不同的世界，一个被剥皮的领域，那里充满了暴露的内脏和污秽的恶臭。灾厄猎犬是完美的渗透者，因为愚蠢、软弱和不熟练的人很快就会被发现并像癌症一样被切除——这些只是分散注意力的东西，掩盖了真正的 Asah Gadar。灾厄猎犬甚至会将注意力引向这些傻瓜，以转移人们对自己的注意。通过参与狩猎，狼群更加信任灾厄猎犬，当她发现“证据”反对无辜的乌拉萨时，也不会提出质疑。
尽管在哲学上与其他狼人截然不同，但灾厄猎犬仍然是乌拉萨，他们也能感受到狩猎的召唤。他们追逐并侵蚀乌拉萨猎物本质的支柱，直到什么也不剩，只剩下被腐败填满的空洞的狼人外壳。最成功的狩猎以两只灾厄猎犬结束，开始狩猎时只有一只。
堕落灾厄猎犬是危险的猎物，因为它们很难被发现。仅仅怀疑一个狼群的领地内有灾厄猎犬就会引起深深的不安。乌拉萨怀疑乌拉萨，狼裔不可信任，人类总是值得怀疑的。每一句话都被仔细审视，寻找隐藏的议程。随着狼群内向，狩猎受到影响。其他捕食者察觉到弱点并趁虚而入。所有这些，都不确定 Asah Gadar是否真的存在。
灾厄猎犬可能是狼群的同伴，来自邻近的领地，甚至是一个潜伏在领地深处的隐藏的狼。他们不会宣扬自己的存在，大多数闻起来就像其他乌拉萨一样。有时，狼群会早期发现感染并摧毁腐败，防止其传播。其他时候，这种胜利是短暂的，因为真正的灾厄猎犬会向吓坏和愤怒的狼群的牙齿和爪子提供替罪羊。
很少有乌拉萨会承认他们理解狼人为何会屈服于黑暗，但大多数人在灵魂中都感受到了诱惑的种子。 Asah Gadar通常是从完全能理解的需要——为了狩猎而足够优秀——开始走向腐败之路的。狼父的遗产和月神的期望压力太大了。没有狼人希望让狼群失望，或者让猎物逃脱。这种对成功的渴望有时会为恶神MAELJIN打开道路，他们以换取几乎没有什么的代价提供一点额外的力量。
其他人则是被乌拉萨的强烈激情溢出到不健康的状态所驱使。两个狼群同伴之间的摩擦变得肮脏丑陋而虐待性，很快其中一个人就会不惜一切代价来扭转局势，压倒她的对手。一个幼崽想要释放他的愤怒，沉浸在新状态的原始力量中，但狼群却对他严加管束，迫使他将其压抑，直到它变成对同伴的仇恨。一只老狼看到她的同伴们聚集起肉体和影界的战利品，并在他们之间分配，但她和她的狼群却什么也没有，将来也不会有；如果她有足够的力量从她所谓的盟友那里夺过来，摧毁他们所取得的一切，并抹去他们自满的傲慢，那该多好。只要恶神MAELJIN的影响力可以通过附近的创痕渗透过来，这样的机会很快就会出现。
起初，唯一的代价是乌拉萨感觉到这种帮助出错了。很快，她就无法摆脱一只黑暗的狼在任何地方注视着她的存在。有时她会瞥见它，一个空洞的黑暗形状。这只狼从不说话，从不干预。它只是在那里，准备在她需要索取时给予。每一次都会让她受到一点玷污。
太晚了，她意识到真正的代价。每次她让恶神MAELJIN勾住她的灵魂，她的魂誉和月兆烙印就会变黑。被弃者的烙印会在闪亮的银色月光上覆盖上一层绿褐色的铜绿。纯血的红色印记会结成棕色的锈迹。变化最初几乎看不见，但随着每次冒犯而变得更加明显。随着烙印而来的是虚弱。乌拉萨意识到，没有这种禁忌的力量，她就不那么有效了。她需要它，只是为了和她屈服于诱惑之前一样强大。
被罪恶标记的乌拉萨知道，这只是时间问题，迟早会有人注意到。即使她没有为恶神MAELJIN执行任何直接的服务，谁会相信她呢？向狼群坦白她的行为似乎毫无选择。当她接近恐慌时，影狼第一次对她说话。它告诉她，她是特殊的，孤立的，被标记的，孤独的。它提供了一条通过服务来生存的道路。她所要做的就是通过流血来证明她的意图，它将引导她走向可以提供救赎的秘密。
浮士德式契约流血对乌拉萨的解释是开放的，但必须涉及某种令人发指的冒犯，清楚地表明她愿意将自己的需求和生存置于他人之上。如果影狼对供品感到满意，它会邀请乌拉萨跟随它，为黑暗的力量服务。选择权在她手中，但如果她拒绝，影狼将永远不会再次帮助她，并且可能会让其他人知道她的冒犯行为。此外，乌拉萨将永远被标记并削弱。
影狼将初生的灾厄猎犬包裹起来，将她从狼群和领地引开，穿过肉体和灵性亵渎和污染的地方，直到她来到一个创痕。当她目睹各种形式的罪恶并理解它对低等生物的控制时，很少有生物会注意到她。她目睹邪恶的精魂涌向人类的腐败，并感受到新的创痕将要形成的裂缝。这次旅程教导她，黑暗是世界的自然状态，存在不可避免地会陷入消极。每一步都让她明白，这种堕落无法被阻止，最多只能被暂时延缓。与其战斗并毫无意义地死去，被遗忘，作为 Asah Gadar，她将帮助迎来新时代，并站在胜利的一方。作为黑暗主人的猎犬， Asah Gadar将统治这个时代。
当她到达她将要重生的创痕时，影狼消失了，她意识到周围有一种新的空虚。她独自站在无魂之狼面前，后者通过纯粹的黑色眼睛俯视着她，这些眼睛吸走了她的精魂并评判她的价值。
无魂之狼维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur，恶神MAELJIN之眼，散发着力量和权威。它看起来像是一个狼形的世界空洞，除了类似鲨鱼的纯黑眼睛外，没有任何细节。它拥有一种静谧和对周围环境的蔑视。它不关注周围的环境，或者看起来似乎没有意识到更广阔世界的存在。它的眼睛始终盯着狼人，跟随她的每一个动作。
无魂之狼会与那些愿意与它交谈的人交流，以一种无声的声音回答问题，这种声音在听众的耳中带来死寂，并最终转化为话语。它声称自己是首裔，是部落图腾的被遗忘的兄弟，但也是狼父的真正继承人。它声称自己总是与同伴们格格不入，以至于他们忘记了它的存在。它声称其他首裔如此敬畏和害怕，以至于发誓永远不提及它的名字或透露它的存在。它声称自己在黑暗中发现了恶神MAELJIN，并跟随他们战胜了世界。它声称自己在寂静的存在中孕育了恶神MAELJIN，产生了会传播并揭示世界真实反映的自身方面。它声称自己是恶神MAELJIN的仆人，永远是他们黑暗的奴隶。它声称自己是恶神MAELJIN的主人，比他们的黑暗更伟大。无魂之狼声称了许多事情，其中大部分是相互矛盾的。
不管真相如何，所有灾厄猎犬都明白维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur将他们的信息传达给恶神MAELJIN。没有 Asah Gadar直接与恶神MAELJIN交谈，如果这样的事情甚至可能的话。他们感受到主人在精魂中的存在，并试图从中推断出目的，但他们必须与无魂之狼交谈，以提出问题或寻求指导。当无魂之狼带着答案回来时，灾厄猎犬的烙印会因她的恶神MAELJIN主人的话语而燃烧，变得清晰起来。
无魂之狼对灾厄猎犬至关重要。维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur无法离开影界的创痕，但它可以在 Asah Gadar狩猎的地方传播影狼，作为侦察兵并提醒灾厄猎犬抓住机会。影狼寻找那些可能对恶神MAELJIN的信息持开放态度的人，几乎隐形且不引人注目，并在需要的地方提供诱惑。影狼的存在是某个地区有灾厄猎犬的明确迹象。很少有非灾厄猎犬知道这一点，而 Asah Gadar则有动机消灭任何拥有这种知识的人。
影狼还会向无魂之狼报告灾厄猎犬的情况。伟大的灵体会寻找妥协的迹象，并迅速做出反应以尽量减少曝光。它可能会提醒其他猎犬消除威胁，派遣影狼消灭冒犯者，或者召唤无知的傻瓜来到它面前，在那里它可以乐于吞噬他们的肉体和精魂。
维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur最重要的角色是接受一个潜在的灾厄猎犬对她选择服务的恶神MAELJIN的誓言。当被问及不同的主人时，灵体会描述他们的名字、焦点和目的，并提出问题来引导乌拉萨。它不会为她做决定，但表现出一种虚假的耐心，这种耐心是永恒和不可避免的。许多不情愿的狼人发现得太晚了，无魂之狼确实有一个最后期限。如果乌拉萨在下次日落或日出之前没有宣誓，维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur将把她撕成碎片并吞噬她的灵髓。无魂之狼不会宣传这一点，但如果乌拉萨想问，它会毫不犹豫地透露这个事实。
乌拉萨做出选择并宣誓。确切的措辞并不重要，重要的是意图和自由意志。尽管许多灾厄猎犬是被发现的恐惧所胁迫，但他们仍然选择逃跑而不是面对正义。誓言的感觉很像向首裔部落赞助者或狼群图腾宣誓，并且定居在与图腾纽带相似的地方，沿着并低于她已经拥有的任何纽带。恶神MAELJIN执行誓言的精神，就像部落或巢会禁忌一样，期望灾厄猎犬执行她主人的意愿，寻找传播恶神MAELJIN影响力的机会，并始终努力使世界更接近黑暗。
一旦乌拉萨宣誓，无魂之狼就离开去向她的新主人传达这些话。当维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur回来时，它会揭示仆人是否被恶神MAELJIN接受。如果乌拉萨是自愿且出于自己的意愿宣誓的，大多数情况下都会被接受，但偶尔恶神MAELJIN会感到冒犯，并允许无魂之狼表达他们的不满。这样的惩罚可能如此迅速，以至于狼人甚至不知道她没有被接受，或者痛苦地缓慢，因为灵体折磨她致死，将她的痛苦喂给创痕。选择取决于哪个恶神MAELJIN不满意，以及乌拉萨的行为是否也惹恼了无魂之狼。
如果被接受，无魂之狼会教导新的 Asah Gadar裹尸布仪式（第XX页）。这可以隐藏灾厄猎犬的存在，使其免受她虚假的首裔、狼群图腾以及她领地内其他灵体的探测。当她第一次执行这个仪式时，她精神上的污点被清除，使她看起来再次纯洁无瑕。
部落？巢会？邪教？
灾厄猎犬是什么？他们是侍奉首裔的迷失部落吗？他们是遵循某个强大但远不及部落赞助者强大的图腾的巢会吗？还是一个松散的邪教，誓言侍奉那些完全不同的黑暗主人？
事实是，没有人知道。灾厄猎犬自己有许多理论，但没有确切的概念。无魂之狼是所有灾厄猎犬侍奉的恶神MAELJIN的通道，但没有人知道他们是否侍奉独立且不可知的实体，或者仅仅是维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur这个独特的首裔的不同方面。
灾厄猎犬的主人没有理由向他们的仆从提供明确的信息。他们要求服从和服务，而不是交流。猎杀灾厄猎犬
乌拉萨能否假装想要成为灾厄猎犬，让狼群跟踪她，跟随影狼回到无魂之狼那里，然后伏击灵体并消灭灾厄猎犬？
从理论上讲，这是可能的，但实际上非常难以实现。首先，它依赖于狼群对灾厄猎犬有足够的了解，甚至知道要去尝试。灾厄猎犬和其他恶神MAELJIN的仆从对这种知识的任何迹象都很警觉，并愿意采取极端措施来消除它。其次，影狼不仅仅是为了观光而带着潜在的新灾厄猎犬穿过肉体和影界的破碎区域。它使自己和乌拉萨免于轻易被发现，并且路线故意穿过间谍众多的区域，这些间谍观察旅程并留意任何可能过于关注的人。当他们回报时，无魂之狼会做好准备，甚至可能缺席，让被玷污的乌拉萨面对她的选择。第三，会议在一个创痕的深处举行，那里无魂之狼控制着领土，并且在需要时可以召唤大量的仆从。最后，无魂之狼本身是一个极其强大且无情的敌人。尽管没有人确切知道它是否是首裔，但它能够对抗任何入侵者的强大能力确实支持了它的说法。
恶神MAELJIN
灾厄猎犬选择侍奉哪个恶神MAELJIN从来都不是轻率的决定。即使是最不情愿的乌拉萨也会尽力做出最好的选择。她选择侍奉的恶神MAELJIN决定了乌拉萨将如何向世界传播黑暗。尽管所有灾厄猎犬都致力于削弱乌拉萨，但他们的路径和方法各不相同。随着时间的推移，选择融入了乌拉萨的性格和动机，因为恶神MAELJIN将乌拉萨变成了最有用的仆从。
吞噬猎犬，拉赫’马的追随者HOUNDS OF CONSUMPTION,
FOLLOWERS OF LAKH’MA拉赫马的仆从甚至让其他灾厄猎犬都感到不安，因为他们是狼人的吞噬者。每个乌拉萨都面临着诱惑，去食用人类、狼和狼人的肉体以获取力量，但他们努力抵制，为了他们自己精魂的平衡。那些追随拉赫马的人则沉溺于享用这些被禁止的肉类。只要有可能，成功的狩猎就会以灾厄猎犬饮用倒下的猎物的鲜血并剥去他们的肉体而结束。吞噬猎犬并不微妙，但他们的方法很有效。在某物吞噬了他们最爱的部分之后，找到朋友和亲人的残余遗体，这甚至会动摇最老练的乌拉萨老手的勇气。这些 Asah Gadar并不愚蠢或不小心。他们知道何时克制自己的食欲以及如何在众目睽睽之下保持隐藏。拉赫马的猎犬是识别狼群中最脆弱的成员并针对这一弱点的专家。他们是将年轻和体弱者从群体中分离出来的高手，驱使猎物孤立自己，然后扑向猎物并将新鲜的肉体拖入黑暗中，在那里可以安全地大快朵颐，远离评判的目光。
拉赫马憎恨纯洁，因为尽管乌拉萨是捕食者，但他们认为自己高于通过肉体提供的轻松力量。恶神MAELJIN因其追随者的奉献而给予奖励。食用亲人的肉体为所有乌拉萨提供灵髓，但吞噬猎犬可以通过他们的盛宴持有更多的这种能量。当灾厄猎犬吞噬了一个狼人的全部肉体时，她储存了获得的所有灵髓，即使这使她超过了她通常的灵髓容量。如果角色已经超过了她通常的最大容量，则不能使用这种能力。当吞噬猎犬领导大狩猎时，狼群通过盛宴获得力量的速度甚至更快。
毁灭猎犬，伊什马的追随者HOUNDS OF DESTRUCTION,
FOLLOWERS OF IGSH’MA毁灭是乌拉萨的一部分。每个狼人都经历过死亡魂怒的无意识狂怒压倒他们。他们都目睹了他们在身后留下的死亡、伤害和毁灭的痕迹。大多数人带着遗憾生活，并努力减少他们对世界造成的附带损害。
毁灭猎犬可不是这样。伊什马的仆从沉溺于摧毁他们周围的世界。对于这些灾厄猎犬来说，无论多少破坏和撕扯都不够。当他们对他人施加暴力时，他们倾向于采取造成严重伤害并超出必要的手段来击溃对手。他们从造成骨折和关节扭曲中获得快感，以及伴随着流血和撕裂的肉体。像所有 Asah Gadar一样，伊什马的追随者必须小心不要向非灾厄猎犬暴露他们的存在。尽管这些乌拉萨以他们的残暴而闻名，但他们不会让其他人怀疑恶神MAELJIN的影响。灾厄猎犬可能需要在行为之后假装懊悔，但事实是，狼群几乎总会对在死亡狂怒下的毁灭给予支持和理解，而不是谴责。
伊什马憎恨荣誉 Glory 魂誉和那些试图用漂亮的故事掩盖他们天生的毁灭，以便他们不必面对自己真实面目的乌拉萨。恶神MAELJIN因其追随者的毁灭而给予奖励。当灾厄猎犬在某人哀悼她摧毁的人或物体的损失的面前时，她会恢复一点灵髓。这不能使角色超过她通常的最大灵髓容量。当毁灭猎犬领导大狩猎时，狼群对他们试图摧毁的任何东西都会造成更大的伤害。
不谐猎犬，沙德马的追随者HOUNDS OF DISHARMONY,
FOLLOWERS OF SHAD’MA沙德马的仆从认为自己是终极的灾厄猎犬。其他恶神MAELJIN专注于特定的、狭窄的利益，而不谐猎犬将乌拉萨的堕落视为一个整体问题。这些 Asah Gadar致力于破坏任何和谐运作或平衡的事物，使用他们可用的任何合适手段。如果他们需要破坏、揭露或入侵，他们就会去做。但其他灾厄猎犬的每项专长对于沙德马来说都只是达到目的的手段。
矛盾的是，不谐猎犬常常发现，故意破坏物理和灵性生态系统的平衡，比那些不够细腻的恶神MAELJIN所理解的需要更多的努力。虽然未被腐蚀的乌拉萨似乎将他们领地中的每一个小偏差视为一场大灾难，但沙德马的追随者知道，如果只是放任不管，这些小的不和谐往往会自行纠正。制造重大不稳定需要灾厄猎犬引入许多这样的小失衡，直到压倒性的混乱引发一系列失败，快到乌拉萨无法应对。
沙德马憎恨智慧Wisdom魂誉，就好像那些半肉之躯、狼父的私生子真的能理解任何东西，更不用说驱动世界的捕食性混乱了。恶神MAELJIN通过在其追随者破坏正常运作的事物时赋予他们一点灵髓来奖励他们，但每个场景中不超过一次。当不谐猎犬领导大狩猎时，狼群迅速识别并针对弱点。
曝光猎犬，巴尔马的追随者HOUNDS OF EXPOSURE,
FOLLOWERS OF BHAL’MA乌拉萨生活在两个世界中，掌握着肉体和精魂的秘密运作。他们狩猎以揭开禁忌和祸根，了解猎物的弱点。乌拉萨发现了足以震撼世界的真相，这些真相最好永远不为人知。他们将这些可怕的秘密作为他们作为狼与月之子的坚忍负担的一部分。他们所知道的永远不应该向低等生物透露。羊群不应该知道。
巴尔马的仆从希望秘密能够自由传播——当然，除了他们自己存在的秘密之外。曝光猎犬将通过揭露他们的秘密并使他们变得脆弱来击倒乌拉萨。猎物很少对其在伟大循环中的位置感到满意，努力成为猎人。巴尔马会给他们成为猎人所需的东西，让他们猎杀大捕食者的幼崽，并通过了解他们的弱点来摧毁他们。银的祸根是众所周知的，但乌拉萨隐藏在羊群中，并拥有秘密的灵赋和魔法。更具体地说，每个狼群和个体狼人都有自己的弱点，曝光猎犬致力于将它们全部曝光在光天化日之下。
在现代，曝光猎犬取得了相当大的成功。互联网的兴起使得挖掘个人秘密信息变得比以往任何时候都容易。它还使得一旦知识以电子方式在全球范围内传播，就几乎不可能消除所有痕迹。
巴尔马憎恨尊崇 Honor魂誉，因为乌拉萨试图用规则和谎言隐藏他们的弱点。恶神MAELJIN通过奖励其追随者将秘密知识传递给那些能够利用它造成伤害的人来奖励他们。当角色将有害信息传递给有意愿和意图使用它的人时，她会获得灵髓，使她恢复到最大值。当曝光猎犬领导大狩猎时，狼群毫不费力地挖出了猎物最隐藏的秘密。
入侵猎犬，加尔马的追随者HOUNDS OF INVASION,
FOLLOWERS OF GHAR’MA领地对乌拉萨来说是神圣的。它定义了他们的身份以及他们在世界中的目的。加尔马的仆从知道这一点。他们也想要乌拉萨所拥有的东西，如果他们不能拥有，那么谁也不能。尽管许多乌拉萨不理解细微差别，领地不仅仅是一个区域的物理和灵性环境。领地不仅仅是这里和那里之间的树木、岩石和溪流，或者是被命名的街道所限制的建筑物和企业。领地是狼群认为属于自己的东西。它包括在该地区生活和工作的人，通常的物品，特殊地点以及它们所承载的记忆。领地之所以神圣，是有原因的，这也是为什么失去领地对狼人的心理是毁灭性的。
加尔马的仆从专门从事心理战。他们入侵并消除了乌拉萨对其领地的安全感。即使在自己的地盘上，也没有任何东西是安全的。这些灾厄猎犬逐步且隐秘地行动，每次只拿走一点，但从未停止。狼群不可能无处不在，而入侵猎犬无论狼群如何精心防守都会不断发动攻击。入侵猎犬亵渎具有重要意义的地区，让狼群知道那里并不安全。他们谋杀亲人和重要盟友，并将他们的尸体扔在公众能找到的地方。他们似乎无处不在，又无处可寻。乌拉萨呼唤隐藏的刺客，但只是发现更多的阴影和对越来越私人空间的入侵。面对一个无法对抗的敌人，许多受害者陷入了偏执或绝望。
加尔马憎恨狡诈Cunning魂誉，以及那些将宝藏藏起来不让它得到的人。恶神MAELJIN通过奖励其追随者剥夺他人的合法财产来奖励他们。当角色从猎物那里剥夺某物的所有权时，她会获得一点灵髓。灾厄猎犬不必直接摧毁财产，但其价值必须永远对原主人失去。当入侵猎犬领导大狩猎时，猎人对猎物来说几乎不可见。
其他恶神MAELJIN普赛拉克、巴尔菲戈尔、瑟里菲吉、阿斯莫代Pseulak, Baalphegor, Thurifuge, Asmodai。这些名字以及数十个其他名字为研究禁忌知识的神秘主义者所熟知。每一个都可能是一个独特的存在，或许恶神MAELJIN共享许多名字和方面。他们的领域常常重叠，进一步混淆了他们的本质。
Asah Gadar几乎只向直接吸引狼人本性的五个恶神MAELJIN出售他们的服务，但有些灾厄猎犬遵循其他道路。如果潜在的灾厄猎犬想要侍奉另一个恶神MAELJIN，说书人会选择一个被那个恶神MAELJIN憎恨的魂誉。说书人可能会选择赋予角色另一个恶神MAELJIN的专门神圣狩猎，或者完全不同的东西。恶神MAELJIN的真正本质是混乱和腐败，很少有简单的答案，而那些开辟自己道路的角色应该比其他 Asah Gadar更不知道会发生什么。
灾犬
灾犬，即阿萨·加达尔，是那些宣誓效忠于狡诈的创痕之主（及女士）——恶神（Maeljin）的狼人（Uratha）。一个乌拉萨（Uratha）投入这种服务的原因有很多，这些动机在《渎神》（Blasphemies，一本《狼人》第一版资料书）中有详细探讨。
什么是罪（Sin）？
在这些规则中，罪（Sin）被解读为角色的人格完整度崩溃点（Integrity Breaking Point），通过其恶德（Vice）的方式体现——鉴定的惩罚越大，罪的“程度”就越高。这一切都关乎角色内心道德指南的逾越，以及打破这些界限所带来的“刺激”。
罪之犬
灾犬是那些希望深入沉浸于自身不道德中的乌拉萨，他们试图通过探索人性“失败”来超越自己先前的道德指南。通过沐浴于罪中，他们回忆起如何做人，而不仅仅是肉身（Flesh）。通过在世界上播种罪恶，他们填补了初次变身（First Change）在他们内心留下的空洞。
机制：
所有真正的灾犬都拥有灾犬优势（Bale Hound Merit），这赋予他们除狼血（Blood）和猎骨（Bone）之外的恶德（Vice），他们可以像人类一样利用它来恢复意志力（Willpower）。他们还能通过引导他人沉溺于自己的恶德，收获更多的意志力和灵髓（Essence）。恶德通常与他们所侍奉的恶神（Maeljin）相同或密切相关。
本文详述了第二版中灾犬的主要机制特性，更多背景、动机及守护者描述请参阅《渎神》。
如本文所述，灾犬被假定为宣誓效忠恶神的狼人。一旦立下此誓言，狼人与恶神形成形而上联系，因此获得（除血和骨外）恶德（Vice），其作用与《黑暗世界》第二版核心书所述一致。根据灾犬宣誓效忠的恶神，其获得特定恶德：
普赛拉克（Pseulak） – 欺骗 – 卢尔-里胡尔（Lul-Rihur）
玛阿斯特拉克（Maastraac） – 嫉妒 – 阿苏萨尔-里胡尔（Asusar-Rihur）
贝利亚（Beliar） – 懒惰 – 纳阿基-里胡尔（Na’aki-Rihur）
阿斯莫代（Asmodai） – 愤怒 – 马库赫-里胡尔（Makuh-Rihur）
瑟里菲吉（Thurifuge） – 暴力 – 阿齐萨-里胡尔（Azitha-Rihur）
拉玛什图（Lamashtu） – 骄傲 – 纳姆胡尔-里胡尔（Namhur-Rihur）
玛门（Mammon） – 贪婪 – 古沙苏-里胡尔（Gushasu-Nihur）
卡纳拉（Carnala） – 欲望 – 德萨苏-里胡尔（Desasu-Nihur）
巴尔弗加（Baalphegor） – 暴食 – 萨阿苏-里胡尔（Sa’asu-Nihur）
灾犬拥有诸多伎俩，但其主要优势在于剥皮月灵（Flayed Lunes）。这些是月母（Mother Lune）的光辉使者，被掏空后喂食受创灵髓，再经死光仪式成为剥皮者。
剥皮月灵对阿萨·加达尔极为有用，它们是独特灵赋（Gifts）的来源，这些灵赋无法在其他地方习得；它们还是灾犬行动带来的魂誉来源，否则会被月灵忽视或直接拒绝。
剥皮月灵传授的两种常见灵赋是污月灵赋（Tainted Moon Gifts）和创痕灵赋（Wound Gifts）。
世界是一个邪恶的地方。没有什么可以改变这一点。每一桩善行，都会有一千件恶事伴行。每一份爱，都有一百份恨同临。每一份真正的喜悦，都伴随着更深的绝望。世界被生命的本质所污染和毒害。生命就是斗争、痛苦和死亡。世界正通过这个循环螺旋式下降，因为没有什么可以改变生命本身。
我们现在知道了这一点。我们在一开始就知道了。
那时我们疯了，谐思的脉搏遥远而微弱，被真相淹没了。但真相是残酷的，我们在将自己的头脑交给创痕的甜蜜安慰之前，还有更多的事情要做。
然后，恶神的使者来了。创造中最为黑暗的存在派遣了他们的化身，即忌灵，来为我们指明道路。
很快轮到我们展示我们所学到的东西了。我们追踪了月灵，我们抓住了它们。在黑暗的月亮下，我们欺骗了新月之灵；在镰月下，我们引诱了弦月之灵；在残缺的月亮下，我们使半月之灵发疯；在满月升起，又大又圆，血红一片时，我们将满月之灵打倒在地。我们把它们带到创痕那里，让它们远离它们那紧紧抓住不放的母亲的视线，我们教导了它们。
哦，是的，月灵学得很好。我们教它们关于痛苦、关于牺牲以及死亡前那一刻的极乐。精魂不会像有肉体的生物那样死去——然而，月灵学得很好。
我们带着启示醉醺醺地离开了创痕。我们是恶神在世上的仆从，我们剥了月灵的皮，以便它们能教给我们那些狼人不该知道的秘密。然后我们走在被遗弃者的中间，从那以后一直如此。无论是月灵还是我们对那些傻瓜所谓的“谐思”的罪行，都不再背叛我们。没有什么能背叛阿萨·加达尔。我们在狩猎场中滑行，就像月光穿过池塘，我们在影界用无辜者的鲜血作画。被遗弃者将我们视为同伴、对手和敌人，但永远不会知道我们真正是什么。
总有一天，他们会的。
向玷污之月嚎叫
在黑暗世界中，月之部落与纯洁部落战斗，被遗弃者与被遗弃者战斗，狼群攻击狼群。每个狼人在与其他同类打交道时都必须接受的潜在威胁是，暴力和愤怒的可能性只在一步之遥。世界观和感知为乌拉萨的现实着色，这意味着在人民之间，无论是部落、狼群还是被遗弃者和纯洁部落之间的分歧，理念的冲突都绝非罕见。
然后还有灾犬，他们坚持着少数局外人永远无法真正理解的秘密认知。被遗弃者是绝望的战士，寻求救赎并为了生存而狩猎。与他们相对的是纯洁部落，他们是占主导地位的掠食者，寻求将世界和影界恢复到原始状态。而在这场古老恩怨的幕后，罪恶的仆从——灾犬在行走。他们依附于双方，在每个意识形态的基础中让腐败滋生。这些狼人代表了感染双方对立事业的甜蜜腐烂，然而他们既不是从被遗弃者也不是从纯洁部落中诞生的，也不受他们束缚。阿萨·加达尔以不同的方式看待世界，但他们与敌人混居在一起，几乎无缝地融合。被发现并被摧毁的灾犬是愚蠢的、不熟练的和弱小的。熟练且敬业的人仍然未被发现，他们与狼群一起奔跑，在秘密中使世界变暗。
灾犬的心态并没有完全脱离狼群必须面对的狩猎和每晚的挣扎。她和其他狼人一样，是一个狼人，狩猎在她的灵魂之中。然而，狩猎掩盖了更深的黑暗，因为灾犬的思想在别处，伸向影界的最黑暗角落。在黑暗中，她看到了机会。在混乱中，她看到了希望。
失去恩宠
对于乌拉萨来说，灾犬出现在他们的领地是一件非常严重的事情。这些狼人制造不稳定和动荡，在他们所到之处编织悲伤和混乱。更糟糕的是，他们很难被发现，这使得结束他们的腐蚀性影响并非易事。你的朋友、你的兄弟、你的狼群伙伴——他们中的任何一个都可能是灾犬，而你只有在伤害已经造成后才会发现。而且，很少有乌拉萨会知道伤害和痛苦最初是如何造成的。灾犬到底做了什么，除了为被遗弃者的狼群制造更多工作和破坏既定秩序之外？灾犬为什么要这么做？这样的行为可能有什么好处呢？从普通狼人的角度来看，灾犬是危险的，当然，也是不可预测的——但他们的行为几乎没有意义。
毫不奇怪，大多数被遗弃者认为灾犬“堕落”到黑暗中。成为阿萨·加达尔的一员，就是屈服于某种邪恶的冲动，无论是外在的超自然腐蚀者，还是内在的意志薄弱或恶意驱动的性格。
但被遗弃者并不了解整个故事。有些狼人屈服于诱惑，有些则自愿转向黑暗，还有一些人则因自己的无知而被欺骗。归根结底，许多乌拉萨不仅为了生存而战斗，还为了履行他们已故父亲的职责。他们这样做是因为他们相信这就是世界应有的样子，而无所作为只会滋生混乱和悲伤。灾犬可能同意这种推理，但他们已经睁开了眼睛，看到了他们认为更为深远的真相。
对灾犬来说，被遗弃者错了。纯洁部落也错了。
最终，阿萨·加达尔认为双方都将失败。
根据猎犬们的信念，相信世界能够恢复到盘古大陆的原始状态，这是一个愚蠢且徒劳的梦想。数千年的分离和险阻本身使得纯洁部落最终的目标完全无法实现。而在另一端，被遗弃者正在与影界的混乱作斗争，逐渐在新创痕每晚都在出现的事实面前失去阵地。最终，正如灾犬所相信的，世界本身将被伤害。纯洁部落和被遗弃者的部落可以随心所欲地与他们的敌人抗争；与此同时，灾犬在他们之间活动，朝着他们自己的胜利努力。
阿萨·加达尔行为背后的所谓真相其实很简单，但很少被局外人理解：世界本质上和自然地倾向于消极和黑暗。
从这个角度来看，生活并不是善与恶、阴与阳或所谓的捕食者与猎物的自然秩序之间的平衡。生活根本不是一种平衡，而且像公平、不公、善与恶这样的概念在现实世界中根本就不存在。
这种哲学源于灾犬看待世界及其反映的方式。物质世界充满了比真正的快乐、幸福或爱更多的苦涩、悲伤、嫉妒、懒惰、仇恨和愤怒。影界是消极情绪、消极概念、消极能量——以及创痕本身——的家园，这些在第二世界中远远多于它们更积极的对应物。混合精魂崛起，增加了第二世界的不平衡混乱，而且很少对任何狩猎场有益。同样，对于骑乘者或外星沙尔塔来说，也可以说得通。简而言之，世界从根本上更多地被黑暗而非光明所驱动。创痕在影界中传播，犯罪率上升，战争变得更糟，使用更具毁灭性的武器。一个不可避免地陷入消极的螺旋是一个很难反驳的论点。
灾犬认为这种下降无法成功地被阻止。与其为了阻止不可避免的事情而战斗至死，阿萨·加达尔狼人试图迎接新时代，以便他们站在胜利的一方。通过害怕一切的终结，他们陷入了新的角色。通过寻求生存并站在胜利者一边，他们自愿叛变。
一些灾犬以哲学的角度看待教派的信仰，看到他们行为中的逻辑和启蒙。其他人将以不亚于真正狂热主义的宗教热情工作，将这项工作视为他们的使命和命运。还有一些人，或许更务实，为了让自己对最终将崛起并占据主导地位的强大精魂——恶神——有用而行动。
浮士德式契约
灾犬对恶神的宣誓与被遗弃者对首裔的宣誓大致相同。但灾犬为何要这么做呢？与如此充满仇恨的力量和恶意的图腾结盟，又能得到什么呢？首裔提供的是统一的机会以及这种联系所能带来的力量。部落联系在某些领地可能是一种模糊的联系，而在其他地方则是一种紧密的兄弟情谊的表达，但无论这种联系采取何种形式，狼人之间的联系是存在的。一些灾犬组成了全灾厄猎犬狼群，在那里，由于与其他被遗弃者缺乏接触，他们保持秘密的需求减少了。但大多数灾犬仍然留在他们的狼群中，对自己的改弦易辙和改变效忠保密。当附近没有其他人可以交往时，与恶神的联系如何影响这些灾犬呢？
加入阿萨·加达尔的原因多种多样，这只会增加那些试图理解灾犬行为动机的狼人的困惑。
精神本能
在最基本的层面上，图腾联系意味着接受一个强大的精魂。这产生了一种安全感和确信感，灾犬可能比被遗弃者更欣赏这种感觉。毕竟，灾犬走在一条危险而险恶的道路上；任何支持和加强都是可以理解的。罪恶之神的指导和庇护也不例外，而在最基本的层面上，灾犬与恶神之间的联系提供了确信，即阿萨·加达尔走在正确的道路上。
契约是物质（如果不是物理）证据——保证——一个狼人成为灾犬是专注的，并且有必要的决心去对抗他的兄弟，以实现他自己的恶意目标。当然，契约也是一个不断的提醒，即恶神可能正在观察事件是否按照他们的意愿展开。
灾犬首先是狼人，尽管他们背弃了被遗弃者自我强加的角色或纯洁部落仇恨驱动的职责。本能、逻辑和普通的常识促使狼人与精魂建立联系。这是一个关于力量和生存的问题。对于灾犬来说，做得更少将是忽视他们自己的精魂一半的无知。在影界中，盟友已经足够罕见，很少有像恶神那样强大或有影响力的，特别是如果影界附近有创痕被撕开的话。
疯狂中的方法
为恶神服务也是在宣告一个灾犬打算如何工作。确实，即使没有图腾联系，灾犬的邪恶努力也会直接增强恶神的力量，但精魂与狼人之间的联系有助于加强和增强他们之间的接触和交流。图腾是灾犬在穿越被遗弃者领地时，播下腐败种子的伦理和目标的有力象征。没有比这更清楚的声明，表明她在交易中站在哪一边。
被遗弃者可能无法认识到（更不用说尊重）这种联系，但被创痕精华污染的精魂明智地不会挑衅恶神的狼人仆从。无论一个被污染的精魂是疯狂的，变得无法理喻，还是太外星思维而无法理解狼人的存在，在某种程度上，精魂会认识到灾犬与从创痕中吸取力量的神之间的联系。更有条理、更理性的精魂将能够更清楚地看到这种联系，并且可能会被说服与灾犬合作——当然，这是有代价的。无论你是谁，无论你侍奉什么生物，猎人与猎物、精魂与狼人之间的法则仍然适用。
孤独
狼人是一种与狼和人类都不同的物种，但乌拉萨继承了人类一方的社会驱动力，这种驱动力被每个人民内心深处的狼性本能所加强和激发。尽管有些人选择或不得不走孤独的狼之路，但这样做是一种不自然且危险的生活方式。恶神总是在那些因孤独而转向黑暗精神力量的狼人中找到新的仆从。尽管乌拉萨社会是分裂的，但它是基于完全致力于支持个体成员的社会单位。在狼群层面之上，其他乌拉萨的认可和尊重是文化互动中的一个基本方面，通过荣誉系统来实现。狼人内心的每一件事都在告诉他，他应该是某个集体的一部分，而那些参与乌拉萨生活一段时间的人比任何新变种的狼人都更能感受到孤独的刺痛。在摧毁一个狼群和加入另一个狼群之间，可能相隔数周、数月，有时甚至是数年。在这种情况下，也许是在暴力、激烈的分歧甚至流放后失去了狼群，狼人很容易发现自己走上了灾犬的道路，因为唯一的选择就是在憎恨他的世界中孤独地生活。
永远不要低估彻底孤独的恐惧和绝望，尤其是当狼人的生活如此依赖于作为狼群的一部分以获得支持和生存，以及成为一种外人永远无法理解的复杂文化的一部分。
无知
“灾犬”被定义为“侍奉恶神的狼人”，但这并不一定意味着完全了解。一个为了赢得梦中女人而与淫欲之精魂订下契约的狼人可能从未听说过“卡纳拉”这个名字，但他的行为使他成为了一名灾犬。没有人，即使是他们的同僚阿萨·加达尔，知道究竟有多少这样无知且孤独的仆从存在。
但在那些有组织的人中，也有一些乌拉萨加入灾犬，却没有真正意识到他们正在陷入什么。真正的入会必须始终是一个有意识的选择——这也是阿萨·加达尔危险的原教旨主义成为如此坚定的威胁的原因之一——但总会有一些人民看不到灾犬的心灵到底有多扭曲。
一旦乌拉萨加入，就为时已晚，无法回头了。
当黑暗的事件笼罩一个领地并引发关于阿萨·加达尔可能接近的猜测时，一些长期以来在狼群之间流传的关于狼人在试图渗透灾犬时遭遇悲惨结局的逸事会被分享。通过勇气和天真，一些乌拉萨试图发现灾犬真正是什么，是什么驱动他们以及他们如何组织自己。这些故事在讲述时，从未有过幸福的结局。
当然，在历史上，确实有一些被遗弃者（甚至可能还有纯洁部落）试图渗透阿萨·加达尔——自愿宣誓侍奉恶神的狼人，目的是为了了解灾犬的秘密，揭开这个最黑暗的教派的核心。这样的尝试注定要失败。恶神并非是可以随意戏弄和通过狡猾的误导和单纯的狡诈欺骗的次要地方图腾精魂。任何认为她可以加入灾犬以从内部改变教派的行为、了解阿萨·加达尔的秘密，或者以某种方式让灾犬相互对抗的狼人，都是通过自己的天真结束了自己的生命。大多数尝试的乌拉萨在任何可怜的渗透发生之前，要么因为与恶意的精魂之神交流而陷入绝望的疯狂，要么被真正的阿萨·加达尔猎杀并消灭。然而，一些进行这些尝试的狼人在他们的眼睛被灾犬所看到的真相清晰地打开后，真正地加入了他们。
复仇
对于那些最痛苦的乌拉萨，他们真正地背弃了自己的同伴，投奔纯洁部落（或被遗弃者）或仅仅是背叛，这并不总是足够。乌拉萨社会是一场不断的斗争，充满了对人类心灵来说陌生的概念。虽然狼人并非真正的人类，但并非所有人都能像其他人那样轻松地接受他们在世界中的新位置。有些人根本无法接受，当一个成员再也无法忍受时，狼群可能会分裂，威胁被说出，暴力瞬间爆发。
由于疏离、对被遗弃者的仇恨以及对前狼群同伴的复仇欲望，一些乌拉萨倒向了灾犬。其他乌拉萨可能因为无法忘记的过去行为而怀恨在心，只有最黑暗的复仇才能平息他们的愤怒。毕竟，黑暗的种子在这样充满痛苦和仇恨的灵魂中找到了肥沃的土壤，任何嘲笑另一只狼人的哀号“我会让你付出代价”的狼群最好偶尔看看阴影，以防承诺的复仇采取了一种令人惊讶的危险形式。任何狼群的欧米茄都是秘密倒向阿萨·加达尔并寻求复仇的首要候选人，因为受到了虐待，但这是一种简化。想想被迫在战斗中承担过多责任的满月，必须夜以继日地阻止易怒的狼群互相残杀的半月，以及被虐待的新月，他开始感到与肉体世界的脱节，在夜晚听那些承诺在别处满足的饥饿和贪婪之精魂的低语。这些都是主要候选人。每一个都可能如此仇恨他的狼群同伴，以至于最严重的背叛也是最美味的复仇。灾犬真正可怕的地方在于，他们可能是任何人：你的姐妹、你的狼群领袖，甚至是你的父亲，而你如果没有敏锐的感官和很多运气，就永远不会知道。
生存
最后，必须说说所有有感知生命的首要冲动：生存的欲望。这种继续生活并坚持下去的冲动正是成为狼人的本质所在：狩猎。被遗弃者通过每晚的生存斗争而活下来，这是一种无私的责任和自私的生存的原始模式。一些狼人，不关心他们如何生存的道德或伦理考量，只是将这种冲动推向了极端。很少有乌拉萨有完全干净的良心，所以一些狼人为了继续前行而转向更黑暗的道路是很容易理解的。
从被遗弃者或纯洁部落的生活方式转变过来并不是那么大的一步。归根结底，这都归结为照顾好自己，活到下一次月升。如果要度过又一个夜晚的狩猎，最好的机会涉及一点微妙的背叛，那么狼人社会中那些绝望和野心勃勃的人总会被诱惑。灾犬从未缺少来自野心勃勃、绝望和恐惧的狼人的新成员。
偷取资源
控制对被遗弃者重要的资源是灾犬的关键策略之一，这样灾犬就可以在需要时拒绝他们的敌人使用，或者以代价允许潜在的盟友或棋子使用。
灵脉
保卫一个灵脉——尤其是强大的灵脉——从来都不是一件容易的事。各种精魂都会想要在该地点汲取能量，许多被遗弃者的狼群会花费大量时间重塑他们灵脉周围的区域，并保持源泉本身免受寄生虫和竞争对手的侵扰，以获取珍贵的灵髓。对灵脉进行猛烈打击是削弱并破坏一个狼群的好方法，以便在真正的屠杀开始之前。如果附近的物质世界能够逐渐被“充斥”暴力行为，那么灵脉本身将受到影响并改变。这是一个难以实施的策略，但如果一个狼群意识到他们的灵脉在影界中不过是一个浅滩，那么这种策略将是毁灭性的。关键是在灵脉附近的物质世界中制造痛苦和暴力行为，但要隐藏在附近的被遗弃者视线之外。一个经典的例子可能是连环杀手，无论是执法部门还是狼人狼群都无法将其追踪到。灾犬可以轻松地安排一个由创痕诞生的谋杀或死亡精魂来占据凡人，从而创造出这样的杀手。一点奇美纳和一个合适的宿主可能是这种精魂所需要的所有激励；当一个狼群知道凶手就在附近但却无法将其追踪到时，情况变得更加可怕。他们的亲人会成为受害者吗？
除此之外，剥夺狼群灵脉的另一种好方法是用通过精心策划的奇美纳贿赂的精魂大军对它进行围攻。这些精魂，从该地区任何创痕诞生的精魂中挑选出来，被命令定期从属于狼群的灵脉汲取能量。最起码，这给必须在对抗攻击精魂的同时面对任何常规考验的被遗弃者防御者带来了巨大压力。最糟糕的情况是，这意味着灵脉定期被吸取灵髓（甚至可能被完全耗尽），使狼人明显处于弱势。
巢会
伤害一个狼群的一种新颖方法是安排其成员之一被逐出他们的巢会。巢会是任何狼人的强大支持和力量网络，安排人民中的一个被她的盟友驱逐并剥夺她所拥有的任何独特能力，这确实是一个沉重的打击。驱逐或许是灾犬可以采取的最具个人恶意的选择之一，相应地，很难安排。必须以某种方式欺骗巢会图腾，无论是直接召唤它，还是通过与图腾结盟的一个或多个精魂进行欺骗。
如果可能的话，灾犬或许可以依靠已经渗透到巢会的另一个阿萨·加达尔成员（或者如果他自己是成员，利用他的影响力）来安排以某种方式驱逐狼人。首选方法是虚假的叛国指控或违反巢会的守则。
道具
虽然很少有乌拉萨真正依赖道具来生存，但它们仍然是非常有用的工具。恶意地剥夺狼人或狼群使用他们的道具，这是一种狡猾的策略，会暴露出各种各样的弱点。这样的行动包括准备、秘密袭击家园、贿赂精魂间谍、在影界和物质世界中的伏击等等。
狼群图腾
当事情到了紧要关头，将狼群凝聚在一起的是图腾联系。从创痕中胁迫服役或用奇美纳贿赂的精魂是这个阴谋中的步兵，一些灾犬甚至设法与一个或多个梅尔特内特合作，以协调针对多个狼群的努力。当时机成熟时，计划被释放，精魂的“突击队”对每个狼群的图腾采取行动，摧毁图腾，使狼群处于脆弱的边缘并濒临解体。要咬那喂养你的手。
说一个灾犬想要努力促进他选择的共鸣（或许是一切负面共鸣）在世界上是轻而易举的，但如何将这样的方法转化为狼人的生活则是另一回事。对恶神宣誓效忠的人民体现了他主人精魂的影响，无论是秘密狂热的心灵和灵魂，还是仅仅在某种原始的内在层面上与他主人的罪恶动机产生共鸣。这种联系是强大且无处不在的。
灾犬的性格和意图有很多重叠之处。当一个乌拉萨对怠惰的恶神宣誓效忠，另一个则向傲慢的恶神祈求祝福时，两只狼人都可能坚信自己比其他同类更值得，更纯洁，无论是心灵还是行为。始终要记住，尽管恶神之间存在根本差异，但灾犬首先是具有个性的狼人，其次才是个体化身的孩子。很少有阿萨·加达尔是只为了体现他们黑暗图腾的罪恶本性而存在的空壳；如此公开的狂热主义永远不会隐藏太久，被遗弃者会起来挑战狼群中这种黑暗。
当然，许多灾犬以合理的原因开始了他们的黑暗之路。很少有人认为自己是“邪恶的”（更不用说“善良的”）——这都是关于他们认为自己是对的。他们只是想生存。他们想站在胜利的一方。他们不想继续打一场无望的战斗。他们不想白白送死。他们不想反对他们所认为的自然秩序。对一些灾犬来说，这都是关于做正确的事情，即使这只对他们自己是正确的。
尽管他们个性十足，但灾犬比其他任何乌拉萨都更能感受到他们图腾的影响渗入他们的心灵。与恶神的联系改变了狼人，而且并非向好的方向发展。它不会剥夺理性、态度或个性——这些方面的狼人已经可以说被成为灾犬的欲望扭曲了，但这种联系还是会改变他们。情绪变得麻木。喜悦消退。生活开始通过责任、痛苦和苦难的滤镜来看待。这种观点中几乎没有乐趣——并非所有的阿萨·加达尔都享受他们肮脏的工作，但他们逐渐受到他们的恶神图腾的主要影响，并以明确的方式渗入他们的个性。
灾犬不会逃避他们的责任，也不会回避他们不健康的痴迷。与恶神的联系将每个狼人内心深处的真实黑暗扭曲得更进一步，将灾犬扭曲成比他们的狼群同伴更糟糕的东西，除非他们自己经历，否则无法理解。再次，我们看到了真正的悲剧，因为任何狼人都可能这样堕落。
每个狼人都有能力杀人，但灾犬更倾向于冷血谋杀。这是灾犬和许多被遗弃者之间的关键区别，因为作为狼人，杀死敌人和在激烈战斗中造成死亡是被接受的生活部分，但通过冷酷、狂热的准备来策划谋杀，对许多人来说是不可接受的。灾犬当然也有可能进行强奸或类似的侵犯，尽管每个人都会有这样做的理由。同样的说法也适用于食人和折磨；灾犬所需要的就是一个理由去做——一个能够推进恶神事业的理由。
这并非是因为作为一个群体，阿萨·加达尔是一群急切寻求犯罪和制造痛苦的疯狂怪物。原因远没有这么肤浅。灾犬在本质上仍然是人类和狼人。他们的黑暗态度源于这样一个事实：与其他人民中的任何群体相比，阿萨·加达尔为了实现他们的目标，更愿意屈服于他们最基本的冲动和最黑暗的倾向。很少有阿萨·加达尔会毫无理由地屠杀或伤害无辜者，除非这样做某种意义上服务于他们的目的。那些粗心或狂热的灾犬——那些沉溺于公然的堕落行为并公然挑战被遗弃者的人——是教派规则的例外，通常被他们的兄弟姐妹视为可怜虫。
灾犬仍然会因为对他们狼人天性和精神本能的冒犯而遭受痛苦——他们仍然会陷入谐思失衡，并因对灵魂的犯罪而面临疯狂的风险。猎犬与其他狼人之间的区别并不在于犯下黑暗行为的豁免权，而在于应对后果的替代方式的发展。
开启创痕
要使一个领地符合猎犬的愿望，生活在那里的人们必须极度痛苦，而不仅仅是沮丧。灾犬寻求愤怒的暴力爆发、足以导致自杀的强烈抑郁、即使是最世故和无拘无束的人也会为之变色的堕落的淫欲。显然，这种强度很难激发，因为如果每一天都是痛苦和焦虑的持续狂欢，它很快就会变得司空见惯，从而使领地的改善变得更加容易，而不是更加困难。猎犬当然希望在希西尔中开启新的创痕，以加强他们的权力基础，他们在这样做方面有着多年的经验。开启新的创痕需要局部的负面情绪和行为的爆发，这很方便地意味着，灾犬不需要持续在场，以帮助创痕开启。她只需要访问她的目标区域（这个区域必须已经充满了这种共鸣；见《狼人：被遗弃者1版》第259页），并以微妙或不微妙的方式鼓励对该区域精神衰败有所贡献的行为。人类通常完全能够感受到该区域的氛围并推动事情发展，因此灾犬通常只需要退到一边，杀死或赶走该区域中可能扭转局势的任何精魂。
当然，对新生创痕的最大威胁之一是被遗弃者。声称一个包含正在开花的创痕的领地的狼群将迅速努力关闭它，驱赶痛苦、淫欲或恐惧的精魂，并巡逻该区域以防止这些精魂靠近。灾犬希望看到这些多管闲事的人被撕开并公开展示，但被遗弃者在数量上远远超过阿萨·加达尔。幸运的是，猎犬有一个简单的解决方案——渗透月亮部落，引导他们远离创痕，直到创痕太大、太受感染，无法关闭。
以下部分涉及对各种恶神宣誓效忠的狼人的具体思想和行为。st可以自由地修改他们自己的阿萨·加达尔角色的行为，但可能会发现下面的指导方针在确定个别猎犬如何开展业务以及与恶神的联系如何影响他们的行为方面很有用。下面的部分应该被视为一种调色板，当设计灾犬角色时，可以选择一系列个性特征。灾犬没有固定的德性或恶习系统可供遵循。当然，一些阿萨·加达尔会屈服于他们图腾的主要影响力，他们的恶习也会相应改变，但这绝非教派中的标准特征。故事讲述者不应感到受限于仅作为他们恶习的延伸而存在的二维角色。
普赛拉克（Pseulak）的灾犬（卢尔-里胡尔（Lul-Rihur））
普赛拉克的猎犬是背叛者、背后捅刀子的人、说谎者，也是现存的最不值得信任的生物之一。欺骗对大多数灾犬来说并非难事，他们需要对自己的真实效忠对狼群同伴和其他乌拉萨保密。对于欺骗之犬来说，欺骗的概念从一种秘密的必要性发展成为一种生活方式。如果正确的话语能够传到正确的耳朵里，任何事情都可以实现，而且每个生物——无论是精魂、凡人还是狼人——都更容易被影响，这取决于她被鼓励去相信什么。
堕入为欺骗之恶神服务之道是轻而易举的，因为任何狼人都可以将保守秘密作为一种生活方式，而从隐藏自己的真实本性到学习欺骗对他人拥有的力量，这一步非常小。当一切尘埃落定，狼人可能不断进行的欺骗和误导最终可能导致乌拉萨自己陷入自己编织的谎言之网。
必须维护自己的秘密（因为“羊群不得知晓”）的无尽压力，以及获得狡诈魂誉所需的方法，都可能给任何狼人带来巨大的压力。欺骗当地精魂或通过公平或不公平的手段误导其他狼群也会对人民中的一个成员造成伤害，最终导致觉醒，狼人意识到她的大部分目标都可以通过误导和在正确耳朵中说出甜蜜的谎言来实现。
任何接受秘密和欺骗力量的乌拉萨都在走一条危险的道路——一些狼人只需要一点诱惑，就可以将他们的新观点稍微推进一步。当作为普赛拉克的灾犬的生活与作为月亮部落中一个秘密的、操纵性的成员的生活几乎没有区别时，所提供的回报似乎太诱人而无法拒绝。
对欺骗之恶神宣誓效忠的灾犬是他狼群中的癌性影响。他在狼人之间瓦解信任，在狼群同伴之间制造犹豫和怀疑，并用各种误导性的想法填满他的同伴们的头脑。对大多数猎犬来说，成功编织这个复杂的恶意欺骗网络需要许多年。在外表上，灾犬是一个完美忠诚和奉献的狼群成员。有些人会在多年间提出微妙的批评和评论，制造狼群成员之间的不和，这些不和将在关键时刻被揭露。当他的阿尔法处于危急关头时犹豫不决的狼人，会因为优柔寡断而使他的领袖丧命。灾犬创造了那个犹豫不决的瞬间，向他的狼群同伴们传递非常微妙的谎言和某些观点——一开始并不明显，但旨在推动狼人的思维朝着某个方向发展。最终，当紧张局势达到临界强度时，灾犬触发陷阱。一场安排好的场景，无论是战斗还是社交对抗，引发了狼群成员之间的冲突，狼群从内部被撕裂。
普赛拉克最优秀的仆从通过成为每个人最亲密的盟友来酿造不和。很少有人会直接批评另一只狼人，而是大部分时间成为狼群的“首选人”，听取每个人的问题、困难，并表达她的钦佩之情，而不显得像一个马屁精或一个令人讨厌的人。她使自己成为团队的支持者，是第一个跳出来帮助她的狼群同伴的人，并总是支持其他人的决定。像任何狡猾的猎人一样，她不仅在引导她的猎物进入一个总有一天会围绕其他狼人关闭的陷阱，而且她还在研究她的猎物，学习每一个可以利用的弱点。
她一直在秘密地对抗自己的兄弟姐妹。有些灾犬通过引诱（或强奸）狼群同伴的狼血配偶来制造情感混乱，有时甚至与受害者生下孩子，并确保在合适的时间之前真相永远不会浮出水面。这些灾犬向当地敌对精魂提供关于狼群的信息，例如团队内部的个人弱点以及狼群图腾的禁忌。有些灾犬甚至走得更远，让狼群与一个伪装成对狼群忠诚的背叛图腾绑定，而实际上却与阿萨·加达尔暗中勾结。任何类型的欺骗性混乱都是有可能的，包括安排狼群受到执法部门、怪物猎人、复杂的法律程序或当地媒体的审查。
在成功编织了这张网之后，陷阱终于被触发，造成的破坏很可能会永远摧毁狼群，即使狼人设法在混乱中幸存下来。图腾会背叛他们的狼群，或者被影界的生物屠杀。在短短一周内，几个狼群成员的狼血亲属被发现被谋杀。一个深爱的配偶透露她有外遇，狼群领袖的儿子实际上是那个刚刚暴露的灾犬的孩子。精魂冲击狼群的狩猎场，骑着狼血之躯，在城市中制造连环杀手以及任何数量的失控的精魂被附体者。附近的纯洁部落狼群出现，对狼群的行动、战术以及所有成员的住所位置了如指掌。创痕在灵脉附近的影界撕开，灾犬曾经做过的每一个交易和安排最终都实现了。
如果怀疑还没有落在狼群中的阿萨·加达尔身上，他仍然与他们站在一起，他将与他的假兄弟姐妹一起度过他们生命的最后一个夜晚。最后，当一切都失去，恶神的仆从以卓越的技巧完成了他的任务后，他将在狼群遭遇血腥结局时背弃他们。经过多年的努力，背叛的痛苦嚎叫和死亡的尖叫声很可能会像音乐一样传入他的耳朵。
普赛拉克的灾犬与其他恶神宣誓效忠的灾犬的主要区别在于微妙性。每一个打算成功的阿萨·加达尔都将学会微妙和秘密的深度，但普赛拉克的猎犬最有可能设置需要几年时间才能成熟和发展的复杂欺骗阴谋。尽管有这么多的铺垫，当这些灾犬的腐败最终被揭露时，释放的混乱几乎是无与伦比的。
玛阿斯特拉克（Maastraac）的灾犬（阿苏萨尔-里胡尔（Asusar-Rihur））
嫉妒之恶神的猎犬表面上可能看起来很冷静，但大多数是怨恨、苦涩和怀恨在心的生物。那些成为灾犬很长时间的人，随着时间的推移，会越来越受到他们图腾主要影响的侵蚀，变成被超自然强烈的嫉妒扭曲的可憎生物。
嫉妒本身类似于贪婪和淫欲，但嫉妒直接与对他人的怨恨有关，无论是物质还是非物质的占有。在所有恶神的罪恶影响中，嫉妒是最小气和最可悲的怨恨，但尽管如此，它并不因此而变得不危险，尤其是当灾犬卷入其中时。
阿苏萨尔-里胡尔可以向内或向外看。有些人因为嫉妒其他狼人所拥有的东西而堕落——高地位、优质领地、强大家族、精神力量。一些被遗弃者极度嫉妒纯洁部落与精神世界似乎更优越的关系，而一些纯洁部落则暗自渴望被遗弃的月亮的宠信，并因此恨自己。但通往玛阿斯特拉克王座的最常见途径是通过嫉妒普通人类。一些狼人无法忍受他们在变化中失去的一切，但仍渴望作为乌拉萨所拥有的力量。他们透过窗户看到人类吃饭、休息和做爱，充满了嫉妒。这些乌拉萨不会放弃他们的力量，但他们渴望失去的安全感和接纳感。他们想要一切，他们被告知他们可以拥有这一切。
嫉妒之犬可能看起来与其他被遗弃者没有什么不同，但在她内心深处，却因为同伴的职位和财产而充满了苦涩。那些体现他们图腾影响的猎犬会花费无数小时秘密地努力剥夺被遗弃者任何数量的资源、财产、优势以及任何其他可以想象的东西。任何可能增加卢娜之狼生存机会的东西都必须被移除或摧毁。任何可以被用来对付人民的东西都必须被用作武器来对抗他们。怨恨驱使这些灾犬，但它孕育了一种动物般的狡猾，而不是怨恨的鲁莽。他们的仇恨使他们谨慎。
嫉妒之犬在实现目标方面往往具有远见，经常参与雄心勃勃的阴谋，同时破坏许多狼群。这些狼人擅长识别任何狼群的优势和弱点，并且通常会花费大量时间秘密研究当地的被遗弃者和纯洁部落狼群，寻找利用他们的优势对抗他们并剥夺人民任何优势的方法，以让他们遭受痛苦。这是真正的怨恨嫉妒，但对于恶神来说，这服务于一个足够伟大的目的。任何给定领地中的狼群越弱，就越容易在他们的狩猎场中打开创痕并孕育消极的精魂。一些灾犬公开进行这种研究，告诉他们的同伴他们正在研究对手狼群，以便他们的狼群可以利用任何发现的弱点。大多数猎犬只是私下进行研究，收集信息，计划突破弱点，破坏强点，并等待时机发动攻击。
玛阿斯特拉克的猎犬有许多选择来窃取或摧毁狼群的优势，但最受欢迎的是经过时间考验的方法，这些方法在过去已经导致了许多狼群的灭亡。（见“偷取资源”，第114页。）
贝利亚（Beliar）的灾犬（纳阿基-里胡尔（Na’aki-Rihur））
怠惰并非单纯的懒惰。懒惰本身并不可怕，这种态度产生的负面精神共鸣也微乎其微。当一只狼人向怠惰之恶神宣誓效忠时，他对他人的漠视变得冷酷而清晰。真正的怠惰是对任何人或任何事物的彻底不在乎。没有朋友值得去捍卫，没有爱人值得去关心，没有狼群同伴值得为他流血。贝利亚的灾犬认为一切和所有人都在他们之下。事实上，许多人甚至对自己的生命也毫不在意，尤其是那些狂热到足以在恶神崛起后幻想自己成为神灵的个体。
怠惰之犬作为一个群体往往更具哲学性。作为一种共鸣，怠惰本身几乎没有什么积极的快乐值得追求；相反，怠惰之所以吸引人，是因为它是一种缺乏不愉快的存在。贝利亚之道的真正吸引力在于理论，即贝利亚最终将战胜所有恶神。最终，其他恶神将无物可贪，亦无物可憎；他们也终将耗尽精力。随着宇宙向终极熵倾斜，贝利亚获得更多的力量。在一切终结时，当没有星星再费力发光时，怠惰之主将成为整个创造的全部。愤世嫉俗的纳阿基-里胡尔在人类文化中看到了不可避免胜利的迹象，因为凡人在逐渐失去实现任何超越“得过且过”的成就的欲望。
对怠惰的灾犬来说，无情的效率并非出于狂热的奉献，而是出于必要性和尽可能少费力的渴望。他的狩猎是残忍的场景，所有猎物都尽可能快地被无情地杀死。敌人最初通过致残被放慢速度；灾犬会先割断猎物的肌腱，或者咬断脚踝，以减少对手逃脱或反击的机会。如果可能的话，狼人会弄瞎猎物的眼睛（或其他最强的感官），以进一步减少他面临的抵抗。然后，在观察受伤猎物的行为并评估最佳击杀机会后，灾犬迅速而猛烈地发起攻击——喉咙、心脏、肺部，只要攻击致命就行。爪子撕扯，獠牙撕咬，瞬间一切就结束了。讽刺的是，许多这样的灾犬因其无情且迅速的狩猎技巧而赢得了同伴的尊重和钦佩。
一旦敌人被击败，战斗真正结束，贝利亚的猎犬对敌人死亡的确切时间毫不在意。只要对手被严重伤害且垂死，猎物的失血量和临终遗言等细节毫无意义。这种狩猎哲学也延续到灾犬生活的其他方面。任何值得实现的事情都应该迅速、高效地完成，尽量减少炫耀，以免不必要的拖延并吸引不必要的注意。在这方面，贝利亚的猎犬谨慎而微妙，而不是懒惰和粗心。这使得对他人冷漠的漠视成为这些阿萨·加达尔心态中更令人恐惧的方面。受害者可能需要数小时才能流血致死，只要没有人能听到尖叫声，猎犬就毫不在意。
一些狼人拥有一种独特而阴险的技能，可以将自己的漠视氛围传播给他人——不是以任何超自然或明显可感知的方式，而是通过谨慎的言辞和与狼群中其他成员精心选择的对话。通过激发另一只狼人对家庭生活、狼群职责等问题的懒惰和怠惰，灾犬试图让对方对她的狼群同伴产生漠视。虽然这很少是对自己的狼群产生直接的厌恶，但在特定情况下，这种漠视可能表现为不尊重和不忠诚。灾犬可能需要花费数年时间，向她的狼群同伴灌输暗示和甜言蜜语的半真半假——而合适的时机可能需要很长时间才会到来——但怠惰之犬异常有耐心。如果最终结果是狼群在关键时刻分崩离析，因为一个或多个成员决定走上另一条道路，那么领地就会变得更加脆弱，更容易遭受创痕。更妙的是，孤狼可以在他们有机会加入另一个狼群之前被挑选出来并被谋杀。
那些体现图腾主要影响的人将他们的漠视转向一切，包括他们自己。虽然这种行为最初似乎表明这些灾犬缺乏信念和动力，但事实上，这种“从不担心，从不害怕”的态度源于一种信念，即一旦恶神崛起，他们将获得神灵的一份。一个对自己的生命毫不在意的怪物眼中有一种令人毛骨悚然的威胁，贝利亚的许多猎犬体现了一种死气沉沉的狂热，这种狂热因其冷漠的真诚以及对狼人灵魂的铁腕控制而更加令人恐惧。也许一些异常警觉的同伴偶尔能捕捉到这种死气沉沉的目光，但不太可能引起真正的怀疑。
那些遭受极端谐思退化或被乌拉萨发现的人，往往既没有隐藏自己效忠的意愿，也没有这个必要，身体上的伤害被“放大”了，通常是通过进一步抓挠创痕，偶尔用银制工具烧开皮肤上的创痕。一旦猎犬到了无可挽回的地步，对自己的生命毫不在意，他可能会以上述方式仪式性地伤害自己，并为肯定会来追捕他的被遗弃者设下埋伏。在生命的最后时刻，一个如此接近成为齐尔的贝利亚的猎犬可能会利用他与被遗弃者的最后一次会面，尽可能多地杀死他们，而不关心自己受到的伤害或面对的胜算。如此走向退化的灾犬极为罕见，但他们的最后抵抗往往足够毁灭性，以至于幸存者会在多年后仍在讲述这些故事。
阿斯莫代（Asmodai）的灾犬（马库赫-里胡尔（Makuh-Rihur））
没有狼人会对她的愤怒感到陌生。失控是需要警惕的事情。乌拉萨的愤怒应该受到控制、驾驭，并且只在安全的时候——或者在生死搏斗使它变得必要时——才释放。原始的超自然愤怒的释放是一种双刃剑，既有用但又不可信，令人信服，甚至令人振奋，但对于最有经验的狼人来说也是可怕的。
屈服于愤怒是轻而易举的。死亡魂怒可能会拯救狼人的生命，如果他不惜一切代价想要生存，他可能会对体内潜伏的怪物产生一种宗教般的敬畏。其他人可能出于复仇而踏上这条道路，这种愤怒因其看似正当的正义而更加令人上瘾。所有狼人都随时准备爆发成狂怒——有些人只是开始喜欢它。
对阿斯莫代宣誓效忠的灾犬任由他们的超自然愤怒在他们体内肆意流淌。它影响他们的决策、举止，甚至他们的狩猎风格。他们的愤怒并不是进行不微妙的屠杀的命令，尽管粗心或软弱的阿萨·加达尔当然会陷入这种掠夺行为，并最终被被遗弃者消灭。但阿斯莫代的影响力为那些专注且狡猾的灾犬提供了远不止这些。为了保持秘密，阿斯莫代的猎犬通常不会比他们的同伴更明显地表现出攻击性。愤怒的冲突发生在阿萨·加达尔的心中。
与其否认他们的原始愤怒是与他们的理性思维毫无联系的独立部分，愤怒之犬将愤怒视为神圣且在思维的各个方面都有价值。他们将其视为人类和野兽的一部分；他们沉迷于愤怒并沉溺于那种冲动。被遗弃者害怕他们的愤怒，并在合适的时候释放它。灾犬滋养他们的愤怒，并在机会成熟时释放它。释放是一回事，释放则是另一回事。
在热血中做出的决定和在愤怒的影响下做出的选择比经过讨论或思考后做出的选择更纯粹——更真实——因为这种冷静的逻辑和评估不再反映个人的内心感受。这是愤怒的激情，一种贯穿他们所做的一切的激情，让他们保持对自己真实的信念。
至少他们是这样认为的。
拥抱愤怒之恶神意味着踏上一条艰难的道路，因为狼人的愤怒既是她最强大的武器，也是最危险的武器。愤怒代表着一种不纯，这种不纯在传说中是神的愤怒的阴影。愤怒也是失控并屈服于可能导致朋友和狼群同伴丧命的愤怒深渊的关键。阿斯莫代的灾犬可能看起来与其他被遗弃者没有什么不同，但这些狼人在秘密中释放他们的愤怒，以令人不安的方式。当一个有感知能力的生物让一种像愤怒这样不稳定的感情支配她的生活并影响她做出的每一个决定时，结果可以说是不可预测的。在与狼群一起狩猎时，阿斯莫代的猎犬没有表现出不稳定的迹象，但当他离开狼群时，他躲在一个地下室里，那里存放着他遇到的每一个街头妓女的肢解尸体。同一个灾犬与他的朋友交谈时表现得很文明，但当狼群就重要事件进行投票时，他的声音总是呼吁对即使是平凡的威胁也要做出热情的回应。
对狼群的其他成员来说，保卫他们的狩猎场的每晚斗争已经足够（通常甚至太多）满足愤怒的释放。对于他们中间那个微笑、迷人的灾犬来说，这甚至不是他所需要的。在他黎明前离开他们之前，他可能会去拜访阿尔法的家庭，并因为狼群领袖的一句错话而撕裂他的孩子。或者灾犬可能会在秘密中对某人发泄他普遍的、有毒的愤怒，通过用撬棍将受害者打死来进行一些阴森可怖的折磨。
确切的发泄方式大多数时候并不重要，但定期释放愤怒，甚至沉溺于死亡狂怒，对这些狼人来说成为了一种神圣的行为。更糟糕的是，释放愤怒变成了一种强迫行为，一种神圣的痴迷，让他们感受到他们图腾的力量，并在世界中传播它的影响力。
当愤怒变得神圣时，鲜血肯定会随之而来。
尽管没有成功的灾犬可以真正被认为是不微妙的，但当阿斯莫代的狼人最终被揭露时，通常会揭示出令人难以置信的死亡人数，这些人数在数月甚至数年中不断增加，因为猎犬一直留在同一领地。一生都在屈服于愤怒并在他人中煽动愤怒，可能会导致令人震惊的事件网络，这些事件似乎只有微弱的联系，比如一个城市的谋杀、殴打、强奸以及任何可能由不受约束的（或仅仅是恶意引导的）愤怒引发的行为。
在某人的心中培养愤怒的最有效方法之一是使狼人感到无助。人类状况中有一种东西——也许是天生的自豪感和自尊——讨厌真正地感到无助和脆弱，许多人对发现自己处于毫无希望的境地的想法会感到愤怒。在他人中激发的愤怒对灾犬来说是双倍神圣的，因为创造它的难度，许多这些阿萨·加达尔设置了复杂的场景，旨在将人们减少到专注、尖叫的愤怒。这是真正的愤怒——不是一种无意识的、语无伦次的狂怒，而是一种专注的、有针对性的愤怒，这种愤怒没有深度。其中一些场景可能涉及简单的“连环杀手”陷阱，受害者被锁在城市地牢中，与之前受害者的遗体在一起，并定期受到绑架者的殴打。其他场景则更为复杂，涉及使用朋友和家庭成员（通常通过电话）作为激发受害者极度愤怒的手段。没有男人、女人或孩子喜欢感到无助，尤其是如果他的或她的家人在电话的另一端被杀害，而这个人不得不听着。
瑟里菲吉（Thurifuge）的灾犬（阿齐萨-里胡尔（Azitha-Rihur））
对暴力之犬来说，施加痛苦和苦难的行为本身就是神圣的。与其在真正的愤怒的炽热中伤害他们的敌人，索里菲吉的猎犬在冷血中犯下他们的罪行，并且带着强迫性的、精神病般的预谋。暴力行为本身滋养了他们的恶神图腾，而行为之前的任何愤怒或激情只是浪费的能量。愤怒通常会导致暴力，但暴力本身不需要情感燃料；暴力有其自身的纯粹性。
几乎所有暴力之犬在某种程度上都是施虐者。当然，哲学家可以为瑟里菲吉将通过人类和狼人的残酷行为上升到主导地位的理论找到充分的理由，但那些真正投入的人是那些在情感上为暴力感到兴奋的人。他们可能享受为了它本身而施加痛苦和死亡的冲动，或者他们可能从对那些“应得”的人施加残酷报复中获得快感。瑟里菲吉的一些最伟大的被征服者是那些沉溺于暴力并声称这是为了正义的狼人。
阿齐萨-里胡尔可以带来一系列令人发指的武器和可怕的情况，以实现他们的目的。最糟糕的是，这些灾犬最有可能诉诸于使用银来对抗其他乌拉萨。没有什么比银对狼人更致命的了，这是卢娜的神圣金属，没有什么能比它更伤害被遗弃者。银是叛徒如灾犬在每一个可以利用的机会中使用的理想武器，只要他们的秘密不被泄露，这并不令人惊讶。
这些阿萨·加达尔的一个受欢迎的策略是在精心选择的时刻激起他们的敌人进入死亡狂怒，并陶醉于随之而来的后果。没有什么比看到狼人失控并攻击她的朋友、家人或她自己的狼群更甜蜜的暴力了。当然，这不是一件容易的事，可能需要数天、数周甚至数月的准备，以确保情况恰到好处，以便释放出最大程度的混乱。但灾犬知道他们的工作不会容易或迅速，耐心是他们唯一的美德之一。
在一种奇怪的存在主义观点中，瑟里菲吉的许多狼人发现，激发他人暴力比自己沉溺于其中更能获得更深的满足感。这并不是说这些阿萨·加达尔都处于精心设计的马基雅维利式的阴谋中心，旨在让他们周围的人在眨眼间大打出手，但在索里菲吉的选民中，既有邪恶的操纵者，也有反社会的连环杀手，他们在地窖里秘密囤积人体部位。大多数这些猎犬徘徊在这两个极端之间，在某个时刻沉溺于这两种行为。这是一个令人沮丧的事实，尽管所有的灾犬都经常犯罪，但索里菲吉的孩子由于他们效忠的本性，更频繁地违反他们自己的谐思。这个因素在教派中创造了两个显著的方面：瑟里菲吉的狼人追随者比任何其他恶神都少，那些以他的名义工作的人如果不谨慎行事，就容易成为齐尔。
瑟里菲吉的灾犬（阿齐萨-里胡尔）
走上危险之路的优势
追随瑟里菲吉这条最危险的道路也有其优势。索里菲吉是一个强大的图腾——或许因为他的主要影响力，他是所有恶神中最为强大的。暴力是导致世界上大多数创痕在影界撕裂的主要原因，这种恶神力量的共鸣的重要性不容小觑。虽然任何恶神的影响力都可能渗透到精神荒野中，但人类和动物世界中肆虐的战争和战斗的数量意味着由暴力驱动的创痕无疑是最多的。当然，不仅仅是战争——看看人类聚集的任何情况。大多数城市犯罪都涉及暴力元素，这种暴力在地球的反射中产生共鸣。某人被强奸的小巷、某人被枪杀的酒吧，甚至是周末经常发生打斗的俱乐部外的道路。每一次家庭暴力、每一次恐怖袭击、每一次战争行为——所有这些都滋养了索里菲吉，就像它们在影界中造成创痕一样。其他恶神的影响力也常常促进行为，从而增强索里菲吉的力量。乌拉萨所犯的暴力行为也不例外。
被遗弃者对他们的行为创造负面精魂并不陌生，尽管他们试图在当地的影界中保持平衡，但他们的行为所创造的最常遇到的精魂是那些从他们原本高尚的行为中汲取能量的弱小暴力精魂。
创痕的频繁和严重性、世界上创造的暴力精魂的数量、不断滋养恶神图腾的力量——所有这些加起来构成了一个明显的优势。这些灾犬永远不会缺少盟友。
在纸上，这可以通过明智地购买“随从”优势来表示。在游戏中，瑟里菲吉的猎犬可以召唤任何数量的（通常是强大的）精魂，这些精魂可以用于各种用途。由于暴力精魂在城市景观的反射中很常见，通过合适的贡品——或者合适的威胁——灾犬可以集结相当数量的他图腾的加夫林和贾格林追随者。像暴力精魂这样具有负面倾向的存在可能不是完美的微妙间谍，但它们作为战士和刺客在攻击狼群的图腾、狼群本身或吸干灵脉并使相关狼群处于弱势方面非常高效。更妙的是——由瑟里菲吉的影响力诞生的精魂是想象中最令人作呕、最可怕、显然也是最暴力的附体者。所有灾犬都使用诱饵和欺骗来隐藏自己，但这些阿萨·加达尔的一个受欢迎的策略是在当地被遗弃者接近抓住猎犬时，在某个地区准备一场“连环杀手”的风暴。作为干扰手段，没有什么比一系列超自然驱动的谋杀案更强烈和耗神的了。这种活动将为猎犬争取时间，通过“帮助”解决麻烦来向狼群证明自己，趁他们在战斗中被削弱时攻击他们，或者干脆逃到另一个狩猎场再次施展黑暗的影响力。使狼群陷入弱势只是索里菲吉的狼人的开胃菜。然而，一旦当地被遗弃者的防御被打破，图腾的真正影响力就开始了。
许多其他灾犬对制造的混乱感到满意，并可能仅仅信任他们的恶意之网最终彻底消灭乌拉萨，但瑟里菲吉的影响力在阿萨·加达尔的心中歌唱，而在他们计划的这个阶段，他们中的大多数人实际上都在为被遗弃者的鲜血而嚎叫。是时候让暴力之犬直接向他们的敌人发起战斗了，他们以狂热的喜悦这样做。一些猎犬会单独追踪狼群成员，并在白天狼人从狩猎之夜恢复过来时将他们屠杀。其他猎犬，可能缺乏智慧和远见，会直接与狼群正面交锋。然而，瑟里菲吉的猎犬中最狡猾的非常喜欢在狼群死亡之前让他们经历一场恐怖的磨难。
即兴组成的暴力精魂和精魂附体者在狩猎场追踪狼人狼群，无情地将被遗弃者推向耐力的极限，通常将他们赶向最终的伏击地点，灾犬在那里潜伏。当狼群到达伏击地点时，他们已经疲惫不堪，这可能是他们一生中最糟糕的夜晚，而且远离人类目击者的视线，阿萨·加达尔发出最后的嚎叫，叛徒面对被背叛者。
即使狼群成员以良好的健康状况和高昂的士气走到这一步，他们也将不得不面对灾犬花费数月时间召唤、贿赂或束缚于他意志的任何数量的暴力精魂。一些阿萨·加达尔寻求使用银之精魂对抗被遗弃者；强大的银之精魂已知在物质领域对其物质表现出类似灵能的力量，并以意想不到的、诡异的银基攻击威胁狼人。
然而，这些精魂首先需要大量的贡品，并且不愿意在没有充分理由的情况下攻击卢娜的孩子。当然，在猎犬自己的手和爪子中可能拿着人民所说的“忌灵之剑”，刻有符文和符号的月刃，就像任何其他华丽的月刃一样，但刀刃由纯银制成。关于“忌灵之剑”的详细信息，请参阅第XX页。
猎犬及其盟友带着人们期望从恶神仆从中得到的仇恨扑向被遗弃者，并且他们以瑟里菲吉的名义进行血腥的屠杀。即使他们失败了——而很少有猎犬会做这么多准备——这场屠杀也很有可能在影界中产生共鸣并打开一个创痕。如果阿萨·加达尔获胜，任何打开的创痕都是他能力的证明，也是恶神偏爱的证据。
拉玛什图（Lamashtu）的灾犬（纳姆胡尔-里胡尔（Namhur-Rihur））
骄傲之犬是一个有趣的群体，因为他们通常不认为自己在与拉马什图的关系中处于次要地位。即使这些猎犬知道他们正在与骄傲之恶神打交道，他们也常常认为自己对精魂的重要性与精魂对他们的重要性一样。他们最有可能将他们的契约视为商业交易，用自己的（显然非常有价值）服务换取精神庇护。在这方面，拉马什图的精魂仆从鼓励这种观点。许多最优秀的骄傲仆从是那些认为自己“高于”服务的人。拉马什图也吸引那些将他们的骄傲视为“正义”的狼人——爱国者、部落忠诚者等。在所有情况下，骄傲之犬都坚信，如果骄傲是应得的，那么它甚至根本不是一种罪过。那些渴望过高的人只是那些一开始就不够好而无法达到高度的人。
对骄傲之恶神宣誓效忠的灾犬有两种主要的行动方式。在阿萨·加达尔的众多策略和背叛行为中，拉马什图的选民寻求在他人中培养有害的（可能是致命的）骄傲，同时享受他们自己的能力。对这些乌拉萨来说，鲁莽的骄傲可能导致失败，但真正的骄傲也可以教导一个生物了解自己。拉马什图的猎犬沉溺于他们的虚荣心，但他们的自我放纵使他们比任何狼人更好地了解自己的极限。
与其他大多数阿萨·加达尔相比，对拉马什图宣誓效忠的乌拉萨倾向于建立以崇拜自己为中心的邪教。这给保密带来了明显的危险，但在人类社会中，一群凡人盟友是非常有用的，这是一个很少有狼人能够轻松或毫无后果地涉足的世界。与其他恶神的狼人仆从所建立的邪教不同，这些“骄傲”邪教很少旨在为追随者提供任何东西。没有胡萝卜加大棒的奖励，没有实现梦想的承诺；邪教是对狼人作为敬畏和权力人物的简单崇拜。
很容易相信这些邪教不过是灾犬骄傲的附属品，在某些情况下，这确实如此。像任何灾犬一样，拉马什图的狼人也感受到沉迷于他们主人影响力的强烈冲动，而在某些情况下，这种沉迷的结果不过是聚集了一群被狼人及其能力所震撼的可怜灵魂。然而，这些追随者是少数——通常是失败者——正如那些鲁莽的、暴力过度或明显欺骗性的灾犬往往是索里菲吉和普赛拉克的失败者一样。
对拉马什图宣誓效忠的狼人通过向人类社会的底层揭示她的本性和能力来建立邪教。无家可归的乞丐、疲惫的工资奴隶以及真正的城市衰败（在某些情况下，甚至是实际的城市战争区域）的幸存者是这些集会的完美招募对象。这笔交易不是单方面的；狼人并不满足她的追随者的贪婪或欲望，而是通过保护他们、满足他们的基本需求，并且——最重要的是——如果任何凡人有足够的勇气要求这样的行为，就残忍地屠杀他们的敌人，从而一致地给他们留下深刻印象。狼人以一种扭曲的贵族义务行事。
通过努力工作和虚荣的行动，拉马什图的猎犬建立了一批忠实的追随者。满足邪教的贪婪会创造出自我放纵和要求苛刻的麻烦制造者；满足他们基本需求和黑暗、暴力的欲望则激发敬畏、恐惧和尊重。被如此钦佩是拉马什图的猎犬感到自豪的合理来源，而且，更好的是，崇拜创造了理想的仆从，他们既感激又愿意。每个成员都是城市街道上的一双眼睛和耳朵，以及在需要时可以持枪的一双手。
当与狼群一起奔跑时，拉马什图的猎犬有一种独特的天赋，能够激发狼群同伴过度自信的虚假骄傲。这个微妙的过程可能需要几个月甚至几年，这取决于狼群成员的性格，但往往会有结果。任何狼人都可以轻松地对自己的个人优势和能力感到自豪，而一个聪明的灾犬可以轻松地强化这些情感，暗示并指出某些行为或话语，这些行为或话语增加了狼群同伴的自我形象。最成功的骄傲之犬成为他们狼群的中流砥柱。他们是值得信赖、可依赖的成员——那些在狩猎之夜的损失和艰难之后，用精心挑选的支持和鼓励的话语来鼓舞狼群的“首选人”。随着时间的推移，这些灾犬因其积极的态度和总是看到狼群同伴优点的观念而越来越受到尊重。
在合适的时刻，这种态度变得令人作呕和危险。现在，灾犬怂恿他的狼群进行越来越危险的战斗，推动他们在狩猎场增加领土或与当地强大的派系发生对抗。狼群听到他们信任和尊重的成员的“真诚”话语，认为他们可以处理这种情况（而且大多数灾犬会提出任何数量的成功方法）。当然，他们避免提及几乎可以肯定的失败可能性，这通常是通过额外的陷阱或伏击部分安排的，形式是来自当地创痕的贿赂精魂，或者是灾犬自己的邪教徒在阴影中等待，用他们搜刮和偷来的手枪中的银弹。
在其他乌拉萨中培养危险的骄傲的其他方式也很常见，本质上与其他狼群同伴提供鼓励和诚实支持没有什么不同。阿尔法可以被说服相信自己有能力赢得与其他狼群领袖就狩猎场边界权利的个人挑战，而现实是他严重处于劣势。更有吸引力的是将狼人的月兆作为欺骗的一部分。多年来一直受到鼓励的伊拉卡，她的潜行侦察技能可能会被故意送入她无法逃脱的隐秘情况，而她的狼群还在后面很远的地方。被说服认为自己可以与一个极其强大的精魂谈判的伊瑟尔，当他的技能和等级证明不足时，就会陷入大麻烦，而精魂立即要求大量的奇美纳或牺牲，否则就处以死刑。许多拉马什图的猎犬乐于利用这些机会，让狼群同伴遭受讽刺性的失败，既出于一种扭曲的幽默感，也出于对月亮“赐福”月兆的挫败感，而这反过来又是出于怨恨，并为了在恶神眼中赢得声望。
玛门（Mammon）的灾犬（古沙苏-里胡尔（Gushasu-Nihur））
究其本质，贪婪的真正概念是抓住比生存所需更多的东西。所有有形和影界的生物在某种程度上都是自私的，几乎每一个两个世界中的生物都渴望比他们生存所需的最低限度更多的东西。每个生物都有贪婪的潜力。玛门的灾犬轻松地利用了这一事实，对超过生存所需的渴望很快变成了一场充满怨恨的狩猎，希望剥夺他人的份额。
通常更容易用贪婪来诱惑人类而不是狼人；人类更依赖于物质财产。大多数贪婪之犬分为两类：仍然深受旧人类价值观影响的狼人和通过利用人类贪婪看到巨大权力潜力的狡猾操纵者。一些狼人通过领地本能的延伸而倒向玛门——他们想要更多可以称为自己的土地，并且常常努力争取他们实际上无法合理控制的更多土地。
玛门的猎犬是卡纳拉和巴尔弗加的孩子的微妙反映。许多灾犬将这三个视为具有可互换影响力的可变实体，尽管每个狼人实际上只对一个图腾宣誓效忠，但对“自私三合”忠诚的阿萨·加达尔并不罕见。
这些阿萨·加达尔永远不会拒绝一点偷窃来获取他们想要的东西。可以贿赂精魂来执行实际的偷窃，但更常见的是，灾犬欺凌创痕诞生的精魂，在狩猎场的某个地方制造干扰，而他自己则去攻击目标。灵脉被无情地耗尽，道具被偷（很少被摧毁，除非对猎犬来说完全无用），随着时间的推移，领地逐渐被削弱。只要灾犬提前做好了充分准备并且免于怀疑，这是一种有效的策略。
任何具有适当社交技能或必要超自然能力的灾犬都有选择尝试建立邪教的选项。但与基于对狼人作为伟大人物的钦佩和崇拜的集会不同，由玛门的猎犬创立的这些集会致力于满足邪教徒的欲望。
卡纳拉（Carnala）的灾犬（德萨苏-里胡尔（Desasu-Nihur））
对淫欲的诱惑无需多加解释；自古以来，淫欲一直是人类的强大动力，狼人对这种欲望的感受同样强烈。然而，卡纳拉激发的淫欲并非简单的对快乐的渴望。这种淫欲是一种丑陋的情感，一种如此强烈和自私的渴望，以至于它压倒了关于贬低自己或他人的禁忌。狼人很容易屈服于这种感觉，尤其是在涉及禁忌关系的情况下——与其他乌拉萨的结合，或者对被其掠食者气场所排斥的人类伴侣的渴望。
淫欲之犬必须在心中经历一场强烈的情感风暴。尽管恶神的联系削弱了情感并剥夺了真正感受任何东西的能力，但当灾犬发现他应有的情感被不合理的、狂热的痴迷所取代时，就会产生冲突。卡纳拉的影响力通过图腾联系的渗透力在其他恶神中无人能及，这使得对淫欲之恶神宣誓效忠的某些阿萨·加达尔变得极其易变和痴迷。
灾犬通常是耐心、谨慎的人，擅长保持不被发现。然而，卡纳拉的狼人有时会与这一普遍规则背道而驰，因为对于每一个潜入被遗弃者狼群多年并编织微妙不谐之网的乌拉萨来说，就有一个被她的激情扭曲到无法专注于维持控制的外表的灾犬。
在与淫欲之恶神的图腾联系中存在着某种邪恶的东西——在已经不道德的联系力量中的一种不纯——它通过不断地提醒他们自己的痴迷和淫欲，影响了许多她的灾犬。
受影响最深的狼人失去了微妙的优势。灾犬无法控制什么会触发他的淫欲，并发现他恶意爱慕的目标经常变化，通常与月亮周期同步。一个月里，灾犬试图在狼群面前保持严肃的外表，而他却无法阻止自己吃掉附近流浪者的骨头；而在下一个月，灾犬无法阻止自己在市内进行同性恋强奸。
毫不奇怪，这些灾犬中有相当一部分在一年左右的时间内变成了齐尔。这些通常是被遗弃者在一场激烈的战斗后遇到并消灭的狼人，因此这些成为了许多灾犬被评判的标准。当然，这种误解实际上对阿萨·加达尔非常有利。绝大多数灾犬继续他们的渗透，并在过于自信的被遗弃者的背后施展邪恶，因为被遗弃者由于某种外来的恶神联系而杀死了一个疯狂的狼人，从而严重低估了这些猎犬。
对卡纳拉的猎犬来说，激发他人的淫欲轻而易举。他们对崇拜的选择并不比对其他任何恶神化身宣誓效忠的人更具吸引力或性感，但自然地，卡纳拉的猎犬更容易接触到淫欲精魂、性精魂、强奸精魂等盟友。许多这些猎犬有一种令人不快的阴暗面，正如他们中的一些人有一种难以言喻的吸引力一样。而且，尽管一些灾犬喜欢在他们精心策划的阴谋中沉溺于他们的恶习，但大多数猎犬将他们的掠夺行为转向其他方向（以便保持不被发现），并通过精魂代理人创造被附体者来为阿萨·加达尔服务。
简单地抵制堕落的冲动并非重点；许多卡纳拉的猎犬发现他们根本无法像其他阿萨·加达尔那样对抗他们的恶习。当被遗弃者最终追查到这些狼人的藏身之处时，乌拉萨可能会发现令人作呕的证据，证明了无数野蛮的犯罪行为，这些行为仅仅是因为恶神的联系毒害了灾犬的冲动，驱使他走向越来越令人作呕的沉溺。
巴尔弗加（Baalphegor）的灾犬（萨阿苏-里胡尔（Sa’asu-Nihur））
暴食是无节制地消费的欲望，不考虑后果，也不关心他人。传统上，暴食与进食食物有关，但在这个恶习的更广泛应用中，它可以代表任何因成瘾或欲望而过度消耗资源的行为。
对肉体的贪婪渴望是经典的狼人之罪，人民在这方面也没有什么不同。动物本能告诉他们要消耗，因为你永远不知道下一次匮乏何时会到来。此外，人类或狼的禁忌之肉比任何其他猎物动物都更令人满足和持久，以牺牲谐思为代价带来原始的力量。一些狼人对他们的食欲变得痴迷，试图找到某种漏洞，以便沉溺于他们的饥饿。对这些迷途的狼人来说，暴食之王伸出了一只松弛、膨胀的手。
对巴尔弗加宣誓效忠的灾犬在偷窃和利用物质世界和影界的资源方面表现出色，而且大多数猎犬都是不加选择地这样做的。谁因缺乏资源而受苦并不重要，除了灾犬倾向于在月亮部落艰难度过艰难时期时感到非常高兴，因为一个狼群的灵脉已经干涸，或者他们的狩猎场被贪婪地寻求吸取附近每一个灵髓源泉的精魂所包围。
巴尔弗加的猎犬容易养成卡纳拉的沉溺驱动的狼人和玛门的贪婪邪教阴谋家的相同习惯和策略。然而，旨在满足人们欲望的邪教并不是为了让他们感到满意并要求更多。相反，暴食之犬建立这些邪教徒网络，以便通过过度沉溺将凡人推向痛苦和死亡。这些灾犬对这些追随者的死亡毫不在意。在他们的衰落和最终消逝中，这些邪教徒所享受的沉溺和他们所孕育的邪恶精魂的数量远远弥补了一个容易被替换的人类外壳的损失。
这些灾犬不仅体现了对他人的生命漠不关心，还体现了许多阿萨·加达尔对未受污染的生命的实际厌恶。如果“富足邪教”中的吸毒者因她的成瘾而只有几天的生命，并且不再乞求更多，灾犬更有可能强行给她注射或用空洞的微笑说服她，而不是让她安静地死去。暴食是一种被低估的罪过，因为它有可能存在于任何地方，巴尔弗加的灾犬喜欢在一个人被允许死亡之前，从他身上榨取每一滴负面共鸣。
随着城市中（来自各行各业）的小群人沉溺于死亡，暴食、死亡、痛苦和贪婪精魂的创造实际上可以淹没一个狩猎场，使其充满饥饿且危险的精魂。影界的平衡已经是一个棘手的问题，这些由灾犬的邪教孕育的生物的持续侵扰很容易打破这种平衡。
许多暴食之犬也对个人沉溺并不陌生。灵髓对任何狼人狼群来说都是宝贵的资源，阿萨·加达尔知道很少有比利用狼群的灵髓来源并将力量用于猎犬自己的邪恶利益更好的方法来削弱狼群的效力。不止一个狩猎场因为狼群成员之一秘密地是灵髓暴食者而沦陷，他显然会和其他狼人一样惊讶，当他们珍贵的灵脉再次被减少到可怜的涓涓细流时。
就像任何成功的灾犬一样，巴尔弗加的狼人必须知道何时出击，以便对附近的被遗弃者造成最大的伤害，并在影界撕开最严重的创痕。没有比狼群成员发现自己灵髓不足，领地被大量渴望滋养的危险精魂所包围时更好的时机了。当这些条件开始在该地区形成时，灾犬要么背叛他的狼群给纯洁部落，要么召唤其他阿萨·加达尔进行致命一击，要么引诱狼群前往一个以前未被发现的阿兹卢巢穴，或者施展一千种令人讨厌的小把戏中的任何一种，这些都会让虚弱、疲惫的被遗弃者措手不及。
纯洁部落
纯洁部落呢？灾犬与世界上其他狼人有什么关系？答案出人意料地简单。总体而言，灾犬并不认为纯洁部落与被遗弃者处于同一威胁水平。
这并不是要贬低纯洁部落的致命危险。纯洁部落当然比被遗弃者多，而且在世界各地拥有更多的领地。纯洁部落也像月亮部落一样热衷于将他们的狩猎场塑造成符合他们观点的样子，但仍然有一个显著的差异。由于纯洁部落渴望看到他们的世界回归到原始的混乱和捕食状态，他们对灾犬的目标构成的威胁并不像被遗弃者那样大。
被遗弃者为平衡、平衡和责任而战。纯洁部落努力回到一个以武力决定一切的时代，一个他们将作为最高猎手统治的捕食者的天堂。无论你怎么说被遗弃者——至少月亮部落正在努力保持世界的平衡，这大大干扰了灾犬的工作。如果纯洁部落最终获胜，猎犬们认为，纯洁部落的统治将给人类带来如此多的痛苦，以至于恶神将得到极大的滋养。很多时候，阿萨·加达尔发现他们在纯洁部落控制的领域中已经开始了工作。灾犬可以进入领地，通过干扰纯洁部落狼群建立的不自然秩序并——最重要的是——煽动暴力、仇恨的精魂进行黑暗行为，这些行为对纯洁部落的影界盟友来说来得太容易了。在被遗弃者的狩猎场中，这样的机会较少，那里谨慎的渗透需要数月甚至数年才是标准的攻击模式。
因此，尽管灾犬当然害怕纯洁部落的权力和集体力量，但猎犬发现纯洁部落更容易成为猎物。反过来，被遗弃者的情况则相反。尽管灾犬可能对月亮部落的威胁不太担心，但猎犬对乌拉萨的勤奋表示沉默且不情愿的尊重。
此外，被遗弃者拥有月兆，所有来自月亮部落的灾犬也都有。纯洁部落在狩猎中有自己的武器，但很少有与卢娜宽恕的精神力量产生共鸣的。被遗弃者被认为至少部分走向救赎。纯洁部落——即使他们的祖先没有发动那致命的一击，杀死了父狼——在灾犬的眼中和心中仍然是“未被宽恕者”。他们的骄傲使他们对卢娜的宽恕视而不见，使他们在许多方面变得脆弱。
无魂之狼
维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur是一个强大而神秘的精魂，它自称为恶神的眼睛。这个实体以一只健康、灰色皮毛、肌肉发达的狼的形象显现，正处于其身体的巅峰状态，但有着黑色、鲨鱼般的眼睛。无魂之狼从不嗅探猎物，狩猎时从不抽动耳朵，也从不表现出对周围环境的任何兴趣。这个精魂死气沉沉的纯黑色眼睛始终盯着它正在观察的狼人。
无魂之狼还声称自己是首裔之一，是部落图腾的兄弟，是父狼的真正后代。至少根据这个精魂向灾犬讲述的故事，无魂之狼总是与它的兄弟姐妹不同，并且在它决定追随它认为终将统治世界的生物时，显然永远抛弃了他们。根据相信这个传说的灾犬的说法，被遗弃者和纯洁者之所以不提及“未知”的第九个首裔的名字，是因为部落图腾自己发誓永远不再提及维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur的名字。他们对自己兄弟的彻底背叛感到如此羞耻和愤怒——这比“仅仅”被遗弃者和纯洁者之间的分裂更糟糕——以至于首裔发誓他们没有第九个兄弟，并且永远不会再提及它的存在。这是一个很难反驳的指控。
一些灾犬补充说，这种公开的沉默是为了防止乌拉萨发现一个新的主人，并跟随Viruhk-Ur成为第九个部落。其他人则同样坚决地争论说，尽管这个精魂据说拥有巨大的力量，但无魂之狼只是一个全能的恶神的仆从，它被允许拥有这些妄自尊大的幻想，因为某些对大多数阿萨·加达尔来说未知的重要角色。
在有组织的灾犬邪教中，很少有比维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur扮演的角色更重要的了，因为这个精魂提供了几项服务。它被发现在处理任何保密性被破坏的情况时显现出来，尽管无魂之狼在精魂世界中的等级是不确定的，但很少有人能在这只精魂的攻击下幸存下来。此外，维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur攻击的任何幸存者无论如何也不会被相信他们所看到的东西。
无魂之狼也是一个监视者，追踪灾犬并观察他们的行为。这个精魂是一个礼物给予者，有时甚至是一个狼群图腾——这似乎表明无魂之狼的力量相对较小，但用“召唤精魂”仪式召唤这个精魂是一个不稳定且不可靠的过程，失败的次数比成功的次数多。
最重要的是，无魂之狼通过一种独特的阿萨·加达尔仪式——裹尸布仪式——将灾犬从他们部落图腾的探测中隐藏起来，无论是被遗弃者还是纯洁者。即使是灾犬也不确定无魂之狼是如何对它所谓的亲属拥有这种力量的，但许多人认为它要么来自恶神，要么是部落图腾永远驱逐了他们兄弟姐妹的记忆的结果。
关于“裹尸布仪式”的具体细节，请参阅第140页。
维鲁赫-乌尔Viruhk-Ur的禁忌
无魂之狼无法离开创痕区域。这个精魂可以解体并返回到罪恶之神为恶神之眼所设定的某种存在中，但在影界显现时，由于某种未知且不可知的原因，这个精魂被束缚在影界的创痕区域。有人说，这有力地证明了无魂之狼不是真正的首裔，而是一个忌灵，被创造（或扭曲）成父狼孩子的形象，以适应恶神的目的。其他人则指出，每个初生者都遭受禁忌，就像所有精魂一样，无魂之狼的禁忌并不比许多其他禁忌更严格。
讲述阿萨·加达尔的故事
灾犬如何呈现完全由st在其游戏中决定。以下部分详细介绍了阿萨·加达尔狼人可能如何组织，是在巢会中、分裂的派系中，甚至是秘密的第九部落。没有设置默认的灾犬遵循的结构；这些被遗弃者的黑暗亲属可以根据每个故事讲述者认为适合他自己的编年史的结构来呈现。
这些选项中的一些甚至可以很好地结合在一起。没有理由不能让一些灾犬组成一个巢会，而其他追随恶神的人没有任何更大的组织。创造这些想法的大杂烩，挑选和选择最有趣的部分以适应你自己的口味，可能值得考虑。对于一些人来说，“公开的秘密”邪教在狼人领地的阴影中协调和工作是完美的灾犬呈现方式，但这并不一定意味着一群沉溺于强大饥饿精魂的贪婪狼人就不那么阿萨·加达尔。灾犬的定义是“侍奉恶神的狼人”——这可以像“卫理公会教徒”一样具体，也可以像“一神论者”一样广泛，无论哪种看起来最有趣。
积极招募
尽管留给st个人选择，但巢会正式和有节制的入会方式意味着灾犬在为恶神的事业寻找新血统方面有一定的自由度。任何有潜力成为阿萨·加达尔的狼人只需要被教导恶神的方式，选择一个图腾，并被设定一个入会仪式，比如“血祭”（见第XX页）。除了忠诚之外，没有其他要求。
尽管任何狼人仍然必须选择成为灾犬并自愿加入巢会，但如果阿萨·加达尔坚持有条不紊、经过检验的入会方式，引导潜在进入者走上黑暗之路当然会更容易。灾犬仪式大师可以改变他们想要的任何方面以适应申请人，但有一个传统的既定框架可以依靠。
称之为叛变、背叛或堕落，一旦一个狼人与恶神之间的联系正式化，另一个灾犬就被释放到世界上。通过与恶神的精神联系，狼人加入了一个渗透在乌拉塔文化中的分散社会，就像水果内的腐烂一样。
当然，说起来容易做起来难。
成为灾犬不仅仅是意图的宣言和背叛朋友和狼群同伴的愿望。当然，对事业的参与程度和狂热程度各不相同，但要成为真正的阿萨·加达尔，意味着狼人必须吸引了恶神的注意。狼人如何做到这一点取决于灾犬在任何给定地区的组织方式以及他们与恶神的关系。没有欢迎垫，当然也没有为加入乌拉塔社会中最受憎恨的邪教的狼人举行的公开入会会议。
无论猎犬是被操纵走上这条道路，还是完全出于个人欲望，吸引恶神注意的行为总是由选择来完成的。没有狼人可以被迫与恶神接触——至少，任何以虚假借口宣誓的誓言都不会欺骗一个精魂之神，而降临到乌拉萨身上的复仇将是可怕的。在某些领地，寻求成为灾犬的狼人将有一个巢会导师甚至一个狼群来引导她走向恶神，而在其他领地，一个孤独的乌拉萨将不得不投入时间和努力去“发明”一种成为灾犬的方法，通过某种方式打动黑暗的化身并自行进行巢会的入会仪式。
为恶神的化身而异，但它们是吸引恶神注意的最直接途径。这些精魂在物质世界和影界中游荡，寻找那些渴望权力、渴望或痛苦的生物。它们会与那些表现出对恶神教义感兴趣的人接触，提供指导和机会，以换取对恶神的忠诚。
然而，与忌灵的接触并非没有风险。这些精魂虽然力量较小，但它们的行动和决策往往受到恶神的直接影响。与它们互动的狼人可能会发现自己被卷入复杂的阴谋和危险的行动中，这些行动可能会迅速升级，超出他们的控制范围。此外，忌灵可能会利用狼人的弱点和欲望，将他们引入更深的黑暗之中，而狼人可能在意识到之前就已经陷入了无法自拔的境地。
对于那些寻求成为灾犬的狼人来说，与忌灵的接触可能是他们旅程的开始，但这也可能是他们堕落的开始。一旦与这些精魂建立了联系，狼人可能会发现自己被推向了一个无法回头的路径，他们的选择和行动将受到恶神意志的强烈影响。这种联系可能会带来力量和知识，但也会带来无尽的危险和道德上的困境。
在某些情况下，狼人可能会被忌灵引导去完成特定的任务或仪式，这些任务和仪式可能会对他们的狼群、部落甚至整个乌拉塔社会产生深远的影响。这些任务可能包括破坏重要的据点、煽动狼群之间的冲突或在人类社会中制造混乱。通过这些行动，狼人不仅在物质世界中制造了破坏，还在影界中撕开了创痕，为恶神的崛起创造了条件。
最终，成为灾犬的选择是一个狼人必须独自做出的决定。虽然忌灵和其他恶神的仆从可能会提供诱惑和机会，但狼人必须自己选择是否接受这些黑暗的礼物。一旦做出了选择，他们将踏上一条充满挑战和危险的道路，这条路将考验他们的意志、信念和对自身身份的理解。
新优势：灾犬（Bale Hound） (••)
效果： 这是仅限乌拉萨的恶德缠身（Vice Ridden）优势变体（参见《黑暗编年史规则书》第46页）。除了狼血和猎骨，这名狼人拥有恶德，并带来所有相关后果（例如在社交操控中提升印象（Impression））。除了每场景正常恢复一点意志力外，乌拉萨还能在引导其他角色实现狼人的恶德并触发目标的人格完整度崩溃点（Breaking Point）时，一次性恢复大量意志力和灵髓点。恢复的意志力和灵髓点数量等于目标崩溃点鉴定的惩罚数值。例如，自卫杀人基础惩罚为-4，因此拥有灾犬优势的乌拉萨通过让目标在狼人恶德影响下自卫杀人，可恢复4点意志力和4点灵髓。
灾犬优势
这些优势是每个恶神仆人的特殊技巧，每一种都需要与对应守护者关联的灾犬优势。
暴食之腹（Belly of Gluttony） (••)
前提： 灾犬（巴尔弗加，Baalphegor）
效果： 巴尔弗加的仆人以其贪食著称，尤其是对灵髓的渴望——任何时候角色本应受限于一定数量的灵髓点使用时，他可以使用自己私人骰池中的任意数量。狼人还能一次性消化他所吸收的任意数量灵髓。
欲望之血（Blood of Lust） (••)
前提： 灾犬（卡纳拉，Carnala）
效果： 卡纳拉是欲望女士，她的仆人乐于沉溺于她的痴迷。与她关联的灾犬能极大改变内心欲望，甚至连身体也受其影响。他们能在每次狂怒（Basu-Im）死亡魂怒中改变其效果，从杀死所有目标变为强暴目标。在加鲁（Gauru）形态下被迫交媾仍被视为适合人类和狼怀孕的适当行为，即使角色不记得欲望的细节。
贪婪之脑（Brain of Greed） (••)
前提： 灾犬（玛门，Mammon）
效果： 玛门之犬拥有超自然的天赋，能从其广泛的邪教网络中获取好处。每天一次，他可以阻止其他角色使用等于他原始愤怒（Primal Urge）级数的社交优势，例如使用地位（Status）3优势。
嫉妒之眼（Eyes of Envy） (••)
前提： 灾犬（玛阿斯特拉克，Maastraac）
效果： 玛阿斯特拉克总是教导其仆人寻找周围人的弱点。通过花费一点意志力并执行一个瞬时动作（instant action），嫉妒之犬能看到他所注视的群体或个人的弱点——即使这并非显而易见。通常这会让狼人感知到角色身上的特定处境（Condition）或他们的触石（Touchstones）。
愤怒之心（Heart of Rage） (••)
前提： 灾犬（阿斯莫代，Asmodai）
效果： 通过深入沉浸于愤怒，阿斯莫代的犬能延长其加鲁形态（Gauru Form）控制死亡魂怒（Kuruth）的极限——通常在耐力（Stamina）+原始愤怒轮后进入死亡魂怒，但此犬可在2 (耐力 + 原始愤怒)轮后才进入死亡魂怒。
欺骗之皮（Pelt of Deceit） (••)
前提： 灾犬（普赛拉克，Pseulak）
效果： 侍奉欺骗恶神有其特权——其中之一是无人知晓你是创痕之主的仆人。任何试图指出其灵性腐败的努力都会受到其原始愤怒作为惩罚。
冷漠之魂（Soul of Cold） (••)
前提： 灾犬（贝利亚，Beliar）
效果： 有谚语称懒惰之犬没有心，冰冷如石。这或许有些道理，因为贝利亚的犬在谐思（Harmony）上更难被撼动。狼人可抵消高达-3的谐思崩溃点惩罚，无论倾向于肉身还是精魂。
骄傲之面（Visage of Pride） (••)
前提： 灾犬（拉玛什图，Lamashtu）
效果： 据说拉玛什图赐予其仆人一张令人跪地崇拜的面容。当进入引发月狂（Lunacy）的形态时，角色可激活骄傲之面，对所有猎物施加敬畏（Awestruck）处境，而非其他月狂处境。其效果类似于《狼人：乐园弃逐》第二版核心书第122页的荣耀月狂侧影（Glorious Lunacy Facet）。
暴力之声（Voice of Violence） (••)
前提： 灾犬（瑟里菲吉，Thurifuge）
效果： 据说瑟里菲吉是恶神中仆人最强大且人数最多的。暴力之主的军团据说数不胜数，且总会返回摧毁猎物。瑟里菲吉之犬只需每等级花费1点灵髓，即可从附近召唤与暴力相关的精魂。他与该存在的所有社交操控中拥有完美印象（Perfect Impression）。灾犬可在一场景内花费更多灵髓一次性召唤更多精魂，但仍受每轮灵髓限制。
新密教启蒙：
乌玛拉赫'伊：妖蛆之子（Umaraha'e: The Children of the Worm）
“见证吧！直视红星之眼，知晓你的位置！”
在仪式大师的命令下，两名蒙袍邪教徒迅速揭下伊万头上的袋子。他咆哮着，但人类的喉咙无法发出真正的威胁。伊万本想变身，但绑住他双臂的银链似乎也阻止了他变形。这些混蛋是谁，他们可不是在开玩笑。伊万眨眼驱散眼中的泪水；银链像腐臭的洋葱一样刺激他的眼睛。他几乎能尝到舌头上的金属味，浓厚、令人作呕。不管他怎么吐口水，那味道依然存在。他环顾四周，看到下垂积尘的长椅、血迹斑斑的玻璃窗、墙上残破的挂毯。真够老套。唯一不协调的是讲台，用某种黑色宝石雕成，刻有迷宫般的图案和原初语（First Tongue）的文字。伊万研究片刻，透过泪水眨眼。雕刻既粗糙又精确，仿佛加鲁之爪缓慢刻下这些符号。
领头者继续她怪异的演讲。伊万只想挣脱椅子，将她撕成两半。“我们已见伊吉苏（Ighisu）。我们在其启示下起舞！我们无畏前行，因伊吉苏指引我们。它照亮道路，让我们找到这世界的真相！”她从袍中抽出一把银匕首。伊万绷紧身体。若能挣脱，他定要让他们为他的皮付出高昂代价。不管他们想要什么，他不会安静地离开。
“加纳迪姆！加纳迪姆 乌玛拉赫'伊！乌玛拉 巴杜！”
又是那个词。他们在停车场伏击他时也说了。乌玛拉（Umarah）。伊万皱眉。这毫无意义。某种蛆神？某种毒物或碾压者。或许是盘古之灵（Pangaean），某种蛆虫宿灵的始祖？
“梅拉玛！安吉兹 乌玛拉！”吟唱持续数分钟。伊万听着越来越烦躁。不只是银链和无助感。他们的词语在他内心激起某种东西，狼所不喜的东西。
“时机已至，”仪式大师自信地说。她不是个领着一群空洞信徒的江湖骗子。她完全相信自己胡言乱语的内容。“海啸的第一波即将来临。红浪，血与怒，将扫清世界上的义人与罪人。乌玛拉将为这破碎领域带来平衡。”
伊万吐了口唾沫。“你疯了。没有夏萨（shartha）或古神能恢复什么。那是我们的事。这就是我们狩猎的原因。”
仪式大师掀下兜帽，露出一张白皙的脸庞，憔悴却美丽，长长的蜜金色头发。她的眼睛立刻吸引了伊万，绿得不可思议且发光，微微脉动着光芒。那目光充满狂热、不屈的信念。伊万动摇了片刻。
“你说的不是神，乌尔达加（Urdaga），”她嘶声道。“连神都得向乌玛拉低头。连天堂都将消失于其巨口。乌玛拉即将来临。其翻滚的颌将从根部撕裂腐化的宇宙并吞噬它们。只有通过其咽喉，创造才能回归梅拉（mela）。”
“平衡，”伊万冷笑反驳。“你懂什么和谐？你是个妄想狂。一个假扮先知的疯女。你偏离正轨太远，连和谐的银河系都找不到。”
女人只是微笑。“没错，我现在是玛加什（margash）。一个使者。曾经我有个名字，只是凡人口中的标签。它不足，就像我这肉身枷锁，就像这世界病态的血肉。”
伊万咆哮。“够了！我不想再听你这些疯言疯语。放开我，我让你见识乌尔达加如何清除病态血肉。”
她不理会他。“我不再盲目，因我透过那只眼看见。我是辛（Syn），因我承载伊吉苏的视界。”她挥手引导伊万的目光向上，望向破旧教堂的椽木。腐烂的木材在破祭坛上方留下一个下陷的洞。阴沉的云幕遮住了月母（Mother Luna）的视线。银色女神对她孩子的苦难视而不见。
“那又怎样？我的狼群今晚也在狩猎。他们会找到我，找到你，你会后悔没让我杀了你。即使你先杀了我，你也活不过今晚。”
辛指向阴郁的天空。“看！伊吉苏闪耀！今夜我们蒙受清晰之福。你该感到幸运，小崽子。”她对他温暖一笑，那笑容比任何怒容更让他毛骨悚然。她的唇完美弧度暗示着更深的东西，隐藏在表面之下，一张不可能的面具。
“你疯了。我要离开这里，我要毁了你的世界。”但伊万忍不住。他凝视屋顶的洞，一个咧嘴般的烂木之口，他的目光被一股无法理解的力量牵引。一定是她的魔法。她在搞乱我的头脑。
云层缓缓裂开一道缝隙，像暴风雨中掀起的漩涡。漩涡中心是一片没有星光的漆黑。月光或阳光都无法触及那深渊。伊万闷哼一声，头部承受重压，太阳穴的压力让他觉得自己像石头。他动不了，甚至无法眨眼。血在他眼后狂跳。深渊中出现一点光芒。暗红如星，却扩展成爬虫般的狭长瞳孔。其目光灼烧他的双眼。伊万开始尖叫，但仍瘫痪。他只能看着红眼钻入他的脑海，其声如千个死去世界在墓中不安的呻吟。伊吉苏。
“你已见第一征兆。人类打破了世界。被遗弃者杀死巨狼，忘了自己的名字。梅古尔（Meghul）愈发饥饿。第二征兆很快降临。你会看见——”
教堂前门轰然炸开。数个黑暗的狼形身影冲入，一个庞大的加鲁领头。辛平静地转身，走过祭坛向后方走去。她似乎毫不惊讶，至少毫不在意。随着狼群的嚎声充满空气，伊万恢复了知觉。太阳穴传来熔化的尖刺般疼痛，但他已摆脱那东西的目光。
辛消失了，但其他人跃上前迎击冲来的狼群。他们的袍子撕裂，化为与加鲁狼人同等大小的怪形。有些像狼人，有些更像老鼠、蝙蝠或麻风鬣狗，牙如军刀，臂下有肉翼。狂沫从他们膨胀的下颌滴落，其中一个手臂如巨大的昆虫刺。伊万的群友夜之子艾米（Amy Night's Child）以达鲁（Dalu）形态扑向他的锁链，成功撕开。隆月（Cahalith）毫不迟疑加入狼群。
随即是一场血腥混战，怪兽对怪兽。战斗很快摧毁了残余的长椅，砸碎座椅和烛台。支撑柱断裂。血喷洒在墙上，红与沸腾的黑交织。凶狠的嚎叫与咬合声混杂着喉音的非人哭喊。
最终，狼群站在敌人抽搐的尸体上获胜。一人重伤，仅靠狼之子的治愈力支撑。敌人以疯狂的愤怒作战，但缺乏乌拉萨的技巧或魔法。尽管如此，伊万与群友分享担忧。这些怪物的战斗方式像扭曲的加鲁杀手。
“那是什么鬼东西？”艾米说。“他们怎么能那样变身？他们对你做了什么，伊万？”
伊万摇头。“我不知道怎么回事，也不知道为什么。但我们该担心。真的他妈的该担心。”
“为什么？”
“因为他们崇拜的东西是真实的。我看见了。我感觉到了。”
“他们只是在搞乱你的头脑，伙计。仅此而已。”
“不是那样的。我告诉你，它是真的。不管那是什么，它要来了。”
密教：乌玛拉赫'伊（Umaraha'e）
乌玛拉赫'伊崇拜一个充满深渊般饥饿与强力的存在。他们给它取了许多名字。它的大眼赤红，能灼烧最强大的精魂，将血肉转化为内在的疯狂。伊吉苏（Ighisu）。红眼，一颗邪兆之星。乌玛拉（Umarah）是他们的神——不，不是神，而是更伟大的存在。无比巨大，黑暗超越最令人崩溃的恐惧，一个准备吞噬所有光与物质的虚空。乌拉萨（Uratha）不知这些所谓的“妖蛆之子”从何而来，也不知他们真正信仰什么。他们似乎既古老，又直到最近才为人所知。恐怖伴随着他们的行动。他们述说邪恶的幻象，毒液渗入宇宙之血，从内部吞噬它。许多真正的魔法师加入他们的行列，其中最伟大者能变身为可怕的怪兽。更令人恐惧的是，许多狼人也加入了这个邪教。乌玛拉是什么？有人怀疑它是一个恶神（Maeljin），或许是这些创痕之主中最伟大的存在。其他人则认为这是邪教徒对某种其他力量的称呼，一种由凡人神秘主义者召唤的黑暗，或是父狼（Urfarah）被自己的继承者杀死时释放的灾难。
答案尚未显现。乌玛拉赫'伊的祭司自称玛加什（Margash）（意为“使者”），他们言语充满谜团。他们隐晦的布道讲述宇宙的重塑，宇宙织锦的缓慢腐朽，一张将碾碎并吞噬所有领域的巨口。妖蛆的祭司预言末日未来。他们说天空将浸满血与火，一股平衡的宇宙之力将纠正破碎世界的错误。更令人毛骨悚然的是，所有迹象似乎为他们的信仰增添了真实性。大多数狼人将这些仪式视为疯子的胡言乱语。凡人群体会抓住任何形象，将任何力量塑造成需安抚的神祇。
但这无法解释为何有狼人崇拜乌玛拉。
邪教徒：
重生宗教者、越界灵修者、政治领袖、动物控制工作者、无魂的CEO、腐败律师或警察、古怪建筑师
入教好处
蛆（Maggot）： 最低等的信徒仍需通过严酷考验才能在入教中存活。成功者因经历变得坚韧，获得坚韧（Hardy）优势1点。
幼虫（Grub）： 被证明的邪教徒因疯狂的幻象与残酷仪式逐渐侵蚀人格完整度（Integrity）。他们学会使用精魂的古老语言，以此表达邪恶信念，获得语言（原初语，First Tongue）。狼人和精魂法师则改为获得熟练观察者（Trained Observer）优势。
妖蛆（Worm）： 在邪教中存活一段时间（考虑其敌人，这并非易事）的成员擅长感知超自然，获得无形感知（Unseen Sense）优势。大多数选择感知狼人，但也有许多选择法师或精魂。狼人、法师及其他超自然生物（如吸血鬼）选择此优势时，改为获得探奇之眼（Eye for the Strange）优势。
妖蛆祭司（Priest of the Worm）： 祭司被赐予幻象，常是恐怖的，缓慢侵蚀理智与人格完整度，涉及宇宙毁灭、血腥仪式或与邪教敌人的战斗。他们因此获得千里眼（Clairvoyance）或灵光读取（Aura Reading）优势。超自然生物则改为获得地位（乌玛拉赫'伊）（Status (Umaraha'e)）3，他们的力量与灵赋使其在邪教中获得更大重视。
妖蛆之选（Chosen of the Worm）： 凡人与狼人中的选民显现妖蛆的祝福。首先，他们必须进入一个创痕（Wound），行走一条扭曲之路，称为乌顿（Udhun）。之后，他们可变身为人类与怪物的可怕混合体，其形态是加鲁（Gauru）形态的腐化镜像，称为古尔玛鲁（Ghulmaru）。他们遵循加鲁的正常规则进入此形态，但若一名邪教徒陷入死亡魂怒（Death Rage），所有其他成员会欣然加入狂热。凡人可从下方列表中选择三种特质，狼人可选择两种。法师中的妖蛆之选则获得乌玛拉赫'伊左道传承（Left-Handed Legacy）。
钩刺肢体（Barbed Appendages）： 怪物的形态失去所有手部灵巧（Dexterity），但手臂化为邪恶的钩刺。爪击伤害增至+3，先攻（Initiative）惩罚为-2。这些爪在发起擒抱时提供加值，但擒抱开始后因过长无益。手臂钩刺足够长，使角色对使用徒手或短程攻击（如刀）的敌人获得+1防御（Defense）。
膨胀下颌（Distended Jaws）： 咬击伤害增至+3，先攻加值仅为+1。
鳍与鳃（Fins and Gills）： 在古尔玛鲁形态下，角色可在水下呼吸，并以正常速度游泳。
非人感官（Inhuman Senses）： 生物长出可怕的感官器官：额外的复眼对、黏滑的眼柄，或蝙蝠耳与类似狼及其他犬类听来如死亡哀嚎的回声定位。他们获得360度视野。
翼膜（Patagia）： 手臂与腿间的肉翼使怪兽能滑翔。坠落无伤害，每下落10码可向前移动30码。
毒血（Poisonous Blood）： 任何在近战中以致命伤害（Lethal Damage）伤及古尔玛鲁者，须进行耐力（Stamina）+决心（Resolve）鉴定，否则在战斗结束前遭受中等疾病（Sick）倾势。
鳞皮（Scaly Hide）： 古尔玛鲁形态长出皮革鳞片，提供2/0护甲。
目的
乌玛拉赫'伊的目的为何？难以言说。他们的起源似乎笼罩在神秘与疯狂中。尽管他们的仪式与资源表明他们已活跃许久，乌拉萨却刚刚知晓他们。是什么让妖蛆之子浮出水面？为何是现在？这些是狼人在自身领地遭受怪事、严重污化的精魂及环境灾难困扰时自问的问题。然而，不只是狼人在问这些问题，因为世界各地似乎涌现出更多妖蛆小组。
教义
狼人遭遇的邪教徒提及伊吉苏和地平线上即将来临的世界毁灭事件。一些人述说古代人类妄图扮演神祇的愚行，其傲慢撕裂了宇宙平衡，唤醒了乌玛拉。如今，这条巨蛆将吞噬整个世界，从其污秽排泄物中将诞生一个无灵性腐化的新宇宙。妖蛆之子相信他们通过破坏稳定、对抗妖蛆的敌人——无知于此大敌的狼人——以及毒化世界命脉来加速这一事件。每一次新遭遇，都如泥土中蠕动的蛆般浮现更多线索，但这够吗？被遗弃者四散，与疏远的同胞交战，被驱使狩猎本地领地。妖蛆之子遍布全球，似乎拥有跨越遥远距离协调的诡异能力。
乌玛拉赫'伊是对乌拉萨日益增长的威胁吗？他们是妄想狂热者，为自身目的腐化了古老神话吗？末日邪教数百年来一直在预言世界末日。还是他们触及了某种他们无法理解也无法控制的力量？尚无狼人能给出答案。妖蛆之子显然掌握着令人恐惧的秘密力量。谜团不断堆积，而答案却逃避着乌拉萨。
他们能在为时已晚之前找到答案吗？
新狼人巢会：
黑色螺旋舞者（Black Spiral Dancers）
乌玛拉赫'伊巢会，妖蛆之选
黑色螺旋舞者（Black Spiral Dancers）
他们是真正的疯子——即使以灾犬的标准也算疯狂！当其他恶神仆人只崇拜一位黑暗主顾时，舞者相信黑暗九者（Dark Nine）中的每一位都需同等奉献。每一桩恶行，每一个被腐化的灵魂——都被投入所谓的黑色螺旋（Black Spiral）。这股力量常驻于他们的眼后、心后。他们时刻感知它，其震动在他们耳中轰鸣。加入他们的疯狂之舞吧！
他们如同恶神邪教中的祭司。任何人都能寻找创痕、联系其他邪教徒、召唤黑暗精魂。不，黑色螺旋舞者超越这些——他们追寻“整体”，并将其纳入黑色螺旋。他们发现美德——并将其带入恶神怀抱。他们感知弱点——并利用它们，直到人们崩溃并跪拜于创痕之主前。而这一切始于一场悲剧。
在公元1世纪，一群不列颠皮克特狼人组成的白嚎巢会（Lodge of White Howl）致力于在冥界（Underworld）猎捕早已逝去的鬼魂，在其中发现了恶神的影响痕迹。在冥界与影界的深处，他们发现了通往黑色螺旋迷宫（Black Spiral Labyrinth）的神秘入口。被重新获得人类恶德（Vice）的可能性所吸引，他们被腐化，进入创痕之下的维度，面对混乱的“黑色螺旋”。只有少数白嚎者从迷宫的疯狂中幸存——归来后，他们屠杀了巢会其余成员。巢会成员开始了他们自己的大狩猎（Siskur-Dah）版本，称为“黑色螺旋之舞”，并将整个邪恶团体改名为此。
图腾：疯狂夜鹰（Mad Nightjar）
夜鹰原本是白嚎者的图腾——它为他们寻找的死者歌唱，开启著名的嚎叫。当巢会腐化时，图腾被带入疯狂边缘，经历了类似其他灾犬创造的剥皮月灵（Flayed Lunes）的仪式。如今，疯狂夜鹰是歌声的恐怖精魂，将人引入疯狂，吟诵所有信徒脑海与心中的“黑色螺旋”暗嚎。
羁绊
祝福： 疯狂的思维模式使黑色螺旋舞者抵抗精神影响——任何超自然生物使用影响信徒的思想或情绪的力量时，抵抗骰池加2骰。若为对抗鉴定，则从对方骰池减2骰。若信徒尚未拥有，则免费获得灾犬优势（Bale Hound Merit），并被视为所有恶神的追随者，以访问角色的力量或优势。
标的（Aspiration）： 创造新的创痕和恶神仆人。
禁忌（Ban）： 信徒需在每个月相周期至少一次“舞动黑色螺旋”——召集并成功完成巢会的大狩猎变体（见下文）。
神圣狩猎（The Sacred Hunt）
巢会的大狩猎仪式——称为“黑色螺旋之舞”——让信徒感知感官范围内任何人当前的崩溃点（Breaking Point，Integrity或Harmony）。舞者只需看到（或听到）目标，就能感受到黑色螺旋的牵引。为完成狩猎，信徒需推动目标犯下与恶德相关的行为，打破其人格完整度或等效道德。
工具
黑色螺旋舞者巢会可使用巢会军械库（Lodge Armory）、巢会巫术（Lodge Sorcery，恶德，死亡Vices，Dead）和巢会据点（Lodge Stronghold，迷宫Labyrinth）优势。
剧情钩子：
灾犬开悟猎者
一位灾犬开悟猎者从近一个世纪的黑暗冥想中现身，他的血肉因体内涌动的灵髓而嘶嘶作响。他的话语扭曲听到他的精魂，狼人可能真的被困在这平静怪物的阴影中。
他在准备，你看。他花了一百年培养一个单一的创痕（Wound），缓慢啃噬该区域的影界，准备直接钻入恶神居住的任何地狱。
月灵对此威胁咆哮，甚至纯血部落（Pure）的怪物图腾在恐惧期待中僵住……
