作者 主题: owod 恶魔:堕落者 火焚之日(Days of Fire) 解读与评析  (阅读 110 次)

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Springtime of the World世界之春


[1]
起初
赐予者的天使
共有九百万九千九百又九名之数。
每名天使都有一个位置。
每个位置都有一名天使。
一切安宁。
一切有序。



在这里,上帝(被描绘成女性)、耶洛因(天使)和他们创造的世界在故事开始时都已经存在了。


[2]
然后赐予者给予了她最伟大的礼物。
她将这件天使能够像她一样赠与的礼物,给予了她的天使。
天使拿出他们最好的来赠与。
给世界的礼物。
给赐予者的礼物。
给万物彼此的礼物。
礼物是女人和男人。


男人(亚当)和女人(这里大概是夏娃)是上帝和天使创造的,作为赐予彼此的礼物。

[3]
赐予者给她的天使定下了一个法则。
她禁止他们去执行她的要求。
她命令他们去违抗她的命令。
没有答案能解释这谜题。
没有光明能穿透这黑暗。
恐惧、迷惑、悲伤笼罩了世界。
在女人和男人哀号的时候,天使流下了眼泪。


上帝命令众天使背叛她,这是天使们第一次面临选择。这很可能是第一个暗示本诗作者路西法是一个不可靠的叙述者的迹象:这将他随后的大反叛塑造为终极意义上对上帝的忠诚之举。


[4]
四名天使聚在一起,探究他们的恐惧。
一名自深渊而来,一名自天空而来,一名自巽风而来
还有一名自深渊、天空、巽风之外的地方而来。
其中一个说,“我们必须行动。”
其中一个说,“我们必须静默。”
然后光来了,并和他们交谈。
两个选择与光一起行动,另两个则选择了静默。


四名天使(阿里曼Ahrimal, 贝利尔Belial, 莱拉Lailah和乌瑟尔Usiel)聚集在一起,光(路西法Lucifer)出现在他们面前。在随后的大辩论之后,阿里曼Ahrimal和贝利尔Belial加入了路西法的阵营,而莱拉Lailah和乌瑟尔Usiel仍然忠于上帝。


[5]
光和两名天使来到了女人和男人的世界
对他们说,“选择。”
女人选择了光。
男人选择了光。
他们的长子选择了光。
但他们的幺子将脸别了过去。
人类的选择导致了随后的一切。


路西法要求第一位男人、第一位女人和他们的两个儿子选择立场。亚当、夏娃和该隐选择站在路西法一边,而亚伯仍然忠于上帝。

[6]
光黯淡了下去。
新的光说,毁灭。
女人惊惶失措。
男人闭上眼睛。
他们那做出不同选择的儿子们慌作一团。
大地沉默,星辰不语,风波复息。
惟有黯之光宣言挑战。


大堕落----既是人类也是路西法的叛逆天使的堕落。愤怒时代The Age of Wrath开始了。
« 上次编辑: 2025-02-03, 周一 15:24:09 由 wayofwhisper »

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Re: owod 恶魔:堕落者 火焚之日(Days of Fire) 解读与评析
« 回帖 #1 于: 2025-02-03, 周一 15:36:53 »
Summer of the World世界之夏

[7]
赐予者的天使
共有六百万六千六百又六名之数。
黯之光的天使
共有三百万三千三百又两名之数。
四分之一的人类跟随赐予者。
其余的则追随黯之光。
世界陷入了混乱。


在愤怒时代开始时,三分之二的天使和四分之一的人类仍然忠于上帝;其余的都加入了反叛者路西法的阵营。这里提到的人类意味着人类已经开始繁衍,而不仅仅是亚当、夏娃、该隐和亚伯。

[8]
一切都被分离了
在赐予者触及之下
世界重组,万物碎裂。
分裂之前每一相对之物都互成整体:
黑夜与白昼,汪洋与大地,女人与男人。
分裂的新产物却不再和谐,充满冲突:
自由对忠诚,正义对仁慈,爱慕对尊敬。


来自战争的冲突第一次在作为一个整体的人类和造物中创造了不和谐。

[9]
在动荡的世界里
人类目睹了天使之战。
追随黯之光的部族『知道』了艰苦困难。
追随赐予者的部族则『知道』了她的庇护与安宁。
但所有的部族都一样--一样的恐惧,一样的困苦,一样的疑惑。
不同之处在于,黯之光的部族知道他们已经被放逐了。
赐予者的部族则无知地满足于寒冷、饥饿与长眠。


在这个新世界里,全人类都在受苦。忠于路西法的人类因为知道他们已经离开了上帝的恩典而遭受更多的痛苦,而那些仍然忠诚于上帝的人类却对自己的痛苦一无所知。到目前为止,人类已经发展到有忠诚和叛逆的部落划分的程度。

[10]
和赐予者最为相似的
女人和男人的长子
试着像她一样赠与礼物。
但是他首先将礼物给予了自己,名为谎言的礼物。
他认为自己将爱心作为礼物赠给了兄弟,然而那不过是憎恨。
他认为自己将忠诚作为礼物赠给了赐予者,然而那不过是藐视。
人类的选择导致了随后的一切。


该隐给神以赠礼;赠礼是把他的兄弟亚伯作为祭品,而献祭的行为便是第一次谋杀。

[11]
赐予者拒绝了他的血之祭礼
由于他那名为谎言的礼物,他告诉自己她舍弃了他。
他将自己的礼物抛向了世界
将最为严酷的奴役指为自由
将自己对赐予者的愠怒诋毁指为真理
女人和男人,还有天使听信了他。
他们因他的缘故踏上了谎言与鲜血的路途。


上帝拒绝了该隐的赠礼,反过来,他也拒绝了她。当该隐反对她时,人类和天使都在倾听。通过他,他们学会了欺骗和谋杀。

[12]
天使之战步向了堕落
因为黯之光的天使对他们的男人和女人说,
“把你们对赐予者的颂咏转献给我们。”
在名为谎言的礼物作用下,人们遵从了,并且坚信这是真理。
黯之光的天使收纳了窃取而来的献礼,如同是自己应得的一样
因为他们也使用了名为虚妄的礼物。
他们称呼自己为神,从此便为恶魔之名。


反叛天使从该隐那里学会了欺骗,他们要求人类向他们而不是向上帝致敬。他们称自己为神,并获得了恶魔的绰号。

[13]
自诩为神的恶魔,
抬头望向天使,他们的宿敌
彼此议论着:“为什么我们不将馈赠从这些天使,我们的敌人那里夺过来?
这些天使不过是群奴仆,而我们却是自由之身。”
他们从天使那里取走了赐予者的赠礼。
他们拿走了名字、形状、灵体、命运、以及领域。
他们什么都没有留下,天使也因此不再是天使。


曾为天使的恶魔通过吞噬忠诚天使来篡夺他们的学识。

[14]
尽管目睹了他引发的罪恶,目睹了这名人类的长子走向歧路。
赐予者仍然将慈悲给予了他。她遣出自己的天使去安抚他。
她赐予宽恕,但名为谎言的礼物令他的自尊蒙羞,他拒绝了。
他的拒绝是如此的决绝,不仅拒绝了光明,也拒绝了温暖
甚至拒绝了人类所独有的神秘未来。
他将人类至宝如同破烂瓦罐一般抛弃
从此自冕为伟大的鲜血与黑暗之王。


上帝派他的天使来表达对该隐的原谅,但该隐拒绝了。他拒绝了神的使者,使该隐从此不得阳光,不得平安,不得死亡。

[15]
像伟大的王一样,恶魔也将自身凌驾于女人和男人之上。
如今他们对那些过去所侍奉、敬爱的人类施以审判和惩罚。
他们对女人和男人的索取愈发严苛
他们对天使的掠夺愈发残虐
为他们所屠戮的天使
已达一百万一千一百又一名之数。


恶魔索求人类的信仰,因为他们为了得到天使的学识而屠杀了十分之一的天使。

[16]
接着,赐予者给予了世界名为公正的馈赠。
当恶魔大肆残杀的时候,他们就已堕落了。
天使按照他们的敌人所犯下的罪恶施以制裁。
直至堕入虚无的恶魔之数
多达一百万一千一百又一名之数。
恶魔用他们的追随者,他们曾经热爱的赠礼当作盾牌
然而,甚至就连人类也没有被饶恕。


上帝的天使击败了恶魔,屠杀了同等数量的堕落者,并反过来惩罚了他们的人类追随者。


[17]
世界被赐予了新的赠礼
以彻底抹除恶魔的存在;
新的火焰将他们的庇护焚烧;
新的巽风将他们从天空驱逐;
新的种属徜徉于荒野与深渊,
他们再无藏身之所。


上帝创造了火焰、巽风和荒野的全新力量来寻找和消灭恶魔。(此处最有可能的是Malhim天使的起源,也有可能是被浸染者猎人、法师、变形者或其他力量的起源。)

[18]
恶魔的军队被击溃了,人类也付出了应有的代价
恶魔再次拿出了一件赠礼。
在超越空间的维度上,在跨越时间的永恒里
他们为剥离了躯体,无处可归的灵魂创造了一处庇护所。
这黯影的大地是他们最大的秘密
也是他们在时间的长河中犯下的最大错误。


被打败的恶魔为那些因为大堕落而永远离开的人类灵魂创造了一个避难所;这个避难所将被称为暗影之地 Shadowlands(冥界)。

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Re: owod 恶魔:堕落者 火焚之日(Days of Fire) 解读与评析
« 回帖 #2 于: 2025-02-03, 周一 15:57:18 »
Autumn of the World世界之秋



[19]
最终,寂静的赠礼降临了每一个战场
同时,作为惩罚的赠礼,反叛者们被揭露了出来。
一个牢狱的赠礼被赐给了世界
那是一块隔绝了光明,隔绝了温暖,
也隔绝了赐予者关注的空间。
所有跟随黯之光的恶魔
因力量的崩溃而屈膝,被封印在深邃的虚空之中。

众恶魔被上帝诅咒,深渊被创造以作为他们的监狱。

[20]
赐予者的天使们
离开了。
深渊里的恶魔们
共有两百万两千两百又四名之数。
女人和男人的孩子们
忘记了曾经爱着他们,并给他们带来苦难的伪神。
赠礼的时代过去了。

天使离开人间,五分之一的圣体堕落为恶魔并被囚禁;人类开始忘记他们曾经信仰的伪神。被困在深渊者的人数比之前堕落为恶魔的数字要高三个,因为三个忠诚的天使(在第85节中再次出现)也被困在深渊中。

[21]
虽然恶魔和天使都离去了
但某些永恒的事物依旧徘徊。
随后,拥有力量与智慧的女人和男人
找到了那些迷失的名字、形状、灵体、命运、以及领域。
他们依照自己意愿将它们约束
既用于良善,也用于邪恶。
人类的选择导致了随后的一切。

人类最终重新发现并选择召唤天使和恶魔的名字和力量。


[22]
随后,伟大的鲜血之王出现了。
看见头上再无天使
脚下亦无恶魔
于是他自立为大地的帝王。
他将腐败的赠礼给予了那些与他最相似的存在
那些存在拥有足以看到全新真实的智慧、以及仍旧屈服于自身欲望的愚蠢。
他得到了十三的数目,它们成了所有种族的瘟疫。

见证了天使和恶魔都遁离尘世的该隐,在他的十三个仆人的陪伴下,自封为王。

[23]
女人和男人结束了生存于大地的时代
开始步向神秘的未来
那甚至就连最崇高的天使和最强大的恶魔都拒之门外的未来。
但是有一些人却没有这个机会。
他们被困于恶魔以庇护所之名锻造的牢笼之中
逐渐忘却自己曾身为凡人。
以此为缘由,生者为死者的国度所嘲弄。

有些人类在死后,选择不前往未知的来世,而是徘徊在暗影之地,被困在最初被设计成避难所的地方。

[24]
忘却归亡的死者并不孤独,
因为赐予者已经准备了一件赠礼
给予超越空间的维度,跨越时间的永恒的赠礼。
她赐予了恶魔名为湮灭的赠礼
这件礼物被放置在黯影的死者所处之侧。
破碎和遗弃之物就这样靠在了一起
宛如躺在同一墓穴里的两具尸体。

暗影之地内的灵魂受到湮灭 Oblivion的影响,这是上帝给予堕落者的最后喘息;这种影响将灵魂分成两部分,活魂和暗影the Psyche and Shadow。

[25]
但是它们的墓穴屏障薄弱
而且它们的古墓浅掘辄止。
伟大的鲜血之王,被死亡所遗忘者
造就并约束了这些幽影。
这召唤如期引发了更强大的呼唤。
那些取走了死亡的天使和被毁灭的恶魔所拥有之赠礼的存在
找回了它们的旧名,穿越了深渊的屏障。

该隐从暗影之地召唤幽灵 wraiths。其他人来学习如何从暗影之地召唤那些人,并开始从深渊之中召唤堕落者。

[26]
自深狱而现者,其数为五。
伟大的鲜血之王建起他的城市,看着后裔作战。
他们受到诅咒以及律法的惩戒。
至高之灵祝福了她的月之部族,看着子民作战。
他们受到因需要姐妹而丧生的惩戒。
女人和男人兴建起他们的城市,看着子孙作战。
他们没有惩戒加身,战争无法挽回。

最初的五个地缚魔,大公,被从深渊召唤到地球。该隐兴起他的大城。当他的孩子们投身战争时,他将诅咒加诸于他们头顶(大概这就是氏族弱点的根源)。盖亚创造或召唤狼人来应对这些威胁,但狼人缺少他们被杀死的姐妹(可能是他们在愤怒之战中杀死的另一个变形种;这里使用的语言也故意让人联想到月轮尊者失去了他们的日轮同伴)。人类则与自己开战。

[27]
大地之上的堕落是对其至极的亵渎;
生与死纠缠于淫秽的拥吮;
难填欲壑化为肆虐的狂暴;
腐朽竟也成为至高之艺术;
洪水席卷大地
吞没了十分之九的女人和男人。
自此,地表虽已被净化,但深埋地底的创伤却无法抚平。

生命和死亡的堕落(可能是指死灵术 necromancy,也可能是指怨灵Spectres的起源),饥饿变成了愤怒(该隐子孙的疯狂饥饿),以及至高之艺术的腐败(崇魔,可能是指 灭世者Nephandi法师的起源),所有这些都促使上帝用洪水淹没地球。

[28]
最初复兴的是书之子民。
随后复兴的是梦之子民。
第三复兴的是丰饶地土之子民。
第四复兴的是中土地域之子民。
最后复兴的是颅骨地界之子民。
这些部落所拥有的知识
尚不足其先民所知之一角的十分之一又十分之一。

分散在地球上的各种民族恢复了:首先是诺亚指导下的犹太人,然后是澳大利亚原住民,然后是美洲原住民,然后是中央王国的亚洲人,最后是非洲人。几乎所有上古先民的知识都消失了。

[29]
随后男人发现了新的路途。
既不是暴君所规划的途径
也不是伪神所铺设的道路。
他们的新路途是由男人来统治男人
每个男人都是共同体的一部分。
每个男人既都是君主,又都不是君主。
而女人没有一个涉足其中。

民主最早出现在古希腊,但仅限于男性。

[30]
在他们行走的这条路途之上
出现了一只穿越于林间的狼。
她的乳头喂养着一对遗失的双胞胎。
兽哺者成长起来,将世界踩在脚下。
他们的部族繁衍昌盛,并将阴影蔓延撒播
遍及颅骨地界,笼罩书之子民。
但在这群被征服的人民当中,真正的征服者出现了。

罗穆卢斯和雷穆斯在母狼的哺育下长大,形成了罗马的创建神话,罗马的帝国发展到包括犹太人的土地和非洲部分地区。

[31]
一个新的部族
自书之子民中而现
其引领者为被定罪者。
他那最凶猛的仇敌
成为最热爱他的人
在他的转化之下
狼之子民重生了。

耶稣来自犹太人,他所宣讲的就是后来的基督教信仰。皈依基督教的死敌可能是使徒保罗,也可能是皈依基督教的罗马帝国本身。

[32]
如果狼之子民的帝国是强盛的
那么中土地域的帝国就更加强盛。
如果狼之子民的影响是深远的
那么中土帝国的影响就更加深远。
狼之双子的帝国
将消散于尘埃之中,被鲜血和第一次黑暗大风暴所吞噬,
而中土帝国将会矗立至光阴终结之时。

中华帝国比罗马更强大,并在罗马衰落、黑暗时代和第一次大漩涡开始时保持了国势。

[33]
再一次的,自书之族民之中
那些依然记得第一个女人和男人
依然述说着关于他们的儿子、被杀者和杀人者的故事的子民之中
出现了第三个部族。
一名男人讲述着夜间的访者们
讲述着信念、博爱、以及神圣的事物
他们将在他的名之下统治,那是全新的部族,七柱之子民。

穆罕默德和伊斯兰教起源于犹太教和基督教的传统。(在伊斯兰教中,有五个支柱,而不是这里所说的七个。这可能是暗指《古兰经》的第一部分,它有七行,阐述了信仰的基本原则,也可能是指伊斯兰教的七大支柱,也可能是指完全不同的东西。)

[34]
因着被定罪者的追随者们,黑暗降临了大地
降临到人类的灵魂之上
生者不仅嫉妒着死者,也嫉妒着忘却了死亡的存在。
正当死者遭受着他们的第二次大风暴之时,这些生者,
也依然藐视赐予者的最终赠礼,
而代之以拥吮,伟大的鲜血之王的诅咒。
这将发生不只一次,而是两次。

第二次大漩涡从死亡之地升起。这段时间拥吮该隐诅咒的两个人大概是睿摩尔和奥古斯都·乔凡尼;这可能只是指他们各自的初拥,或者是他们分别对上古耆宿扫罗和卡帕多修斯犯下的吸榨悲剧。

[35]
此时,伟大的王的诅咒
瓜熟蒂落了。
就像长子唾弃赐予者那样,
就像他的杂种唾弃他自己那样,
他那卑鄙巢穴中的蠕虫
亦将会起来刺痛蛇豸。
他们的弱点之数为十四:其中之一的力量将会衰退。


这可能是指年轻的吸血鬼起来反抗老吸血鬼的叛党起义。在第14代中提到的软弱是指这样一个事实,即薄血吸血鬼在第14代中更常见。或者,可以参考睿摩尔和奥古斯都犯下的罪行,如上所述;两个被杀的上古耆宿都以某种形式存在,任何一个都可能是13位上古耆宿中额外多出的一个,使上古耆宿的数量从13个增加到14个。在这种情况下,扫罗更适合,因为他仍然有能力扮演一个上古耆宿。


[36]
当被定罪者的子民成了父亲
仍然拒绝生育子嗣
他们将会攻击伟大的鲜血之王的子民
他们也将会攻击书之子民。
他们倾盆而下的,并非甘霖,而是烈焰
将义与不义一并笼罩。
试图以良善之名作恶,他们仍是在作恶。

牧师组建了第一审判庭----宗教裁判所,对良善者和作恶者都构成了威胁。

[37]
时候来临,黑暗消散。
男人再一次将他的眼光投向天空
发现了比自己更为伟大的事物。
有着玻璃瞳孔的男人看到了真实,有着银色鼻梁的男人嗅到了真实。
睿智的愚者问:“月亮为何不会掉落?”
无意之中,他们成了战胜未知的全新部族的创始者。
他们创立了理性之部族。

文艺复兴是在黑暗时代的漫长阴影下兴起的。有着玻璃瞳孔的男人很可能是在使用望远镜的伽利略;银色鼻梁的男人是第谷·布拉赫;和他们同时代的有天文学倾向的睿智的愚者大概是约翰内斯·开普勒。他们无意中启发的部落是理性之子(后来的技官联盟)。

[38]
丰饶地土依然沉睡
直至被木鱼上的铁人们唤醒。
他们的第一名使者是灾祸。
他们的第二名使者是马匹。
他们的第三名使者是源自大地的电光。
他们的第四名使者是起于毒虫的疫病。
他们来临,照亮,并掠夺。


欧洲水手到达美洲,带来了瘟疫、马匹、火药和害虫。

[39]
丰饶地土之部族的沦落
是那个民族最初的原罪。
痛苦之雨因它第三次降临,甚至死者也为之哀恸。
他们的第二个原罪是偷取了颅骨地界之子民。
劳作在这片土地上的奴隶失去了所有的馈赠
自由,家庭,以及信仰
那些窃贼则沉浸于柔软的织品和甜美的醇酒。

美洲原住民帝国的毁灭引发了冥界的第三次大漩涡,跨大西洋非洲奴隶贸易开始。

[40]
亲见了奇象、奇观甚至奇迹之后
人群蜂拥涌入理性之部族。
虽然没有抛弃书,柱子,或者被定罪者
但仍有许多人最初的忠诚远离了灵魂,游离于嘴角。
他们越发精致的衣物不再由人手缀缝和编织。
他们仅是利用霞雾的霾气就能起动引擎。
人类的选择导致了随后的一切。

在工业革命期间,理性之子开始为自己的目的成功地吸收了三个亚伯拉罕信仰(犹太教、基督教和伊斯兰教)的教条主义。

[41]
新生势力来到了古老的大陆
使用新的材质挑战旧有的智慧
利用新的物主挑战旧有的规则。
这是为了叶片和饮料
也是为了开启去往中土帝国和梦之子民的途径。
一个远古王国的骄傲因此而消沉
它的子民被迫忍受侵入者的藐视。

欧洲人向东进发,用鸦片和酒精作为工具迫使中国和澳大利亚原住民屈服。

[42]
世界的命运掌握于其子民手中
所有的一切正在实现。
但人类所盲目选择的时代
终将衰老并式微。
当不愿行动者反受制约之时
当恶魔再次碾踏丰饶大地之时
混沌时代终将到来。

这是对即将到来的事情的暗示,特别是堕落者恶魔的回归。这里所指的世界的子民可能是更年轻、更现代化的国家,比如美国。所谓不愿行动者也可以指美国,比如美国在两次世界大战中被迫摆脱孤立主义。或者,这可能是对血族的叛党起义的间接引用,或者是在理性之子的冲击下形成的法师秘学九宗,尽管在《火焚之日》的内部年表中这两种情况都发生在更早的时候。

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Re: owod 恶魔:堕落者 火焚之日(Days of Fire) 解读与评析
« 回帖 #3 于: 2025-02-03, 周一 16:29:20 »
Winter of the World世界之冬

[43]
赐予者的天使
其数为二。
深渊中的恶魔
其数为两百万两千一百又九十九。
尘世间的恶魔
其数为五。
而徜徉者
仍一如既往,既不能觉醒也无法沉眠。

唯一留在天堂之外的天使只有两人,堕落者恶魔仍然被困在深渊中,凡间的地缚魔仍然在大地下沉睡,路西法仍然永远徘徊。

[44]
在理性之部族盛极一时的声名下
九名被弃之者密谋策划着。
理性之部族认为自己已经与赐予者结合
也与她所有富裕的后嗣结合了。
事实上,他们就像独自在家玩耍的孩子。
儿戏着成人的劳作
而对这些事物所要承担的代价毫无概念。

理性之子(在这一时点上,它可能已经变成了技官联盟),被傲慢所蒙蔽,相信自己已经赢得了对抗九宗的升华战争。

[45]
这是一个美好的年代,不属于颅骨或梦境之子民的人如此说。
实际上那些人只是少数,因此它仅持续了不到一个世代。
博爱、仁慈、以及人性之完美的概念
成了贪婪、嫉妒和人性之缺陷的祭品。
对理性之统治的呼唤
反而导致了理性被激情所统治。
在美德之名下,行进着的是黑暗的欲望。

这可以指启蒙运动、理性时代或维多利亚时代:在这些时期,西方人在支配和利用其他文化的同时,也发展了自己的哲学。

[46]
世界之子民仍然在创造奇迹。
他们如鸟一样飞翔,像鱼一样翱游。
他们的隧道深掘入地,力量凌驾于象,他们的图画既能舞蹈又会咆哮。
但每当一座知识的丘陵被攀爬征服时,
贪婪的子民在其顶端总能看到更多的巨大山脉。
沉溺于过度奇迹的饕餮快感,他们仍不知餍足。

人类已经发明了飞机、潜艇和电影,但每一项成就都促使他们寻求更伟大的成就。

[47]
每个国度都在贪婪地注视着邻居的碗中之物。
受到永恒诅咒的颅骨地界,仿佛落在豺狼爪中般沉沦。
战争动摇了世界,
战火不仅在陆地上燃烧,也波及了海洋和天空。
当女人、男人和孩子们因旗帜而亡时
废墟、泥淀、毒物和利刃的辽阔荒原
在大地上割出绵延不绝的伤疤。

非洲不断被西方人掠夺和瓜分,预示着第一次世界大战的爆发。

[48]
战争产生了如此巨大的悲伤
墓穴中的死者再一次被扰乱。
第四次的黯影风暴
第四次的记忆骤雨
带来的痛苦更甚以往
但比起即将到来的之后两次
它的狂暴和毁灭并未达到极致。

世界大战产生了第四次大漩涡,这是迄今为止最大的漩涡,但与即将到来的两次大漩涡相比就相形见绌了。

[49]
只有当丰饶地土
因它父母的哭喊而苏醒时
战争才会着陆,留下悲哀的结局。
但是痛苦并未随之终止。
在人屠杀人的场面
被吞噬一切的瘟疫所取代后
世界的时间将以百年来计数。

美国的干预结束了第一次世界大战,但数百万人死于随之而来的流感大流行。

[50]
第一次战争留下的种子孵化出了第二次战争
被杀戮者之中卷起了第二次风暴。
失败者要靠战斗夺回自己的骄傲
他们的标志是扭曲的生命之蜘蛛
因为他们把死亡带给了书之子民。
他们的屠戮并非源于战争所产生的狂热
而是如母亲烘培面包般冷静沉着的谋杀。

纳粹德国发动第二次世界大战和大屠杀;第五次大漩涡开始了。

[51]
并非只有黑蛛之国度在战争着。
东方之光的岛屿也参与了进来。
他们用暴力威胁掠夺了中土帝国。
狼之子民的后裔们
再一次回到了颅骨地界
寻求着先祖之征服的再现。

意大利入侵非洲是为了再次瓜分非洲。(译者注:同时注释对二战日本开始装聋作哑)

[52]
再一次的,丰饶地土倾斜了战争的微妙平衡
这是用食物、钢铁以及儿辈们的鲜血换来的。
战争结束了,
人屠杀人的场面
被思想和信仰之屠戮所代替。
火与电的战争
被静寂与寒颤之争斗所取代。

美国不是用枪火,而是用对原子的掌握来结束战争;冷战开始了。

[53]
一道墙兴建起来
但却因鹰与熊之间的竞争而被跨越。
肤浅的思维孵生出了深烈的恨意
他们所盲目恐惧之物,其数为五十又七。
傀儡的战斗流着真正的鲜血
所有一切都生活在邪恶烈焰的阴影之中。

柏林墙是在美国和苏联相互竞争的时候竖立起来的。约瑟夫·麦卡锡捏造了57名共产主义者的名单,只因为世界生活在对核浩劫的恐惧之中他才为人所相信。

[54]
中土帝国选择了北方
丰饶地土选择了南方
双方玩弄着枯骨与恐惧的游戏。
在其所关注着的
为理性之部族所支配的血腥飨宴上
伟大的鲜血之王的子民欢喜了,
因为他们的罪恶与残酷都被遮掩了起来。

美国在朝鲜和/或越南与共产党作战(这很可能是故意含糊其辞,以便同时暗示两者)。吸血鬼们总是躲在阴影里,一直被技官联盟们隐藏着。

[55]
每当理性之部族制造出恐怖之物时
总会随之给予安慰。
利用甜言蜜语来麻痹智者。
“不要责备剑本身,”他们如是说,
“而要责备拿剑的手。
又有谁能从破碎的果实中得到汁液
或者在钟响起时就扼杀它的声音呢?”

技官联盟在每一次剥削行为之后,都带着一种新的安慰来安抚大众,为自己的行为辩护,而不顾其实际行为。

[56]
理性消蚀了心灵
消蚀了灵魂
甚至消蚀了恐惧。
“当我们凭自己的意愿
在苍穹中涂抹我们国度的颜色时,”
傲慢的人类诘问道,
“我们还要神灵和恶魔干什么?”

技官联盟相信他们已经征服了情感和超自然现象。这句话的结尾可能是指美国国旗被插在月球上。

[57]
陌生人自遥远的土地而来
歌唱着悲伤的咏叹调。
他称自己是医者,却从未治愈疾病。
他的容貌传遍了每个角落,
但却被以错误之名所称呼。
他诸多的工作并没有得到感恩,由此汝等便会知晓
时刻的来临将不再以百年计,而是以世代计数。

不确定。一些注释者认为这可能是指马丁·路德·金,或者是吸血鬼医疗师扫罗,他在现代之夜戴着他的谋杀者睿摩尔的脸。


[58]
随后,日之子民知晓了黑暗。
月之子民陷入了绝望。
而当气之子民心中充满了病态的自信时,
土之子民则产生了怀疑。
动乱,腐蚀,自傲
是这次潮流中所见的三个征兆
只有海之子民坚持了下去。

蜥蜴人、狼人、鼠人和鸦人害怕天启的征兆,而鲨鱼人只是准备忍受它。

[59]
徘徊,徜徉,令人生畏的旅者!
你的道路无人得见,但气息使你为众所知
因着爱的荆棘
灾祸,甚至是死亡,便紧随激情而来。
对孤独终老的恐惧。
对死于你所守护的同伴之手的恐惧。
两者都是恐惧的极致。

红星徘徊在精魂世界的天空中,凡人的眼睛看不见它,它预示着即将到来的事情(比如在书的最后米勒档案中提到的女性出生率的下降)。这也可能是指该隐或路西法的流浪。

[60]
黑夜之女的光芒如黄金般闪耀
她的求婚者其数为五
她的王冠其数为六
但她的罪宗其数为七。
她命中注定堕落,注定哀号,注定被逐,注定有罪。
甚至连她的名字都无人提及,被人遗忘。
与她有约的会是哪名求婚者?

不确定

[61]
骑士手持光芒闪耀的剑刃
跨骑出身低微的战马
冲向恐怖更甚于地震的
巨大无匹的熊罴。
因他而躲避的
令人生畏的赐予毁灭者
达到了五倍于五百之数
然而他还是倒下了,出师未捷身先死。

不确定。早些时候,“熊”被用来指代苏联;这可能是指俄罗斯的一些事件,比如芭芭雅嘎Baba Yaga的兴衰。

[62]
随后出现了带着凿子的女人
那凿子如星光般闪耀
如歌声般鸣响
如狮牙般深刺。
她那器械冷冽如寒冬的气息
欢捷如死亡的本质
但它所凿刻的并非凡人性,而是围绕着它的路径。

不确定;这可能只是一个比喻,意在适用于任何愿意抵抗黑暗的人。


[63]
探求纯粹者不多了
知晓如何寻找者不多了
知道要去何处探寻者不多了
而那些能够找出它的人,
那些知道该去何处的人,
又有多少明白自己长久以来究竟在寻找什么呢?

不确定

[64]
甚至黑暗造物也感到了对更加黑暗之存在的恐惧。
行走于漆黑而扭曲之路径的造物
充满恐惧地向后张望着。
甚至四处喧扰的疯子也看到了令自己战栗的事物。
死亡迷宫的奴隶恐惧着他们长久以来所渴望的毁灭。
它来了。
它紧粘着黑色的手爪,紧粘着乌木枝上的成熟果实。

黑旋舞者狼人、劫夺者法师和恶灵(或灭世者法师)的恐惧和期待将随着“真黑手”的灭亡而实现。

[65]
就像伟大的鲜血之王的子民藐视他们的血父那样
被拒之人中的被放逐者在夜幕中发起了袭击。
七名诉求者,理性之部族中的最优秀者
看着理智的掌控出现了裂隙,一如它的强硬。
当狼群之部族,而不是狼之国度
拿起武器时,尔等便会知晓:
时刻的来临将不再以世代计,而是以十年计数。

被放逐的吸血鬼攻击他们的同胞;这可能是指建立叛党自由邦的叛党起义。九宗看到技官联盟的权力钙化;在智冕会和阿里巴庭的离开和以太之子和虚拟专家从技官联盟到九宗的叛变之间的时期,九宗只有七个席位。狼族被集结在一起(可能是指乔纳森·阿尔布雷希特得到白银王冠后加冕)。

[66]
遥远,苍茫,浩渺
在那既非穹庐
也非沧溟
更非四野的位置
最后的希望诞生了。
但是那些能找到它、塑造它、具现它的人们
却艰苦跋涉于茫然和无知。

不确定的;如果这指的是一个字面上的地方,它的位置可能是在天空中,在空间中,或在本影中。

[67]
啊,编织得多么华丽的服饰
如蜜蜂复眼般闪耀
如玫瑰花瓣般馥郁
如澎湃雾气般柔软。
如此轻薄,如此纤细。
重要的是
谁将会穿上它们?

不确定。

[68]
因被定罪者之子民的缘故
狼之帝国殒落了
这又促成了被定罪者之部族朝帝国的转变
它仅凭两把锁钥的守护便矗立至光阴终结之时。
狼之双子的幼兽殒落的标志
是一块污秽之物所无法承受的日之碎片。
待到终结之时,这愤怒的火花将寻得自己的宿主,辉耀者。


在《黑暗世界》的几个来源中,这盏灯是君士坦丁大帝带着罗马帝国皈依基督教时被赋予的。这盏灯——上帝赐予君士坦丁的太阳的一部分——将会被一个充满生机的人发现,可能是约书亚·马修斯(浸染者猎人God45),正如在《审判之时》的新闻中暗示的那样。

[69]
守门者,不得眠!
汝需眼观八方。
汝需为七光而监守,汝需为第八光--秘密之光而监守。
吾恳求汝,若非为爱,亦非贪欲,更非对与错
至少要为骄傲而监守。
看这恐怖蜂巢,嗡嗡作响的皆是灵魂受诅的死者
看这回忆之塔,座座都是尘世众生的悲伤,凡俗血肉的死螫。

“骄傲的看门人”是本书作者格雷格·斯托尔兹(Greg Stolze)的一种打破第四面墙的自我指称:“格雷戈里”的意思是“守望者”,“斯托尔兹”的意思是“骄傲的”。骄傲的守门人的人选是不确定的,但很可能是一些与冥界有关的人物,因为这里提到了幽灵的蜂巢和回忆塔。

[70]
风之子民
渴望着古老甚于自己先祖的死者血肉。
中土帝国之子民
索回了被有毒的侵略者所盗走的珠宝
他们的死者咧开了尖牙利齿的笑容
用华丽的人皮服饰将自己打扮
为即将到来的宴会准备着。

[71]
永不消逝、从未被日光所平息的第六次风暴来临了。
寂静而无踪的风暴,惊骇与黯影的障壁。
它是天使为唤醒所有沉眠者的火焰而给予的赠礼吗?
还是源自仍被铭记的幽魂们针对遗忘所发动的战争?
它来了。然后她来了。
墓穴喷发着,记忆摧毁了真实,哀号在湮灭大厅中回响。
她恐怖的后裔对这慈爱如同毁灭的吞噬万物者充满畏惧。

[72]
大地的悲叹是如此强烈
便有两名天使开始倾听。
其中之一是闪耀猩红光芒的女人
另一个则是受庇护之黯影的野兽。
他们的光芒将闪烁,发散,并灿烂
那些感到的,听到的,看到的,将被浸染
这些辉耀者将见证最后审判日和终结之夜。

[73]
墓穴中蠢蠢欲动者,其数为五
但它们再次复甦的时刻尚未到来。
它们等待着仆从的回归
等待着血星的来临。
当第一个女人的最后一个女儿
发出降生的哭声时,尔等便会得知
大地的时间将不再以十年计,而是以年计数。

[74]
自月之子民的血统中
出现了那名没有人能够预测到的被预言者。
原以为会畸形怪异,但它却完美无缺。
原以为会丑陋可憎,但它却令人惊叹。
它背负着部族的命运,它颌咬着子民的希望。
它会是野性之部族的救赎赠礼吗?亦或是最终审判?
在完美者依然年幼、时代尚未来临之前就会得出结论。

[75]
每一邪恶之物皆为世界的罪恶而欢喜。
书之子民
和被定罪者之子民
以及七柱之子民的圣地
被亵渎,亵渎,再亵渎。
被烈焰亵渎,被鲜血亵渎,被憎恨亵渎
它将永不纯净,直至所有部族的终结时刻。

[76]
大地中的卑劣之物骚动着
那被称之为窃贼、流浪者、徘徊者、欺诈者的存在
将自风暴和死亡之中再次出现。
身负被鞭策驱赶、流离失所、无处容身的诅咒
在惩罚来临之前,他错误地进入了数个世纪的沉眠。
他与太阳和中土帝国的守护者们战斗了三天
理性之部族则趁机窃走了最好的果实。

[77]
然后,伟大的窃贼殒落了
鲜血之王曾对这最伟大窃贼的子孙表示蔑视
随着窃贼的死亡,他的杂种们
陷入了疯狂,彼此噬咬着
个个都成了自己兄弟的瘟疫
一如他们曾是
自己人类先辈的瘟疫。

[78]
在那久远的年代,人们在部落和民族之间流动,
随后则横跨众多陆地之间的大洋迁徙。
但是当终末时刻临近,大聚会到来之时
人类的交流对象将不再是陌生的同类
而是陌生的魂灵
孤立无助者将会看进它们隐蔽的国度。
伫立在风暴之墙界限上的人啊,警惕黑暗之母的再兴!

[79]
他们的造物如磨石般转动着
碾磨着的并非稻榖黍稷,而是人类灵魂。
注视着这古老的威胁
注视着这幽暗的阴影
注视着这鲜血的逆徒
最终他们知道了亘古以来潜伏栖息在身边的究竟为何物
并将它看成新的入侵者。

[80]
在那使得人们相互治理而非被暴君统御的自由之树
所植根的土壤中
奴役之树生长了起来,由乌木枝的尘土滋养着
黑手濒死的挣扎一如它分娩时的痉挛。
它许诺死者以生命,
但却只为所有生者带来了死亡。
橡木尖端滴落着毒液,滴滴都是黑色的橡实。

[81]
在一座以天使命名的谎言之城中
大地将因其名而呻吟。
束缚于肉或石中的恶魔都再次听到了黯之火的呼喊。
他们寻找路径,但却尽皆迷失。
他们彼此战斗,但却全然失败。
他们以狂热的速度修筑着,
但却只是在给自己建造绞刑台。

[82]
另一棵树自尘土中苏醒
在诅咒者之水的轻拂下生长。
这闪电状的树提供了一个赠礼
一个失去另一个赠礼的赠礼
以及脱离理性之部族的自由。
那些没有新事物可供获悉的悲惨存在
蜂拥而至,将他们的眼睛放于树枝之上。

[83]
这恶魔之树
被恶魔们焚烧
被恶魔们砍伐
被恶魔们束缚,背叛,并以它所爱的鲜血毒害。
当最后一击到来时,
它将倒在一名天使的利刃之下。由此汝等便会知晓:
时刻的来临不再以年计,而是以月计数。

[84]
充满力量,但却束缚于磐石与诅咒的甦醒者
其数为五。
显现于世,但却屈身于血肉与灵魂的堕落者之众
其数为两百万两千一百又九十六。
自他们之中而现,却不受磐石、血肉、恐惧诸镣铐加身者
其数仅为一。

[85]
从未堕落者亦自深狱而现
其数为三。
持有破碎王权者,伟大的灵魂收割者
再次找到了他那掌控人类死亡的关键。
痛苦天使,因怜悯而背负诅咒者
在愤怒中显现--那是仁慈的怒火,还是残忍的狂怒?
甚至最后一名从未堕落者也得到了自由。

[86]
轻蔑之先知
得到了一只用以战斗的人类拳掌,
以及如拳上戒指般燃烧着天使光芒的赠礼。
但他对辉耀者的贪欲最终转变了,
即使她足够强壮,而且她的医者朋友足够睿智
但在紧急关头的最后一刻
他还是陷入了前景不妙的爱情。

[87]
所有的风险都已被尝试,所有的赌博都已定输赢,
既然风力渐弱,又有哪个水手会升帆启航?
既然日落西山,又为何要停留在旷野荒原?
哪个男人会用最后的呼吸去争论?
哪个女人会用最后的脚步去打水?
在时间的终焉,没人会考虑明天。
命运的扫帚荡除了一切无意义的事物。

[88]
那沉眠于众人体内的火焰
将会再次觉醒,第三次被用于愤怒。
如果部族踌躇退缩
山脉里的恶魔和墙壁内的鼠群
将无法抑制地滋生,如沸水四溅般从深渊爆发出来。
但如果人类与火焰战斗,火葬堆的浓烟
将遮天蔽日,伟大的鲜血之王将毫无畏惧地行走于尘世。

[89]
谁能度量光线从灯罩到瞳孔
需要花费多少时间?
对理性之部族来说这毫无价值
但他们将会发现自己时日无多。
每年的终末越来越近
时间本身也气喘吁吁
一如临近终点的选手。

[90]
当甚至盲人都能看到血之星时,
当庞大无比的蠕虫睁开巨眼时,
当恶魔索求最自由者的忠诚时,
当死者漫步徜徉于生者周遭时,
当死亡深刻在生者的织锦上时,
当一切的奇迹均与恐惧融合时,
当所有的欺骗全部昭示天下时,
人啊,该做出你的选择了:时刻的来临已只以天计数。