某神棍的文科生参上。
首先，自知无力参与理科范畴的讨论，仅于此贡献一家之言。
再次，已纠结“地平线理论”很久，会深入研究，在此仅贡献目前的一些思绪，算是参与讨论吧＝ｖ＝。
那么，鄙人就要开始卖弄了。
【一、楼主的制图太棒！默默给跪一个！
直观而言，lz的图横向上涵括了苍穹的全主线剧情，纵向形表现出了“地平线”是介于“存在”和“虚无”之间，在时间和空间上明确反映了且地平线理论的特征：“无限延伸”。
图内出现的两个主体“总士”“Festum”抓住了地平线理论作用的两方。先从总士（下称soushi）为代表的人类方来看，如正如FAFNER_MKXXVII提及，缺少了来主操（下称misao）和乙姬=织姬（下称hime或者tsubaki）这两个关键角色，因此，仅反映了soushi与地平线的关系，还不可完全解释地平线理论。lz你和冲方爹一样选了总士（下称soushi）作为切入点解释苍穹= _ , =诶
Lz标示出了“一骑（下称kazuki）所在的位置”，这点十分重要。假如soushi是一只越过境界线探索到虚无的风筝，kazuki就是他的线轴，也是用以标记“存在”的最佳人选。
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【二、“地平线理论”，绝对是苍穹这部作品的“诗眼”。
想将地平线理论讲完全实在工程量巨大。因为鄙人强烈认为：“地平线理论”，绝对是苍穹这部作品的“诗眼”。
一、地平线理论的适用范围
首先，地平线理论的适用范围：我认为是苍穹全系列全角色。具体原因嘛，
宏观而言，借楼里提出的“薛定谔的猫”比喻吧。如果薛定谔的理论最终被证实是普世真理，或早或晚，或多或少，生于世界的我们都会受其影响。因此，视“地平线理论”为苍穹世界的普遍真理（也许是之一，笑）的俺自然得出其适用于全系列全角色的结论。需要保留的是，地平线理论出现于exodus后半段，那么，其作用时间的起点是？？按下不表。
微观而言，至少是适用于soushi的，这里lz的图已经很典型了。而soushi作为主角，是冲方爹选给我们的，了解苍穹这个世界的切入点。那我们是不是可以这样理解：目前呈现在我们面前的苍穹动画故事，其实是soushi写的一首诗，是他所切身体验的“在地平线两端到的存在和虚无间”的故事。那么，“地平线”不可以作为“诗眼”么？
二、存在与虚无间的轮回的过程，就是一次又一次往转反复地越过地平线的过程。
（下文一些用词可能不恰当当，毕竟哲学、宗教领域太过高深，不过尝试将苍穹的作品内涵带入其中是俺的心愿。）
首先，必须承认的是，轮回是苍穹故事所表现的核心生死观，集中体现于乙姬的故事线。而其他角色的故事，则从侧面或明或暗地表现着这个核心。
例如：楼主图里列出的soushi线。例如前期被同化的红音金、吐便当校草甲样(下文称koyo)。例如exodus最后一话里集中在龙骨地带的乌尔德泉周围的灵体，典型人物：广登（下文称hirodo）、晖(下文称Akira)；典型中的重头：卡农（下文称canon）、翔子（下文称shoko），因为他们都姓羽左间啊=v=（真的？？羽左间都会喜欢上那谁，恩！！某三岁的小正太表示他也喜欢那谁。）
以上3个例如加上乙姬，为龙宫岛阵营的四种轮回体现。若将新国联代表的岛外人类并入其中，便可统合为苍穹世界中人类的轮回。
那么，这些轮回和“地平线”的关系是？
直观而言，轮回的两端为生、死，表现在lz图里可以视为存在、虚无。地平线作为二者的交接地带，lz彪悍地给了四个字“无限延伸”俺不得不举全身所有毛发赞同之！！“无限延伸”，明确表示了生死间的一线，绝不是那么简单，而跨越地平线往返其间，更是及其困难。这个困难，不仅表现在无印结束时“soushi居然死了！！！”到剧场版放映时“soushi要回来啦！！！”的漫长岁月中，更表现表现在剧场版新角色来主操担当的重头剧情，甚至exodus之中以及之后对第三季的预测中。由图上来看，便是横向和纵向的四个“无线延伸”。
综上，我认为“地平线理论”，绝对是苍穹这部作品的“诗眼”。
再来个简单地理由,无印第一句台词难道不是“你在哪里吗？”，Exodus的最后一句台词难道不是诗人皆城总士的一段独白吗？（特此给angela大妈跪一个，虽然我深刻怀疑在取名的时候以冲方爹为代表的制作组绝对参了一脚= =，那么契合作品的配乐太赞，强烈建议在解读苍穹的时候，将angela的歌也列入研究对象。）
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【三、斗胆由圣经出发，在笔者看来，圣经和苍穹的故事内核是有共鸣的。
之所以选取这个角度，除了笔者自身原因，更主要的是：
苍穹是一部顶着北欧神话的名（Fafner），打着圣经的球（Exodus）——扭头一看（Hevean and Earth）似乎还不是擦边球——由日本这个文化立场（龙宫岛）出发，探讨笔者还不敢胡乱定义的一些生命理论的作品。
笔者曾根据出埃及记推演过exodus的剧情，将苍穹和圣经的故事、角色分列两边做连连看，脑补了一些肤浅地东西。及至26话海神岛看完，笔者幡然醒悟，故事和角色的异同并不重要，重要的其所反映的内核。
出埃及记的故事很精简：摩西带领寄居在埃及的以色列人他们离开埃及，前往神所应许的迦南美地。这是一个寄居异乡的“民族”，如何“战胜”仇敌的追杀，克服各式困难险阻回归到美好“故乡”的故事。圣经为我们选取了“领袖-摩西”这个视角，作为主角去看这个故事。
说回苍穹。首先，一句老话，苍穹是一部延续性十分紧密的作品，欲将其看懂，仅截取部分是不可能的。
“已知的”苍穹故事亦可简单表述为：毁灭性的世界变革后，残存在龙宫岛上的人类，为了守护紧紧依存的故乡，而与重组的人类体系——新国连、以及的神秘生命体——Festum坚持不懈地战斗。及至EXODUS篇章，龙宫岛沉睡至海面下，岛民们转移到海神岛上继续生活，并借由kazuki之口，说出“海的那边是故乡，一定要回去”这样的话。（台词不准确，待修）可见，苍穹同出埃及记一样是一个“族群”为了“故乡”而“战斗”的故事。
然而这只是相似的故事外皮，深入其中的话绝不仅此简单，否则苍穹何以被称为“内涵萝卜片”呢？苍穹的内涵是一千个哈姆雷特的问题，相信各位都有独到的见解。所以请允许我在此从圣经的角度来看。
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【四、完整的地平线理论是什么？
反观上面概述苍穹故事的一段话，大家肯定发现一个问题：我没提到任何一个主角名字并且严重忽略了Festum的正面戏份。
因为在我看来，（如前所述）苍穹的内核体现在整部作品中。“皆城总士”和“真壁一骑”只是冲方爹在讲述整个苍穹故事时，为我们选择的切入点而已。如同出埃及记一样，若想读懂圣经，仅了解摩西是十不足够的，苍穹同理。至于Festum，纵观整个苍穹，他的位置实在是太微妙了，不易妄下断言。（得杀多少脑细胞来分析啊，望天长叹）
Festum给人的第一印象就是“敌人”，是不共戴天的侵略者，杀之不得已解恨。后期随着一群被同化又回归的伙伴的出现，Festum又给人另一种印象：“因为有可能反叛归顺我军，是个值得结交的敌人”。于是大家又开始纠结Festum究竟是好是坏，是敌是友？来主操那个由墙头草倒向我方的原生态Festum带领的那一拨红彤彤的Festum去杀金闪闪的Festum的时候究竟什么心态？重点的重点是：soushi你跟festum到底怎么了！怎会消失然后变成个小卑鄙回来啊啊啊！！！！！！！可见= =，Festum占了多大的戏份，隐藏了多少谜题的答案。
正因为Festum时常跳出来抢镜，所以我们忽略了其中枢核星——星核（Mir),甚至用Festum这一称呼以偏概全，指代所有种类的“异界体”。而很让人爽歪歪的是，不仅剧外的我们如此混淆了，剧内的众人也是如此，双方均可达到谈Festum色变的程度。比如剧场版开头，姐姐大人弓子发现女儿美羽（下称miwa）的异常后十分惊恐，并且持有一种拒绝接受“美羽跟Festum深有关联”这一事实的态度。而剧外的我们也会吐槽一下最后一季片尾里的新兴帅比美男组合Festum4，简称F4。而笔者则是站在“喵了个咪的Festum快吧soushi吐出来”的愤恨之列。
那么，到底如何定义Festum呢？让我们翻翻词条，然后给汉化一朵大红花——“异界体”。这是一个准确地诠释了Festum“未知性”的名字。面对Festum，我们的感情变化是未知的，面对一堆与之发生关系的Festum，我们对其是未知的。与Festum接触后，我们自身的变化还是未知的。唯一可知的是，他是能触摸到的个体，能与之产生互动，因为他来自于自身以外的“异界”。 究其本质，这个未知的“异界体”是一个——用苍穹的关键词说——“祝福”。在此按下不表。
回头看地平线。因为和“异界体”有互动，所以我们的soushi穿越了地平线，在存在和虚无见动来动去，还给我们的kazuki（划掉）带来了个卑鄙……据此，我们可以想到几个问题:
1.soushi和异界体是怎么互动的？2.互动到什么程度才能在地平线两边往返轮回？3.轮回的结果为何有所异同，为什么会产生这些异同？
苍穹整个故事记录了第一个问题的答案，遗憾的是或明或暗，让人能窥其一而不能知全貌。而第二个问题，的确能简单回答：到“理解了生死循环”的程度。那么，这是什么样的生死循环？我们要如何做才能进入其中？倘若获得了答案，上面的第三个问题就能不问自答地迎刃而解了。
放放眼至苍穹世界，则化为一个简单的问题：
人主动或被动地接受了在“异界体”未知的“祝福”后，是如何战胜死亡，借着轮回的形式，进入到永恒的生命中的呢？
我认为，这就是地平线理论所要解释的内容。或者说，这个问题的全部答案就是完整的地平线理论。
