【CofD Dark Eras】黑暗纪元 第二方 一切都是谎言- 第一圣殿All is Lies - the First Temple

[wayofwhisper]

每个邪教对伊南娜堕入冥界都有自己的看法。虽然这些邪教彼此独立，但将它们联系在一起的统一神话似乎暗示着，在很久以前的某个时候，一个邪教可能统治了死者——但出了点问题。也许这只是时间的流逝。也许是别的事情——毕竟，亡灵崇拜者寻找自己的冥界后裔，以便在 阴神Chthonic 面前永垂不朽是很自然的，但有时，事情会搞砸。

护律卫Katabasis 就是失败了的灵社——结果是灾难性的。没有人知道情况是否真的如此，是否是问题所在——但真相可能会在一个流亡者和朝圣者的邪教手中找到，这些邪教可以追溯到一座堕落的城市和一位统治生者和死者的可怕女士。在河流之间狩猎，而女士的獠牙则一路伸向圣地，以吞噬那些逃脱她古律的人。

尽管如此，还有一个生者敌人对食罪者来说比其他一切更加危险——Nivei HaHovna。他们是死灵法师和流放者，是瘟疫和诅咒的携带者。他们不庆祝自由，也不与死者交谈。

他们说——神饿了，他们是他的食物。让死者吃饭，他就不会寻找活人，因此也不会给世界带来漫长的冬天。正因为如此，死亡邪教由强大的驱魔人组成，他们知道死者之言以及如何使用它们来约束法律、誓言和名字为他们服务。

那些调查敌人的 食罪者 很快发现，这些朝圣者并不是他们土地上的本地人——他们来自东方，来自美索不达米亚，并在几个世纪前就传播到该地区。没有人知道那些死亡祭司中的第一位是什么时候出现的，但根据东方的说法，他们声称来自一个因为死者而沉沦到冥界的古老领域。这让人感到奇怪的是，也许关于两河之地失败的护律卫 Katabasis 的说法是真实的，如果所谓的“乌木獠牙”是他们需要为祖先的罪孽付出的代价。

其中之一就是确保没有死者不会被埋葬。黑魔法在圣地起作用，有时，被留着过夜沉睡的死者会再次睁开眼睛。那些空壳已经不再活着，但又不是真正死去的，它们紧紧抓住他们曾经是谁的记忆，希望吞噬以使他们再次“活着”，即使这意味着杀死他们的缚灵。

慢慢地，缚灵在他们的体内被消耗掉，但当它这样做时，它再次赋予了他们生命的表象，最终，蒙面鬼魂燃烧殆尽，空虚者不得不寻找另一个来填补他们灵魂的空洞。

还有神秘的存在：各各他山隐藏在黄昏态中，出现在大规模处决或死亡事件的地方，这将改变历史——据说这个巨大的、幽灵般的头骨是第一个人类的头骨，现在以他所有后代的骨头为食。


不过食罪者眼中最危险，最恐怖的还是崇魔牛头人的摩洛克Moloch 崇拜。

毕竟，并非所有的污点都来自 死亡。欣嫩谷Hinnom 被活人而不是死者彻底玷污。在那个鼓声不断漫游、火焰永不停歇、爱提供牺牲、纯真被吞噬的地方，
可以想象受折磨的幽灵在这片土地上出没，是吧？

大错特错——
在被诅咒的山谷中没有发现鬼魂，也没有受折磨的灵魂或破碎的灵魂从火焰中走出来。摩洛克Moloch 是一个饥饿的神。它什么都没有留下。

那些不小心漫游到山谷的鬼魂在尖叫中逃脱，而虚无缥缈的火焰燃烧着他们灵体——即使是那些设法逃脱的鬼魂也是如此。摩洛克之火在生者之地和黄昏态都雄雄燃烧着——而那鬼火的移动就像它有自己的意志一样。据说，火实际上是 摩洛克Moloch 夺走的所有灵魂的遗骸，创造了一个永不停止燃烧的半有知觉的生物。其他人说这是 摩洛克Moloch 本人的化身，因为他的饥饿使他侵入了死者之地。

无论真相如何，摩洛克之火都能够以每一个曾经被献祭给摩洛奇的灵魂的形式出现，使其本身成为幼虫（真恶魔化的鬼魂）。

没有人真正知道摩洛克之神是如何抵抗冥界的拉扯的——有人说，不断的牺牲滋养了他的火，并让它在生者中稳定存在。其他人说有一些更高级、更强大的力量维持着火焰——甚至可能是 摩洛克Moloch 本人。无论如何，火的存在让 食罪者 和他们的敌人都感到不安，当它通过死者的外壳蔓延到山谷之外时，它可以将 食罪者、死灵法师 和 收割者联合起来，以平息火焰并净化污染。然而，在它吞噬了任何试图这样做的人之后，没有人敢在它的大本营挑战火焰，尽管如此，食罪者 仍然活着，能够进入 欣嫩谷 Hinnom——但前提是他们控制住了他们的 缚灵。一个错误的举动，一次他们过多地展示了他们的力量——然后砰砰作响。这就是摩洛克之火找到你、吃掉你、爱你所需要的一切——一旦它找到了，它就很少放手。

这就是 死亡冥界Mot 和 摩洛克Moloch 之间的区别，死亡不在乎美德或恶行——因为在他的肚子里所有人都是平等的，但 摩洛克Moloch 关心。摩洛克爱你，关心你，像绝望的情人一样紧紧依附在你身上。这意味着一切，因为牺牲必须出于自由意志。它爱每一个人，无论他们是活着的还是死去的。缚灵Geist 说你应该警惕蒙面鬼魂？也要小心燃烧者——因为火永远不会停止爱你，因为众所周知，这种爱甚至延伸到坟墓之外。

[wayofwhisper]

神，主，你们应该说他的名。

上帝，主，有许多名字和头衔来荣耀他。

上帝，耶和华，你不可妄称他的名。

上帝对誓言、誓约和戒律有统治权。他用一句话创造了整个世界，他用承诺约束了他的意志，他通过预言拥有控制命运的力量。违背以神的名义起誓会给你带来他的愤怒，不经意地说出他的名可能会给你带来沉重的惩罚。据说上帝创造了亚当和夏娃，但事实可能并非如此——如果他绑架了他们，从其他人那里偷走了他们怎么办？如果他们没有像逃脱的那样被驱逐出伊甸园呢？如果该隐没有谋杀他的兄弟，而是谋杀了他的仿替 Fetch 呢？或者更糟糕的是，他对应的幻生灵？

每个人都可能在设置中对上帝有自己自己的解释，他是 天界Empyrean 存在、天督Exarch、神机God Machine、准则Principle、真妖精True Fae 甚至其他东西， 一些独特的东西。也许甚至上帝倾向于用复数形式来谈论他自己，是因为耶洛因 Elohim 不是一个单一的实体，而是一群使用相同名号的生物们的联盟——或者给每一个奇怪的、全能的生物起的绰号。

将上帝在环境中的位置视为监督誓言并拥有他自己的名字和头衔作为誓言见证的东西，将他简化为真妖精的单一成员有点过分了——相反，他作为 命符Wyrd 本身的解释会好得多。对于迷失者来说，上帝与其说是实际的存在，不如说是一种自然的力量，他的许多表现和奇迹都是一些强大的人与 命符Wyrd 本身或一些真妖精签订的契约的创造。也许摩西本人就是一只幻生灵，他被法老的女儿“找到”，迷失了，又被找到了。可能不会，但就像迷失者很快就认领了梅林一样，他们也可能认领摩西是他们中的一员。然而，如果上帝是命符 Wyrd，那岂不是意味着真妖精实际上不是堕落的天使——而是真正的天使，忠于他们的服务吗？

就像这个黑暗时代的其他居民一样，上帝的真实本性是一个谜。迷失者所知道的是，上帝的意志似乎在操纵 命符Wyrd——即使这种操纵可能不是正确的词。它不是一些微妙的涟漪，它平稳地将命运引导到正确的地方——它就像一个 十万 吨的重物，它被束缚在 命符Wyrd 上，并压倒一切。对上帝本质的确切解释是迷失者社会的一大分裂之处——有些人认为上帝是救世主，是反对真妖精并将他们束缚在他的意志中的力量。毕竟，他不是把以色列人从奴隶制中解放出来的人吗？他不是禁止他的人民再做奴隶，并命令对非以色列人的奴隶制进行各种规定吗？真妖精不是所有奴隶主中最糟糕的吗，因此他必须保护他的孩子们免受他们的伤害吗？

当然，还有第三种观点——上帝就他的本性而言，不站在任何一边。他不在乎有多少人被真精灵奴役——他只在乎以他的名义发誓、誓言和交易。上帝是 命符Wyrd，圣经是他给出的规则，以便他的选民能够理解他们在故事中的角色。

首先，命符Wyrd——虽然不是所有的幻生灵都接受以色列的一神论，但他们必须接受这样一个事实，即上帝的意志似乎对它有很大的控制力，如果不是真的。它可以被称为神圣的意志，或者也许是预言之灵。然而，作为一种特征，它被衡量为上帝在世界上的存在，以及他照耀在地上的天上威严，他们把 命符Wyrd 叫做 基点Malkuth。

真妖精将被称为 Cherubim，而他们邪恶的狩人将被称为 Chayot，即服务于神圣意志的圣兽。

幻生灵本身将被称为Enochim，他们声称以诺——他被上帝如此爱着，以至于他被带离了世界——是第一个换生灵。阿卡迪亚将被称为伊甸园（树篱是伊甸园之门），而逃脱将被称为出埃及记exdous。当然，这只是从以色列换生灵的那一边——迦南人将阿卡迪亚命名为北方山，众神漫游的地方，真妖精被称为 Elohim。

另一方面，仿替Fetches 被称为 Scapegoats——天使必须留下的牺牲，这样就不会有人寻找真正的人。在第一圣殿中，基路伯（真妖精）总是确保留下替罪羊——因为不仅其他人可能会注意到有人迷失了。魔鬼也可能注意到。没有人真正知道那个“魔鬼”可能是谁或是什么——但大多数人简单地称它为 阿兹瑞尔Azazel，他们只知道在替罪羊形成后不久，不幸就会在下一年追赶他们。那些设法生存下来的人从 阿兹瑞尔Azazel 的控制中解脱出来。那些不这样做的人，嗯......他们被简单地说成是“被 阿兹瑞尔Azazel 认领”，那一缕赋予他们生命的影子消失得无影无踪。

[wayofwhisper]

圣经时代是多么疯狂的时代啊。

谋杀。背叛。战争。爱。欲望。宗教狂热和热情。嫉妒的神，甚至更嫉妒的先知。国王起起落落，法官宣布他们的判决，预言的灵选择义人对罪人进行神圣的惩罚。一场大清洗接踵而至——针对血统、氏族、对手、其他国家。以色列人如此渴望的福地，变得如此鲜血淋漓，以至于它不再渴求雨水，让它变得贫瘠和死亡。需要一位正派的国王——也许是最伟大的国王——的崛起，才能将它从苦难中拯救出来，建立一个让后代引以为豪的国家，甚至他也有他的缺点——比如欲望、贪婪、骄傲。甚至他建造的神圣圣殿也是建立在他的人民的苦难之上的，他们必须缴纳巨额税款才能建造一座配得上上帝名下的房子。就像所有建立在如此不稳定基础上的结构一样，随着国王的去世，黄金时代将结束，王国将四分五裂。

想想我们迄今为止所经历的一切——血神崇拜和外国吸血鬼，要求作为活人献祭的牛头人，实行肮脏诅咒和奇怪巫术的女巫团，聚集在神圣殿堂周围的由肉体和泥土制成的建筑，将可怜的精魂绑架为奴的可怕生物，天知道还有什么——还有那个， 当然，没有提到摩洛克教派。危险在每个角落等待着，黑暗中充满了威胁。必须有人举起蜡烛进入阴影。必须有人为剑而活，祈祷，将无辜者从黑暗中拯救出来。必须有人做上帝的工作。
问题是——谁？

——以色列人和迦南人之间的关系从一开始就很紧张。毕竟，上帝命令以色列人要净化迦南七个部族的土地，这样他们就可以继承它，把他们都置于刀下。那一次，一位将军不服从，结果却是责骂和耻辱。然而，意图都是好的，但这种做法并没有真正达到预期——迦南人没有被清洗，创造了一个复杂的国家，迦南的不同国家相互争斗，结盟并背叛他们。以色列人遵循异教徒的方式，迦南人将上帝视为他们万神殿的一部分。这让神不断地生气——至少，祭司们是这么说的——这导致他把一场又一场的灾难降临到他有罪的选民身上。那个暴力的时期被称为士师时期，以色列没有国王。
但现在，有一位国王——他的话就是法律。他选择了和平而不是战争，选择了智慧而不是权力。扫罗堕落到疯狂中，大卫沐浴在血中，所罗门创造了一个繁荣、美丽、壮丽的时代。他结盟，允许崇拜自由，对女巫和异教徒的做法视而不见。每个人都可以同意，在前两位国王之后，所罗门的时代终于是一个休息和宁静的时期。

嗯，对“几乎”每个人都是。

有些迦南人不相信这种态度的突然转变。一些以色列人不喜欢这种对异教影响的开放观点。在大多数人被所罗门的光所迷惑的地方，其他人将目光转向它投下的阴影，将自己的光带入黑暗——只是对他们所发现的感到恐惧。怪物潜伏在上帝之家，聚集在走廊里，在舞台上举行被禁止的仪式。一个充满恐怖的议会在耶路撒冷爬行，在所罗门睁开的眼睛下运作。有些人甚至说，所罗门实际上是那些怪物之一。有人说怪兽害怕他——如果国王打击了这种恐惧和由恐惧而生的生物，普通人怎么会感到安全呢？不是所有的血腥崇拜、公牛神、披着人皮的蜘蛛，上帝（字面意思）知道还有什么。国王被自己的光蒙蔽了双眼。他不可能知道上帝的旨意。

但你做到了。

对于猎人来说，第一圣殿的时代是光明掩盖黑暗的时代，黄金的荣耀掩盖了鲜血浸透的石头，国王的智慧是空洞的，充满了傲慢。成为一名猎人意味着成为一个叛逆者，一个超越黄金时代并敢于挑战共识的人。这意味着寻找为了创造那个新时代而付出的牺牲，发现腐朽的根基并与之发动战争——知道如果他们赢了，和平与光明将永远破碎。这是关于问问自己，你愿意做出什么样的牺牲，你愿意给这片土地带来什么样的恐怖，以换取净化黑暗的尝试。蜡烛可能比太阳发出的光芒少得多——但当恐怖在日光下自由行走时，最好跟随你自己的光芒，而不是被一个堕落国王的光芒蒙蔽。

[wayofwhisper]

尽管如此，这并不意味着所有猎人实际上都一起工作。

问题在于，圣地的猎人似乎并没有真正就正确的行动方案达成一致。有些人认为所罗门是一个好国王，但就像任何人一样，他也有他的缺点。你不必放弃光明来减少黑暗——你只需要猎杀那些真正腐败的怪物，这些怪物试图操纵国王以满足自己的需要。其他人则认为国王需要被替换，但系统本身是可以挽救的。也许扫罗的后代之一设法活了下来，虽然扫罗不是一个伟大的国王，但他与所罗门不同，他愿意尽一切可能与怪物作战。也许应该由一个新的家族继承王位，罢免国王并重新开始。有些人甚至认为，也许选择有国王从来都不是“正确”的选择，并希望提名一位宗教人士作为神权统治寺庙——也许是法官、先知，甚至“只是”一位牧师或僧侣。毕竟，有信仰的人应该比普通人更公正地统治。当然，有足够多的人不仅责怪国王，还责怪他所侍奉的上帝。他们应该把整个东西烧掉，把所谓的 “至圣之圣” 从地球上移走。

问题是，国王确实是一个聪明的人——他知道有些人暴露在黑暗中，并且不惜一切代价站出来与之抗争。他通常会忽略这些小事件，但当大型猎人组织崛起时，它们会引起他的注意——有时甚至是个人。哦，他没有采取暴力的立场。毕竟，他的时代是和平的时代。他派遣他的使者去接受他们，他把他人民的最大利益放在心上。他尽一切可能以自己的方式与黑暗作斗争。他甚至邀请那些猎盟的一些高级成员与他进行个人面谈，以表明他的善意——他带他们去耶路撒冷旅行，在圣殿本身结束。他向他们展示了在他睁开的眼睛下运作的秘教，他们所有人（甚至是摩洛克教派）都向他低头，避免更激进的做法。他向他们展示了他的咒语如何驱逐莉莉丝的猫头鹰形状的孩子（夜枭），以及他父亲的契约如何让他能够监督潜伏在城市下的蜘蛛恶魔（蜘蛛宿灵）。他向他们展示了上帝的信仰如何帮助监督那些由血肉和泥土创造的人（魔像），以及他的话语如何束缚狂野的耶洛因（真妖精） 以保护以色列人的灵魂。他向他们展示了他如何统治和了解每一个进入城市的怪物，最后，当进入神庙的地下室时，他向他们展示了 72 个恶魔，他们被铜链捆绑，被他们的国王锁在铁座上。他向他们保证，只要我坐在王位上，一切都在掌控之中。但是如果一个错误的步骤——谁知道怪物会不会低头呢？如果守护和神圣祝福的咒语会消散呢？如果束缚恶魔的锁链会突然松动呢？

对一些人来说，这就足够了。但是对一些人来说，它不是。

有些人宁愿与魔鬼碰碰运气，也不愿向 神低头。

所罗门王时代的猎人团体：

长夜：他们可能会像一些寻求救赎怪物而不是直接杀死它们的团体一样运作良好。他们献身于所罗门和上帝，并试图在西奈山授予他们的神圣规则下为怪物找到一个存在的地方。问题在于，该小组的每个成员对怪物需要在上帝的诫命下生活的方式都有自己的看法，这导致了内部冲突和争论。这个团体会简单地称自己为十诫，以提醒他们把他们的人民团结在一起的十条规则——无论是人类还是怪物。

涅槃者：一个几乎不需要改变的团体是涅槃者——巫王的时代已经过去了，这意味着赛特教已经堕落到阴影中，而凤凰教已经开发了他们的灵药以对抗黑暗。虽然涅槃者可能对以色列人持怀疑态度——巫王也谈到了一个神——毕竟——所罗门与埃及有着强大的联盟，黑土地的埃及猎人前往迦南购买他们药水的重要成分，并与威胁他们家园的怪物作战。

苏佩忠徒：同样来自埃及的，另一个猎人组织———苏佩忠徒崛起了。这个群体起源于埃及年轻的时候，遵循他们自己的国王建立的愿景——这位国王和所罗门一样，对他的神非常尊重，尽管他有一个非常..独特的展示方式。自第一次 索西斯轮回Sothic Turn 以来已经过去了多年，但 Unas 国王的遗产获得了自己的生命。为了逃离埃及，其创始人逃到了美索不达米亚，建立了一个伟大的密教，最终变成了 Hulpae 的信徒。盛宴之神带领他的追随者崇拜他们的肉体和神灵，在寻找新的神灵崇拜时，他们被所罗门王国所吸引。吸引他们的不仅是怪物的聚集——还有关于一个单一的、全能的神的故事。当然，以色列人声称他们的上帝没有任何物理形态，但他们听说了关于所谓“至圣之圣所”的谣言，并想知道——如果那里不只有两块石头呢？如果圣殿里隐藏着上帝的真实身体和形式呢？如果他们设法享用他的躯体会发生什么？如果所罗门本人已经这样做了呢？


路西法之子Lucifuge 距离诞生还有几年时间，关于晨曦之王陨落的故事仍有待讲述（或揭晓，取决于你问谁）。然而，这并不意味着还没有任何恶魔子嗣在这片土地上漫游。那些恶魔之子并不认为自己是路西法的后代——相反，他们谈论的是地狱之王阿斯莫代，以及在他手下服役的将军。与 路西法之子Lucifuge 不同，那些恶魔后代较少将彼此视为“家庭”，而更像是许多不同血统的混合体，他们没有任何共同点。他们没有什么可以限制自己的数量，但他们将诅咒之血传给下一代的机会要小得多。他们彼此混血繁殖，或者互相对抗和谋杀。这些孩子没有连贯的议程——虽然其中一两个人可能反对魔鬼，但大多数人追随自己的欲望，或者地狱及其主人的低语。有些人最终被 摩洛克Moloch 教派所吸引，但许多人更喜欢建立自己的邪教，赞美罪恶和腐败。他们中的一些人听说所罗门成功地将阿斯莫代困在了第一圣殿中，并试图释放魔王——但其他人对他们所谓的“祖先”毫不在乎。无论他们的态度如何，那些被恶魔血统的人与现代的路西法之子 Lucifuge 没有任何血缘关系或意识形态关系。


Maagal 是迦南宗教的祭司，他们利用自己的才能用黄金和石头制作形状的偶像，然后唤醒他们以引导这片土地的力量。由于他们的努力，他们塑造了巴力哈达德牛头人霸权，驯服了影界，创造了一个阻止木乃伊进入他们土地的结界，使巴力姆栩栩如生，并在无意中创造了摩洛克教最终崛起的基础。多年来，他们是古代中东地区最具统治力的力量之一，创造了一个从西奈半岛蔓延到安纳托利亚边缘的偶像网络。然而，随着青铜时代的崩溃和以色列人的到来，连接偶像的生命网被打破，让灵魂失控，让外神在他们的土地上行走，让摩洛克教徒不受干扰地举行他们的肮脏仪式。


然而，并非所有以色列猎人都忠于他们的国王。有些人在所罗门的严厉税收下受苦，他们想知道圣殿是否值得他们辛勤付出的代价。有些人甚至开始怀疑他们自己的神——或任何神，就此而言。为什么上帝从埃及拯救出来，却又一次奴役他们呢？为什么他选择的国王一旦上台就很容易被腐蚀呢？也许上帝并不像它自己表现的那样好。也许上帝才是真正的怪物。当然，大多数猎人不会公开说出这些耳语——但有一个团体团结在一起，愿意不惜一切代价将他们的人民从他们腐败的国王、上帝和先知手中解放出来。他们找到了一本书，你看——只有一章，仅此而已。这是一个陌生人授予他们的，他告诉他们，他们可以用这本书来 “从他自己手中拯救上帝”。虽然他们花了数年时间才破译这种未知的语言，但他们终于发现了这些奇怪符号的含义——这是一种仪式，可以让他们召唤和束缚上帝自己的天使。

他们努力寻找书籍缺失的部分——有些人甚至认为也许所罗门把它们藏起来了——因为他们找到的每一章，他们的力量都会增长，直到像宁录一样，他们会用自己的巴别塔挑战上帝，这座塔会刺穿堕落的上帝，不管后果如何。拉结尔之子们相信这是值得的。

两个（半）猎盟在王国中屹立不倒，其中一个在绝大多数迦南人和以色列人眼中几乎被接受。“半阴谋集团”是前面提到的 Benei HaShedim——没有任何正式的结构，他们只能通过在耳边低语的恶魔和 阿斯莫代Asmodai 的呼唤来团结起来。公认的猎盟当然是摩洛克教——这个臭名昭著的邪教实行其肮脏的儿童献祭仪式，在受污染的激情中赞美爱情和火焰。猎盟的诀窍是他们自己不进行杀戮，而其他人必须进行献祭，因为这是他们唯一能将自己的灵魂献给摩洛神的方法。这种可怕的做法在王国中很普遍，在扫罗和大卫等国王与之作战的地方，所罗门不仅停止了追逐邪教——他甚至允许他们进入他的圣殿，并在万物神圣的中心中上演他们的可怕行为。当然，杀人者们抓住了这个机会——却发现了所罗门一直在注视着的眼睛。他规定，只有出于自由意志的牺牲才是被允许的——任何试图操纵、勒索或强迫他人将他们的孩子用火烧死的企图都将以快速而致命的惩罚告终。

虽然摩洛克教徒不喜欢所罗门，但他们更喜欢他而不是以前的国王。毕竟，他们不容忽视，他们的力量每天都在增长。鼓声不断在神殿中回荡，仿佛是他们可怕之神的邪恶笑声。有些人甚至开始告诉他们的信徒，上帝和摩洛是同一个存在，摩西砸碎的金牛正是要求牺牲的人。每一天，祭祀的数量都在增加，神教也越来越强大。“多么软弱的国王，”摩洛克人自言自语。“多么软弱的神。”如此容易被摩洛克的火焰吞噬。许多人现在涌向他们的舞台，许多人愿意为火焰做出最终的牺牲。当祭品穿过火焰并且没有燃烧时，他们会隐藏婴儿并养育他，因此他将成为摩洛克所爱的选定容器。哦，当所罗门在身边时，他们一定会露出一副害怕的表情，但他们却在背后嘲笑国王。他们声称，很快，没有什么能反对他们——那些不信任国王的猎人不会错过利用它来对付他的机会。

他们几乎不知道，幕后还有更多的东西。毕竟，所罗门并不是无缘无故地获得人类中最聪明的称号。他不会无缘无故地让那个叫做摩洛克教的毒疮进入上帝之家——他有一个计划。

然而，最后的猎盟远非像摩洛奇克教那样成为主流。与像美丽花园中央的毒花一样扎根于圣殿中心的邪教不同，这个猎盟远离耶路撒冷的魅力。该邪教隐藏在以色列的沙漠中，从事着不为人知的肮脏行为。他们行走在阴影中，向由烟雾和黑暗构成的恶魔献祭。在那里，他们崇拜着名叫莉莉丝的伟大金眼女魔鬼。他们鄙视所罗门和他的神，崇拜黑暗之母，用她所有的地狱荣耀。他们潜伏在粗心大意的旅客身边，绑架他们，将他们的心和灵魂献给光明之前的黑暗，献给夏娃之前的母亲。莉莉丝之挚爱对大多数人来说只不过是一个影子，一个王国人民讲述的恐怖故事来吓唬彼此——但猎人知道真相。毕竟，他们中的一些人是那些黑暗的母亲所生。

这些被诅咒的孩子是由厄运和黑暗的恶魔所生，有时是在猎盟的杀人魔与莉莉丝和她的后代躺在一起时受孕的。他们中的许多人立即被作为祭品献给猫头鹰形态的“恶魔”（夜枭）饥饿的喙——但有时，母亲有第二次机会。她逃离了黑夜邪教，在一个安全的避风港抚养她的孩子。直到他们长大后，她才发现这个孩子在出生时被莉莉丝触摸过。他们拥有奇怪的能力，比如能够让影子按照他们的意愿跳舞，阅读厄运即将到来的预兆或以他人的呼吸为食。

一旦邪教他们听到谣言，他们就对母亲和夜枭之子们进行攻击，将他们都献给了黑暗母亲。然而，有些人逃脱了他们的注意——现在尽最大努力拯救其他同类，并与莉莉丝的邪教徒、产生他们的恶魔以及任何以他人生命为食的怪物作战。夜枭之子们此刻自称Knafei HaLayla，夜之翼，可能诞生于黑暗中——但这并不意味着他们必须接受它。

当然，你不能不提到第一个杀人犯——最初的凶手，将谋杀的概念带入世界的人。据说该隐还活着。不被大地接纳，他可能永远不会回到大地。他被上帝打上了烙印，不能被杀死。他永远背负着杀死他兄弟的罪恶——有人说他仍然在地球上行走。他是一个杀手、杀人犯、屠夫，浑身沾满了成千上万人的鲜血。也许他保持警惕，享受杀戮那些致力于与黑暗作斗争以寻求救赎的无辜者。也许他迷失了方向，困惑了，只是在寻找一种消除诅咒并最终安息的方法。似乎没有两个猎人对细节达成一致。像往常一样，真相介于两者之间。但无论该隐的真实故事是什么——即使他实际上在几个世纪前就去世了——他的剑仍然被找到了，等待着，渴望有一只手来握住它。第一次谋杀使它苏醒了生命，使它成为杀戮欲望的化身——握着它的每一只手最终都浸透了比圣地发生的每一场战争中洒下的更多的血。

[wayofwhisper]

五正道：黑土地的觉醒者

在埃及旧王朝诞生之前，黑土地的人民在众神的直接统治下繁荣昌盛。他们被传授了各种手艺，以帮助他们建立自己的文明。从农业和宗教，数学和科学，到书面和口语。

 
众神还赋予了如何提取和操纵 生息Sekhem 的知识，生息Sekhem 是所有存在中蕴含的精微能量。他们通过重塑这种能量，将其引导到数量众多且强大的名为遗物星容器中，奠定了文化的基础。

 
然而，骄傲吞噬了他们，贪婪成就了他们的毁灭。在他们对更强大力量的渴望，以及他们试图超越自己已有的崇高的努力中，他们失去了对众神授予的生息法术的控制。灾难降临，无名帝国在沉入杜阿特 时崩溃，对那些试图为了自己的目的而改写时代卷轴的人来说，这是一个公正无情的惩罚。

 
在那场可怕的灾难之后，新巫师的第一个传承承担了消除任何危险知识的庄严职责，以确保早期“蝎子王朝”（无名帝国）的迹象全部被消磨殆尽。

 
但这些智者在毁灭之前就开始了无法被彻底掩盖的研究......

 
那些后来成为 埃及巫师的第一批觉醒者都是四度大师伊姆霍泰普 Imhotep 的门徒。虽然许多人仍在争论这位大师是否是他们自己道途的成员，但由于他的众多才能，他赢得了他们的尊重。毕竟，没有一个凡人能像他一样精通古老的魔法，而不会让自己陷入疯狂。而且 - 无论是否觉醒 - 正是伊姆霍泰普的教诲为许多人打开了将灵魂提升到 A'aru 的道路。那些成功到达那个星光灿烂的天堂的人被它的光芒永远改变了，并带着引导 埃及 人民走向新时代黎明所需的知识回到了生者之地。

虽然他们没有像未来几个世纪的继任者那样拥有丰富的知识基础，但 埃及巫师最早的教派Weret-Hekau 是旧王朝的一个冉冉升起的势力。他们是受到众神启蒙的祭司，其神圣职责便是保存 埃及 的全部传说，同时保护人们免受那些本应埋藏在沙漠中的秘密的伤害。

 
这样的责任最终会导致他们与一些团体之间的紧张关系。巫师 在黑土地上寻找知识会遇到许多危险。饥饿的死者在黑夜中徘徊，觊觎着与智者相同的秘密。打着凤凰教旗帜的小祭司猎人追捕那些选择滥用众神力量的 巫师。而在埃及最遥远的地方，无名帝国的残余被埋葬在流沙中，等待被发现......或被毁灭。

Ab （心之道）

对应道途：瑟苏斯 Thyrsus

灵魂五部分之中的情感方面，Ab 在凡人生时维持它，在死亡中评判它。正是这根支柱与在死亡审判时与玛特的羽毛相称，以确定一个人是否是“真实的声音”并被派去加入众神，或者永远被判处永远落入吞噬者阿穆特的饥渴喉咙中。



Ba （激情之道）

对应道途： 玛司提苟斯Mastigos

Ba 是有动力和冲动，它是一个人思想的化身，如果他不能传递给 Starry A'aru，那么所有挥之不去的东西都会留下。当与 巫师的力量融合时，这个灵魂支柱会成为觉醒的源泉。

Ka （活力之道）

对应道途：欧伯睿摩斯Obrimos

卡Ka 是控制 巫师 的意志的源泉，也是赋予 巴Ba 力量的火花。它是赋予生命以能量的事物，但又独立于 生息Sekhem 的原始状态而存在。卡Ka 离开一个人的身体意味着死亡的开始，正是通过适当的仪式，它可以与 巴Ba 联合起来复活一个人的 Akh，实现死者的复生。

ren（真名之道）

对应道途：阿坎萨斯Acanthus

ren 是一个人的名字，其他一切都被附加到它之上的基础锚点。真名塑造和指导一个人的身份，并支配他生活的方方面面。失去它会让人被遗忘，从时代卷轴上被抹去，注定会消失得无影无踪。

Sheut （影子之道）

对应道途：莫洛斯

Sheut 是一个人的黑暗倒影，也是其秘密和真理的储存库。这种与人的影子的内在联系有助于他轻松进入 A'aru。它是死亡、秘密和神秘的结合，掌握它就是克服并超越你自己的基本本性，进入更高的境界。

古埃及法师传承包括：

蛇之和谐：赛特的扭曲遗产，他们通过对立来增强力量。（心灵）

盟约守护者：在这个众神时代，觉醒者传承的数量更多，他们分布在黑土地的村庄和在其边界内外游荡的游牧部落中。他们远未受到雷 Re 的影响，但未受到 Duat 的召唤，他们寻求 Neter-Khertet 的小神的青睐，以确保他们自己社区的繁荣。（命运）

太阳行者：这个传承的 巫师 拥抱 雷Re 作为太阳神的一面，呼唤他们守护神的名字，将他的光芒照耀在黑土地的阴影上。他们经常与饥饿死者打交道，因此会利用他们的力量来阻止亡灵对手的敌对行动。（力场）



阿佩普Apep 之道：

然而，在 埃及 内外，有一些巫师的行事之道在本质上就亵渎神明的异端举动。这些传承以破坏性的方式玷污和亵渎了五重灵魂，或者说是对 公理女神玛特和众神意志的亵渎。

他们被称为阿佩普之道的追随者。

[wayofwhisper]

埃及的觉醒者 Awakened 也对使用各种咒具来施展魔法产生了强烈的倾向。黄金和青金石是首选的材料，尤其是用于制作专用法器。但祭司们创造的最伟大的咒语结合了前王朝的遗物和神圣的神器，这些神器由侍奉众神的强大生物（木乃伊）传递到他们手中。

魔典在黑土地上有多种形式。大多数都刻在纸莎草纸卷轴上，收藏在祭司的家中，或者隐藏在寺庙自己的档案馆中。其他的则采用护身符、雕像甚至武器的形式。一些被纳入神社和陵墓的建筑中。这些是 埃及 的圣地，与很久以前登上 A'aru 的人有关。

每本魔典都可以教导觉醒的读者以伟大巫师 Weret-Hekau 教派的文字奥秘和仪式动作。因此，它们 与在埃及被觊觎的任何其他遗物一样受到重视。个别巫师（有时甚至整个教派）都因拥有这些神秘奥妙而陷入冲突，但 伟大巫师Weret-Hekau 往往喜欢彼此外交，以了解他们所寻求的东西。

语言中可以找到力量，所有黑土地上的巫师 都有能力体现出来。巫师可以模仿众神的神圣语言，用它来念诵世界的某些方面的真名。在说出这些名字时，一个人会喊出他的目标是什么，因此可以用正确的知识将这种性质塑造成其他东西。其他 巫师 同样将这种力量编织成书面形式。这样的象形文字将通灵到咒语中的赫考锚定，让他们有更多的自由（延展）来对世界施加他们的意志。

蝎子之术艺
当蝎子王朝的夏阿图领主以纯粹的意志粗糙地塑造生息 Sekhem，在整个 埃及大地 留下了被诅咒的遗物和废墟时，伟大巫师Weret-Hekau 与 A'aru 的众神交流以指导他们的工作。通过 阿赫Akh（阿赫(Akh)是古埃及信仰体系的核心概念，在墓葬文献、图像等各种资料中频繁出现。

现代语言中很难找到对应词，有学者将它翻译为“灵魂”，但阿赫比灵魂的内涵更为丰富，主要表现在两个层面：第一个层面是指死者完成转化后的一种状态，可以用“有法力的”“被祝福的”“荣耀的”等来描述；第二个层面是指跨越阈限的能力，比如人与神之间、生与死之间的阈限，强调这些不同境界之间的连接和依附关系。），他们间接操纵生息 Sekhem，就像农民为了自己的利益挖掘沟渠沟来塑造流水一样。然而，尽管这种交流提供了安全保障，一些巫师发现自己被诱惑去学习旧日的奥秘以提升自己。这些 巫师 确实在增长，但冒着受伤甚至死亡和被诅咒落入吞噬者之口的风险。蝎子王朝的的遗物毕竟是危险的，只有当被更黑暗的影响所腐蚀时，才会更加危险。

觉醒者角色可以购买木乃伊线游戏的凡人购买的仪式巫师优势，然后学习夏阿图巫师仪式。这些仪式的魔力与他的奥秘所赋予的魔力是分开的，它也有其自身的好处和危险。大多数巫师仪式都不容易受到阿穆特 Ammut 的影响（现代法师称之为矛盾 Paradox），如果存在适当的符号和元素，它们可以立即执行。然而，有许多仪式本身就付出了沉重的代价，撕裂了使用者的智慧，直到他们变成除了疯狂外空无一物的残骸。

还有一些法师的定式，明确设计为借鉴蝎子王朝的魔法，在 巫师和带有很久以前灵魂碎片的容器遗物之间编织了联系，并指挥着遗物内蕴含的力量。这样的咒语不是可以被轻易教授的;他们甚至可能使觉醒者法术的最伟大壮举黯然失色。然而，如果由邪恶或缺乏经验的头脑施放，它们可能会带来巨大的灾难。这些定式（以及包含它们的魔典）被严密看守，任何试图偷走它们的人如果被抓住，就有可能受到严厉的惩罚。


觉醒者巫师将 木乃伊的支柱Pillars 与他们技艺的 Hekau奥秘中的精微奥秘一一联系起来，对应情况如下。


Ab支柱 = 精魂
Ba 支柱= 心灵
Ka 支柱= 源质
ren支柱= 命运
Sheut 支柱= 死亡

觉醒者巫师可以通过相连奥秘的拆解法门来感应遗物容器中的支柱点或有支柱点的生物（例如木乃伊）。她也可以用适当的编织法门来捕获它们，但不能在自己体内储存支柱点。相反，觉醒者巫师 必须使用具有与支柱 Pillar 主题相匹配的 物体或地点（由 st 自行决定）作为储存地。这样的法术会转移等于其效力的支柱点，而所选容器会变成一个人造遗物，与巫师有着相连的交感纽带。如果她变成幽灵，她生前塑造的遗物会变成她的一个锚点。

对于学习和使用夏阿图巫术仪式的 觉醒者巫师，他们可以用支柱代替封闭类仪式的元素，使其不那么复杂并加强效果（Dark Eras Companion，第 31 页）。和 木乃伊 一样，他们必须了解仪式的基本要点才能成功注入 支柱Pillar。此外，如果他们知道并使用圣洪仪式，他们可以在其持续时间内额外花费一个支柱点来进一步简化其他仪式，尽管它们的效力没有额外的提升。

最勇敢的巫师对 支柱Pillars 的另一个用途是创造 咒具Yantras（Dark Eras Companion，第 138 页）。作为难以驯服的创造物，投资于咒具 Yantra 的 支柱点Pillars 可以增强法术，就像拥有更多粘土的陶工创造更好的作品一样。她可以丢弃不完美的东西并重新开始，或者努力制作更精致的杰作。此类 咒具Yantra 拥有等于所需主导奥秘中花费的支柱点数的加成，只要其他咒具 Yantra 加成不高于 +3，他们就可以获得超过 +5 的总加值。然而，这有一个缺点：超过 +5 上限的每一点加值都会为矛盾 Paradox 骰池增加 +1。

优势：仪式巫师
你的角色已经研究了这个世界的魔法秘密，知道唤醒它们的仪式，并且，通过时间和努力，可以学习它们。
先决条件：任何精神属性•••、神秘学•••以及相关专业。
效果：该优势赋予该角色等同于决心属性的巫术仪式槽位。你可以用开放仪式精通（第273页）或封闭仪式（第274页）来填补一个空位。其他插槽是“开放的”，等待角色在游戏中遇到的仪式填满。填满一个槽不需要任何费用，但是一个巫师不能用一个新的仪式来交换一个已知的仪式。没有魔法知识优势，巫师不能发明自己的仪式。

当一个巫师因为超自然因素而遭受崩溃点的时候，玩家可以选择丢失一点人格完整度以替代掷骰，若如此做，则玩家获得1点新的巫术仪式槽位且其角色的最大人格完整度降低1。