怪物之母
拉瑪什圖是怪物之母，是吞食嬰兒的惡魔，是異變和獸性的源泉。這個恐怖的怪物之神從瘋狂的無底深淵中誕生，既是惡魔女王，也是在夜間獵食的妖魔們所敬畏的母親。傳說從她的子宮裡誕生了格拉利昂世界的無數怪物種族。雖然哥布林和豺狼人是她最廣為人知的子孫，但事實上她邪惡的後嗣多得無法統計。由於野獸也歸她掌管，因此才使得荒野成了需要畏懼的地方，而她的噩夢也讓睡眠不再平靜。無窮無盡的瘋狂之夢從她的頭腦中呼嘯而出，而她意志就是毀滅一切的力量。
有誰能如你那般威武啊，摧殘嬰兒的天之女。你的手是羅網，你的擁抱是死亡。你的殘酷，你的狂躁，你的暴怒，你的兇蠻，天之女啊，你是強盜，是竊賊。你撫摸著懷孕的女體，扯出腹中胎兒。天之女，諸神是你的兄弟，但你卻沒有兒女。你的頭顱好像豺狼，你的身體好像孕婦，你的吼聲好像雄獅，你的嚎叫好像魔犬。
～對拉瑪什圖的禱文。
拉瑪什圖把自己的子宮從體內扯出來吃掉，並借此獲得對腹中胎兒施咒的魔力，然後再靠著啃食成千偷來的嬰兒使自己的肉體重生。她的乳汁既有營養也可能帶有劇毒，甚至可以使喝過乳汁的嬰兒身體異化。拉瑪什圖在男人睡眠時偷走他們的陽精，用於製造半人半獸的雜種，並在此後用這些怪物去羞辱和傷害它們的父親。她的撫摸和呼吸可以使新生兒或胎兒變成畸形的怪胎，並在今生裡都被噩夢所困擾著。
拉瑪什圖的目標是通過扭曲所有生物的肉體和靈魂把他們變成無法容忍世界原貌的怪胎，並以此促進邪惡和混亂的降臨。她並非是個有計劃的君主或將軍，僅僅是想要蹂躪凡物，直到整個世界都被無窮無盡崇拜她的怪物們所佔領為止。如果她的世界裡充滿互相混戰的部落，那麽也是再好不過的事情，因為這就意味著不斷需要有新生兒來補充死者的位置。拉瑪什圖喜歡踐踏無辜的新生嬰兒，無論是玷汙他們的肉體還是他們的思想，對她而言，育嬰房就是一席美味的盛宴。她是個掌管生育的女神，向她祈禱的婦女雖然較不容易因為難產而死亡，但她們的子女卻必然受到魔性的汙染。用其他人的嬰兒當作祭品可以保護自己的子女，這對那些感到絕望的孕婦而言是個可行的選擇，許多變異兒的故事（嬰兒被偷走換成邪惡的妖精）其實背後都是拉瑪什圖在作怪，這些異變的嬰兒雖然看起來正常，但卻可能在一夜之間變成怪物。
怪物之母掌管著所有沒有智能的怪物。她在殺死庫查努斯神以後又獲得了他掌管野獸的神職，這就是為什麼荒野中的禽獸把人類看作是敵人的原因。許多奇異而獨特的怪物都是她創造的，她也特別喜歡把完全不同種類的野獸混合成新的怪物。被怪物所困的村莊可以向她祈求幫助，用新生兒或胎兒（有時候僅僅需要供奉母乳或胎盤，如果她心情好的話）作為祭品向她發誓效忠，那麽拉瑪什圖就會讓她的爪牙去獵食不信奉她的人們。她的名字可以用作護符或禱言抵禦噩夢，但這樣做會引起她的注意，如果她發現祈禱者並非是侍奉她的教徒或是並未供奉適當的祭品，就可能會讓他們生出怪物後代。
拉瑪什圖的信徒相信，純潔和完美是暫時的幻景，而扭曲和缺陷才是所有事物最終的自然形態。雖然某些思想深刻的藝術家和哲學家會認為，改變是使文明免於停滯的使者，但怪物之母的信徒則對此毫不關心，他們所想的只是扭曲和摧毀世界裡褻瀆女神的各種美好事情。
拉瑪什圖的樣貌好像三眼豺狼頭的孕婦，她的腿好像鳥，背後生有兩枚黑鷹的翅膀。她懷孕的程度雖然在各種描述中都不相同，但都顯而易見，通常是挺著個大肚子，但她這樣的體態卻絕不會影響其行動。她手中握著兩把刀：一把環繞著火燄，叫做紅色的慾，另一把環繞着冰霜，叫做冷酷的心。這兩把刀的長度也能隨著情況而改變，最短的時候好像普通的反曲刀，而最長的時候好像彎刃砍刀。她的聲音低沉，但在戰鬥時會發出刺耳的嚎聲，她怒吼時聲音好像雄獅，甚至讓數裡以外都能聽到。
當怪物之母生氣時，她會讓觸犯自己的人關節疼痛，得傳染病，或是做噩夢。對她的信徒而言，生出正常的嬰兒或『漂亮』的種族（例如豺狼人生出人類或精靈）是被女神唾棄的跡象，也是非常恥辱的事情，通常需要長時間的祈禱和多次獻祭（從剛剛生出的嬰兒開始）才能得到女神的原諒。
拉瑪什圖是混亂邪惡的神祗，她的神職是瘋狂，怪物（包括野獸）和噩夢。她的領域包括混亂，邪惡，瘋狂，力量和詭術，她的偏好武器是彎刃砍刀，但信徒也經常使用和喜愛多用於兇殺的反曲刀。她的聖徽是三眼豺狼頭。她的祭司多是牧師，但在智力較為簡單的怪物種族中更多由導師擔任祭司，祭司中也有部分巡林客和少量邪惡的督依德。她的稱號是惡魔女王，野獸之母和惡魔之母。雖然稱號如此，但她並不是惡魔這個種族的創造者，不過確有許多惡魔侍奉她，而她也確來自無底深淵的深處。除許多著名的惡魔以外，侍奉她的還有七名法力無邊的惡魔女術士，號稱七巫女，在某些傳說中她們就是女神最強的女兒們。
教會
拉瑪什圖的教會四散在各地，並沒有成形的組織結構。祭司間很少起衝突，這是由於他們尊重彼此的共同信仰，同時也是因為他們都需要面對來自外界的敵意。當衝突無法避免時，祭司會通過比較傷疤的數量，後代的數量，畸形程度，以及施法能力來決定誰該服從於誰（注意施法能力是最不重要的，較沒有經驗的祭司如果有六名子女，甚至會比子女較少的年長祭司更有地位）。部落間的爭鬥也很少見。放棄原本的身體變得更像是野獸的部落成員非常受尊重，這是由於他們靠著犧牲自己的肉體而換取了力量和女神的祝福。在冒險者的故事裡甚至描述過用詞好像城裡貴族般的粉皮豺狼人。
拉瑪什圖的教會對制訂正式的規章毫無興趣，由於信仰女神的生物種族各異，而信徒的身體變異程度也各不相同，因此教會也很難統一服飾。在信徒間共通的衣裝習俗包括展示自己的傷痕（特別是破腹而出的分娩留下的産疤），故意露出身體的變異部分，以及用女神聖徽的形象製作的項鏈，烙印或刺青。在必須隱藏自己的信仰時，女神的信徒會遮起所有可能激起敵意的刺青和受到女神祝福過的痕跡——足疾是可以被接受也不會引起注意的畸形，而長著利爪的手或覆蓋著毛皮的手臂則完全不同。棕色和黑色是服裝的主要色調，但這主要是因為方便和易於取得，而並非是偏好這些顔色（但的確符合女神毛皮和翅膀的顔色）。
拉瑪什圖的信徒經常儀式性地透穿自己的身體，並以此證明自己對女神的忠誠，他們把傷疤看成榮譽的勛章，等待什麽時候走運而由女神施恩將疤痕變成某種異化的肉體（並在此後用敬畏的態度加以展示）。某些信徒用原始的醫術來自行改造身體，但多數都只是較能忍耐痛苦和殘疾的受虐狂。懷孕的信徒會向拉瑪什圖祈禱，求她的祝福，希望自己的胎兒變成能自行扯破母親的肚皮爬出來的怪物而非按照正常方式分娩的嬰兒。通常這種非常危險的分娩方式都需要有非魔法醫療者的協助（或母親本身是個醫療者），使得母親有機會存活到產後，並讓肚皮上可以留下可怕的疤痕。在這樣的儀式性分娩中，魔法醫療是被瞧不起的，因為這樣做就無法留下疤痕。信徒把疤痕看成忠心和虔誠的象徵。想要擁有多名以這種方式出生的兒女是個非常困難的目標，特別是考慮到某些拉瑪什圖的造物過於畸形或脆弱而難以長期存活。由於她們在生產時的重要作用，比起在普通社會中，女性信徒通常在其所在社區中有較高的地位。例如，獸人（他們很少侍奉惡魔女王）把他們的女性當作奴隸般對待，而豺狼人（他們通常侍奉拉瑪什圖）則男女平等。但是在侍奉拉瑪什圖的部落中，不孕的女性通常地位很低，並經常試圖以其他方式對部落做出貢獻，擔當通常由男性負責的任務，例如狩獵，劫掠或守衛。無法這樣做的女性是被唾棄的，這是由於部落認為她們的不孕是由於惡魔女王的詛咒所造成的。
惡魔女王的信徒在宗教儀式中會食用致幻的植物和有毒的動物，以求讓自己對世界的觀感發生變化，雖然這樣的行為有時也會導致永久性的精神變化或使食用者發瘋，但多數情況只會讓他們看到好像模糊的夢境或噩夢般的預示。信徒有時也會用這些物質投毒，以期引起混亂。但多數信徒的行事都很粗陋而直接，難以策划複雜的對精神的攻擊。但教團中特別險惡的成員則會精心策劃，用令人毛骨悚然的折磨，強姦和侮辱為手段來對付和挫傷敵對的組織（例如宣傳完美肉體或美貌的宗教團體和修道僧），以期能破壞他們的精神。
拉瑪什圖對世界的干涉多會使受影響的生物身體發生變化。例如，想要知道是否應該向某個宿敵復仇的祭司可能會在醒來時發現自己的牙齒變成獠牙。這樣的變化通常僅維持數小時的時間，並且也無法由此獲得任何好處。有時候拉瑪什圖會通過『有益』的噩夢傳達她的意志或解決麻煩的方法。例如，想要消滅棘手的矮人巡邏隊的巨魔巡林客可能會夢到拉瑪什圖正在啃食矮人嬰兒的頭顱，而巡林客就可以解釋成這是要求他殺死矮人隊長（腦袋意味著組織的領導者）使士兵返回他們的營地。雖然拉瑪什圖並非是個精於療傷的神祗，但偶爾極為受寵的信徒如果負傷，可能會在醒來後發現傷口已經有一半癒合，或是失去的肢體得以重生，但癒合或恢復的肉體會極為醜陋，而且通常和信徒身體其餘的部分完全不相調和（肚腹受傷的人可能會留下一條長著奇異毛髮的粉色疤痕；斷腿的人類可能長出一條豺狼人的腿；或類似的情況）。用通神術和惡魔女王交流通常需要借用某個動物或野獸來讓女神附身，並奉獻某種肉類讓這種生物食用。
祭祀拉瑪什圖的儀式中通常會安排嚎叫，尖嘯，烙印，放血，生產，以及獻祭人形生物或動物。有時候信徒會在儀式中飲酒，並通常會演化成酒池肉林般心神迷亂的荒筵。儀式中的音樂僅限於激烈的鼓聲，並以此來控制儀式中各項節目的節奏。儀式通常安排在夜間或地底舉行，但有希望生出怪物的分娩或特別長時間而痛苦的生產也可能在任何時刻引起一次祭祀儀式。
神殿和祭壇
惡魔女王的教會主要在文明邊緣地區活動。多數原始的類人種族都在野外或地底祭祀她，他們所聚集的地方陳設相當簡單樸素，通常只是塊沾滿血跡的平整石頭用於獻祭，而較為華麗的祭壇則可能由刻著女神形象的石柱圍繞著。文明世界的居民通常無法公開侍奉拉瑪什圖，因此只有特別墮落的地區建有正式的拉瑪什圖神殿。更為常見的情況是她的信徒在城市的地底，廢墟或是其他隱蔽地點建造華麗的秘密祭壇。而在這些地方，拉瑪什圖的信徒會在保密的前提下盡其所能地用恢宏的儀式祭祀他們的邪惡女神。
無論在文明地區還是野蠻的邊疆，拉瑪什圖的祭壇都有個淺淺的凹陷。在某些信徒經常向女神致敬和獻上血祭的地方，可能會流淌著被拉瑪什圖祝福過的邪水，這些散發著惡臭味的液體或是從祭壇裡汩汩冒出，或是流淌在經過特殊儀式洗禮的池塘裡。任何生物如果飲用這類邪水，都會引起恐怖的副作用（參見《尋路者雜誌第1期》30頁和71頁）。正式神殿的祭袍包括用皮革和珍貴的金屬製作的豺狼面具，用黑色羽毛編織成的斗篷，以及代表惡魔女王武器的兩把劍或刀。較為富有的信徒可能用霜凍或熾燄附魔來強化這些儀式用武器，但不滅明焰也有類似的效果，而簡單地把武器漆成紅色和藍色也是可以接受的。
祭司的職責
拉瑪什圖的信仰非常古老，但其理念和習俗則非常原始。祭司必須保證其部落成員都有堅定的信仰，照料他們的傷勢（特別是那些難以治療的畸形者），并在苦難的時期對部落成員提供精神指導，宣傳惡魔女王扭曲的榮耀感，並解讀女神的意志。
女神的祭祀用魔法，信仰和肉體來平息矛盾和解決糾紛——魔法可以控制心神，死後的無盡折磨可以用作威脅，而男女交換則可以滿足需要，這三者的結合可以平息憤怒，嫉妒，或是復仇的渴望。牧師通常在一生中會和不同的配偶生下許多子女，在侍奉女神的同時盡量生育，男性祭司通常不知道自己是多少名孩子的父親，而女性祭司通常不知道自己孩子的父親是誰。這種亂交的行為非常普遍，就如同牧師應當可以治癒肉體創傷那樣被認為是理所應當的事情（維持終身的婚姻在教會中極為罕見，特別是在野蠻的類人種族中更是如此）。這種習俗是信徒們很早就司空見慣的事情，但對剛剛轉變信仰的教徒而言就需要較長時間去緩慢適應。拉瑪什圖的祭司也早早就知道有時候應做出不易的選擇，也不對任何個人或事情產生感情，就如同有時候解決部落間糾紛的最好方法是把其中一名成員送到另一個部落中去，並忍耐長年累月地或永遠無法再与他相見。由於在早年時期接觸過許多畸形的肉體，他們在面對任何恐怖的情景時都面色如常，願意接觸所謂的『文明』世界眼中認為不潔淨或邪惡的人們，甚至經常會迷戀於他們。
祭司有義務向年輕的部落成員傳播怪物之母的信仰，確保他們理解女神在生命中的重要性。在需要用魔力懲罰不肖的兒童時，他們絕不會猶豫，甚至不惜讓他們產生痛苦的肉體變化，或是用可怕的噩夢折磨他們。由於部落裡的兒童通常沒有確定的父母，牧師要負責管教兒童，並充當他們嚴格的榜樣，並鞏固自己作為下一代部落成員精神導師的地位。雖然他們並不是部落的育嬰者，但他們卻要負責教會兒童他們在部落中的地位，並讓他們懂得生命殘酷的現實。
由於要擔負許多部落中的責任，多數祭司都和他們的社區有著非常深厚的感情，他們從不會離開社區獨自行動。單獨旅行的祭司通常是有任務在身，或是受到女神的召喚去執行她的旨意，或是已滅亡部落的最后成員，或是被部落放逐正在尋找可以接納自己的新部落。有時候這些孤獨的祭司會隱藏在麻風病人或乞丐中間，利用自己畸形的身體融入到這些圈子裡發展新教徒。還有些祭司用魔法和各種知識偽裝成醫療者混入瘋人院裡，策划讓符合教會需要的病人逃走。
牧師典型的一天從早晨醒來開始，接著祝福部落的食物，檢查自己和他人的身體看看有沒有長出新的肢體或獲得什麽特殊能力，然後他們會進行某種自虐式的祈禱，為懷孕的部落成員進行祝福儀式，還要照料部落的牲口。就如同任何住在小社區裡的人們一樣，他們也按自己的能力協助其他成員進行各種任務，例如狩獵，準備食物，或類似的事情。牧師通常在晚間的部落儀式後準備法術。神職人員並沒有正式的等級制度，他們都只是祭司，除非哪個有足夠的名聲和力量領導整個部落。在某方面有特殊天賦的祭司可能有適當的稱號（例如預言者，領兵者，或類似的稱號），但這些稱號在教會中並沒有特殊的地位。
由於教團同野獸有很密切的關係，侍奉拉瑪什圖的督依德和巡林客在部落中有重要的地位，在遊牧部落或更原始的部落中，擁有這些職業的角色經常擔任最高祭司或戰鬥指揮官。由於他們醫療能力較弱，因此巡林客領導者通常會派遣牧師，督依德或導師但當輔助性職務和照料部落的健康，自己則專心於訓練和利用動物，野獸，甚至召喚來的惡魔幫助及保護部落。
惡魔法師的職責
由於拉瑪什圖來自無底深淵，因此她和那個惡魔國度以及許多希望借著侍奉那個國度的居民換取力量的惡質施法者仍有許多聯繫。拉瑪什圖教會很歡迎惡魔法師，他們好像牧師那樣狂熱地侍奉著女神——有的甚至更為狂熱——但他們同女神的契約更像是用效忠換取力量的交易。怪物之母對這種安排並無不滿。對多數拉瑪什圖的信徒而言，牧師和惡魔法師間的區別只是名字不同而已，他們在女神的教團和侍奉女神的部落中都擔任相同的職責。
想要從惡魔女王那裡得到施法能力，惡魔法師必須每日進行誓言效忠的儀式（參見《魔物之書》）。拉瑪什圖可以接受兩種形式的效忠儀式：惡魔法師必須真誠地以懷孕或使伴侶受孕為目的進行交合，或者必須活祭某名出生未滿七日的生物——通常體型較大或有智能的生物是較好的選擇，而昆蟲或微不足道的祭品則會觸怒女神。這種效忠的儀式應盡可能作為某個較大型儀式的一部分舉行，而且最好能有其他拉瑪什圖的信徒參与。拉瑪什圖不會滿意於獻祭召喚生物，但召喚生物可以用於幫助信徒完成其另外的那種效忠儀式。當用肉慾或鮮血作為祭品的儀式結束後，惡魔法師就可以恢復每日法術。
三個神話
拉瑪什圖的爪牙們並沒有多少耐心去寫故事和講故事，但在進行回蕩著瘋狂尖叫聲的血腥儀式時，他們偶爾也會講些有關他們黑暗女神的故事。
遠古的背叛：在很久很久以前，拉瑪什圖和惡魔領主帕詛詛并不像今天那樣是對死敵。他們的關係在各種故事裡中都不相同，有的說他們是兄妹，有的說他們勾搭成奸，也有的故事裡他們只是盟友，但可以肯定的是，他們共同殺死過數千名高等惡魔，共同統治著大片領地。當惡魔女王從垂死的庫查努斯神那裡奪走掌管野獸的神職後，她所獲得的地位和力量使帕詛詛感到惱羞成怒。他在女神從戰場返回時突然發起偷襲，先用從某座山的深處取來的寒鐵將她刺傷，接著又弄傷了她的翅膀，使她跌進了位於他們國度邊緣的無底深谷裡。雖然她用了幾個世紀的時間才恢復了力量，但她奪來的神職所提供的神力也使她能夠得到喘息的機會。最終她從深谷中返回，把帕詛詛趕出了她的國度。她從未原諒這次背叛，希望能在某天抓到帕詛詛，撕裂他的翅膀，折磨他，把他囚禁在地底深處數千年，然後再吃掉他的心臟。今天，他的名字有時候可以削弱她的影響力，懼怕拉瑪什圖侵蝕自己的孩子的凡人們有時會把帕詛詛的名字或形象製成護符，交給孕婦和新生兒，使他們避開她的魔爪。
吞食神力：在很久很久以前，拉瑪什圖對庫查努斯神掌管所有野獸的神力垂涎三尺。她設計於他，先創造出一條奇異的道路引誘他經過諸位面來到她的國度中的某個秘密所在，然後再派出無數惡魔和變異的野獸圍攻他。等到他精疲力盡的時候，她以惡魔豺狼的形態出現親自向他發起攻擊。她野蠻的獠牙將他掌管野獸的神職奪去，使他身負重傷。她本有機會奪取他剩餘的全部力量，但他借著她饕餮狂啖的機會，把剩餘的神力轉交給自己的徒弟黛絲娜，而黛絲娜也從此發誓要為自己的導師復仇。如今，黛絲娜和拉瑪什圖是死敵，但惡魔女王只把掌管星辰的女神看作是個討厭的麻煩而非是對自己的真正威脅。
怪物之母：奪取掌管野獸的神職後，洋洋得意的拉瑪什圖將所有被創造出來的野蠻生物召到自己身邊。數以萬計的凶猛野獸的頭領們在她面前接受檢閱，當強壯的蟒蛇爬過的時候，身心都完全變態的女神突然性慾高漲，要求他同自己交合。而他們交合的結晶就是世界最初的美杜莎，自此以後，蟒蛇就成了惡魔女王最鍾愛的野獸。幾乎所有侍奉惡魔之母的野蠻種族中都流傳著這個神話，但每個種族的故事內容都有所不同。例如說，豺狼人就宣稱贏得女神芳心的是鬣狗，而鷹身女妖則認為女神選擇的是老鷹。雖然拉瑪什圖的爪牙都在故事中誇耀自己的種族，但也有可能這些故事全部都是真的。
口頭禪
拉瑪什圖的嘍囉喜歡讚美怪物之母瘋狂的智慧，其表現形式通常是禱詞或野蠻的箴言。
聖哉母親：這句話部分是對惡魔女王的誓言，部分是讚美凡間的母親們，視其所使用的情景可能是戰鬥的口號，正在尋求幫助，或表達感謝的禱詞。在生產時吟詠這句話可以把正在分娩的母親同拉瑪什圖聯繫起來，引起女神的注意，使新生兒強壯有力（但同時也會是個畸形兒）。在宗教儀式中如果有獻上活祭品，祭品會首先受到祝福，然後信徒會用淋漓的鮮血在地面上用簡單的字母寫下這句話。
傷痕就是證明：當部落的成員間起衝突時，他們可能會想用武力解決問題，但拉瑪什圖並不喜歡信徒間展開死鬥。因此有時候，衝突雙方可能會同意進行傷疤決鬥，雙方比較傷痕的數量，哪方曾經歷過更多的戰鬥或是傷疤更可怕就算哪方贏。如果傷疤的數量接近而無法決定勝負，他們可能會互相輪流烙印或用刀互割，直到某方放棄取勝的願望為止。在女性間，生出怪物的可怕產疤是得到女神恩寵的明證，也通常是傷疤決鬥的決定性因素。
同其他宗教的關係
拉瑪什圖把其他所有神祗都看成是自己的敵人，但她主要把精力用於哺育自己的子女，並擴張他們所居住的區域。她很清楚自己因殺死庫查努斯神，奪取掌管野獸的神職，以及掌管噩夢而為黛絲娜所憎恨，但拉瑪什圖視美麗輕佻但沒有兒女的女神為草芥。她很清楚黛絲娜的力量，盡量避免和她（以及任何可能傷害她的存在）起直接衝突，但除此以外對她不加理會。拉瑪什圖有時會和卡莉絲翠（淫欲女神）結盟，並以此誘惑較難搞定的目標，但在同盟關係不再對自己有利時就毫不猶豫地与其和平分手。她覺得厄迦圖亞（亡靈女神）是個競爭對手，這是由於厄迦圖亞的信徒可以快速增加，甚至有可能佔據整個世界。洛瓦古格（憤怒之神）在野蠻的類人種族間很受歡迎，而拉瑪什圖為控制各種族和各部落經常与其交戰。她相信如果她可以誘惑，侵蝕或偷襲他，並偷走他的神職和信徒，自己的力量就可以強過其他諸神。她也偶爾有興趣想要俘獲莎琳（她稱她為『掌管美麗謊言的無意義女神』），把她改造成專門分娩怪物的母體，但這種想法可以等到她的子女佔領整個世界以後再說。拉瑪什圖偶爾會同惡魔領主們進行交易，但帕詛詛除外，他是唯一一名被女神當作永遠的敵人的惡魔領主。
宗教經典
雖然和拉瑪什圖信仰有關的多數文字都是用利爪刻在石頭上或用鮮血寫成的，她最神聖的教條則記載在一對邪惡的聖物中。
瑪莎格的骷髏頭：這個保存完好的頭骨原本是一名鬣頭惡魔勇者，在有的傳說中他就是瘋狂王子的父親。在被黛絲娜的英雄殺死後，拉瑪什圖的祭司找到了他的骷髏頭，并賦予了他用數種類人種族語言和深淵語傳達惡魔女王教條的能力。每隔數年，各部落都會聚在一處聆聽骷髏頭的話，而每個部落的英雄都會進行比試以決定哪個部落可以在下一次的聚會前持有骷髏頭。骷髏頭偶爾會像智能生物那樣觀察四周。
洛姆的四張皮：這組由三張皮革縫成的捲軸用簡單的字母描述了惡魔女王的歷史和教條。洛姆曾是個信徒中的英雄，她從自己的身體上剝下了數條皮，把它們鞣成革，再寫上字製造了這件聖物。有兩張皮在損壞後曾被修補過，而如果傳說中的第四張皮真的存在，那麽它也是早就失傳了（捲軸的一端有縫合用的孔，而另一端沒有）。沒有任何活著的凡人知道第四張皮的下落或其中的內容，有的人相信它在戰爭中被毀掉了，但也有的說其中的內容由於是異端學說而從部落的傳統教條中被剔除了。
宗教的神器
拉瑪什圖的信徒傾向於用怪異的造物而不是物品來代表自己的信仰，但以下這些物品被教團成員認為是非常神聖的。
惡魔女王的黑色母乳：這種物質看起來好像新鮮的白色母乳，溫度總是比人體的體溫略低。當裝在屬於信徒的容器中或被信徒碰到後，純白的顔色很快就會變黑。母乳雖然聞起來香甜，但隱約有股腐敗的味道。一盎司這種液體的效果等同於奪魂黑粉（服用，DC 18，初始傷害2d6體質，附加傷害1d6體質1d6力量）。如果服用者在附加傷害的豁免檢定中擲得1，將會得到某種野獸的體貌，例如長出動物的毛，鬃毛，好像豬的長鼻子，向後彎曲的腿，長利爪的手或腳，或類似的特徵。這樣的變化總是會給角色帶來劣勢，使其魅力永久性地承受-4的罰值，並且永遠不會帶來任何優勢（長鼻子不會使角色擁有靈敏嗅覺，有爪的手不會使角色可以獲得爪擊等等）。這種肉體的變化只能通過先截肢再施以复原術，有限許願樹，奇跡術或許願術才能恢復原狀。孕婦如果飲用黑色母乳會流產或生下死胎。如果她在屬性傷害生效期間哺乳，孩子也會中毒。黑色母乳在用作其他食物（例如麵包和奶酪）的原料時也可以生效。黑色母乳散發著邪惡靈光。
拉瑪什圖的信徒免疫黑色母乳的負效果，相反體質可以獲得+4的增強加值，持續時間24小時，並在服用後立即恢復3d8+5點生命值。有時候女神會在信徒施展拉瑪什圖邪水術時賜予2到12份的黑色母乳作為對特別寵愛的部落的獎勵。
背叛石板：這塊石板刻著拉瑪什圖同帕詛詛的戰鬥。這塊約一尺長三英吋厚的石板是由帕詛詛的信徒製造的，在經年累月的濫用後徧布著裂痕和破損。用手握著這塊石板可以讓角色在進行任何豁免檢定時得到+3的加值。每日1次，持有者可以用石板施展放逐術（施法者等級15級）；拉瑪什圖的爪牙在對抗此效果的豁免檢定中需承受-2的罰值。在某些時候，這件物品會落在怪物之母的祭司手中，他們通過長時間的儀式，可以『反轉』其效果使持有者可以每日1次選擇施展6級怪物召喚術取代放逐術。石板散發出強烈的邪惡靈光，並會使任何接觸或持有石板的善良生物得到1個負向等級。只要繼續持有或接觸這件物品，負向等級就不會消失。負向等級永遠不會使生物損失實際等級，但在持有者繼續擁有這件物品時也無法用任何方式消除（包括复原術）。帕詛詛教團的成員有時會帶著原件的泥板複製品，雖然這些複製品沒有原件那樣強的力量，但持有者也可以通過打碎泥板施展驅逐術（施法者等級7級）。
帕詛詛，風之惡魔的國王
帕詛詛是個著名的強大惡魔，也是許多惡魔領主的對頭。雖然他的稱號『風之惡魔的國王』是自封的，但他的力量和狡詐的頭腦也足以使他勝過任何想要挑戰他奪取這個稱號的傢伙。他看起來好像是個男性的人形惡魔，有著鷹的腿和利爪，一個看起來就像是惡魔的鳥頭，兩對鳥翅膀，一根蠍子尾巴，應該是生殖器官的地方則長著條會活動的毒蛇。帕詛詛非常具有侵略性，對保護自己的地盤也非常敏感，會攻擊任何他認為可能威脅到其權力或未經許可就闖進他的國度的惡魔。由於有這種習慣，凡人會用他的名字來保護自己不受其他惡魔的影響，但這樣做就有可能引起他的注意，使他對本應該保護的對象產生興趣。他免疫氣系魔法，在空中絕對無法違背他的意志使他移動。他可能會附身於凡人體內，而其爪牙也多有類似的精神力量。
雖然也有崇拜帕詛詛的惡魔教團，但他並沒有像個神祗那樣給信徒規定信條，他的所作所為僅是要求人祭，賜予信徒神力，並要求他們傳揚自己的名字而已。如果他肯花時間去製定教義，那很可能會說他是風暴和天空之主，他比其他神祗都更強大，未來有一天惡魔會撕裂他們國度中的天幕統治整個凡間或諸如此類。他的信徒經常訓練鳥或外形像是鳥的野獸，也經常把弗洛魔看作教團的領導者。他的教團祭袍和拉瑪什圖的祭袍類似，但翅膀的式樣更為野蠻。
作為一名動物化而能飛行的惡魔領主，帕詛詛不喜歡讓拉瑪什圖掌管野獸，總想要從她手中奪取這個神職。如同多數邪惡的教團，帕詛詛的教團很隱蔽地在暗中活動。其成員偏好在高處設立據點，例如懸崖和山頂等可以俯瞰自己領地的位置。教團反對多數其他信仰，但很少去和敵對的宗教作對，特例是帕詛詛的教團會盡其可能地羞辱和摧毀拉瑪什圖的教團。反過來說，善良的諸神都厭惡帕詛詛，而中立和邪惡的諸神把他看成個討人厭的傢伙，其他惡魔領主同他打交道時非常謹慎，而拉瑪什圖則因為曾在古早時敗給過他而極端地憎恨他。
陣營：混亂邪惡。領域：氣，混亂，邪惡。偏好武器：彎刃砍刀。
新神術
拉瑪什圖的牧師可以準備夢魘術，視為5級法術。牧師和督依德可以準備惡意變形術，視為5級法術。注意督依德可以通過召喚盟友術召喚同等級怪物召喚術中的煉獄動物。除此以外拉瑪什圖的信徒還可以施展這兩個獨特的法術：
拉瑪什圖邪水術
派系：咒法系 [創造系]；等級：牧師3級，督依德3級
施法時間：單動作
成分：聲音，動作，材料（價值250枚金幣的琥珀粉）
距離：近距（25尺+每2施法者等級5尺）
效果：每2施法者等級1份拉瑪什圖的邪水
持續時間：立即
豁免：參見描述；法術抗力：無效
本法術製造出看起來清澈而純凈的水，但其實是被叫做拉瑪什圖邪水的汙穢分泌物。這種液體的效果類似邪水（參閱詛咒邪水）。除此以外，任何喝掉這種液體的生物都必須進行DC 14的強韌檢定。在檢定中成功的生物將感覺到身體嚴重不適，把液體嘔吐出來，並在此後的1d4分鐘裡視為陷入噁心狀態。在檢定中失敗意味著邪水開始生效，使受害者開始發瘋，造成2d6點智力傷害。目標的屬性值無法降低到1以下。
施展本法術約製造2盎司的拉瑪什圖邪水，足夠1次使用或裝載容器裡用作投擲武器。這種液體製造出來以後可以無限期保存，但無法創造在生物體內。
拉瑪什圖的預示術
派系：幻術系 [魅影系][影響精神，邪惡]；等級：牧師7級
施法時間：10分鐘（參見描述）
成分：聲音，動作
距離：無限
目標：1名活物
持續時間：立即
豁免：意志忽略（參見描述）；法術抗力：有效
本法術的作用等同於夢魘術。除夢魘術的法術效果外，你還可以使另一個法術的效果在目標生物從噩夢中醒來時立即生效。你必須準備好第二個法術，並在施展拉瑪什圖的預示術後立即加以施展（等於兩個法術的施法時間疊加）。這第二個法術跟隨著夢魘術找到目標，並在其從噩夢中醒來時立即生效。任何法術都可以由夢魘術傳递，但等級必須不高於6級，並只影響1名生物（必須是夢魘術的目標），而且不能造成傷害。拉瑪什圖的預示術無視第二個法術的距離，即使是接觸法術也可以傳递。如果所傳递的法術可以允許豁免，目標生物就可以進行豁免檢定。例如，拉瑪什圖的牧師可以傳递降咒術作為拉瑪什圖預示術的附加效果，但不能選擇劍刃障壁（造成區域效果），灰飛煙滅（法術級別過高）或造成中度傷害（造成傷害）。拉瑪什圖的信徒在選擇拉瑪什圖預言術的附加效果時偏好惡意變形術，降咒術，目盲術/耳聾術和疫病術。
阿什瓦格馴獸者
阿什瓦格馴獸者是個變體職業，可以讓督依德同奇異的怪物產生深厚的感情。由於這些伙伴不同尋常的本質，馴獸者也懂得各種特技來強化他們有力的伙伴。多數馴獸者都侍奉惡魔女王拉瑪什圖，但也有些獨立地研究出了種種技巧。比起多數督依德和巡林客，馴獸者更重視他們的伙伴，經常旅行到遙遠的地方尋找特殊的動物加以馴化，而馴獸者的伙伴越不尋常就越值得炫燿。
本職技能：從督依德的本職技能中去掉交涉和醫療，增加威嚇和知識（神秘）。
職業特性
阿什瓦格馴獸者這個督依德變體職業的職業特性包括：
愛護野獸（類法術）：當督依德達到4級時，可以從荒野中找來野獸，把他們當作可以幫助自己的伙伴。這樣做可以使角色引導自然的力量對其動物夥伴施展治療重傷，中和毒素或移除疾病，視為類法術能力。督依德無需準備這些法術，這是因為本能力是直接由女神賜予的。然而使用本能力會使督依德承受1d4點感知傷害。任何能阻止感知傷害的效果同樣會使本能力無法使用。
特殊伙伴（特異）：當督依德達到4級使，可以選擇額外的非動物伙伴。如果她選擇以下這些生物作為自己的動物伙伴，可以使用其野性連結能力影響這些生物（雖然這些生物並非動物，而且智力可能比2高），但她在進行檢定時需要承受-4的懲罰。如果督依德和伙伴能用語言溝通則無需進行檢定。如果伙伴的智力是3或更高，督依德可以傳授的花招視為該生物在無需語言時可以執行的指令種類。
1級或更高：暗幕魔獸，骨面斑獸，電蜥蜴
4級或更高（等級-3）：鷲馬
10級或更高（等級-9）：四臂猩猩，獅鷲，梟頭熊，海貓
13級或更高（等級-12）：鯊蜥獸，奇美拉
不死的友情（類法術）：當督依德達到6級時，可以用其愛護野獸的能力對其動物伙伴施展復活術。
異種伙伴（特異）：當督依德達到9級時，可以把更多的非動物生物加到其擴展動物伙伴列表中，這些生物都有更高的智力和更奇異的外形。除此以外本能力与特殊伙伴相同。
7級或更高（等級-6）：座狼
10級或更高（等級-9）：伊特怪，刺尾獅，牛頭人，冬狼
13級或更高（等級-12）：青足龍蛇，獅龍，鷹首獅身獸
抵抗自然誘惑：督依德無法獲得本能力
野性變身（超自然）：督依德無法在達到6級時獲得其每日第二次的野性變身次數。此後她比正常督依德每日變身次數少1次。
免疫毒素：督依德無法獲得本能力。
拉瑪什圖的非玩家祭司
拉瑪什圖的信徒存在於任何有肉體可以折磨或有精神可以侵蝕的地方，他們可能是野蠻的部落薩滿，也可能是隱藏在文明中的教徒。玩家在冒險中可能遇到以下這三名拉瑪什圖的信徒：
阿卡姆（混亂邪惡，女性豺狼人牧師5級）是豺狼人和墮落的人類雜交的黑樹部落的祭司。她有著蒼灰色帶紅色條紋的毛皮，肚皮的傷疤和掛在傷疤上方的兩對無用的小手是她最明顯的標誌。沒有人知道這種肉體的變化究竟是異變還是一對寄生在母體中的雙胞胎，但這對手臂除了在她分娩時以外從不活動，在分娩時人們可以看到這對手臂主動引導新生兒爬出母親剛剛裂開的肚皮。雖然僅有普通程度的魔法力量，她卻因為曾八次懷孕（嬰兒全部存活）和她的預示能力而廣受尊重，而據說她所看到的景象就是惡魔女王瘋狂思想的碎片。
紅色羅利姆（混亂邪惡，男性人類巡林客3級）是個傭兵，他渾身上下到處都有燒傷留下的可怕疤痕。自從淫蕩的貝爾克澤恩血眼族鷹身女妖女王把他從嚴重燒傷的情況下治癒後，他就愛上了她們。由於害怕會因為異樣的外貌而被他的人類同胞們排斥，他加入了鷹身女妖，擔任守衛和戰術參謀的職位。他的臉呈生肉般的紅色，扭曲的嘴巴讓他好像隨時隨地都露出譏嘲的微笑，而他的頭髮也被焼得精光。他從死去的鷹身女妖身上切掉翅膀，並把它們縫在自己背上使自己看起來更像部落成員——因此他每個月都會經歷痛苦的儀式替換自己的翅膀。羅利姆在本地區各鷹身女妖部落中很出名，並公然同他們共同行動，但他畸形的身體使他在附近的人類社區間成了完全不受歡迎的異類。他對自己原本種族的恨意使他更忠心地侍奉拉瑪什圖，並妄想着去破壞那些外表光鮮的軟骨頭們。
瑪琳女士（混亂邪惡，女性綠鬼婆牧師11級）已在塔維斯的居民中間生活了八年之久，她吃掉了一個特別美味的助產婦，並利用其『易容自己』的能力借用她的面孔和身份四處活動，她現在名叫瑪琳女士，仍然在為村裡的產婦服務。她確保每位母親都能得到良好的照顧，像寵愛自己的孩子那樣對待她們，還讓她們服用可以讓胎兒變強壯的秘密草藥。然而她的草藥裡經常摻雜拉瑪什圖的邪水或拉瑪什圖的母乳，保證孕婦會流產或生出怪胎。當地無能為力的法拉茲瑪祭司認為生育女神拋棄了這個小鎮，並把塔維斯鎮多災多難的原因歸罪於她。然而瑪琳女士仍然在暗地裡執行她的計劃，每隔數個孕婦就選擇一人，用拉瑪什圖的魔力去玷汙她們的嬰兒。
異界盟友
除屠虐魔（參閱本書第86頁），拉瑪什圖的使者（參閱本書第90頁），以及特殊召喚列表邊欄中的生物以外，以下這些異界生物也都侍奉拉瑪什圖，樂於回應由其信徒施展的異界誓盟術。
血腹：這條夜魔犬領導者拉瑪什圖國度中的一個規模很大的狗群。他明顯的特徵是其顔色異常的眼睛（一眼閃著綠色的光芒，一眼閃著普通的紅色光芒）。他的智力比同胞略高，特別喜歡泡在昂貴的藥水裡的肉，吃掉這樣的肉可以使他在戰鬥中佔得便宜，特別是高施法者等級的樹膚術和高等魔牙術藥水。他無法使用需要手來持握的武器，因此如果召喚者想要用這樣的東西來換取他的協助都會被他拒絕。他和他的狗群可以聽懂深淵語和煉獄語。
鬣頭惡魔：這種生物是某種鬣狗惡魔，相貌好像墮落的獒首神使，考慮到女神的特質，最初的鬣頭惡魔可能就是因為她的力量而變得邪惡的獒首神使。鬣頭惡魔看起來好像是長著鬣狗頭的強壯人形生物，有的相貌比其他的更兇殘或更像豺狼人。他們生存的目的就是戰鬥，製造恐怖和繁殖，許多凡間的半煉獄豺狼人都幾乎肯定是他們的後代。除以下說明外，他們的力量和獒首神使相同：子類型為混亂和邪惡，擁有10/善良的傷害減免（天然武器及持握的武器在對抗傷害減免時視為混亂和邪惡的武器），反善良法陣代替反邪惡法陣，惡魔心靈感應代替巧言術，威嚇+3代替交涉，陣營為混亂邪惡，偵測邪惡代替偵測善良。他們從不侍奉除拉瑪什圖外的其他惡魔，而女神的祭司也懂得如何用法術召喚他們。
詛詛帕：詛詛帕是惡魔女王的小丑，玩物和出氣筒，也是在所有侍奉拉瑪什圖的生物中最可悲也最想復仇的。只要怪物之母還憎恨著帕詛詛，她就會繼續折磨他的代替品。在抓住惹她生氣的某個弗洛魔還是其他有翼惡魔後，她會改變那惡魔的肉體，打碎他全身的骨頭，使他看起來好像風之惡魔的國王。把這生物稱作詛詛帕，拉瑪什圖強迫這惡魔隨她的興致跳舞或做其他卑賤的事情。當惡魔之母狂怒或心血來潮的時候，詛詛帕最可能緩慢而痛苦地死去。拉瑪什圖通常在同一時間僅保留一名詛詛帕。牧師通過施展異界之門可以召喚這種生物，視為完全瘋狂的25HD進化版弗洛魔。在終於擺脫惡魔女王的折磨後，惡魔會立即投身於戰鬥，好像完全不顧自己生死般地殺戮，只想要結束對自己的折磨。詛詛帕僅接受可以用來傷害自己的物品作為報酬，例如寒鐵武器，而且任務越有可能殺死他，他索取的報酬也越低廉。然而，所有拉瑪什圖的信徒都知道，如果他們的任務或報酬讓惡魔女王的小丑死掉，那麽他們就要作為替代品去面對女神的魔爪。
特殊召喚列表
除通常在法術中列出的生物以外，拉瑪什圖的牧師還可以用怪物召喚術召喚這些生物。
3級怪物召喚術
煉獄座狼（混亂邪惡）
犬魔（混亂邪惡）：如同普通犬魔，但子類型為混亂而非守序。
8級怪物召喚術
扭曲者（混亂邪惡）：參閱《魔物全書》
夢魘（中立邪惡）
