作者 主题: 【BestiaryIII】阿修罗——奇叵修罗(Asura, Tripurasura)  (阅读 17158 次)

副标题: 永久性萝莉/正太魔宠出现...只要不在乎腹肌和腹黑

离线 傻豆

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Asura, Tripurasura
奇叵修罗


虽然体型微小,但是这个浑身都是角刺的人形怪物却是异常的矫健。它的双眼如火红宝石般灼灼发光。


奇叵修罗,挑战等级2
XP600
守序邪恶 超小型异界生物(阿修罗,邪恶,跨位面,守序亚种)
先攻+2;感知:黑暗视觉60尺,侦测魔法;察觉+10

防御能力

防御等级16,接触16,措手不及13(+2敏捷,+1闪避,+1内在,+2体型)
生命值19(3d10+3);快速医疗2
坚韧+4,反射+3,意志+5,;对抗心灵效果时额外+2
DR5/寒铁或善良;免疫:诅咒,疾病,毒素;抗力:强酸10,电击10

攻击能力

速度20尺
近战:叮刺+8(1d4-1附加毒素)
类法术能力(施法者等级6;专注+7)

永久——侦测魔法
随意施放——羽落术
3次/天——漂浮术,定位物品,蛛行术
1次/周——通神术(6个问题,施法者等级12)

数据

力量8,敏捷14,体质12,智力13,感知15,魅力13
基础攻击+3;CMB+3;CMD13
专长:闪避,武器娴熟
技能:特技+8(跳跃时+4),估价+4,唬骗+7,逃脱+8,知识(奥术)+4,知识(位面)+7,察觉+10,表演(舞蹈)+5,辨识法术+4
语言:通用语,炼狱语
特殊:变形(任意小型类人生物,如同变身术),遮蔽

生态

环境:任意(地狱)
组织:单独,成对或一伙(3-10)
财宝:标准

特殊能力

变形(Su):奇叵修罗可以随意幻化自己的外形——当变形时,它通常会选择一个小型类人生物的外观,通常是人类孩童或者是侏儒。

遮蔽(Su):奇叵修罗所携带的物品视作受到法术回避侦测的影响。一个施法者须通过DC14的施法者等级检定才能克服此效果。

毒素(Ex):舌刺——伤口传播;豁免:坚韧豁免DC12;频率:1次/轮持续6轮;效果:1d2感知伤害;治愈:一次成功检定

  奇叵修罗,或者称“诡诘者”,可能是阿修罗中最弱的一种魔物了。这些次级的阿修罗并非像它们高等的上级那样诞生于诸神力的错误中。事实上,奇叵修罗是由更强的阿修罗“创造”的,用来嘲讽他们最憎恶的众神的造物力。一个新现世的奇叵修罗通常只有两个选择:一是和自己的一大堆兄弟一起接受阿修罗魔贤的回炉,成为更强大阿修罗的一部分;二是离开魔界,前往人世去腐化凡人——特别是施法者——让他们成为阿修罗的后备力量。
 
  通过变身成外表赏心悦目或者纯洁无辜的形态,奇叵修罗在人间四处漫游,搜寻它们中意的虔诚凡人猎物。如果它遇上了一个有资质的施法者(如果他和宗教与神祗有关系就再好不过了,不过也不必是神术施法者),奇叵修罗会佯装为他的学徒、侍者或者其他好奇的学生模样。在此期间,奇叵修罗会暂时隐藏自己的真容和本性,同时竭力把自己的“主人”引上邪道,比如劝诱他从行为上转向邪恶,并厌恶善良的信仰,教会和社会结构。通常情况下当奇叵修罗的施法者主人恶贯满盈,以至于要面对不可避免的正义制裁和复仇时,奇叵修罗便会不动声色的全身而退,静观此人堕入修罗道,然后再游荡到下一个城市或地区玩相同的把戏。
 
  而另一方面,有一些施法者则会主动召唤这些小妖作为自己的魔宠。 对于奇叵修罗来说这些机会主义者甚有价值,因为作为它们就不需要在主人作恶多端时考虑脱身的问题——只要主人还活着,它就可以源源不断的诱人入魔。只有守序邪恶阵营的7级施法者,并且拥有“精通魔宠”专长才能召唤奇叵修罗作为魔宠。


劇透 -   :
ASURA, TRIPURASURA
This tiny monstrosity has the body of a well-muscled man, a crown of frilled horns, and eyes that glow like rubies.
TRIPURASURACR 2
XP 600
LE Tiny outsider (asura, evil, extraplanar, lawful)
Init +2; Senses darkvision 60 ft., detect magic; Perception +10
DEFENSE
AC 16, touch 16, flat-footed 13 (+2 Dex, +1 dodge, +1 insight, +2 size)
hp 19 (3d10+3); fast healing 2
Fort +4, Ref +3, Will +5, +2 vs. enchantments
DR 5/cold iron or good; Immune curse effects, disease, poison; Resist acid 10, electricity 10
OFFENSE
Speed 20 ft.
Melee sting +8 (1d4–1 plus poison)
Spell-Like Abilities (CL 6th; concentration +7)
Constant—detect magic
At will—feather fall
3/day—levitate, locate object, spider climb
1/week—commune (6 questions, CL 12th)
STATISTICS
Str 8, Dex 14, Con 12, Int 13, Wis 15, Cha 13
Base Atk +3; CMB +3; CMD 13
Feats Dodge, Weapon Finesse
Skills Acrobatics +8 (+4 when jumping), Appraise +4, Bluff +7, Escape Artist +8, Knowledge (arcana) +4, Knowledge (planes) +7, Perception +10, Perform (dance) +5, Spellcraft +4, Stealth +14; Racial Modifiers –4Acrobatics when jumping, +6 Escape Artist, +4 Perception
Languages Common, Infernal
SQ change shape (any Small humanoid; alter self), elusive
ECOLOGY
Environment any (Hell)
Organization solitary, pair, or gang (3–10)
Treasure standard
SPECIAL ABILITIES
Change Shape (Su) The tripurasura has only one alternative form—when it uses change shape, it always appears as the same Small humanoid. Most take the form of gnomes or human children.
Elusive (Su) The tripurasura and items it carries are considered to be under the effects of a nondetection spell. A caster must succeed at a DC 14 caster level check to overcome this effect.
Poison (Ex) Tongue—injury; save Fort DC 12; frequency 1/round for 6 rounds; effect 1d2 Wis damage; cure 1 save.
Tripurasuras, or sly ones, are among the weakest asuras, manifestations not of divine mistakes but instead creations of the most powerful of asuras exhibiting their loathing of the gods by creating blasphemous mockeries of their creations. A newly created tripurasura most commonly exists for one of two reasons: to give an asurendra sage the raw materials it needs to create more powerful asuras, or to seek out mortals—especially mortal spellcasters—to recruit into the asura cause.
Using its power to assume a pleasing or innocuous form, a tripurasura wanders the world, seeking pious mortals to corrupt. When it encounters a promising spellcaster (typically one who has some sort of link to a church or religion, but not necessarily a divine spellcaster), the tripurasura presents itself as an apprentice, pilgrim, or other type of curious student eager to learn from the spellcaster. The tripurasura keeps its true nature and its powers hidden, and seeks opportunities to steer its “master” away from decisions it might have made in good conscience to acts that promote the collapse of religious belief, faith, and society. When, as it inevitably does, the wayward spellcaster runs afoul of justice or is confronted by those seeking revenge, the tripurasura fades away to watch the final stage of the spellcaster's fall from grace, then seeks a new victim in another city or region.
Some spellcasters, on the other hand, actually seek out these tiny fiends to employ as familiars. A tripurasura greatly values these opportunities, since it need not abandon its master once its work is done and can continue to spread its agenda for as long as its master survives. A spellcaster must be lawful evil, at least 7th level, and have the Improved Familiar feat to gain a tripurasura as a familiar
« 上次编辑: 2013-04-26, 周五 11:34:02 由 傻豆 »

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Re: 【BestiaryIII】阿修罗——提毗修罗(Asura, Tripurasura)
« 回帖 #1 于: 2013-04-23, 周二 02:50:53 »
這個不能翻譯成提毗修羅,因為提毗是Deva的另一個譯音。

在印度神話裡Tripurasura是Vidyunmali, Tarakaksha and Viryavana三個阿修羅的總稱,他們苦行了數千年,梵天很高興,於是許他們一個願望,他們要求永生但梵天說他沒有這種權柄,於是他們要求一座金城、一座銀城和一座鐵城讓他們在其中生活一千年,一千年後這三座城會變為一座名為Tripura的城,如果有人能夠一箭摧毀Tripura,那就是他們的死期。
梵天應允了,一個叫 Maya的女天人見了這三座城,金城蓋在天堂,銀城蓋在天空,鐵城則蓋在地上。Tarakaksha得到金城,Viryavana得到銀城,Vidyunmali則得到鐵城,每座城裡都有許多宮殿和飛馬那(金皮卡的飛機)。
於是惡魔住進城裡,不斷孳生繁衍。有一個半神看不下去要求三相神出面,但梵天和濕婆都拒絕了他,因為惡魔甚麼壞事都沒幹,最後毗濕奴建議他如果惡魔不做壞事的話,就只好說服他們做壞事了。
然後毗濕奴創造了一個人,教導他一種完全違背吠陀的信仰,這個信仰說世上既沒有天堂也沒有地獄,天堂與地獄都在地上,更沒有死後的一切報應。毗濕奴要他去Tripura傳播這信仰。(這黑得 :em005
這個信仰在毗濕奴的加持之下傳播甚快,連樂聖Narada都被迷惑了,並且把這個信仰教給了Vidyunmali,Vidyunmali很喜歡這個信仰,他的兩個兄弟及所有惡魔也都改宗了,再也沒有人崇拜濕婆的林伽。毗濕奴和其他神去找了濕婆,告訴他這些惡魔已經墮落應該被毀滅,所以濕婆決定毀滅Tripura。
總之後來濕婆用pashupata射穿了Tripura,大家都很開心,只有惡魔很難過,不過沒關係因為他們都死掉了。 :em021
« 上次编辑: 2013-04-23, 周二 03:16:15 由 月伶 »

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Re: 【BestiaryIII】阿修罗——提毗修罗(Asura, Tripurasura)
« 回帖 #2 于: 2013-04-23, 周二 05:20:19 »
這個不能翻譯成提毗修羅,因為提毗是Deva的另一個譯音。

在印度神話裡Tripurasura是Vidyunmali, Tarakaksha and Viryavana三個阿修羅的總稱,他們苦行了數千年,梵天很高興,於是許他們一個願望,他們要求永生但梵天說他沒有這種權柄,於是他們要求一座金城、一座銀城和一座鐵城讓他們在其中生活一千年,一千年後這三座城會變為一座名為Tripura的城,如果有人能夠一箭摧毀Tripura,那就是他們的死期。
梵天應允了,一個叫 Maya的女天人見了這三座城,金城蓋在天堂,銀城蓋在天空,鐵城則蓋在地上。Tarakaksha得到金城,Viryavana得到銀城,Vidyunmali則得到鐵城,每座城裡都有許多宮殿和飛馬那(金皮卡的飛機)。
於是惡魔住進城裡,不斷孳生繁衍。有一個半神看不下去要求三相神出面,但梵天和濕婆都拒絕了他,因為惡魔甚麼壞事都沒幹,最後毗濕奴建議他如果惡魔不做壞事的話,就只好說服他們做壞事了。
然後毗濕奴創造了一個人,教導他一種完全違背吠陀的信仰,這個信仰說世上既沒有天堂也沒有地獄,天堂與地獄都在地上,更沒有死後的一切報應。毗濕奴要他去Tripura傳播這信仰。(這黑得 :em005
這個信仰在毗濕奴的加持之下傳播甚快,連樂聖Narada都被迷惑了,並且把這個信仰教給了Vidyunmali,Vidyunmali很喜歡這個信仰,他的兩個兄弟及所有惡魔也都改宗了,再也沒有人崇拜濕婆的林伽。毗濕奴和其他神去找了濕婆,告訴他這些惡魔已經墮落應該被毀滅,所以濕婆決定毀滅Tripura。
總之後來濕婆用pashupata射穿了Tripura,大家都很開心,只有惡魔很難過,不過沒關係因為他們都死掉了。 :em021

月伶 施放了 通晓传奇
傻豆 被震慑


虽然很久以前看过这个故事,但是现在还是要感叹一句:许愿术不能乱用啊 :em032
不过我记得这三只阿修罗是吠陀的忠实信徒,所以才嚣张到连天帝的坐骑抢了湿婆都不管的
后来同样的事被罗刹王更彻底的又做了一次..还需要毗湿奴化身亲自解决
译名下班改好了
« 上次编辑: 2013-04-23, 周二 08:10:35 由 傻豆 »

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Re: 【BestiaryIII】阿修罗——奇叵修罗(Asura, Tripurasura)
« 回帖 #3 于: 2013-04-23, 周二 10:57:18 »
拜月伶

——民以食为天,天以民为食——
《提卡的料理书(Tika's Cookbook)》,克莱恩美食赏


与命运为侣一道浮沉就好些吗?我觉得总比站在外面好些,虽然命运本身不是什么甜美的东西。

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Re: 【BestiaryIII】阿修罗——奇叵修罗(Asura, Tripurasura)
« 回帖 #4 于: 2013-07-01, 周一 13:20:32 »
这是 阿修罗王里 创造阿修罗里的 那个提毗修罗么?