作者 主题: 克苏鲁神话TRPG模组 豐收神社(豊穣神社)一校完成,并附图  (阅读 3392 次)

副标题: 不知道为什么我总觉得这个模组和我有缘,所以就翻了

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模组原网址:http://naunaunau.web.fc2.com/CoChoujouzinja.html
原作者:なうあー
原翻译纯美苹果园 id daydayday,QQ id 2544714318,转载请标明作者与翻译
谢谢46percent的編修。
机翻+脑补,欢迎指正错处。


1.开始
这个模组是《克苏鲁神话TRPG(6版)》对应的剧本。故事的发生处是在现代的夏日晚上的某个神社。
预计的通关时间为1~2个小时左右。本作是以一起游玩的为目的的剧本。玩家的角色可以是认识也可以不认识。


2.模组的概要
从调查员们从参加街上的庙会活动开始,这个活动是为了唤醒沉睡的神而自古以来流传到现在的,在祭祀的过程中神会从参加庙会的人中挑选出「神的使者」。同时神也会给那一年就会带来丰收的约定。
但是,其实丰收是因为扎特瓜=撒托古亚而起的,而调查员也被选中了成为「神的使者」
调查员必须从神社流传的故事中找到如何逃出神的世界的办法。


3.NPC介绍,地图



橘琴音(たちばなことね)6岁,性别女;幼儿园大班左右的的幼女。
因为祭祀活动而兴奋的孩子。很爱撒娇。



橘晶子(たちばなあきこ)29岁,性别女;琴音的母亲
琴音的母亲。非常重视身为独生女的琴音。和母亲相比更像是姐姐一样的感觉。



地图对照:
神社旁边的是神木(主角们醒来还有进入异世界的地方)
有个红红的开形状的东西就是鸟居,下面的街段指的是阶梯
下方的出店A和B指的是分区A和B



4.导入
众人来到了夏夜的庙会之中。
不论是大人或是小孩都很享受这样的气氛并且在热闹的庙会里闲逛着。在这里请调查员们照自已喜欢的方式随意享受参加庙会的乐趣。(如果不知道要怎么度過的话可以参考我之前翻譯的《三分钟克苏鲁-在夏日祭典的某一天》)
但请KP提醒位于鸟居旁边的「桃树」,与位于分区B的「葡萄架」与位于中间的「竹林」的位置。
在分区A设置着小孩子喜欢的英雄表演秀的舞台。调查员们会在那里碰上橘琴音。
琴音因为走的太慢一个不小心就和妈妈走散了,所以请调查员和她一起找妈妈吧。
和琴音一起行动的话她会把在竹林间的小路捡到的梳子拿出来,是竹子做成的非常精美的梳子,因为感觉很重要所以就预先托付给调查员了。
KP在他们找到一半时让琴音回想起妈妈有说过「如果不小心走散就去神社吧」。


5.神社
是个如同名气对应般庞大的神社,在神社的旁边写着的建成这座神社时的民间传说。
因为是用着现代的文法写的所以就算不用【知识】也看的懂,不过如果由位于住在当地的调查员成功通过【知识】的话会得到更多的消息吧。
如果在场都没有当地人的话也可以让琴音解读上面的含意。

【石碑上的文章】
「神给予了丰收  神索求着等价之物
 人、成为了神的使者 得到了丰收
 神、给与了人们三种植物
 一个向天伸去、一个化为屋顶、一个象征丰收」

【知识】成功的场合
过去的神。神将把丰收的护佑赐给村民,作为其代偿神征求了活祭品。人们每年都会献上活祭品,以换取着丰收的护佑。
那就是这个祭典的起源。神给与了村民们竹子、葡萄、桃子并让人们种在神社的四周,细心的培育着。
种出来的竹笋、葡萄、桃子会成为每年在祭典上奉献给神的供品,如果有人偷吃的话则会迎来惩罚,也就是神的愤怒。
实际上曾有人偷吃过,在不久之后就在众人眼前活活的瘦成皮包骨而饿死了。

在神社的中心有一个帐篷里上面写着”迷路的集合处”,如果和这里的巫女对话的话她会告诉玩家「【知识】成功的内容」,还会说由于在献上供品时候容易产生神隐,所以所以这种时候最好尽量让孩子不要離開自已的身边。
事实上这是「供品」的脱离方法,务必要传达给调查员。
在”迷路的集合处”的琴音突然对一扇镜子感到兴趣。
这是一扇被安装在神木附近的镜子,其大小比成年人还大,有各式各样的传闻,比如说旅游景点或是什么灵能力的聚合点之类的。
调查员接近了这个镜子的话会看见镜子中的晶子的身影..........与镜子上除了你们几人外谁也没有这件事。
之前的热闹景象与人们的气息也完全消失了,变成几乎是无声的状态。
因为周围的人类突然消失了这点所以请SC 0/1D3


6,神隐的世界,再会
在这里KP请让调查员ROLL一个【CON×5】。如果失败的话调查员会忽然感觉很饥饿。
在这个世界的调查员会比现实世界变得更容易饥饿。如果饿到无法忍受的吃下了这个世界的食物的话,那个探索者就无法回到原来的世界了。(如果想要放水的话可以让他们ROLL一些【知识】、【神秘学】(『黄泉户喫』或『普洛塞庇娜(Proserpina)』一类的传说))

在神隐的世界里【侦查】成功的话会注意到到自己所在的地方整个左右颠倒了。
这个世界是与原来的世界是镜象般的关系。
如果调查员没有行动的话让琴音一边喊着“妈妈~等等我~!”一边从神社的阶梯跑下去。
如果现在探索者追上去的话是可以赶上的,不过正追着妈妈的琴音是不会放弃追着自已的母亲晶子这点。
和琴音一起行动的话,会在分区B里发现晶子,她正蹲在葡萄架前专心的吃葡萄。
此时琴音会试图甩开调查员的手向晶子跑过去,如果调查员及时抓住了她的手她就可以活下去(但是会活生生的看到自已的母亲变成怪物的一幕),如果没有抓住的话,晶子会在琴音接近她的时候忽然变成无形之子,然后张开巨大的嘴巴把琴音吞吃进去(原文丸吞,可以参考蛇是怎么吃东西的)。
见到活生生的人变成无形之子的调查员们SC 1/1D10,并且琴音被吃掉的场合追加SC 1/1D6。
另外,不攻击的话无形之子并不会马上追击调查员;如果攻击的话无形之子会把它吃到一半的变的血肉模糊的琴音吐出来吧。(虽然模组作者没有说,不过应该还是会活着的,只是这样的话就更凄惨的感觉了。)(虽然作者没有明说,但我觉得在这边可以适当的描写不对的地方,比如晶子明明听到女儿的哭喊声却没有回头,与好像用着有如野兽般的感觉在吃着葡萄这样。)


7,神藏的世界,探索
此时KP让调查员们过一个【CON×4】。如果连续失败的话饥饿感会变的更加明确。但即使不马上吃东西也是没有问题的。不过注意力会变得散漫。如果碰上脑力工作的话可以给他-10%成功率的惩罚。
从无形之子面前逃走的调查员会想到回到镜子那边以逃出这个世界吧。
但如果双方的世界如果不是相同的话是无法回到本来的世界的。
如果调查员【侦查】了镜子中映照出来的本来的世界的话,会发现这个世界的供桌上什么都没有这件事。
桃子的话在神社的鸟居旁边可以立刻回收,但竹笋就算进入竹林也不会有。在这次的故事中代替竹笋的是琴音拣到的梳子。
KP尽量在最终局面来之前尽量沉默吧。让调查员们在紧迫感中发挥智慧去找到这一点。
如果说先前把梳子交给了”迷路的集合处”里的巫女的话,梳子会出现在”迷路的集合处”的桌子上。
最后调查员一定会犹豫要怎么去取得在变成无形之子的晶子之处的葡萄吧。
在这种场合下可以让他们看到从台阶下走过的无形之子(晶子)的痕迹;同时SC 0/1D6。

葡萄棚到达时,如果琴音已经死亡的话,会看到这里遍布着幼儿园儿童大小的骨头与琴音的衣服。
看到的调查员请SC 1/1D3。
葡萄架上的葡萄并没有完全成熟,建议从地上被咬的乱七八糟葡萄皮与子中找几颗还算完整的回收。


8.逃走
琴音还活着的时候,由于太累了必须要让某个调查员背着她。在背着琴音时完全不能用任何要用到手的技能。
在回收葡萄时调查员的面前出现了无形之子。那是某个比晶子还大了一圈,穿着古代衣服的人这样。
这时请SC 1/1D10
无形之子会看了一眼调查员们所拥有的葡萄、桃子。
当然放下东西的话有可能不会被袭击,不过这样的话也很有可能回不去了这一点KP就委婉地告诉调查员吧。
无形之子的【DEX】是和调查员中最慢的人一样的。
在这里【DEX】对抗成功的话就判断安全的逃到了神社前供桌上也没关系。
在对抗失败的情况下,调查员会被触肢攻击。


9.供品
KP让调查员过一个【CON×3】。如果连续三次失败的话调查员在没有人阻止的情况下会无法忍受饥饿的将眼前的食物就口吧。(然后他就死掉了.JPG)
在【DEX】对抗中逃脱的话,只要能将供品放在供桌上,就能让镜子重现闪耀光芒。
但是,在调查员后,有半边身体化为无形之子的晶子出现了。
晶子的【DEX】是最慢的调查员+2的程度。在【DEX】对抗后成功的话就可以跳入镜子中平安回到原来的世界。
如果失败的话就会受到触肢或吞噬一类的攻击了。
如果这个时候琴音还活着的话,晶子是不会对琴音采取攻击的。


10.模组的结束
在调查员们跳入镜子时会听到晶子喊着“对不起,琴音妳要好好活下去···”(或一边叫着孩子的名字一边难过的流泪)的声音传入调查员的耳里。
调查员们在会神木的附近被警卫人员叫醒,而此时夕阳也正照射在他们的身上。
某种程度上故事已经结束了。
在琴音还活着的情况下会因为想着马麻而哭泣吧。这里就由调查员来决定怎么做吧。(不过她应该还是有爸爸的,大概吧。)

如果琴音还活着的话全员回复1D10的SA值
如果没有的话则回复1D6





无形之子(Formless Spawn)
下级仆从种族

 “当昆扬(K'n-Yan)人带着他们巨大的原子能探照灯深入恩·凯伊(N'Kai)的黑暗深渊时,他们看到了活物——这些活物自石槽里流淌而出,膜拜着用玄武岩或缟玛瑙雕刻而成的撒托古亚雕像。但它们并不像撒托古亚那样,生得一副蟾蜍的模样;相反,它们是一团团不定形的粘性软泥,为了各种各样的目的,可以临时变幻出形形色色的模样。昆扬人的探索队没有停下来进一步观察,而那些最后活着逃出来的人们则封锁了这条通道。”
         ——H.P.洛夫克拉夫特&齐里亚·毕夏普,《坟丘》

  这些变幻自如的黑色生物能够瞬间改变形体——从蟾蜍般的皱缩团块,到长着数百条发育不完全的附肢的细长模样。它们从细小的缝隙里渗流出来,还能随意扩展自己的附肢;无形之子与撒托古亚有着非常密切的关系,人们通常能在撒托古亚的神殿或者那些阳光照射不到的洞穴里发现它们的踪迹。
  由于它们的身体像液体一样极具流动性,而且有着不计其数的形态可供选择,所以每一个无形之子至少有四种不同形态的攻击方式。它可以在每轮开始时随意选择一种方式攻击,但不能在同一轮中多次变换攻击方式。不过吞噬攻击除外,它是复合的,能在任何形态下使用。

  吞噬攻击:受害者会被立即吞噬。在其后的每一轮中,受害者都会遭到挤压伤害,第一轮为1点,此后每轮的伤害都累加一点(例如,第二轮会受到两点伤害,以此类推)。被吞噬后,受害者无法进行任何动作,但同伴可以尝试杀死怪物以解救受害者。无形之子每轮能使用一次吞噬攻击,最多能吞咽下体型值总和与它的体型值相等的受害者。在吞噬并消化受害者的过程中,无形之子仍可以继续战斗,但在消化完自己吞下来的东西之前,它都无法移动自己的位置。如果要移动,必须把受害者吐出体外。

无形之子,撒托古亚的胎卵
能力值   掷骰         平均值
力量:   1d6+6~6d6+6  9~27
体质:   3d6       10~11
体型:   1d6+12~6d6+12 15~33
智力:   2d6+6      13
意志:   3d6       10~11
敏捷:   2d6+12     19

移动:     12
耐久:     13~22
平均伤害加权: +1d6
武器:     鞭打90% (1d6)(*)
        触肢60% (伤害加权)(**)
        捶打20% (伤害加权)(***)
        吞噬30% (特殊)
装甲:     无形之子免疫所有物理武器,包括附魔武器。它能轻易地愈合这些武器造成的伤口。咒文能够正常发挥作用,火焰、化学药品及其它类似的物品也能正常发挥作用
咒文:     掷d100,结果若低于该个体的[智力+意志]值,则它就能知晓1种咒文。也有少数无形之子知晓很多咒文
技能:     聆听50%,侦察50%
理智值丧失:  1/1d10
(*)无形之子在使用此攻击时,更倾向于抓住对手而不是造成伤害。攻击范围与它的体型值相等(单位为码)。
(**)在使用触手攻击时,能在同一轮中攻击1d3个敌人。和鞭打攻击一样,无形之子更倾向于抓住对手而不是造成伤害。攻击范围与它的体型值相等(单位为码)。
(***)在捶打攻击时,总有20%的机会造成2d6的加权。此加权与其实际伤害加权相比,取二者中的较高值。





1はじめに
このシナリオは『クトゥルフ神話TRPG』に適応したシナリオです。舞台は現代の晩夏であればどこでも良いです。
プレイ時間は1時間から2時間ほど。さっくり遊べることを目的としたシナリオです。プレイヤーキャラクター同士は知り合いでも、そうでなくても構いません。


2,シナリオの概要
探索者は街のお祭りに参加することから始まる。このお祭りは古くから神かくしが起きるお祭りでもあり、お祭りで神かくしに会った人々は「神の使いに選ばれた」と言われ、神かくしにあった年は豊穣が約束されています。
しかし、この豊穣はツァトゥグァによって起きていることであり、探索者もまた神の使いに選ばれてしまうのであった。
神社に伝わる伝承を元に探索者は神かくしの世界から脱出することを模索することになる。


3,NPC紹介、マップ
橘琴音(たちばなことね)  6歳・女  幼稚園年長くらの幼女。
お祭りを楽しみにやってきた子供。甘えん坊でちょっと泣き虫なところがあります。
橘晶子(たちばなあきこ) 29歳・女  琴音の母親
琴音の母親です。一人娘の琴音を大事にしています。母親よりは姉のような印象を受けることが多々あります。
 

4,シナリオの導入
晩夏のお祭りに皆さんきています。
多くの人で賑わい、大人から子供まで幅広い年齢の人がいます。探索者は好き勝手にお祭りを楽しんでかまいません。
ただしKPは神社鳥居脇にある「桃の木」と出店Bエリアにある「葡萄の棚」それから「竹林」のことをそれとなしに伝えてください。

出店Aエリアには子供が喜ぶヒーローショー用のステージが設けられています。探索者はそこで橘琴音とであうでしょう。
琴音は母親とはぐれたとぐずっていますので、母親を一緒に探してあげるのが人としての行動といえるでしょう。
琴音と共に行動していると琴音が竹林の小道で櫛を拾ってきます。どうやら竹でできているらしい上品な櫛です。<>br この櫛はのちのち大切なものになりますので探索者に預けておきましょう。
KPは途中で琴音が「もしもはぐれたら神社に行きなさい」と言われていたことを思い出させてあげましょう。


5、神社
それなりに大きい神社です。神社の脇にはこの神社ができた伝承がかかれています。
現代文ですのでロールをしなくてもわかりますが、昔から住んでいるという探索者なら知識ロールをすればより詳しい内容がわかります。
もし、だれも出身者がいないのであれば琴音から成功内容からかいつまんだ内容を与えてもいいでしょう。

【石碑の文章】
「神、豊穣を与えたり  神、等価として使いを求むられ
 人、神に使いをあたえ、豊穣を手に入れり
 神、人に3つの植物をあたえたり
 1つ天にも伸び、1つ屋根を作り、1つ豊穣の象徴なり」
【知識ロール成功した場合】
昔神様がいた。神様は村人に豊穣の加護を与える代わりに生贄をもとめた。人々は毎年生贄をささげ、かわりに豊穣の加護をうけていた。
それがこの祭りの起源である。神様は村人に、竹と葡萄と桃をあたえてくれた。これらは神社の周りにうえてあり、いまでも大切に育てている。
できたたけのこや葡萄や桃は毎年お祭りに神様に捧げる供物になっている。これを盗み食べたものは罰が当たり、神様がお怒りになるともいわれている。
現に、かつて盗み食べたものがいて、その人はみるみるうちに痩せこけ死んでしまったというはなしである。

神社にもテントがはられており、迷子センターがある。ここにいる神社の巫女と話をするならば、知識ロール成功内容+琴音に対して神かくしは供物を捧げるときに起きやすいからその時は大人と一緒にいるようにということを言う。
事実この「供物」が脱出方法のいとぐちとなるので、必ず伝えておいてほしい。
迷子センターに琴音をとどまらせようとするなら琴音は鏡を見て興味をしめします。
この鏡はご神木にとりつけられてあり、大人よりも大きいです。観光スポットやパワースポットなどいろいろなことをいわれています。
探索者がこの鏡にちかづくと鏡の中に晶子の姿をみることができます。後ろにいるのかとふりかえれば、そこにはだれもいません。
先ほどの賑わいも、人の気配もまったくしないほぼ無音の状態になります。
いきなり周りの人間がいなくなったことによりSANチェックが発生します。(0/1D3)


6、神かくしの世界、再会
KPは探索者にCON×5のロールをしてもらいましょう。失敗すれば探索者は若干の空腹を覚えます。
この世界にいると探索者は現実世界より早く空腹になります。空腹に耐え切れずこの世界の食べ物を口にすれば、その探索者は元の世界に帰ることはないでしょう。

神かくしの世界にきて目星ロールに成功すれば自分たちがいた場所がさっきとは逆であることに気が付きます。
この世界は元の世界とは鏡写しになっているのです。
探索者がとまどっているなら琴音は「おかあさんまって!」といいながら神社の階段を走って降りていきます。
探索者はおいつくことができますが、琴音は母親の晶子を追いかけることをやめません。
琴音と一緒についていく場合、出店Bエリアで晶子を発見することができます。晶子は葡萄の棚の前でしゃがみこんで一心不乱に葡萄を食べていますが探索者にはしゃがみこんでいるということしかわかりません。
琴音は探索者達の手をふりはらって母親の元に駆けつけようとします。
このとき探索者が怪しがって琴音をとめれば生き残ることができますが、そのまま母親の元にいかせてしまうと晶子がみるみるうちに無形の落とし子に変身し、琴音を丸呑みにしてしまいます。
無形の落とし子に変身するさまをみた探索者は(1/1D10)さらに琴音が食べられてしまった場合は追加で(1/1D6)のSAN値が減少します。
なお、この落とし子はこちらをおそってくることはありません。探索者が無形の落とし子を攻撃した場合は見るも無残となった琴音の体が吐き出されるでしょう。


7、神かくしの世界、探索
KPは探索者にCON×4のロールをしてもらいましょう。全開に引き続き失敗すれば明確な空腹を感じます。すぐにたべなくても問題はないですが、注意力が散漫になりはじめます。もし頭をつかうロールをする場合は-10のペナルティがつきます。

落とし子から逃げ出した探索者はこの世界から脱出しようと一度鏡の前に戻ってくることでしょう。
しかし鏡には元の世界が写っているだけで元の世界に帰ることはできません。
探索者が鏡に映る元の世界を目星するのであれば、供物台の上には何ものっていないことがわかります。こちらの世界の供物台をみても何も載っていないことがわかります。
桃は神社の鳥居横にあるのですぐに回収出来ますがたけのこは竹林にはいってもてにはいりません。今回の物語でたけのこの代わりになるのは琴音がひろった櫛なのです。
KPはこのことをなるべく最終局面が来るまでだまっていましょう。緊迫感のなかで探索者たちが知恵を働かせるポイントになります。
迷子センターで櫛を預けると言った場合は、櫛はこの世界の迷子センターにおいてあります。
さて、きっと探索者は葡萄を一番とるのをためらうでしょう。なんせ晶子が無形の落とし子にかわってしまった場所です
その場合は目星で階段下を横切る無形の落とし子(晶子)の姿を目撃できます
目撃した場合は(0/1D6)の正気度を失います。

葡萄棚に到着し、琴音死亡ルートの場合そこには幼稚園児くらいの骨と琴音の服が落ちています。
これをみた探索者は(1/1D3)の正気度を失います。
葡萄棚には葡萄が実ってなく中途半端に食い散らかされた葡萄のふさが地面におっこちていますので回収させてください。

8、逃走
琴音が生存していた場合、つかれて探索者のだれかにおんぶを頼むでしょう。琴音をおんぶする場合手を使う技能が一切使えなくなります。
葡萄を回収すると探索者たちの目の前に無形の落とし子が現れます。それは晶子より一回りほどおおきく、過去に神の使いに選ばれた人だということがわかります。
このとき失う正気度は(0/1D10)です。
落とし子は探索者たちが持っている葡萄やももを一瞥するとおそってきます。
もちろん手放して落とし子に持っているものをあたえれば襲われることはありませんが、帰れなくなってしまいますのでKPは探索者が与えようとした場合はやんわりとつたえてあげてください。
無形の落とし子は一番足の遅い探索者と同じDEXをもちます。
ここでDEX対抗でかてばぶじに神社の供物台まで逃げ切ったということにしてかまいません。
探索者の誰かが失敗してしまった場合は触肢で攻撃してくるだろう。


9供物
KPは探索者にCON×3のロールをしてもらいましょう。3回連続で失敗しているのなら探索者は空腹に耐え切れず誰かが止めなければ今にも目の前にある食べ物を口にするでしょう。
DEX対抗で逃げ切ることができ、供物を供物台にのせることができたら鏡が光輝きます。
しかし、探索者の後方から無形の落とし子となった晶子があらわれます。
晶子のDEXは一番足の遅い探索者+2となります。DEX対抗に勝てば無事に鏡に飛び込み元の世界に帰ることができます。
失敗すれば触肢や噛み付きなどをしてきます。
このとき琴音が生存していた場合、晶子は琴音に対して攻撃はして来ません。


10、シナリオの終了
鏡に飛び込んだ探索者達に対して晶子が「琴音ごめんね、生きて・・・」という(または我が子の名前をつらそうに呼ぶ涙ぐんだ)声が探索者の耳にとどくことでしょう
探索者たちは山に半分かくれた夕日を浴びながらご神木の脇で警備員に起こされます。
ある程度の出店が片づけをはじめています。
琴音が生存していた場合おかあさんを恋しがって泣いているでしょう。ここは探索者にかっこ良く決めてもらいましょう。

探索者が琴音を生存させることに成功した場合探索者は1D10の正気度を得る。
もしもだれもヨモツヘグイをせず帰還できた場合はボーナスで1D6ポイント獲得する。
« 上次编辑: 2017-05-28, 周日 09:00:10 由 daydayday »
永远太长、一生太短


技能值23,手持一回两发d10伤害手枪的杂鱼a第一轮射击两发全中一发8一发9秒掉重要NPC,第二轮投出1大成功直接秒杀一个PC,经过这次之后,我真的相信爱情了。那一定就是爱吧

超高校级的COC团定期开团中,想玩的话请加qq群204817596并回答你对COC的认知是什么(天啊之前有超多人就直接回答与COC有关的信仰的,我怎么会想问那个)。

人总有一天会死,这是无法改变的事实。我害怕着死,但也害怕自已虚度的日子,因为人的时间短暂,所以人才要努力的度过每一天。如果有一天我死了,我希望能有人为我悲傷


文明与野蛮的差别只是24个小时与两顿饭而已

BY 《好预兆:女巫阿格妮思‧纳特良准预言集(Good Omens: The Nice and Accurate Prophecies of Agnes Nutter, Witch (1990))》



COC 2017年度由自称萌新的dalao kirsi 所做的跑团记录末日时在做什么?有没有空?可以来拯救吗?《1》《2》《3》《4》《5》《6》《7》《8》(精彩支线完结篇!!!)

推荐一下,近期看到最好的KP用文:Ciel的DM经验谈[1]&Ciel的DM经验谈[2]& Ciel的DM经验谈[3]&Ciel的DM经验谈[4](絕讚更新中)

不设定无法以物理方式逃出的密室与异空间、不滥用技能、不安排PVP要素、不直接以项目符号/编号/多层次清单的方法将调查选项列出、不让邪神破格、不过度设定、不将重要的人牵扯在内、看不见陌生的天花板、神一旦出来就BE了、心理学不是读心术

一个很老的笑话,人们认为在早期的COC版本里并没有包含详细的治療規則的原因是因为PC们不会在某次的冒險之后活下来。


离线 wastekai

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Re: COC-豐收神社(豊穣神社)
« 回帖 #1 于: 2017-05-18, 周四 12:26:04 »
教導PL知道幼女重要的劇本
正好可以讓那些大言不慚說「我不會再被COC出現的幼女欺騙了!」的小兔崽子開心開心一下 :em021

PL:「十個劇本裡面有七個幼女,這出現率是不是有些異常?」
KP:「親手把兩個正常幼女推到火坑裡面的你感覺怎樣啦?感覺怎樣啦?」

KP:「下一個劇本……還是幼女!」

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Re: COC模组-豐收神社(豊穣神社)一校完成,并附图
« 回帖 #2 于: 2017-05-23, 周二 05:25:39 »
您好打扰了!
关于巫女说的那句话,我个人觉得大概应该是【如果提到知识成功的内容或者琴音的话,会表示呈上贡品的时候很容易发生神隐,所以小孩子要和大人呆在一起】的这个意思。
详细一点的话就是:
ここにいる神社の巫女と話をするならば(和这里的神社巫女对话的话)、知識ロール成功内容+琴音に対して(她会对关于知识判定的内容和琴音表示)神かくしは供物を捧げるときに起きやすいから(由于献上供物的时候容易产生神隐)その時は大人と一緒にいるようにということを言う(所以这种时候最好尽量和大人呆在一起)。
希望能有用处。

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Re: COC模组-豐收神社(豊穣神社)一校完成,并附图
« 回帖 #3 于: 2017-05-23, 周二 06:16:32 »
您好打扰了!
关于巫女说的那句话,我个人觉得大概应该是【如果提到知识成功的内容或者琴音的话,会表示呈上贡品的时候很容易发生神隐,所以小孩子要和大人呆在一起】的这个意思。
详细一点的话就是:
ここにいる神社の巫女と話をするならば(和这里的神社巫女对话的话)、知識ロール成功内容+琴音に対して(她会对关于知识判定的内容和琴音表示)神かくしは供物を捧げるときに起きやすいから(由于献上供物的时候容易产生神隐)その時は大人と一緒にいるようにということを言う(所以这种时候最好尽量和大人呆在一起)。
希望能有用处。

啊谢谢,已改
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技能值23,手持一回两发d10伤害手枪的杂鱼a第一轮射击两发全中一发8一发9秒掉重要NPC,第二轮投出1大成功直接秒杀一个PC,经过这次之后,我真的相信爱情了。那一定就是爱吧

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人总有一天会死,这是无法改变的事实。我害怕着死,但也害怕自已虚度的日子,因为人的时间短暂,所以人才要努力的度过每一天。如果有一天我死了,我希望能有人为我悲傷


文明与野蛮的差别只是24个小时与两顿饭而已

BY 《好预兆:女巫阿格妮思‧纳特良准预言集(Good Omens: The Nice and Accurate Prophecies of Agnes Nutter, Witch (1990))》



COC 2017年度由自称萌新的dalao kirsi 所做的跑团记录末日时在做什么?有没有空?可以来拯救吗?《1》《2》《3》《4》《5》《6》《7》《8》(精彩支线完结篇!!!)

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一个很老的笑话,人们认为在早期的COC版本里并没有包含详细的治療規則的原因是因为PC们不会在某次的冒險之后活下来。