作者 主题: 西维罗斯的时间线  (阅读 4874 次)

副标题: 前言、万物之初(时间不可考)

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西维罗斯的时间线
« 于: 2006-03-08, 周三 10:27:26 »

牐犕蛭镏初

牐犑澜绲淖畛跻黄混沌。没有光,没有暗;没有陆地,也没有海洋。这种空无的情况持续了数万年,直到有一天,一个神秘的族群来到了这个一无所有的世界。因弗莱人(Infinines),我们从上古遗留下来已经风化得模糊不可辨认的巨大方尖上留下的只言片语中可以看到古老的先民们满怀敬畏的用这个词汇称呼这个拥有开天辟地之能的强大种族。正是他们,从混沌的空寂中创造了西维罗斯(Silverose),我们的世界。

牐牳崭毡淮丛焓钡奈魑罗斯并非是我们今天所看到的样子。因弗莱人最初创造的西维罗斯是一片完整而独立的陆地。环绕着西维罗斯的周围,是一整片广袤富饶,祥和宁静的海洋。接下来,因弗莱人创造了天空和星辰,并且在天穹顶上巧夺天工的创造了一个南北走向划过天穹的巨大环带,他们把它称之为先知之环(Seer's Ring)。接下来,因弗莱人在先知之环的顶端塑造了我们的太阳(The Sun)。

牐牭闭庖磺泄こ潭汲景B涠ㄖ后,因弗莱人就在他们自己创造的世界中定居了下来。他们衷心的希望,西维罗斯能够成为他们永久的家园和致福的天堂。随后,这些因弗莱人又驾驶可以穿越位面的魔法船,前往其他的世界探险,把源源不断的财富带回西维罗斯,因弗莱人的家园。

牐牼灵,人类和宙克菲索斯

牐犜谝淮闻既恢校因弗莱人的魔法船发现了一个未知的世界。在这个世界中生活着一个在因弗莱人看来无比原始的种族。这个种族有着橄榄色的眼眸和尖尖的耳朵,他们称呼自己为精灵(Elf)。这个种族虽然已经拥有了铁器,而且发展出了一种具有纤韧美感的独特文明,但是和因弗莱人建立的神一般的文明比起来简直可以忽略不计。但是,因弗莱人很快发现了一个令他们非常震惊的事实,那就是这个自称为精灵的种族,即使是单一的个体也能展现很高水平的魔法。

牐犚蚋ダ橙艘灿心Хā5是因弗莱人的单一个体却很难展现出魔法的力量。因此,因弗莱人才创造出了大量的魔法机器来帮助他们。因弗莱人的魔法存在与种种不可思议的机器中而不在于个体上。他们的魔法机器强大到可以帮助他们穿越世界,甚至创造属于他们自己的世界。但是离开了机器的因弗莱人却连用魔法擦出一个火花都很困难。如果能够不依赖机器就能施展魔法,因弗莱人的文明是否能再次得到飞跃般的提高呢?正是基于这样的想法,因弗莱人发动了一场针对精灵的战争。

牐犝秸胜利了,因弗莱人掠夺了大量的精灵把他们带回了西维罗斯进行研究,就如以往因弗莱人把财富和资源运送回西维罗斯一样。因弗莱人除了带回了大量的精灵,还拿走了精灵神殿中供奉的一块近乎完美的纯白色球体。因弗莱人侦测到,这个白色的球体拥有难以置信的魔法能量。因此因弗莱人推测,这个球体很有可能是这个落后种族具有惊人魔法天赋的原因。然而他们却并不知道,这个白色球体中禁锢着多元宇宙中最恐怖的恶魔,一个憎恶,西达曼尼的恶梦(Seldermanine's nightmare),宙克菲索斯(Zocfisous)。

牐犓婧螅因弗莱人开始进行了一系列试验,他们用精灵作为范本,试图改造自身。然而,无论因弗莱人怎样穷尽心思,这些试验都以失败而告终。仅仅产生了一个半成品式的种族,因弗莱人把他们称之为人类(Human)。

牐牭币磺锌尚兄计都穷尽之后,因弗莱人开始着手研究那块具有非凡魔法反应的白色球体。这是恶梦的开端。被禁锢在其中的宙克菲索斯被因弗莱人释放了出来。这个憎恶,无法用言语来形容的存在立刻用它惯有的方式回报了释放它的因弗莱人:它开始疯狂的吞噬西罗维斯。

牐犜律人和塞诺鱼人,以及欧瑟芬的诞生

牐犝獬《衩喂程中的细节已经无法用任何言语来形容。因弗莱人虽然拥有着创造世界的力量,但在这个可怕的存在面前仍然措手无策。西罗维斯在宙克菲索斯的魔力下开始分崩离析。最后,走头无路因弗莱人只得使用先知之环的力量和宙克菲索斯同归于尽。

牐犞婵朔扑魉钩晒Φ谋幌戎之环所粉碎。但宙克菲索斯的毁灭所产生的魔法爆炸将先知之环扯成了碎片,这些碎片就形成了今天我们在夜空中看到的划过月亮的灵魂之河(Soul river)。同时,魔法爆炸把已经开始破碎的西维罗斯大陆彻底撕成碎片,环绕着西维罗斯的安宁海洋也被爆炸所影响,在宙克菲索斯毁灭的地方形成了一个用无止息的大漩涡,陨星之眼(Fallstar's Eye)。

牐犜谡獬∧Хǚ绫┲校精灵和人类因为被集中关闭在设施完好的地下实验所中,因此相当数量的精灵和人类得以幸存了下来。但因弗莱人却没能够幸免遇难。绝大多数因弗莱人被魔法风暴杀死,一小部分丧失了理智的因弗莱人喝下了尚未试验成功的变异药水,在宙克菲索斯产生的魔法混乱中产生了变异,他们中的一部分变成了一种智力低下,面目丑陋的疯狂种族,塞诺鱼人(Cyanosis)。而另外一些,则变成了居住在地下,有着恐怖外表的夺心魔(Illithid)。

牐犞挥屑小的一部分因弗莱人获得了拯救。在宙克菲索斯毁灭的一瞬间,不知道是何种原因,从宙克菲索斯的体内产生了一个和宙克菲索斯的疯狂截然不同的独立人格。这个独立人格把从先知之环和西维罗斯掉落出来的碎片中创造了一个中空的球体,并且把她所找到的幸存的因弗莱人传送到了这个球体的内部,使得他们躲过了这场灭顶之灾。这个球体就是我们今天所看到的月球。这些幸免遇难的因弗莱人终于意识到他们过去犯下了多么巨大的错误。从此,他们抛弃了因弗莱人这个骄傲的名字改称自己为月生人(Lunarid),并称呼拯救了他们的那个独立人格为欧瑟芬(Osephine)。从此,西维罗斯最早的一位神灵,月神欧瑟芬诞生了。而月生人也从此成为了这位新生神祉的第一批信徒。



 
建安间,蜀中有女号琉璃。性柔善,有神通,民或有拜者。蜀主恶,六月间缚之于市,使斩。忽起大风,遂不知所踪。
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琉璃,鱼泉人,自幼习道,有异术,性复和柔,孤弱往求之多应,是以民呼为圣,至有朝拜者。刘焉父子内不自安,适值张鲁大兴米道,遂去蜀游汉中。鲁大喜,尊崇备至,动静咨之,然与之言事多忘,己所言亦多不记,鲁以其迷糊,乃少息。一日忽去,临行留言曰“代赤者魏公子”。后曹操定汉中,适为魏公,张鲁遂决计归降,汉中得免刀兵。

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西维罗斯的时间线
« 回帖 #1 于: 2006-08-10, 周四 18:24:21 »
牐犖鞔锫尼时代(TD1100~TD550)

牐牭贝说中的因弗莱人(Infinines)消声匿迹之后数千年,那个时代的历史已经沉寂在岁月的喧嚣中,就一如夜空中璀璨灵魂之河中的群星一样模糊而不可考证。后来,诺娅丝女神(Goddess Noyess)的子民,西达曼尼精灵(Elf,Seldermanine)在艾洛河(Allur River)入海口的三角洲上建立了家园。他们开垦土地,使土地变得肥沃,然后按照古老的方法种植水稻和小麦,西维罗斯方才有了农业;不久之后,他们还发现并很快掌握了造纸的秘密。正得益于此,我们今天才能在珍藏下来的历史手稿中找到格林芬特(Grimphent),苏林芬特(Sulimphent),梅蒂斯诺(Medythno),科瑞朗(Corellang),艾洛伊娜(Eloyna),和卡门(Camen)这样的名字。我们借此可以认为,它们就是西达曼尼精灵在随后的三百年中陆续建立的扩散到整个维兰西亚的七个王国。

牐牬覶D1100年我们已知的第一个精灵城邦建立开始,一直到TD550年精灵被迫完全放弃奎兰斯洛大陆前往荒芜之地这漫长的550年被后来的历史学家们称为西达曼尼时代。在这个时代中,精灵的先民们从艾洛河流域出发,将足迹踏遍维兰西亚,并继而建立起了七个富饶而璀璨的国度。

牐犜谡飧鍪贝中,牛头人的先辈们还居住在底特尔星罗棋布的群岛之间。他们驾驶着长船,将扬帆出航,驾驭风浪和制作陶器的本事教会给了居住在陆地上的精灵(直到今天,亚力克语中的“精灵”一词“Alvrl”仍然可以用来指代“一辈子不下水的人”)。

牐犜谡飧鍪贝中,矮人的先辈们还没有迁移到白雪皑皑的苏艾伦高原(Suireen Plateau)。矮人的以氏族为单位,零散的分布在伊斯坎?陨铰觯↖skandr Mountains)的群山之中。他们驯养驼鹿,并在之后的历史中同精灵贸易。后来的学者们通常认为,矮人们最初就是从南边的精灵那里学会了开采山脉深处的矿脉和锻造坚硬金属的技术。

牐犖鞔锫尼时代的早期,堪纳斯人(Kannas)的先辈们还生活在亚苟平原广阔而茂密的丛林中。他们没有文字,不懂得耕种。他们穿毛皮缝制的衣服,用打磨光滑的粗陋石器渔猎,只有部落的长老兼任巫师会施展一点点既非奥术也非神术的原始魔法。长久以来,堪纳斯人的部落同食人魔(Ogre)和豺狼人(Gnoll)的部落混杂分布在一起,常常为了争夺有限的生存空间而发生残酷的战斗。

牐犖鞔锫尼时代的中期,西达曼尼精灵的国度逐渐扩张到了亚苟平原以南。这时的堪纳斯人逐渐由零散的部落形成了几个大规模的氏族。这些氏族最终打败了曾经一度占据优势的食人魔部落,并开始不断的南下深入西达曼尼精灵的国度进行掠夺。我们借此可以认为,就是在这样长年的掠夺中,堪纳斯人从精灵那里学会了书写,掌握了金属武器,还有真正的魔法。

牐犖鞔锫尼时代后期,堪纳斯人中的一个分支亚苟人逐渐强盛起来。通过一系列的战争,亚苟人随后很快统一了亚苟平原的堪纳斯人诸部落。当这一切都尘埃落定之后,堪纳斯人开始向南方的精灵国度发动了规模更加庞大的全面入侵。

牐燭D581年,亚苟诸部落的王黑胡子萨乌利尔(Black mustache Savlir)将梅蒂斯诺北方最富饶的城市美蒂拉雅(City Medyraya)焚烧一炬。大量的珍贵书籍和手稿在这场大火中被毁于一旦。在大肆掠夺之后班师途中,萨乌利尔被精灵魔弓手击毙。随后,他的第六个儿子萨拉罕(Salahan)迅速平息了堪纳斯诸部落的反叛成为了新的亚苟王。

牐犠猿剖钦秸之神艾阿普斯之子的萨拉罕仅仅用了二十多年的时间就将大半个维兰西亚纳入堪纳斯人的脚下。伴随着无数精灵的城市被焚毁,西达曼尼精灵数百年积累下来的书籍遭到焚烧,宝贵的知识遭到践踏,而数不清的精灵的命运从此改变,变成了野蛮人的奴隶。所有这一切,都是西达曼尼时代宣告终结的征兆。

牐犜谖鞔锫尼时代的幕布落下的最后,矮人们走下高山,牛头人离开海洋,同失去家园的精灵一道抵抗萨拉罕的军团。TD553年雨季来临的第20天,矮人,牛头人和精灵的联军在帕兰维亚平原上会战萨拉罕的主力。传说这一天双方激战惨烈,鲜血汇成河流,连太阳都不忍而掩面。尽管这一役成功的杀死了亚苟王萨拉罕,但强烈的怨念使得这个满手血腥的征服者征服了死亡。萨拉罕变成了死亡骑士(Death Knight)而复生。绝望的精灵们不得不在付出了惨重的代价后退出了战场。不久后,诺娅丝女神的子民彻底放弃了他们生活了数百年的家园,前往未知的荒芜大陆。西达曼尼时代的幕布终于在精灵背井离乡的泪水中完全的落下了。


牐犖鞔锫尼精灵文化小结:
牐犖鞔锫尼精灵来自遥远的希达曼。他们在因弗莱人消逝之后重新建立了属于自己的文明。除了最先掌握耕种和冶金以外,西达曼尼精灵发明了造纸术;他们种养桑蚕,发现了丝绸的秘密。随着时间的推移,西达曼尼精灵们终于将自己的文明扩散到了整个维兰西亚。在这些方面我们可以看出,西达曼尼精灵在某些地方有一点点类似古早时代的中国。
牐犖鞔锫尼精灵是文明火种的传播者。他们也是西维罗斯最早掌握魔法的种族(比西维罗斯诞生还早!)。通过不断和牛头人,矮人,以及堪纳斯人还有来自大陆东部的苏门斯特人和奎兰人的交流、贸易、摩擦甚至战争,他们将数学,文字,早期天文学,哲学和魔法教会给了西维罗斯的其他民族。而这些民族则把文明的火炬如同接力棒一样传播到了整个西维罗斯。

牐牽澳伤谷宋幕小结:
牐犎缤正文所叙述,早期的堪纳斯人居住在亚苟广阔而茂密的森林中。这个时代的堪纳斯人分成大大小小的部落和部族,就和古早时代的日尔曼先民几乎如出一辙。因此,不同地域不同部落在文化结构上也都有各种差异。
牐犓孀盼鞔锫尼文明的扩张,这两个截然不同的文明相互无可避免的产生了接触,继而开始了碰撞。就如同任何一个茹毛饮血在文化上处于劣势的民族一样,尽管不是游牧民族,但他们仍然如同匈奴人一样入侵西达曼尼精灵的国度。而我们发现,甚至一些居住在沿海的堪纳斯人部落还曾经一度像维京人一样靠着简陋的船只沿着海岸和河流掠夺精灵的城镇。
牐犓孀叛枪锻跞拉罕攻陷了一个又一个精灵国度之后,这位双手染满精灵和同胞鲜血的征服者开始自称为“万王之王”(King of Kings)。尽管萨拉罕在对待精灵文明的态度上和他的父亲黑胡子萨乌利尔如出一辙。但作为先进文化的载体,西达曼尼精灵的文化在即将来临的几百年中将会无可避免的影响堪纳斯人的文化。在萨拉罕之后迅速分裂的堪纳斯诸王国将逐渐接纳和吸收西达曼尼精灵文化中的一些碎片,从而会在未来改变堪纳斯人的文化特征。
牐犠詈螅萨拉罕在精灵剑的基础上加以改良,创造出一种更适合近身搏杀的新武器,这就是后来被奎兰人采纳并最终威震天下的亚苟剑。


 
建安间,蜀中有女号琉璃。性柔善,有神通,民或有拜者。蜀主恶,六月间缚之于市,使斩。忽起大风,遂不知所踪。
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琉璃,鱼泉人,自幼习道,有异术,性复和柔,孤弱往求之多应,是以民呼为圣,至有朝拜者。刘焉父子内不自安,适值张鲁大兴米道,遂去蜀游汉中。鲁大喜,尊崇备至,动静咨之,然与之言事多忘,己所言亦多不记,鲁以其迷糊,乃少息。一日忽去,临行留言曰“代赤者魏公子”。后曹操定汉中,适为魏公,张鲁遂决计归降,汉中得免刀兵。