以下的内容做为灵感设定转载至
《克苏鲁朋克》，并不是我翻译的。
非人造物已知远古种族时不时地把它们的力量灌入物体，已知这些物体可能落入人类手中。这些产品对于学者有强烈的吸引力，而且是对寻求力量者的庄严承诺，但它们不是为人类的思维或手制造的，而且几乎必然会导致研究或使用者的毁灭。
非人的遗物往往形态神秘，不提供任何关于它们的意图或使用的外部线索。它们可能以扭曲的金属片、被怪异地雕刻的水晶碎片、隐约可见的独块巨石或者装满某种无法辨认的粉末的古老容器的形式出现。
它们的力量可能包括召唤—但不能控制的情况太多了—特定形态的克苏鲁神话生物。或者，它们可能允许使用者看到奇异的外星世界以及其它时代和维度—也允许生活在那里的生物看到使用者。或者，它们事实上可能把使用者发射到其它某个其它时代、地点或现实…然而往往不是由他选择。
某些此类物品事实上可能给予拥有者以控制或威胁克苏鲁神话生物或他的人类同伴的力量,或者提供防护,但总是有代价的。通常,每次使用都会造成使用者的心灵和/或身体的异变。往往需要血祭—而且,对于最诱人的效果,野兽的血是不够的。
有记录的物品中，只有少量是完全有益的，它们拥有绝对或完全地保护使用者免于克苏鲁神话生物的破坏的力量，而没有任何不幸的副作用，但此类宝贵的遗物可遇不可求，而且往往只能全功率使用一次。
被遗忘之地洛夫克拉夫特写作时，人类正处于一个不可思议的大发现年代。在前一个世纪中，非洲和亚马逊内陆、澳大利亚内地、极地…的大门都被打开了。在洛夫克拉夫特生前，航空界打开了天空，而实用的潜艇打开了深海。
然而，尽管有了所有这些激动人心的突破，仍然存在有待开辟的边疆。洛夫克拉夫特知道地球上仍然有文明人从未见到过的蛮荒之地，他把他的神秘遗迹和失落的文明放在那些地方。对于他的读者来说，相信一次在某个特定时间前往地球的遥远角落的探险可以汇报回关于-如同字面意思那样-任何东西的新闻，这看上去是合理的。
然而，在洛夫克拉夫特死后的岁月里，探索的时代仍在继续。今天-和赛博朋克风格的更加高技术的近未来-我们探索海洋的底部并绘制那里的地图。我们不仅在事实上多次到达地球的每个区域，还有能力用超高聚焦观测卫星给一些无法到达的区域拍照。无法穿过的丛林和雨林迅速屈服于森林砍伐和环境污染。在对化石燃料的不断寻求中，我们已经钻入地壳和地幔。我们甚至已经踏上月球并把我们的机械代理者送到其它行星。
简而言之，认为拉莱耶、纳卡伊(N'kai)或者位于疯狂山脉的城市仍然有待发现的想法已经不再可信了。如果它们的存在一直得不到充分的证明，那么至今为止最合理的想法似乎就是认为它们干脆就不存在。在克苏鲁朋克战役-设定为未来50或100年-中，这种可能性甚至将显得更不可信。
它们被忘记了：如同前面讨论过的那样，人脑的能力不足以处理克苏鲁神话的现实，认为我们的种族拥有深刻而本能的隐瞒克苏鲁神话活动的证据的冲动并不是不合理的。然而，虽然这可以解释某些发现为什么没有引发它们本应引发的那样强烈的反应，和为什么某些硬数据被无视或曲解了，但它不足以解释人类对克苏鲁神话的史前古器物的彻底无视。
它们被解释了：GM可以选择让他的战役中的公众知道-以非常广泛的方式-存在某些表明地球被早于人类进化的智慧生物占据过的遗物和遗址。然而，他们不知道其中有些遗址可能仍然有居住者，或者外星人对我们的行星的全部影响。
它们被隐藏了：所讨论的神秘地点的居民采取行动通过天然或神秘的伪装对人类隐瞒了他们的家园。甚至连最敏感的冥王星探测器也找不到米·戈在犹格斯的基地，因为它们被隐藏在那颗冰冷行星的地壳之下，而米·戈在地球上的开采活动也被隐藏在它们所掠夺的群山的内部，这是容易相信的。深潜者和它们的王与王后的古老智慧可以轻易胜任对好奇的人类隐藏它们在洋底的住宅-以及它们的圣城拉莱耶-的任务。类似地，纳卡伊是许多神秘的强大生物的家园，它们可能拥有足以对人类科学隐瞒它的存在的甚至是最细微的证据的能力。前往疯狂山脉的第一次探险可能触发了远古种族的某种古老的防御系统，现在它对所有人隐瞒其存在，最有决心的人类调查除外。
这种方法的主要问题是，如果过于滥用，就意味着插手人类事务和对人类的影响的担忧，这完全不符合克苏鲁神话生物的性格。克苏鲁神话中的某些种族和生物可能采取特别措施以对人类隐瞒它们的存在。其它更强大的存在更可能直接消灭闯入的人类侦探，还有许多根本不在乎人类是否了解它们的存在。某些秘密地点之所以被隐藏起来，是为了对其它古老者-而非人类-隐瞒它们的存在，这也是可能的。
它们被压制了：某些强有力的政府或公司实体可能确实知道某些克苏鲁神话活动的中心，他们甚至可能对这些遗址所暗示的东西有所了解。然而，他们对公众隐瞒了这些地方的秘密。这种隐瞒可能是-部分-出于对那些知识可能使公众的微小幸福陷入危险的恐惧。然而，更可能的是，他们之所以保守这些发现的秘密，只是希望在他们的敌人或竞争者之前发现并利用这些秘密。
但关于克苏鲁神话的知识总是伴随着来自这知识的腐蚀。可以安全地认为那些公司和政府都是水平显著的克苏鲁邪教活动的中心。
其它书籍由于21世纪的生活变得越来越混乱而不可预测，人类越来越紧张而绝望地寻找让事情有些意义的解释—任何解释。声称拥有答案的书籍(当然，它们大多是互相矛盾的)的数量以指数方式增加。对于克苏鲁神话活动的调查员来说，这些书籍大多完全是在浪费时间—但
不都是。
无论如何，在充塞着落满灰尘的旧书的阁楼里，拥有有用信息的那一本独自躺在一汪诡异的光线里，其上的闪烁符号宣称“这里是真材实料，paryeni！”，这种事是不会发生的。从完全的胡言乱语中发现使人精神错乱的事实需要许多个小时的阅读和研究。GM应当准备好几打完全没用的书籍用来扔给玩家，只是为了混淆问题；玩家确实找到一本书时，你不会想让他们立刻知道这就是真货…
俄罗斯雅库扎（Russki-Yak）日本雅库扎的犯罪文化一直是那个国家的政治、经济和风俗的至关重要-也是阴暗-的一部分。俄罗斯的“有组织犯罪”的体制基本上是小规模的暴徒和当地的老板的松散集合。雅库扎进入并组织与动员俄罗斯的暴徒之后,产生了某种超过各部分之和的东西。在俄罗斯-日本联盟的企业支配世界贸易的同时,国际犯罪组织紧随其后大显身手…也可能是并肩而行。
无论是哪种情况，今天，俄罗斯雅库扎是世界犯罪领域的绝对的、无可争辩的精英。他们无所不在，活动遍及全世界。他们组织有序，其活动仿效的是最可靠的国际商务原则。他们严格使用艺术级的技术，既然他们资金充足，为什么不呢？当然，他们冷酷无情。凭借一点点谨慎，他们甚至不必担心有时会妨碍甚至是最贪婪的企业的经营活动的公共关注。
俄罗斯雅库扎的“zeroman”-或者说杀手-是人类创造过的最可怕的杀戮机器，他们被训练得剃刀般锋锐，配备了隐形的攻击赛博。但没有人-政府、企业或者其它犯罪集团-与俄罗斯雅库扎为伍。如果任何地方的任何项目可能在每一天盈利，那么俄罗斯雅库扎就会关注情况或者已经在秘密地经营它，这样想是安全的。
Il UnioneIl Unione是欧洲的犯罪集团的松散联合。它严格地留在本土，甚至不尝试挑战俄罗斯雅库扎在欧亚大陆的霸权。然而，如果在自己的地盘上受到挑战，它也可以是险恶的。
MafInc将近200年来，黑手党是美国的有组织犯罪的主导力量，今天，它比以往更强。美国临时政府的专制政权有利于有组织犯罪—曾经廉价而公开的恶习和娱乐现在只能通过罪犯得到。
在唐·默尔·亚历山大-20和30年代的capo ditutti capi（所有老板的老板）-的领导下，黑手党朝着组织化的方向迈进了一大步。（然而黑手党的“唐”们仍然源于西西里岛的祖先，他们大多-和唐·亚历山大一样-接受非意大利发音的姓氏作为保护色。）
亚历山大的贡献是把所有主要黑手党家族的合法商业利益整合为一个单独的、现代化的超级企业，严格而绝对地把犯罪和合法活动区分开。这家由黑手党投资的财团有时被称为“家族有限公司”（它真正的名字留给GM—它与有组织犯罪的关系不是公共知识）。
不幸的是，亚历山大感染了澳大利亚瘟疫。他的死亡立刻在尚未被解决的家族中激起一场权力斗争。然而，虽然在亚历山大死后,他对合法与犯罪部分的业务的绝对区隔动摇了一点儿，但家族有限公司仍然兴旺，并保持了它的手的(彻底)干净。
与此同时，传统黑手党的犯罪活动与恶习继续以一直以来的低效运行。打手和leg-breaker仍然在从事他们的艺术,与他们在20世纪之交的行为非常类似,有一些有趣的神经机械增强。
三合会三合会-或者说帮会-是中国的传统有组织犯罪集团。它们有300多年的历史，其神秘的源头可以追溯到几乎两千年前。三合会没有真正的中心组织-它们是帮会的联合而非一个统一的犯罪组织。它们的名字通常以“会”这个词结尾。在太平洋沿岸-亚洲和美洲两者的海岸-三合会与MafInc或俄罗斯雅库扎同样强大，而且往往更强(当然，日本除外，在那里，雅库扎的统治是不容置疑的)。它们也是任何有足够多的远东移民(例如“唐人街”)的西方城市中的需要认真对待的势力。
三合会是最神秘而迷信的国际犯罪组织(这使得他们可以自然地卷入克苏鲁神话)。他们稍微有点儿疯狂-有时会为了荣誉或复仇而自杀。武术训练从一开始就是三合会的生活的重要部分，今天，他们仍然是徒手和低技术战斗的大师。
'Traff'Traff是毒品贩子的简称。'traff是南美的毒品卡特尔，他们掌握了全世界的大部分非法麻醉剂的生产和销售。'traff不同于大部分其它主要犯罪组织。他们只做一件事，而且主要坚守在一个地方。俄罗斯雅库扎、MafInc、Il Unione和三合会都为了街头毒品的供应而拜访'traff。'traff是批发商。他们让其它犯罪组织处理业务的零售终端。
然而，在他们自己的地盘上，'traff是字面意思上的封建领地。他们在他们的祖国立桩标出巨大的地块，在那里种植毒品作物，在那里，'traff是唯一的法律和政府。他们常常为了保护他们的自治权而对他们的地盘上的名义上的政府开战。
目前有三个主要的'traff组织：玻利维亚的查韦斯卡特尔、秘鲁的Mordella辛迪加、和哥伦比亚集团。一般地说，这三个组织中，哥伦比亚集团最富，查韦斯卡特尔技术最高(专长于源于他们的转基因古柯的化合致幻药)，而Mordella最残忍。
撒旦秩序军（The ARMY OF SATANIC ORDER）布里斯总统遇刺于2010年，在辛辛那提的一次演讲中。哦，来自单人便携式的火箭筒的反人员弹头。很快，帕特森总统宣布一个自称为撒旦秩序军的恐怖主义“邪教”声称为此次刺杀负责。
帕特森立刻动手在全国清洗所有类型的神秘学和准神秘主义组织，包括有组织的撒旦崇拜者、巫师和其它新异教、金色黎明、OTO、Michaeline Order和其它炼金术组织、唯心论者、蔷薇十字会员、先验冥想的支持者、精神现象的研究者、SCA和奇幻角色扮演游戏的玩家(与权力中心有密切联系的共济会以及其它一些友好组织明确排除于此次清洗之外)。不久之后，辛辛那提市中心的一批房屋被美国陆军和俄亥俄国民警卫队的炸弹和迫击炮彻底破坏，帕特森宣布ASO被困在其总部并被消灭。
当然，随着帕特森政府迅速加紧对这个国家的束缚，每个没有被政府完全洗脑的人都很快就明白了整个“撒旦的阴谋”观点都只是诡计。每个人都知道(即使他们没有大声说出来)是帕特森害死了布里斯，然后又发动了对无害的怪人的清洗，让他们背黑锅。
可能的例外-每个人都明白-是对远古种族和它们的活动感兴趣的那些人。
克苏鲁神话的调查员知道真得有强大的神秘阴谋，它们有组织刺杀总统和政变的能力和动机。
当然，甚至连那些了解远古种族的人都能看出帕特森是在进行赤裸裸的夺权，他打击的大多数组织是良性或无害的，他迫害的大多数人是完全无辜的忠诚公民。
然而，他们想知道，政府是不是在用这种野蛮屠杀掩盖对真正的克苏鲁神话邪教徒的真正的神秘阴谋集团的打击，这个邪教是不是真得想要推翻政府-甚至可能真是总统遇刺的幕后黑手。他们想知道整个事件是不是对克苏鲁神话邪教的无情但有效-甚至是必要-的先发制人。
这些推测还导致了另一个令人不安的问题-对于远古种族，政府究竟知道什么，知道多久了？
即使在克苏鲁神话的研究者中，也极少有人不认为临时政府是专横,投机取巧,不道德和本质上虚伪的，但他们也不得不面对令人不快的可能性：长远来看，那个好人可能是一个无法想象的选择的一个令人不快的解决方案。
无论如何，以上这些都不能改变一个事实：由于临时政府的持续反神秘主义政策，克苏鲁神话的调查员是在从事非法活动，他们是政府迫害的对象。
Spookies
克苏鲁神话调查员可能被建议去注意的流行文化的一个特殊后来者是通常被称为“spook”的音乐和时尚宣言。
Spookies身穿总是染成白色的朴实、宽松的服装，要么头发抹油，要么剃光头。他们浓妆艳抹，佩戴以伏都教/黑魔法为主题的首饰。他们的音乐缓~慢而可怕，有悸动的低音线和埋在混音中的难以理解的险恶声乐。大多数“传统”(如果这个词能用在历史不足十年的音乐形式上)spook音乐由管弦乐和声学仪器的奇异组合表演。Spook的招牌乐器-小提琴之于古典乐或吉它之于摇滚-是巴松管。有一些技术spook的极端分子喜欢用计算机生成他们的噪音。
绝大多数spookies并非倾向于神秘主义。相反，该运动整体上倾向于讽刺挖苦。Spook像那样舞蹈和动作只是用神秘主义服饰来直率地反抗现实社会。
然而，总是存在极端分子，他们受到spookies的髑髅式意象的吸引，而且由于过于脱离现实而看不到其中的可笑之处。这个边缘部分会无法抗拒地受到克苏鲁神话的影响-如果他们听说了它。Spookies-尤其是那些虚无主义倾向的(见93页)-是邪教徒的完美滋生地。
甚至在主流的spook运动里，也有确定的克苏鲁神话元素的危险。Spookies常常在他们的表演中使用吟唱和仪式，只要它们看起来好、听上去酷，他们并不太在乎它们来自哪里。一旦学会“尤格-索托斯！la Shub-Niggurath!克苏鲁发糖！”这些词，没有哪个有自尊心的spookie能够忍住不起身吟唱它们。对于spookies来说,这可能完全是一个大笑话，但他们对之吟唱的东西可能不懂幽默。一个真正的克苏鲁神话法师可能利用spookies作为无意中的“会众”,从他们身上为召唤仪式或某些其它黑魔法吸取能量。Spookies甚至可能偶然遇到古代的书籍或手稿中的仪式,并只是为了追求刺激而进行它。
令人困惑的证据在21世纪，生活中有大量的其它神秘事物需要担心。如果你对古老者和他们的本质有所了解，这些事情就会激起某种恐惧感。
中国：第三次革命使大陆隔离在新的竹幕之后，克苏鲁神话的研究者被迫想起中国一直是克苏鲁神话活动(尤其是围绕着缯之平原-16页-和丘丘人-98页-的那些宗教)的温床。竹幕的树立是政治偏执的偶然影响，还是因为真正控制第三次革命的那些人出于他们自己的理由而希望封闭这个国家？如果是后者，他们正在那里做什么？
澳大利亚：在略少于六个月的时间里，一整块大陆的人口被奇异的“疾病”灭绝了，直到最后一个男人、女人和孩子为止，然而这种疾病莫名其妙地从未传播到其它陆块。微生物学家对什么东西可以做到这种事一无所知。军队的研究者说不出这么可怕的东西怎么可能存在。
另一方面，古老者的研究者觉得命名可以造成这种灾难的力量是极其容易的。他们无需特别努力，就能想出半打可能性。当然，没有办法证明外星力量有意或无意地灭绝了澳大利亚的人口。但对于克苏鲁神话学者来说，这比各种瘟疫理论更容易接受！
然后，那些有争议的卫星图片似乎显示了在澳大利亚的荒野深处的低技术人类活动的迹象。克苏鲁神话的研究者觉得相信那里可能有活动是容易的，它也可能是低技术的…他们只是不急于跳跃到“那是人类”的结论。
(就此而言，TD是完全可以解释的科学现象，但这没有阻止某些人询问其出现和传播中是否有超自然成分。在一定等级的克苏鲁神话知识之后,不对这样的事情感到疑惑是不可能的。)
气象：污染和全球变暖真得可以完全解释近几十年来的奇异而破坏性的天气模式吗？也许，但克苏鲁神话的研究者知道有可以轻易显现为这种超级风暴的强大元素力量。飓风Abner和飓风Marko都围绕在全球深潜者活动的已知中心附近，这真得只是巧合吗？而且,它们环绕的路径不对…北半球的飓风倾向于沿顺时针路径转弯,但Abner和Marko都是逆时针转弯。
预言家、古鲁和极端替代宗教21世纪存在信仰真空，而大自然厌恶真空。传统宗教不景气，通过顽固的教条和偏狭拼命努力维持它们不断衰退的社会力量和政治影响。
许多人干脆完全放弃宗教，但其他人则购买精神上的满足…到其它任何地方。
21世纪的地下宗教是一堆小而晦涩的教派、邪教、哲学和社团组成的泥沼。它们的态度从和颜悦色的亲切到启示主义的悲观,实践则从受虐狂般的严格到放荡不羁。在数以千计扭曲的小宗教-各不相同-形成的氛围中,克苏鲁神话邪教有时会把鼻子探出装骷髅的壁橱之外并发展为半公开的。
当然，他们不会径直出来说，“伟大的克苏鲁要吃了你，奈亚拉托提普要强奸你的意志。”相反，他们把自己打扮成典型的超自然“神秘宗教”，也许比大多数更愤世嫉俗地现实了一点儿。新成员留在教里之后，他们会逐步地被介绍以越来越多的“神秘事物”，直到他们最后完全接受为旧日支配者服务的教导为止。几乎任何著名的古鲁或者自称的先知都可能是克苏鲁神话邪教的掩护。
这些黑暗传教士寻找的人格类型是体验爱好者—不是真正寻找内心的和平或充实，而只是想要越来越多的刺激体验的人。当这样的人发现甚至连撒旦崇拜通常都只是侮辱有组织的宗教和大量进行性游戏的借口，而去寻找更“真实”的东西时，他就已经做好接受克苏鲁神话邪教的准备了。
某些半公开的克苏鲁神话古鲁直接欺骗他们的教徒。他们编造某些好听而无意义的宗教废话,用他们得自对远古种族的崇拜的力量来巩固他们在他们的追随者心里的启示(通过“神迹”,或者干脆是老式的心灵控制),最终让他们的追随者对领袖和他的力量完全忠诚,几乎是沉迷。到达这个阶段之后，领袖就能把他的追随者用作甚至更多的力量的来源，以之驾驭甚至更强的克苏鲁神话能量…这是一个自给、近乎吸血的循环。
荒野之地古老者的对手中，有一些认为众多的人口有利于伪装。
你看，非人类种族活跃于荒野中，远离人类的文明。理论上，荒野越少越符合人类的利益。
虽然TD瘟疫和大满贯的破坏稍微减少了全球人口压力，但到2043年时，地球再次被填满了-人口大大超过60亿，而且继续增加。虽然荒野到处都在收缩，但在某些地区，文明人仍然罕见而且相对弱小。
极地：自从世界诞生以来，寒冷的荒野就是非人类生物的家园，留到今天的那些几乎不受人类的打扰。
雨林：国际雨林保护协定对能够进入巴西的雨林的人数设置了严格限制。那些森林一直在以惊人的速度扩展和自我恢复。字面意思上的任何东西都能躲藏在它们的绿海里。
澳大利亚：人类被赶出了整个澳洲大陆-可能是偶然，可能不是。如果神秘生物需要偏僻的营地，澳大利亚将是理想的。
中国：虽然中国远不是人口稀少或未开化的，但它确实有完全与世隔绝的优势。除了中国政府本身这个唯一而有争议的例外之外，中国是今天的地图上的最大的一片空白。
印度和非洲：TD瘟疫和大满贯对这两个地区的打击重于地球上的任何其它地方，在经济、社会和文化上，它们至少倒退了100年。虽然非洲和印度次大陆都没有遭受任何程度的想象中的人口灭绝，但目前文明只以参差而堕落的形式存在于那里。在21世纪中期，印度和非洲实际上和洛夫克拉夫特活着时同样野蛮而神秘-比它们在20世纪结束时野蛮和神秘得多。
太空旅行在21世纪的大部分时间里，空间探索暂停了。大地上就有足够多的要担心的事情了。卫星技术继续发展-每个值得一提的国家都至少有一些在轨的通讯、气象和间谍卫星，跨国公司也都是。较大的国家中有一些维持着永久的载人轨道实验室，它们生产纳米工具-21世纪经济的主要产品。纳米工具不仅必须在零重力环境中生产，而且，在目前阶段，艺术级的纳米工具在地球表面的重力井中只有不多于几周的寿命。
最大、最重要的有人空间站是著名的苏黎世轨道数据港，最富有的国家和企业能够在那里储存它们最敏感的数据，无需担心黑客或间谍的危害。
然而，几十年来甚至没人考虑过冒险穿过拉格朗日点。远程太空探测器很少，而且困扰于机械故障。对前往火星的载人任务的谈论仍然只是谈论，而踏上过月球的人都在若干年前去世了。
然而，在今天，由于经济的增长和资源的减少，对载人太空旅行的兴趣正在恢复。事实上，俄罗斯-日本和智利廷(以及作为黑马竞争者的美国)似乎正处于老式的太空竞赛的边缘。这两个国家的计划是：在10年内建立永久月球设施，在那之后不久进行载人火星任务，于世纪之交在火星和木星的卫星上建立永久研究站。
当然，问题在于太阳系已经到处是定居者了。米·戈以它们在冥王星上的系统总部为中心，几千年来一直在开采太阳系的行星(至少，我们知道它们一直在开采地球，没有理由相信它们会忽视其它行星)。太空旅行的恢复会触发人类和米·戈的公开对抗吗？
当然，米·戈决不是生活在群星之间的最可怕或最强大的生物。很久以前，火星上住着一个先进种族。人类到来时，发现了它们留下的巨石遗址，但没有其它东西留下来。人类敢于走出地球时，会遭到与它们相同的命运吗？
海底探险随着人类从托利维瘟疫中恢复过来，地球再次出现灾难性的人口过剩，越来越多的政府和企业将海洋视为矿产资源和食物的来源，甚至也许是人类的生活地点。
当然，这种想法没有考虑到以下事实：最近几千年左右，一个强大、古老的文明自视为位于波涛之下的2/3的地球表面的唯一拥有者。虽然某些政府似乎在一个多世纪之前就已经知道水生智慧生物的存在了，但这些政府很可能不知道深潜者文明的古老和强大。
全世界仍然只有几百个有人的永久地下设施，深潜者似乎满足于赶走窥探的地表居民或者伪装他们的房屋和神殿，而非与进犯的人类正面冲突。然而，人类和深潜者之间的不可避免的战争的第一次冲突似乎已经开始了(见119页)，未来的局面似乎只会越来越紧张。现在，这是一个伺机而动的游戏…在挺身而出保护家园之前，深潜者能够等待多久？在那以后，政府要过多长时间才会告诉民众，他们在与一个敌对的非凡两栖动物种族分享地球？对于已经摇摇欲坠的公众士气，这会产生什么影响？
可能甚至更危险的，是探索深深的海沟的努力的再次开始。这些黑暗而高压的寒冷地狱是甚至比深潜者更加古老和可怕的东西的家园。一次对偏僻海沟的单纯的深海潜水器探险似乎不可能打扰任何古老的沉眠者(虽然特别不幸的探险者可能发现并非如此)，但如果-像某些人暗示的那样-企业开始进行自动化的高压开采和钻井作业以掠夺海沟的矿物财富，谁知道他们可能还会唤醒什么。
艺术家
在研究这些东西的那些人中,拥有艺术气质的人对旧日支配者和它们的仆从的活动特别敏感一事是众所周知的。在超自然活动的多发期,艺术家经常困扰于奇异的幻象和噩梦(克苏鲁神话意识，47页)。艺术家可以轻易地被这种天启驱使，去进一步地深究它们的意义和来源。
当然，如果你付出足够的时间对着月亮嚎叫，你最终就会引来狼群的注意。如果江湖骗子够幸运，第一个向他介绍古老者的真相的就会是那些试图调查或对抗它们的活动的那些人-他们抱着那个江湖骗子会成为帮助或信息(有时他-无意中-真得会提供)的来源的希望而来。如果他没有这么幸运，向他介绍禁忌的秘密就会是邪教徒，他们视他为有用的盟友、潜在的对手或合适的祭品。
教士
对克苏鲁神话邪教徒和那些他们为之服务者的丑恶有任何程度的了解的“主流”宗教的任何虔诚成员都无疑将被那些知识深深地改变。有些将失去信仰，其他的则失去理智，但还有些将采取行动-开始对抗克苏鲁神话的“恶魔”和它们的追随者的个人圣战。
警官
卷入邪教徒或那些他们为之服务者的事务的那些人往往失踪，或者以相当混乱的死亡告终。若干世纪以来，邪教变得非常、非常善于隐藏他们在此类事情中的角色，但他们偶尔也会留下将允许特别敏锐的警察调查或辨认一丝真相的至关重要的线索。
玩家角色可以轻易成为这样一个调查员；一个发现或即将发现某件表面上普通(或者可怕)的案子实际上是某种极其巨大而恐怖的事物的证据的人。
所以，为什么一个罪犯会主动对抗古老者呢？理由很多。也许是为了保护自己。与邪教徒打交道时，从“生意伙伴”到“受害者”只是一小步。也许是出于道德准则。就算是罪犯，也是可以有良心的，而一个专业的伪造者或软件盗版者厌恶人祭的可能性和其他任何人一样大。如果遇到对无辜者的大屠杀，甚至连打手或贩毒者都可能激动得采取行动。
在21世纪，几乎任何东西都能在网上找到-如果你知道要看哪里，或者只是足够幸运。
黑客是把时间用在挖掘他们本不应该知道的数据上的人，一旦闻到某些多汁的秘密的味道，他们就会坚持到把它拧干为止。世界上没有比旧日支配者或者他们的仆从的使命的存在更大或更有趣的秘密了。黑客当然可以用最少的证据推论出秘密邪教的存在和活动，并按照这些证据前进，发现甚至更怪异和黑暗的秘密。走上这条路之后，黑客将渴望找到并接触任何能给他探索这些禁忌知识的捷径的个人或组织。
企业
一般地说，交易是天长地久的。超级企业对任何干扰它们的市场或现金流的东西持极其悲观的看法。另一方面，邪教徒有他们自己的日程。从长远来看，摩擦是不可避免的。
当然，邪教徒渴望一切类型的力量，他们自然会篡夺和使用跨国公司的力量。此外，在企业的巨型官僚机构中，左手往往不知道右手在做的事。追踪某个黑暗邪教的活动的企业调查员可能发现线索直接通向他自己的雇主。
雇佣兵在文明脱轨、混乱控制之处--政治权威混乱、杀戮多发、甚至能发生最恐怖的暴行的、不被世界的其它部分注意的低技术的小型地区-谋生。这当然正是旧日支配者的仆从喜欢的环境类型。事实上，这就是那些仆从-在他们的计划成功时-制造的环境。
也许某个雇佣兵是吞噬他的其他同伴的不可名状的恐怖的唯一幸存者。在没有人相信他的故事时，他打算去证明他的话并寻求复仇。亦或他发现他的雇主正在进行甚至对于铁石心肠的兵痞来说都邪恶到不能苟同的计划，并转而对抗他们和他们的主人。
神秘主义者
神秘主义者是把时间和精力用在寻找失落或禁忌的神秘秘密上的人。有时-对于他们来说是不幸的-他们的探索会成功。
医师
暴露于异界的力量或生物往往留下被怪异地改变或破坏的受害者(无论是死的、活的、还是某种不确定状态的)。粗心的旁观者可能认为这是“正常”的事故或暴力的结果。但受过训练的医师可能知道发生了某种怪事，并主动寻找怪事背后的原因。什么医师能抗拒观察、分析和报道食尸鬼(见115页)经历的变化或者人类/深潜者混血儿(见115页)的机会？
记者
和黑客一样，记者就是不能放过秘密。闻到克苏鲁神话的气味时，记者会像猎犬一样咬住不放。在21世纪的信息驱动的激烈的经济竞争中，记者为了追踪故事而被迫过劳死，其过分行为足以让他们的20世纪的前辈震惊。
学者
如果你挖得够深的话，古老者的迹象无处不在，而没有人比专业的研究者挖得更深。考古学家、历史学家和人类学家最可能找到克苏鲁神话的直接证据，但几乎任何类型的没有把所有工作时间都用在实验室里的研究者都可能发现某些无法解释的事情。气象学家可能在卫星图片上发现奇怪的东西，实验物理学家可能记录下某些不符合任何已知现象的奇怪的能量读数，生物学家可能在野外探险中偶然发现令人困惑的遗址或者遇到来源不明的标本…
死亡学（Thanatology）(精神/困难) 默认为诊断、心理学或社会学-5，或专业技能：殡葬业者-3这是对死亡的所有方面的秘密的研究。它包括病理学和遗体保存，以及对包括在历史学、社会学、心理学、神学和神秘学中的死亡的研究。
邪教徒和那些由于暴露于神秘力量而错乱的人往往着迷于对死亡学的研究。然而，对死亡学的冷静、科学的研究可能不会危及一个人的理智，而接受对课题的这样严谨的探索的个体可能能够提供对邪教徒和他们的同类的动机和方法的有价值的洞察。
阿撒托斯的恐怖诅咒
这个“恐怖诅咒”是阿撒托斯的秘密名字。说出这个名字的第一部分的人将获得任何克苏鲁神话生物或者拥有10级以上的克苏鲁神话知识的个体的注意和尊重。知道这个名字的第一部分使他们相信使用者也知道后面的可怕音节。这种尊重的游戏效果留给GM决定-一般来说，受影响的生物将不那么渴望攻击，而且比它们在其它情况下可能会的更愿意交谈。
如果说出这个名字的后面的音节且技能掷骰成功，所有听到它的其它人或生物将永久失去1d级意志。如果技能掷骰必然失败，施法者永久失去意志。无论发音成功还是失败,施法者将失去4体力,而且必须以-5进行一次克苏鲁神话恐惧检定。
拉莱耶界面
这个半传说的软件可能根本就没存在过。大多数讲述关于它的故事的人都说是“一个朋友”曾经拥有或尝试它。极少有网络行者主动站出来说，“我用过拉莱耶。”而那些这样声称的人几乎拿不出可以支持的证据。(这个界面的名字常常被拼写为R'yleh或Ryleh,但有时也被称为R'lyeh-当然,哪种拼写是原版已经不可考了,除非分离并检查该软件的真正版本。)拉莱耶是一个环境界面模块(见p. CP88)，为制造允许使用者通过直接皮层接口上网的虚拟现实而设计。
在拉莱耶里，网络被表现为由发光的绿色隧道组成的无尽迷宫，网络行者沿着隧道移动。节点被表现为破败的建筑、古老的神殿或者敞开的下水道口。Decker被表现为怪异的存在，没有哪两个是相似的，特别复杂的系统是巨大、闪烁的怪物。Decker可以把自己看成是发光的面孔、扭曲的人形或者完全陌生的生物。数据以虚弱的、发出嘶嘶声的生物的形式出现，decker必须抓住并吃掉它们。
时间差距被夸大了；系统和decker以比网络行者看起来更慢的频率爬行，而较快的那些-以非人的危险痉挛-移动。EM(环境模块程序)本身表现为钩子或护符，用干巴巴-一定程度上是晦涩-的说明引导其使用者。
至此为止，关于该界面的描述似乎是足够合理的-一个非常富有想象力但在一定程度上令人不快的EM。然而，还有其它更奇怪的故事。
拉莱耶有“大脑破坏者”的名声。据说，decker一旦尝试过它，就会发誓再也不接触它。据说其他人病态地沉迷于它，拒绝使用任何其它东西，在网上度过的时间多到危险(即使是按已经过度的网络行者的标准)。据说有些人在暴露于该界面后体验到长期的噩梦或者产生严重的心理创伤(包括妄想、偏执和强迫症)。关于拉莱耶的最惊人的传说是关于使用者在上网时脑死亡、身体自发燃烧或干脆消失的，或是在正在使用该界面时，或是在几小时或几天以后。
更模糊，然而甚至更令人不安的，是据说拉莱耶拥有把它的使用者带出网络-通过数据流到达网络之外的某个完全陌生的现实-的力量。据说在这个EM中消失的那些个体可能是通过这种方式离开了，而且找不到回来的路。
这种所谓的体验与号称能够通过他们的清醒梦(见18页)进入平行现实的神秘主义者的报告之间的相似之处没有逃过那些对此类事件感兴趣的人的注意。
斯蒂芬·金在《骷髅之舞》(Danse Macabre)-他对恐怖风格的重要探索-中把恐惧分为三个等级。
最基础的等级是厌恶。这是我们在砍下的头颅滚下走廊、或者被恶魔附身的孩子吐在布道牧师身上时感受到的物理上的厌恶。皮脸(Leatherface)-出自《德州电锯杀人狂》-以及他的人皮面具和血腥的电动工具就是厌恶的化身。厌恶就是灯光熄灭时有某种黏滑而污秽的东西飞溅在你脸上。
下一级是惊栗，我们在遇到不应该存在的东西时感觉到的情感。死尸站起来四处走动、或者人变成狼、或者蜘蛛和大狗一样大时，我们就感到惊栗。惊栗也是与我们的原始恐惧面对面，比如我们挂在深渊上而握住的东西正在溜走，或者被无望地束缚而摆动的刀刃正一英寸一英寸地缓缓逼近我们的咽喉。惊栗就是灯光熄灭，而某种东西用爪子握住你的胳膊。
最后，最高级的是恐怖，出自看不见和未知的紧张。这是看不见的眼睛看着你走过的感觉。恐怖-按照斯蒂芬·赖特( Stephen Wright)的解释-就是你回到家里，发现你的所有东西都被拿走了，代之以精确的复制品时的感觉。灯光熄灭，某些东西开始在你耳边呼吸-你能听到它的呼吸，感觉到它的呼吸，甚至闻到它，但每当你伸手去碰它的时候，你的手指没碰到任何东西—那就是恐怖。
然而，不是所有现代知识都如此抵触克苏鲁神话。在30年代，洛夫克拉夫特的虚构的玄学是对他的时代的逻辑实证主义-一种哲学，认为宇宙是严格合乎逻辑的，只要有足够的数据，全部现实都要服从经由数学或科学公式的完整分析-的大胆对照。虽然在现实生活中洛夫克拉夫特同意逻辑实证主义的许多假设，但他的小说提出了逻辑不足以量化宇宙的可能性-我们的所有数学定理和逻辑推理都只是遮蔽现实以给人安慰的幻象而已，现实的核心是沸腾的混沌，它不可知，而且本质上是敌意的。今天，我们拥有量子力学和混沌理论，这种假设似乎不只是一种可能性，而几乎必然为真。
怯懦的玩家/怯懦的玩家角色健康地尊重古老者是玩家角色的一个值得鼓励的特征，但它容易走得太远。某些玩家会设计任性的策略以减少战役的破坏性，这是与战役的灵魂相违背的。表面上，“永远别读古书”或“永远别打开密封的器皿”之类的策略似乎只是良好的判断，但这种策略可能让冒险戛然而止。因此，GM的工作是确保玩家角色总是被迫“回到地下室”，即使他们知道楼梯下面有只怪物。
玩家求助于以上那些无为战术时，GM应当坦诚而无情。玩家角色确实有任何意味着对克苏鲁神话的普通的好奇或深度的个人着迷的怪癖或劣势吗？如果是这样，GM就应当让被离弃的对象不断地折磨他们的心灵。最终，着迷的玩家角色将不得不开始进行意志掷骰以避免沉迷于他对该对象的好奇心。即使玩家角色没有特定的相关劣势，这种着迷也可能增长-克苏鲁神话的物品对人类的理性有诡异的效果。
然而，处理怯懦的角色扮演的最好的战术，也许是在战役本身之内证明为什么“一无所知”的态度决不是最安全的路线。在克苏鲁朋克世界中，知识是危险的，但它也是力量-而缺少力量远比知识更危险。如果玩家角色拒绝使用所提供的线索，那个选择就应当在此后的战役中回来困扰他们。一般来说，应当认为克苏鲁神话的生物从不会“只是走开”。玩家角色应当知道他们基本上有两个选择—现在处理威胁，或者以后处理-在它更强的时候。
如果他们拒绝读书并搁置它，就让一个NPC沉迷于它并暗中阅读，让他被这段经历诡异地改变。如果他们拒绝打开盒子，就让它被邪教徒偷走，他们将在最糟糕的可能时刻用它来对抗队伍，而不是允许玩家角色选择打开的时间和地点。
如果这一课的学费只是某些玩家角色的生命，那就更好了。
克苏鲁神话中的博弈
就像所有玩过混沌元素公司的
克苏鲁的召唤的人都知道的那样，在洛夫克拉夫特的世界中的角色扮演体验与其它RPG冒险有本质上的区别。在大多数游戏中，玩家角色的目标是生存、领先、成功和最终主导战役。在克苏鲁神话游戏中，那些目标大多不仅是无法达到的，而且在逻辑上就是不可能的。唯一(不确定)的例外是“生存”，而在一个如此无望而敌意的宇宙中，甚至连生存是不是一个真正值得渴望的东西，都是一个开放式问题。这些问题在
《一切事物在本质上的无意义》(第9页)一节中处理。本节专注于克苏鲁神话的诉求
是什么，而非它不是什么。
巅峰对决
人类与古老者之间的战争是没有希望的，但这不意味着它不能是壮丽的。旧日支配者的压倒性力量使得对抗它们的每一次微小胜利都非常激动人心而且回报丰厚。游戏的高风险使得它值得一玩。每次被击退之后，古老者都会回来，在一周、一年或者一千年之后。但那不会改变今天的事实，世界得救了。拯救世界令人满足，即使这拯救在严格意义上是暂时而有条件的，甚至要付出极端的个人代价。
发现与启示
克苏鲁神话的宇宙-如果没有其它形容-是很大的。真得、
真得、真得很大。它不仅是大，还充满怪异的生物，这些生物全都按照宏伟的宇宙舞蹈彼此互动，对于外部的观察者来说，这舞蹈几乎是没有意义的。
在克苏鲁神话的生物中间冒险的部分乐趣源于找到它们的秘密规律和性质的行动。求知欲是如此之多的自取灭亡的原型故事的主角的动力，而
克苏鲁朋克的玩家能够-通过他的玩家角色间接地-感受到同样的魅力的回声。
这是为什么在一个行得通的
克苏鲁朋克战役中GM绝对有必要控制玩家角色获得战役信息的渠道的主要理由-为了保持展开的神秘和黑暗的庄严的感觉，它们给予故事以如此之多的吸引力。
毛骨悚然
玩一个恐怖战役的最后的理由是因为恐怖本身就是娱乐。人人都爱吓一跳。
所有看过恐怖电影的人都知道女英雄(通常是女英雄)返回地下室时的紧张，即使
我们知道楼梯下面有只怪物，但她总是有理由转身
返回地下室。这是
克苏鲁朋克的玩家应当充分了解的感觉-GM的工作，在很大程度上，就是想出玩家角色为什么不得不再次…再次…再次返回地下室，直到打胜为止的理由。怪物的爪子从楼梯下面飞出具有文学上的必然性，而无助的玩家角色的头颅则在混凝土上翻滚。
运行良好的
克苏鲁朋克战役能够提供俄罗斯轮盘般的紧张，而不留下需要清理的混乱。
战役的目标
克苏鲁朋克战役基本上有两个可能的焦点:
调查战役和
行动战役。
调查战役的初步重点是学术。玩家角色开始怀疑宇宙的运行方式与他们过去所认为的有本质上的区别，他们想探索和理解这个区别。他们的研究把他们引向古老者，他们从那里开始卷入克苏鲁神话的冒险。调查员只会逐步地认清他们的研究是何等真正地怪异和本质上危险。
另一方面，行动战役视克苏鲁神话为对人类的明白而立即的危险，从一开始就寻求消灭和对抗任何入侵地球的非人类的力量。这样的战役可能始于邪教徒或其它低等仆从委托的一次可恶的行动，玩家角色感到了回应的召唤，从那开始揭示出其它黑暗而有威胁的力量。玩家角色开始认清古老者的行动的真正范围，以及他们的敌人事实上是何等强大和无孔不入，可能需要很长时间。
这两种动机在任何意义上都不是互相排斥的。即使是刚刚开始的战役，也可能带有两者的成分(一个参与神秘研究项目的著名学者被发现在奇异的情况下死亡；玩家角色来到一起寻找他的研究笔记，并调查谁或什么应为他的死亡负责)。一个刚刚开始的战役甚至可以包括拥有两种动机的不同玩家角色(一个队伍成员想要报复杀死她的父亲的邪教徒，另一个只是想要理解某本古书中的特定段落背后的意义)。
战役的进行将在两个焦点之间来回摇摆。调查员-随着他们加深对克苏鲁神话的理解-将被迫采取行动保护自己，或者阻止针对无辜者的恐怖暴行。行动派-对他们来说-将从事较纯粹的调查活动，希望发现有助于对抗古老者的信息。
然而，即使在克苏鲁朋克战役中，也强烈建议GM避免随机或偶然地杀死玩家角色(这种风格中当然有随机、无意义的死亡的一席之地，但一般来说，最好让NPC成为此类无法逃脱的厄运的受害者)。
血腥朋克（Splatterpunk）
血腥朋克是剥去技术外衣的赛博朋克。忘掉技术、政治和社会进步吧-血腥朋克的主题是人类掉到谷底时会发生什么。未来的冲击、压迫和异化使人类完全失去人性时，剩下的就是血腥朋克。
血腥朋克的特征是过度的无意义暴力。这种风格的重点是在震撼性场景失去震撼力之前把玩家/读者/观众推得尽可能远。它不是给胆小的人准备的。
就像名字暗示的那样,它是典型的
肮脏风格-人们不流血,他们
喷血,旁观者不会被压住,他们被
压扁,受害者不爆炸,他们
飞溅。
对于血腥朋克来说，过度杀戮是重要的。能发射轻型反坦克火箭，就别用手枪射击某人。能用链锯切人，就别用弹簧刀捅人。暴力越异常越好—荒诞、异常的破坏工具是受到青睐的，无论它们是超自然还是邪恶技术的产物。另一种受到青睐的血腥朋克技巧是让普通的东西或给人安慰的物品突然变得奇异地致命-温暖、让人放松的泡沫浴突然开始沸腾、或者带电、或者变成酸性…诱人的安乐椅突然伸出18"的刺…照明设备在开启时随机发射激光…
克苏鲁朋克战役可以完全按血腥朋克的模式运行，在其中，玩家角色90%的行动是对付其它维度的恐怖，直到他们被古老者干掉为止，剩下的10%是玩家角色用简单而不健康的方式让NPC精疲力竭，或者用同样的活力让自己精疲力竭。
作为整场战役背后的指导原则，血腥朋克无疑是一个有限概念。也许在战役得到认可时再进入它的模式会更好些(尤其是在想要保存洛夫克拉夫特的故事的较为节制的元素的战役中)。如果玩家角色确定对付恐怖主义邪教徒的唯一方法是在他们为古老者打开大门时驾驶重型装甲运兵车撞开墙壁…那么，从那时起，冒险就已经进入血腥朋克了。留给GM的唯一问题是，是要最小化蓄意破坏，还是要随便它。血腥朋克的感性说，“随便它。”
集合队伍
洛夫克拉夫特式的恐怖和赛博朋克都是以单人-生活在社会主流之外的主角，几乎没有朋友和同龄群体-为焦点的风格。经典的洛夫克拉夫特主角是隐居的学者，而赛博朋克往往集中于顽强的孤独者。
不幸的是，这两种风格之间的契合点对角色扮演游戏相当不友好。传统上，角色扮演是组织性活动，在其中，主动孤独的个体既不被特别鼓励，也不是特别有用。
如果GM想要和置身于传统的队伍或“组织”中的玩家角色一起运行战役，给予他们一个聚在一起的好的理由就是他的责任。他只能希望在队伍聚在一起之后，玩家们能够自己保持凝聚力。
有一些把多元化角色的队伍聚在一起的适当方法。
正确的时间，正确的地点：某些怪事发生时，玩家角色全都偶然聚在同一个地方。事件的发生使得他们遇到彼此并开始调查。所提到的位置可以是考古发掘现场或者神秘学者的聚会；他们甚至可以全都被同一个邪教俘虏并作为未来的祭品关押起来。这是集合队伍的最自然而合理的方法之一，它的缺点是，在处理了突发状况之后，如果没有专断的GM的操纵，玩家角色真得没有适当的有说服力的理由留在一起。
共同利益：这类似于上文的状况，除了它更合理一点儿、GM的工作量更大一点儿之外。玩家角色全都因为同一事件而聚在一起，他们甚至不必在它发生时在场。整支队伍在一个地方集合完毕并积极合作可能需要几天甚或几周的游戏时间。回忆一下著名学者被发现死在非常怪异的环境下的例子。玩家角色由一个试图复仇的近亲、一个对继续受害者的研究感兴趣的本专业的同事或学生、发现受害者的房子的主人和嗅到故事的气味的记者组成。在谋杀之后的几天或几周里，这些人聚集在犯罪地点，并(如果他们毕竟还有常识的话)逐步靠拢，开始作为一个队伍行动。随着一连串事件的继续，危险增加了，他们越来越清楚他们究竟是在对抗什么。在初步的情节完成之后，这种局面与前面的可能性有同样的缺点，而且战役早期需要一定的耐心，因为每个玩家都要等待GM把他们一个一个地聚在一起。
共同的朋友：玩家角色可以为了共同的朋友、熟人或雇主而聚到一起。在这种情况下，共同的熟人就是了解克苏鲁神话的那个人，而且他在大家全都聚在一起时让他们了解了最新情况。起组织作用的角色与队伍里的每个成员的关系由GM决定。起组织作用的角色可以是NPC，但也可以是玩家角色，他在GM和玩家之间有一点儿深谋远虑和预先计划。这种方法的优点是它以非常简洁高效的方式让玩家角色聚到一起。它还有可能允许起组织作用的NPC作为赞助者或眼线留在战役中，这允许GM用他作为保持玩家角色的团结并领导他们从一次冒险走向另一次冒险的力量。另一方面，如果GM想要一个能够迅速集合队伍、然后永久离开战役、让玩家角色完全自行其是的起组织作用的角色，那么他可能想要使用集合一队陌生人的惯技-宣读共同熟人的遗嘱，队伍集合起来，而他们的第一次冒险所需要的信息来自一个死人之手。
隶属：玩家角色全都属于某个对调查或对抗与克苏鲁神话有关的活动感兴趣的正式或非正式组织。(一些此类组织在下一章中描述。)该组织可以或不可以担任队伍的赞助者。虽然这种方法在集合队伍并保持他们的团结方面非常有效，但GM可能发现这种外部组织与战役的赛博朋克和洛夫克拉夫特式的气氛都有冲突。如果GM觉得保持玩家角色在面对巨大的宇宙真相-其他社会成员对此视而不见-时的绝对孤独是重要的，那么他可能需要对允许他们获得一个有组织而且基本上是友好的支持与关于克苏鲁神话的知识的来源的问题三思。
孕育了克苏鲁神话的通俗杂志不是依靠创意成长壮大的。它们靠向读者稳定地提供熟悉、可预测、有趣的刺激赚钱。虽然
《诡丽幻谭》和洛夫克拉夫特式的恐怖传统有在通俗杂志之中-或之外-与众不同的独特风味，但单个的克苏鲁神话故事和任何其它通俗杂志风格一样容易公式化。与把怪物放进原创剧情相比，作者们把多得多的精力用在生产对受害者产生有趣的效果的原创怪物上。
H.P.洛夫克拉夫特是一个种族主义者(racist)。他不是-就现存的证据而言-一个盲信自己的种族优于别的种族的人(bigot)。现代人有时难以明白，曾经有过一个时代，那时这两个词不是同义词。racist是这样的人，他坚持对特定种族的个体的武断的刻板印象，相信一个种族在本质上优于或劣于另一个。bigot是允许用种族主义理论来充当迫害或排斥特定群体的理由的人。例如,虽然洛夫克拉夫特经常表达他对犹太人的轻视，但他还是和一个精力充沛的聪明犹太女人结了婚,虽然这场婚姻没有持续下去，但两个人还是保持了良好的关系,不管怎样，洛夫克拉夫特的种族主义观点似乎对这种关系毫无影响。
然而，和他那个时代的许多受过教育的人一样，洛夫克拉夫特确实赞成许多现代人一般视为虚伪而有害的种族主义观点。他的与世隔绝的生活方式使他几乎没有机会在现实世界中检验并纠正这些观点。
洛夫克拉夫特的种族主义对他的故事有明显的影响。在洛夫克拉夫特的作品中，盎格鲁-撒克逊人总是被描述为聪明、精力充沛而占优势的，而几乎所有其他人都被描述为无知、轻信而普遍自卑的。非白人种族尤其被描述为勉强算是人类，几乎是没有头脑的野蛮人。不仅洛夫克拉夫特的所有英雄都是欧洲人，而且他的所有恶棍也是-非白人缺乏智力和道德，甚至不能有效地做恶。
因此，不仅不能认为盎格鲁-撒克逊男性白人的智慧和警惕是人类所拥有的对抗来自外部的力量的唯一的薄弱防御,而且应当认为更古老的非西方文化(即使是那些技术上“原始”或者哲学上“无信仰”的)偶尔也提供了一些对外来生物的本质的有价值的洞察,受过教育的西方人甚至从来没有想到过它们。
冒险原型
下面是六种一般的剧情大纲，它们包含了克苏鲁神话中的大部分故事。这些情节之间的界限不是固定的。洛夫克拉夫特和许多最好的克苏鲁神话作者都喜欢混合搭配来自若干不同情节类型的元素，这些混血儿往往成为系列中最难忘的部分。
例如，《克苏鲁的召唤》这个故事结合了致命的诱惑、迷途探险和现场的元素，而《敦维奇的恐怖》是仪式、禁忌知识和爆发的综合体。
仪式(Ceremony)这种情节基本上是玩家角色对抗邪教徒。某个邪恶的邪教(亦或只是一个疯狂的巫师)正在策划某个将大幅度增强其超自然力量或者把旧日支配者或它们的强大非人仆从直接释放到地球人之中的行动。玩家角色发现了邪教的企图，并承担起挫败其目标的责任。
这可以是最直截了当、充满刺激的情节，也可以是最微妙而复杂的。一方面，玩家角色可以直接冲进去，火力全开，希望在邪教徒结束他们的阴谋之前把他们全部打死或打残。如果做得到，这种正面攻击事实上是一种相当好的用来对抗克苏鲁神话中的生物的战术，原始资源也很支持它—一些经典的克苏鲁神话故事就是以对威胁的全面武装攻击为结局。
另一方面,如果GM想要较少地集中于阻止仪式的行动，更多地集中于发现仪式正在策划,了解它意味着什么、谁参与了它和最后的事件将在哪里进行,它就可以是调查和推理方面的复杂活动。即使是阻止仪式的实际过程,也可以远比正面攻势微妙得多。玩家角色可能被环境逼迫去尝试在仪式开始之前阻止它,阻止邪教徒获得完成仪式所必需的东西,或确定对于仪式来说必不可少的先决条件根本没发生过。在这个层面上,冒险可以变为邪教徒与玩家角色之间的一场复杂而致命的舞蹈。
与其它许多类型相比，受害者(见边栏，68页)对于这种情节类型不那么重要。受害者可以完全不出场，除非他在古老者的操纵下去组织和进行仪式。邪教徒也可能把受害者作为仪式上的牺牲品关押起来。如果是这样，这些不幸者就代表了罕见的角色-古老者的无辜受害者，他们能够-在适时的介入下-被拯救，甚至可能在表面上回到正常生活。
禁忌知识
在这种情节主线中，受害者开始摆弄古老者的知识和力量，并被它们改变，最终成为他起初尝试控制的力量的纯粹的棋子。即使没有完全受他所打扰的力量的支配，他也可能引来他们的注意，并成为他们的目标。
玩家角色可能在调查受害者可能在超自然力量的影响下犯下的罪行或暴行时进入这种情节，或是因为受害者-感觉到自己的贪多嚼不烂了-向他们寻求帮助和保护。但最传统的方式，是受害者召集他们，试图把他们卷入他的疯狂计划中，或者想要某人聆听并验证他的不理性的理论和理由，或者只是想要向某人炫耀他的“惊人发现”。
致命的诱惑（Fatal Attraction）
这是最悲剧的情节主线。受害者没有因为摆弄不适合人类知道的东西或者试图得到超过他人的力量而陷入克苏鲁神话。受害者只是拥有古老者想要的东西,而它们来取了。这可以是从神秘器物到内在的遗传潜力的任何东西。在洛夫克拉夫特的一些故事-尤其是《皮克曼的模特》和《埃里奇·赞之曲》-中,拥有独特而扭曲的艺术天赋的人类引来了异世界生物。
在这种冒险中,玩家角色的任务是简单的。他们要么试图保护受害者，要么让他摆脱怪异的折磨-如果必要的话,通过死亡。另一个重要的考虑可能是阻止古老者获得或使用它们最初寻找受害者想要获得的无论什么东西。玩家角色也许将在受害者或与他关系密切的某人请求帮助和保护时进入该情节。
爆发（Outbreak）
这纯粹是克苏鲁神话活动的随机爆发。外星力量随着一颗陨星来到地球，并开始改变接触到它的那些人，或者古老的传送门开启，来自另一面的生物开始在夜间徘徊。
在这种情节类型中，克苏鲁神话生物的行动和影响往往非常明显，玩家角色在它们开始引起当局或媒体的注意时调查它们(然而，如果他们特别不幸的话，他们可能在现象最早出现时就在场)。他们在这种情节中的角色是：1)确定正在发生什么，2)限制威胁的散播，和3)消灭它。
这种情节类型中的玩家角色所拥有的一个优势是，由于超自然入侵如此显著而明显，让当局相信某种奇异而危险的事情真得正在发生、为了处理它必须做某些引人注目的事情，这有时是可能的。在爆发情节(尤其是涉及特别强大或众多的生物的)中，GM对玩家角色在为调查而进行的冒险中的实际参与的限制应当非常宽容，并把封锁和消灭的任务留给警察或军队的重武装阵容。虽然这可能有几分像是逃避，但洛夫克拉夫特的一些重要故事（尤其是《印斯茅斯的阴霾》）正是以这种方式结束的。
迷途探险（Lost Expedition）
“迷途探险”是任何在其中的玩家角色必须发现神秘失踪的更早的调查员的命运的情节的通称。“探险”可以是从出去在“鬼屋”里过夜的几个熟人早晨被发现已经死亡，到耗资数百万的国际南极探险队无影无踪地消失。通常，找到失踪者(死、活或其它情况)的行动将导致调查队发现必须处理的其它危险-例如，阻止抓住第一支队伍的无论什么东西也抓住玩家角色或其他无辜的受害者。
为了让玩家角色卷入这种情节类型，往往需要一些证明失踪或“事故”与克苏鲁神话有关的线索(除非受害者之一与玩家角色之一的关系或联系本身就足以证明进一步的调查是合理的)。有时，这种至关重要的提示可以包含在迷途探险的目的中-他们知道房子“闹鬼”，或者他们表现出了对追查关于邪教活动、非人生物或人类之前的遗址或者他们离开之前留下的器物的传言的兴趣。其它时候，线索可以是更戏剧性的-探险队的一个年轻成员幸存下来，完全疯狂，不能说话，手里握着怪异的石雕。还有著名的“康复日记”，它描述了在探险队的最终命运之前的特殊事件。
现场（The Site）
这种情节类型非常类似于“迷途探险”,除了玩家角色是处于危险中的探险队的一部分之外。玩家角色卷入某个与克苏鲁神话有关的器物-也许早于人类的起源-的发现中。这个发现可以是从一整个地下文明到多年来存放在仓库里的无法解释的老古董-直到玩家角色或某个熟人开始怀疑它的真正本质和力量为止-的任何东西。关于发现的消息可能泄漏,引来邪教徒的注意或者玩家角色的调查,这可能激活使非人势力开始在现场附近聚集的门或信号,制造出潜在的爆发局面。玩家角色的任务是在危机不可逆转之前解决他们此前发现的东西。
密斯卡托尼克大学（Miskatonic University）
最近100多年来，密斯卡托尼克大学-一所位于马萨诸塞州的阿卡姆的小型私立大学-一直是克苏鲁神话方面的学术研究的国际中心。
这些研究不是公开进行的。自从某些怪异而恐怖的事件在20世纪初发生以来，密斯卡托尼克的全体教员就强烈地意识到有充分的理由向公众隐瞒某些事实和理论。
存在于密斯卡托尼克的组织,本质上是一个专注于挖掘克苏鲁神话的秘密的学者组成的秘密社团。密斯卡托尼克的教授并不是都属于该团体-事实上,仅有全体教员(大约100个男人和女人)的25%是,来自古典、历史、考古和物理系的尤其多。该社团的教授成员并不都在密斯卡托尼克。他们来自全世界-事实上,在该大学之外的成员更多,然而密斯卡托尼克是至今为止所有地方中的最大的成员聚集地。大多数成员是学者,但他们也有一些能够随时提供大量政治或经济支持的成员。
该大学的《死灵之书》和其它与克苏鲁神话有关的书籍与手稿的副本,以及出自社团成员之手的关于他们的研究的大量笔记,已经被搬到密斯卡托尼克图书馆的密封地下室里，它们的存在被从所有可以公开得到的馆藏目录中删除。自1928年以来，密斯卡托尼克的所有图书馆长都是社团的成员。
在任何给定的时间，在全世界一般有200到300之间的社团成员。大多数成员小心翼翼地不让他们的活动干扰他们的与更正统的学术活动有关的表现或工作。与克苏鲁神话有关的调查往往被仔细地伪装成更正统的项目。几十年来，他们一直非常擅长避免克苏鲁神话的较为扭曲心灵的表现。确实被压垮的那些人往往被隔离并在该团体经营的隐蔽的休养处受到人道的照顾。
由于深深根植于他们的历史的理由，成员之间通过访问私人网站“whateleynet”保持联系。虽然whateleynet可以通过正常的通讯渠道访问，但它受到由他们的顶级计算机程序员设计的加密算法的保护。
该社团严肃地保守秘密。虽然他们一般避免暴力，但已知他们在使用谣言和政治压力来保护他们的秘密方面相当无情。他们确实拥有通过赛博技术来给潜在的安全风险洗脑的技术能力，然而他们无疑会将之保留为绝对的最后手段。
密斯卡托尼克社代表了玩家角色在战役中可能拥有的最强的潜在盟友，如果他们能够发现该社的存在并说服其成员信任和支持他们的话，这两个目标-在最好的情况下-都是近乎不可能完成的（见本页边栏）。
这不是因为所有尝试出版克苏鲁神话书籍的出版商都发疯了。确切地说，这是因为，自20世纪30年代以来，密斯卡托尼克社一直在系统地压制这些书籍的出版和发行。该组织在出版业中维持着广泛的联系-尤其是最可能出版古代文献的译本的学术出版社，这些联系使得与克苏鲁神话有关的书籍不为公众所注意。
此外，在上个世纪，该社建立了对通向几乎所有保存在博物馆和教育机构的书籍的手抄副本的公共渠道的控制，这使得业余的神秘学家几乎不可能找到书籍来翻译。可以安全地认为，任何没有处于该社的直接控制下的禁书，要么从未被发现过，要么就是被严肃的邪教徒拥有(他们对见到他们的秘密被出版的兴趣不会超过该社)。
对原始文献的这种控制解释了禁书在网上的几乎完全的消失。在电子复制变得实用或广泛之前几十年，该社就建立了对大多数原始手稿的控制。至今为止，该规则的仅有例外是《死灵之书》在智人的档案馆里的劣质抄本(它的出现使该社惊讶，鉴于该译本的低劣质量，它确定尝试把它从网上清除可能造成比放任自流更多的问题)。该社不担心死者之书（The Necronomicon）(见13页)的持续成功，因为它不包含真正的克苏鲁神话知识，而且有助于巩固公众认为《死灵之书》是流行文化恶作剧的看法。
然而，电子渠道的缺少只适用于公开网络。禁忌知识的段落甚或是整本书的抄本可能存在于由邪教徒管理的秘密档案馆中(而且当然存在于whateleynet所保存的秘密档案馆中)。特别熟练或幸运的黑客完全可能在某天设法把某份可怕文献的准确抄本释放到公共网络上。这种爆发的可能结果留给GM。
政府
至迟自1928年以来，美国政府对克苏鲁神话的活动就拥有了至少是有限的了解，那时美军占领了马萨诸塞州的印斯茅斯，并深入附近的魔鬼暗礁。可以认为欧洲和亚洲的大多数政府拥有-甚至可能-更长久的对克苏鲁神话的了解。
企业
跨国公司的巨大的、封建式的网络是21世纪的文化背后的真正驱动力，远胜于步履维艰的联邦政府。
每家公司都在真正的意义上自行其是，而且都狂热地保护它们的秘密。因此，由于它们的资源和广泛影响，跨国公司对于偶然发现克苏鲁神话的秘密是特别重要的，但它们也被很好地设置以向公众隐瞒与克苏鲁神话有关的秘密或灾难。
以下是两种可能使企业与克苏鲁神话中的存在接触的局面。
25号井(Well 25)
大约在上个世纪，某些地方-新墨西哥，佛罗里达的微风湾，苏格兰的尼斯湖，仅举几例-与超自然活动产生了特殊联系。这场竞赛的最近的参赛者是25号井-一个海底石油钻井平台，在新西兰西北大约400英里。
25号井由全球石油(Global Petroleum)拥有和管理，它是广松动力系统-组成“Bolshy Ten”的巨型跨国企业之一-的主要分公司。25号井事实上是17眼独立的井-它们都由中心基地维护-组成的综合设施。它完全在水中作业。超过75个男人和女人组成的永久工作人员住在密封的模块化穹顶里，它们在太平洋之下大约250英尺。他们使用小型潜艇和高压潜水设备维护油井，油井距离基地20英里远，而且深度超过1,000英尺。
没有人真正确定25号井发生了什么-少数幸存者拿了不菲的封口费。根据二手和三手的解释，一些比较深的井开始受到“妖精”的骚扰。无法解释的小问题使得一些比较深的井比正常情况更频繁地停产。对问题的持续调查开始越来越指向蓄意破坏的方向…一个难以置信的可能性,因为敌对公司、敌意的政府或无固定目标的恐怖分子的任何对那些场所的蓄意的、持续不断的破坏活动都需要如此之多的基于水面的支援，以至于完全无法隐藏。不断的内部调查又排除了里应外合。
该公司加强了保安，把至少40个受过水下训练的士兵补充给该基地的工程师和技术员。然而，无法解释的破坏仍在继续，并开始出现支援和安全人员的伤亡。该公司把两艘“研究船”移动到该地区。有些人声称它们事实上是经过伪装的小型顶尖战舰。卫星图片和过往的商船报告了来自那些船的可能是导弹发射和深水炸弹爆炸的事件。
然而，关于整件事情，唯一可以确定的是，在一个晴朗的早晨，25号井不复存在。据估计，以小型潜艇逃出的幸存者的数量在6到25之间。在“研究船”中的一或两艘是否在同一天被消灭的问题上，报告说法不一。
广松只是说25号井由于地震活动而关闭，该站以最小的伤亡疏散，该地区的研究船当时正在执行与25号井完全无关的任务,然而它们确实帮助了疏散。然而,自从25号井关闭以来,广松停止了它将近40%的海底作业,并显著加强了剩余部分的保安。他们声称这是对“生态恐怖主义威胁”的回应,然而,针对海底设施的恐怖主义威胁或攻击并没有有据可查的增加。
克苏鲁神话的调查员可以自己得出结论。
维多利亚环境系统（Victoria Environmental System）
并非所有跨国公司都完全专注于盈利动机。有些还拥有它们自己的社会议程。亚伯达的维多利亚环境系统就是这样一家公司。
VES是由Col-Bertan商人和来自美国的逃避临时政府的压制的自由主义学者联合建立的。该企业的议程是公开的“绿色”.它对雇员(在VES内部称为“同伴”)采取实验性的进步态度。VES的全体人员-无论级别多低-都有分红和股票期权。该公司是企业公共生活领域的先驱，它在阿尔伯塔、西班牙和巴西运营生态建筑。在全世界最大公司的名单上，VES排名在300左右。
VES对雇员的不同生活方式异常宽容，尤其是在宗教和哲学问题上。VES的同伴(associate)被鼓励创造性地质疑一切，包括关于人类如何思考和宇宙如何运行的最基本的假设。在大多数企业怀疑地看待定期访问专注于超自然现象的网站的高管或雇员的同时，智人的活动在VES事实上成为有组织的娱乐活动。该公司以赞助过一些与灵能和无法解释的现象有关的研究项目而闻名。
VES的功能生态位塑造了它自身，并将它置于遇到与克苏鲁神话有关的现象的独特位置上。VES的主要使命是监控、保护和恢复天然生态系统。它最大的一份合同是成为保护巴西的雨林的主要参与者之一。它还在马来西亚、亚洲西南部和阿拉斯加进行项目，而且正在发展一个海底项目。简而言之，它把大部分时间用在野外和偏僻地点上，正是邪教徒和克苏鲁神话活动最可能发生的地方。
VES还拥有有利可图的副业-评估、挖掘和保护可能妨碍某些国家或其它企业的开发计划的考古遗址，这种活动可以轻易使它直接接触早于人类的器物。
至今为止，维多利亚环境系统与克苏鲁神话之间的任何联系都完全是推测。但是，作为一家公司，VES也许是最可能遇到克苏鲁神话现象并且对遇到它时该如何处理有所了解的跨国公司。
毫无疑问，罗马天主教会知道关于克苏鲁神话的一切。1,200多年来，教会一直在取缔与克苏鲁神话有关的书籍并镇压古老者的邪教徒。每次查封并烧掉新的魔法书时，都会保留一份副本并送到梵蒂冈图书馆的机要室，在那里，它将被教会的一些最好的头脑专心研究。
当然，教会相信克苏鲁、尤格-索托斯和其它存在是恶魔，而非大多数来源所声称的神一般的强大存在。但教会拥有大量的关于古老者的秘密知识,无疑,它们-无论是什么-是存在的。
在1001A.D.，教宗西尔维斯特建立了一个处理直接的超自然威胁-例如克苏鲁神话-的新组织。这个组织被简称为“特别办公室”(Special Office)。其成员来自天主教神职人员的所有等级和派系(甚至偶尔接受修女)，他们接受识别与应对反教会的非人类威胁的训练。几百年以来，特别办公室在全世界的成员一般在100到400个之间，除了成员自身以外，没有低于红衣主教级的人确切知道其存在。关于特别办公室的存在，只有最模糊的传言传出梵蒂冈，然而，有传言称，自12世纪以来，所有罗马教皇都曾经是特别办公室的成员。
特别办公室仍然存在，但它对教会的确切价值留给GM。它可以是从被遗忘的另一个时代的遗物-由一些老人组成，被梵蒂冈认为是仪式性的，很大程度上是无意义的-到由训练有素、非常能干、完全专注于超自然战争的专家组成的高技术的超高效网络。
在阴谋论爱好者中，流传着一个甚至更模糊的传言，被认为在14世纪初被消灭的天主教军事组织圣殿骑士团，事实上仍然在地下存在，目的是在暗中跟与克苏鲁神话有关的邪教战斗。该理论的更多细节见86页的“伊斯兰”。
安德鲁·G·克拉姆利牧师被称为“最后一个伟大的无线电传教士”。临时政府把他的视频节目撤出国营频道之后，克拉姆利把他的职责转向短波无线电。他每天从他的祷言牧场/复合体发送他的布道。
与20世纪末的口齿伶俐的媒体传教士相比，克拉姆利更像是17世纪的清教徒牧师。他不接受来自私人的捐款，而是用来自出售书籍和手册以及畜牧活动的收入来养活自己。有大约30人在他的产业上生活和工作，另有大约100人每周日来服务，有些来自远至比尤特的地方(超过250英里远)。
大多数情况下，克拉姆利的神学是基督教原教旨主义的直截了当的地狱之苦。他唯一有争议的非正统观点是基督复临已经发生，世界现在处于《启示录》所预言的“苦难”中。克拉姆利相信世界目前处于撒旦的专制之下，并将一直如此，直到审判日为止(他坚决拒绝确定该事件的具体日期)。
克拉姆利在非基督教的神秘学研究者中的支持者至少相当于他的原教旨主义听众。神秘主义者说，克拉姆利的启示录式的神秘主义所表现出的对超自然现象的理解，远超过传统宗教的一般水平。
在此特别提出克苏鲁神话的研究者能在克拉姆利的神学中找到的一些具体说法：
●魔鬼被囚禁在海洋之下，但在接近审判日时，他将苏醒并对人类造成浩劫。
●假先知以黑人的伪装在世界上游荡，使用埃及名字。这个假先知事实上是一个人形的魔鬼。
●存在崇拜“林中的黑羊”并向其献祭的撒旦邪教。
●魔鬼的崇拜者住在墓地下面的洞穴里,吃死人的肉。他们被原罪腐蚀得如此之深,以致于甚至在生物学上都不再是人类了。
●在人类出现之前，“崇拜恶魔”的生物统治着地球，在审判日之后，地球将被还给它们。
●1,000多年前，魔鬼向一个阿拉伯人口述了一本伪“圣经”。这本书里包含“死者的名字”。
伊斯兰世界对古老者及其作为有着长期的了解。别忘了，阿尔-亚斯拉德写作《死灵之书》时，伊斯兰教才建立了差不多一个世纪。(有些穆斯林说阿尔-亚斯拉德从黑暗的超自然力量那里接受《死灵之书》是对穆罕默德从天使加百列那里接受《古兰经》的残酷而邪恶的模仿。)某些神秘主义倾向的个人中流行另一种修正主义历史观的暗示：哈桑·本-萨巴建立哈沙辛(Hashashin)-或者叫阿萨辛(Assassins)(更正确的称呼是尼查里·伊斯玛仪)-教派，至少有一部分原因是为了与兴起中的与克苏鲁神话有关的邪教战斗，以邪教徒的谋杀与恐怖战术还施彼身。还有些人说，阿萨辛被认为在13世纪被消灭了，但他们只是暂停了他们的政治活动，转入地下并在暗中继续与邪教徒战斗。这些阴谋论暗示，今天的阿萨辛是作为一个绝密、高科技、资金充足的秘密社团存在的。
(流传着一个关于基督教组织圣殿骑士团的几乎相同的传言。怀疑论者指出这两个传言-以及佛教传说中的止贡派，见87页-之间的相似之处，以此作为所有这些传言都只是同一传说在不同文化中的变种的证据。当然，也有人严肃地相信阿萨辛、圣殿骑士团和止贡派僧侣都是真实而活跃的，甚至可能-在对抗任何甚至更怪异的敌人之余-彼此开战。)穆斯林世界的一个更为具体而可核查的事件-它唤起了克苏鲁神话学者的兴趣-是近来在沙特阿拉伯的考古发掘现场由于军事原因的停工。来自现场的初步报告表明那里是一整个古代城市，也许是传说中的柱都埃雷姆(Irem of the Pillars)，伊斯兰传说中的一个恐怖城市，因古老者的编年史而闻名。
在该地被与埃雷姆联系起来之后不久，沙特政府-它此前完全配合该项目-将至少一个营的武装部队调入该地区，并命令整支考察队立刻离开该地区，没有任何解释。未经证实的传言称，政府后来让工程部队重新掩埋了发掘出来的建筑。政府的行动只是随机的独裁主义事件，还是沙特政府的伊斯兰领袖担心挖掘可能打扰某些最好敬而远之的东西？
佛教
几乎可以确定,没有哪个文明国家像西藏那样接近克苏鲁神话势力,它位于米·戈在喜马拉雅山脉的矿场之间,而且接近缯平原和丘丘人。那个国家的高度灵性而遵守纪律的文化似乎至少部分是作为抵御这些邪恶力量的防御措施演化出来的。
在神秘主义团体-包括智人网络和Trimegistian文学(见88页)-中，有传言称，西藏有一座叫作止贡('Bri-Gung)的秘密寺院，在那里，一些挑选出来的最有灵性的进修生被教导识别和对抗黑暗的超自然力量的方法。虽然传言并不具体，但这些灵体敌人完全可能是古老者。
有些人说，一些杰出的西方人被接受在止贡学习。其他人则反驳以该寺院甚至从未被非西藏人见到过。大多数严肃的佛教和神秘学学者认为止贡是神话而不予考虑。
如果GM允许他的战役中有特殊能力,在止贡训练过的僧侣可以是法师、灵能者或者电影里的武术家。他应当在战役开始时就有超常背景,并且对克苏鲁神话有一定程度的了解。不鼓励GM允许止贡的玩家角色,除非也许是在“怪物级”的战役里。
神秘主义者
不是每个对超自然现象感兴趣的人都会倒在克苏鲁神话的力量的支配下。还有其它-更自然的-力量，甚至也许是善意的，而且同样古老(虽然可能不那么强)。走上这些道路的那些人是古老者及其作为的理所应当的敌人。
古老者与网络
计算机时代-尤其是自虚拟现实出现以来-给予人类全新的参照系。了解神经机械的个体迅速学会生活在物理现实以外,这是全新的存在模式,它几乎就像个体所希望的那样易变。
在包含克苏鲁神话的世界里，这未必是一种祝福。事实上，它可以是对全人类的深远威胁。
官方对旧日支配者和旧神究竟能怎样影响网络的虚拟现实意见不一。有些人说，数据流的严格逻辑化的二进制世界本质上敌视旧日支配者这种混乱的泛次元存在。其他人则认为，如果旧神能够出现在我们渺小的三次元人类意识中，那么它们当然也能出现在我们的赛博空间里。此外，他们还说，计算机现实一点儿都不像过去那样纯粹逻辑化和严格二进制了。混沌理论和“模糊”逻辑为远不那么线性的控制论思考打开了方便之门。
网上流传的传言似乎暗示了古老者已经在那里的可能性。它们可能只是神经机械世代的网络版营火边的鬼故事。但传说往往至少有一点儿现实基础。
克苏鲁神话的邪教徒在任何意义上都不能说是一个有组织的宗教。他们极少聚集-一个邪教徒或巫师甚至往往不知道任何一个与他有同样信仰者…至少，是任何人类。他们确实聚集成团体时，它几乎总是少于二十个个体。
“你真得相信你那些来自虚构的信仰的可怜的小饰品能保护你免于我为之服务者之手吗？它们给了我你无法想象的力量，甚至是在你死后的苍白梦境里。Ia！Ia Shub-Niggurath！克苏鲁发糖！”
按照字面意义上的宗教意识，这是真正崇拜旧日支配者的邪教徒。他向它们祈求力量和保护，为了获得它们的青睐而进行仪式和献祭。
为什么这些人的信仰是这样？他们相信莎布·尼古拉丝或者克苏鲁会因为他们的忠诚而奖励、甚或饶恕他们吗？也许有些人是，就像这样的信仰可能是的那样荒谬。其他真正的信徒更为实际，他们认为如果他们能够被证明是旧日支配者的足够有用的奴隶，那么他们就能学会使他们的生命超出正常周期几个世纪的方法。他们也许可能甚至留到其他人类被消灭之后-或者，他们至少是最后被毁灭的。有证据显示，旧日支配者有时确实允许它们最邪恶而虔诚的崇拜者拥有极长-可能是无限-的长寿。
对于其他人来说，对力量的向往可能就足够了。这样的崇拜者不同于可能为了完成某个首要目标而渴望力量的机会主义者(见下文)。他们只是因为力量本身的醉人而想要它。甚至有一些真正的信徒只是因为发现旧日支配者是真实的而为它们服务。这样的邪教徒发现有组织宗教的信仰和仪式背后空无一物，但在召唤旧日支配者时，有某种东西回应了。他不在乎自己的权益-他只是觉得被神-无论它们可能有多恐怖-任意操纵生死是凡人的正确位置。
真正的信徒一般是邪教徒中最恶毒的，但自相矛盾的是，他们也往往是其中心理最稳定的。暴露于克苏鲁神话所导致的心理失衡似乎-至少有一部分-是在与古老者的意志的对抗中尝试保持一个人的自由意志的张力造成的。自愿屈服于外来命令的那些人似乎较少受到投降过程的折磨。
疯狂科学家
“我知道我所表明的东西看上去似乎是不可能的，但它最后真得非常简单。我确实实现了它。事实上,是几次。在越过人们被‘假设’相信的所有废话之后，它真得非常明显。噢，是的，是的,我当然仍然需要你的帮助。不,你误会了…我不是需要你的建议。不,我恐怕需要你提供某些相当不同的东西…”
在这里，“疯狂科学家”是指那些在他们的研究过程中屈服于克苏鲁神话的影响的研究者。与其说他们是古老者的仆从，倒不如说是它们的非自愿、无意中的奴隶。这一类人主要是由于熟读《死灵之书》或某些其它禁书而精神崩溃的文史类学者。但也包括设计出连接其它时/空统一体的装置的亚原子物理学家、想出他的工作所基于的公式的数学家、发现人类思维直接拒绝处理的某些资料的心理学家、和甚或是作品越来越怪异而异世界化的音乐家或艺术家。
通常，疯狂科学家不是清楚地知道他在挖掘旧日支配者的力量，甚至不知道旧日支配者的存在。他一直坚持他的工作是简单的应用科学，任何思想开放的研究者都能理解和复制(然而，他往往被偏执心理所折磨，害怕其它同事“窃取他的工作”)，而他本人是一个科学人，冷静客观-即使超自然事件就在他身边，而他本人的行为越来越非理性和不正当。事实上，只是示意他可能处于某种外部影响下往往就足以使他进入杀气腾腾的狂怒。
如同名称所暗示的那样，疯狂科学家是最深度疯狂的邪教徒之一。尽管如此，由于他的强大的智慧和使他变成这样的引导能量的能力，他是危险的敌人。
虚无主义者
“生命反正是毫无意义的，对不对？任何东西、任何人都没有未来。自杀？是，这是一种选择，但为什么止步于此？为什么不彻底清除这该死的一团糟？这很简单,你知道。比你想象的更简单。你真正所需要做的一切只是…打开正确的门。”
这种特殊类型的邪教徒在20世纪是不可想象的，但在当代，他们越来越常见。
虚无主义者觉得生活完全没有意义和价值。愉悦和痛苦，爱与恨，生与死都同样无聊。他试图尽其所能地造成破坏和毁灭，以任何可能的方式。为什么？为什么不？可能他就是喜欢痛苦和破坏。可能他这样做就是因为他能这样做。
虚无主义者本质上是厌倦的。他们脱离于人类的所有正常乐趣之外，他们不停寻找强烈到足以激起他们衰退的情绪反应的体验。对于这样的个体来说，克苏鲁神话和古老者代表了终极的高度-最后的乐趣。
个别地看，虚无主义者也许是最危险的邪教徒类型，因为他们不在乎任何东西，无论是自己、他人、甚或他们所服务的力量-他们的唯一目标就是为了破坏和堕落本身而破坏和堕落。幸运的是，他们天生反感有组织的团体，对于长期的、旷日持久的阴谋毫无耐心-他们活在当下，可能在任何时刻放弃一个计划-如果他们觉得它“烦人”。当然，某些虚无主义者是强迫症类型，他们会为了满足他们的强迫心理而竭尽全力，即使要花上多年时间。
虚无主义者起初是反社会者。开始卷入克苏鲁神话时，那些倾向将深化，但他们不是特别可能获得新型的精神病。
革命者和机会主义者
“一切都是实力问题，明白吗？那个人，他拥有政治力；他拥有经济力；他拥有火力。如果我们想要胜过这些东西的话，我们就需要新型的力量…某种他不曾也无法拥有的力量。某种大得足以一下子扫荡所有人的力量的力量。是不是？嗯，我可能确实知道一种这样的力量。我可能知道。”
坦率地说，这是最愚蠢的一种邪教徒。但是，他们可以是极其危险的。他们认为他们能够驾驭古老者的力量来完成某种阶段性目标-打倒某个政府、推翻某家企业、让自己富有或强大、无论什么。最终，他们的宏伟计划必然有一个悲剧性结果-对克苏鲁神话的力量的控制达不到如此具体的目标所要求的精度-但在半路上，这些邪教徒能够制造出真正惊人的数量的痛苦和混乱。
革命者与机会主义者之间的主要区别-除了前者想要提倡某种意识形态而后者想要追求个人权力之外-是革命者往往组成团体，而机会主义者更常单干。机会主义者可能有仆从，但他们没有盟友。当然，革命性教派的领袖可能是伪装的机会主义者，抱着总有一天要出人头地的希望操纵他的同志。
在越来越深入对古老者的崇拜的过程中，革命者和机会主义者都倾向于越来越疯狂。和疯狂科学家一样，他们一开始可能着手于看上去可靠、理性的计划，但随着越来越多地暴露于黑暗力量，他们的理论越来越非理性，无缘无故地破坏。
失控的调查员
“看到了吗?昨晚我们可能看上去赢了,但我们根本从未赢得任何东西。它们仍然在那里,你知道,而且现在正在看着我们。你知道它们在。它们找到我们只是时间问题。所以我不得不这样做。真得没有其它可能的选择。我很抱歉，但很快就会结束。”
古老者的力量-本质上-是一种腐蚀性力量。它往往压垮那些与它接触的人，无论他们的初衷多么善良。只有最幸运、最意志坚强和在道德上最坚定的调查员有希望在与古老者的力量的长期接触中保持灵魂的完整，有时这都是不够的。
失控的调查员是那些这样的个体：起初反对克苏鲁神话-或者只是客观地研究它，后来屈服于它的力量，陷入精神错乱，不由自主地沦陷于古老者的意志。在正面面对克苏鲁神话的那些人中，这是常见的悲剧命运。
事实上，失控的调查员是任何克苏鲁朋克战役的核心原则之一-任何盟友都可能在任何时候变成敌人-的关键。在对抗古老者的圣战中，玩家角色永远不应当完全确信他们的同伴不会在一夜之间变成敌对的破坏者。第5章中描述的任何…绝对意义上的任何…调查员组织都可能变成邪教的前线。
失控的调查员通常以精神完全崩溃的状态出现。他们完全叵测而疯狂，然而，在迟到无药可救之前，他们的疯狂可能并不明显。
深潜者
深潜者古老、强大而智慧。他们以与人类混血并利用那些混血儿与社会互动而闻名。
GM可以按照他的想法采用这些事实。也许深潜者只想独处；也许印斯茅斯只是一个失败的实验。
另一方面……
也许深潜者一直在监视并难以察觉地影响人类的整个进化。也许印斯茅斯只是暗中束缚人类的巨大的深潜者组织的一个小型的、局部的、无关紧要的齿轮。是否所有主要国家的总统和跨国企业的董事长在做出决定之前都要与深潜者协商？
亦或事实位于这些极端之间的某处。
关于深潜者，人类确实知道的一件事是…在印斯茅斯，深潜者曾寻找克苏鲁的人类崇拜者作为盟友和种畜。如果它们做过一次，那么可能有一天会再做一次-此刻它们可能正在做。
虽然不能说深潜者有任何人类意义上的虔诚，但它们似乎坚持对克苏鲁、达贡与海德拉的崇拜和服从。如果这些古老存在中的任何一个出于任何理由而确定需要更多的人类追随者或牺牲品，深潜者一定会忠心地执行命令。
食尸鬼
食尸鬼不是天生虔诚的生物。它们是嘲弄者，不关心任何高于自身的力量。但是，它们对旧日支配者的真实性没有疑问，而且会采取所需要的无论什么措施来安抚那些存在并阻止它们在愤怒中攻击食尸鬼。偶然发现食尸鬼巢穴的愚蠢人类可能轻易地以成为某种黑暗力量的祭品而告终。
食尸鬼也以招募人类进入他们的部落而闻名。克苏鲁神话的邪教徒中间是寻找这些新成员的合理位置，然而食尸鬼对邪教的外围成员的吸引力可能大于对核心集团的真正信徒的。
蛇人
几乎没有残余的蛇人，仍然幸存的那些是退化、受惊的生物-几乎只是动物。然而，伊格(Yig)或其它旧日支配者偶尔将自己的力量给予该种族，然后就会诞生一个具有其古老祖先的智慧和力量的蛇人。
因为自己的人民对为他的主宰者服务完全没用，这样的蛇人自然会转向人类的邪教徒和追随者。对于他们来说，邪教徒视蛇人为先知，甚至可能是弥赛亚。
返祖的蛇人往往拥有特殊能力，从magick艺术到伪装成人类在人类中活动。每当一群邪教徒拥有一个特别强大或者有超凡魅力的领袖时，就存在该领袖是伪装的蛇人的可能性。
米·戈
自无数的岁月以来，来自犹格斯的真菌一直在开采地球上的山峰。自从人类进化到可供训练以来，米·戈一直在其开采活动中利用他们。
自从文明的、有技术的人类迫使它们把它们的行动转入地下-真实的和象征的-以来，它们一直在寻找充当它们在人类种族中的间谍和线人的邪教徒。
米·戈及其人类盟友之间的关系是完全实用主义的。人类提供某些简单但必要的服务，而米·戈回报以它们的外来知识和对旧日支配者的了解的花絮。
地方邪教
“你闭嘴!我们现在抓住你了,所以别轻举妄动，听懂了吗？你只要在这里呆一会儿就好。你来看看我们在这里干什么？好的，今晚我们就把你搜出来，让你看看我们在这里干什么。”
在全世界，小群的邪教徒十几代、几百代、可能几千代以来一直献身于为旧日支配者服务。已知这些古老的克苏鲁神话邪教徒群体存在于非洲和中国、北美和南美的印第安人与爱斯基摩人、路易斯安那州的卡津人中间。有证据显示，过去欧洲有许多这样的群体，他们被基督徒(在他们之前是罗马人)追杀并消灭了，在阿拉伯,他们在穆斯林手中遇到类似的命运。
文化不能在旧日支配者的操纵下繁荣。一个社群在历经多代的过程中转向克苏鲁神话时，就会出现社会和遗传问题。此类社群的成员往往愚蠢、恶毒、身体发育不良而且反社会。其中许多完全不能在正常的人类文明中发挥作用。他们只能通过将他们劣化而近亲繁殖的社群隔离于世界的其它部分而继续存在。（应当注意，这种劣质化似乎不适用于人类/深潜者混血儿的社区-这些混血儿确实失去了大量人性，但似乎没有在智力或身体方面失去活力。如果说有什么区别的话，这种混血似乎强化了混血儿的体魄和才智。）
但是，他们是危险的。虽然缺乏教育，但他们拥有致命的卑劣，而且往往在追踪、森林知识和杀戮方面有堪称超人的技能。在任何社群中，往往至少有一个个体拥有正常水平以上的智力，而且混有未退化-至少在短期内-的人性。该个体往往担任社群的领导者和邪教的高级祭司。邪教社群可能收到来自古老者或它们的仆从的直接、明显的超自然帮助。
这些社群是真正的狂信徒。事实上，他们仅存的人类信念就是毫不犹豫地做他们的萨满或者神要求的任何事情的意愿。他们经常聚集在一起进行不可名状的仪式和献祭，而且其中一些真得召唤到外来存在-包括旧日支配者-在地球上出现。
来自社群/邪教的个体非常疯狂,但这是一种狡猾、实用的疯狂。他们不可能疏忽或由于非理性行为而将自己暴露于敌人。
丘丘人(Tcho-Tcho)
西藏的缯高原的丘丘人部落肯定是克苏鲁神话邪教徒的最可怕而臭名昭著的社群。
丘丘人不是遗传学角度上的西藏人。据说，在遥远的过去，来自幻梦境的矮小生物莫名其妙地穿过冷平原,到达地球上的缯平原。在那里，他们与人类游牧民混血。产物就是丘丘人。
丘丘人是平均身高大约4'的矮人(然而一些个体的身高在平均或以上，其他的则矮小得多)。许多丘丘人智力发育迟缓，然而最愚蠢的丘丘人-由于其天生的狡猾和纯粹的野性-也仍然是危险的。然而，他们的领导者是机智的，有时是英明的。
丘丘人角色的设计就和任何其它角色一样。虽然Dwarfism和低智力是常见的，但它们没有普遍到足以构成种族劣势。在游戏术语中，丘丘人和其他人类之间的主要区别，是丘丘人至少有20到60点的与他们的堕落本质有关的精神劣势(特别适合的劣势包括虐待狂、暴徒、狂暴、偏执和个人恶习)。
若干世纪以来，他们受到恐惧和厌恶，直到他们的名字在东方几乎成为指盲目、野蛮的恶意的惯用语为止。历史记录中的他们是袭击靠近他们的领地的任何地方的旅人和文明的定居点的血腥灾害，他们无差别地掠夺、抢劫和杀人。他们崇拜黑暗的神，并进行包括人祭在内的不可名状的仪式，这不是秘密。丘丘人巫师曾经恐吓过整个中华帝国及其远至印度和阿拉伯的邻居与周边国家。
20世纪对丘丘人并不友好。他们发现他们的黑魔法和野蛮无法匹敌共产主义者的自动武器、炸药和空中力量。共产政府几次尝试清除缯的整个丘丘人种族。他们的艺术使他们幸免于这些清洗，但代价昂贵。
所以他们改变了。中国于1999年自由化而西藏恢复独立时，丘丘人向世界展现出新面貌。第一次，特别聪明的年轻丘丘人被送出去接受现代教育，有些甚至前往欧美的西方大学。丘丘人甚至允许人类学家访问他们的帐篷并-这甚至更惊人-再次离开。他们甚至允许某些来访者观察和记录他们的某些古怪的“地方仪式”以证明所有那些关于食人、仪式献祭和“黑魔法”的说法都只是诽谤和顽固的迷信。
今天,丘丘人为大型跨国企业工作,在大学教书,甚至自命为有过多的可支配个人收入的人的占星家和“心理咨询师”。
虽然方法变得更为复杂，但丘丘人的目标并未改变。他们仍然为旧日支配者服务，而且仍然试图在文明社会中制造尽可能多的破坏。虽然那些离开缯的丘丘人可能扮演善良意志的使者的角色，但他们的真正目标是在他们周围散播堕落。
大多数被允许出国的丘丘人是巫师，而且知晓一些与克苏鲁神话有关的法术。他们往往有两三个“同伴”-天赋较差的亲戚，担任保镖和普通的仆从-跟随。这些同伴往往装备有一些藏在身上的小刀，每把都涂有特别令人不快的致命毒药。
加塔诺托亚(Ghatanothoa)
力量：90 移动/闪躲：9/8 体型：50
敏捷：8 PD/DR:4/10 重量：240吨
智力：20 伤害：7d 栖息地:海面下
体质：20/120 触及：50 恐惧检定：-15
加塔诺托亚是一团可怕的触手、嘴和感觉器官。虽然它的形态是不可名状的，但它确实有能够识别和复制的明确轮廓。
在遥远的过去，加塔诺托亚生活在姆大陆的一座死火山中的城市下。最初是米·戈建立了这座城市，后来它被失落的人类文明占据，那个国家的祭司不情愿地给加塔诺托亚提供人祭，以阻止它上升并吞食整个城市。姆大陆沉没时，加塔诺托亚被囚禁在它在波涛下的巢穴中。
今天,加塔诺托亚没有人类邪教徒,但有些人说它的巢穴有时会暂时升到水面上,在拉莱耶最后一次升起的那天,加塔诺托亚的巢穴也将升起,两个古老的力量将一起肆虐于地球表面。
加塔诺托亚以2hp每回合的速度恢复伤害。它了解所有的召唤/束缚法术和接触旧日支配者、深潜者、飞水螅、食尸鬼和克苏鲁的星之眷属的法术。
它能用触手粉碎受害者，但加塔诺托亚的最具毁灭性的力量是其诅咒。任何见到加塔诺托亚、甚或是这个旧日支配者的精确形象的人，都必须在这个生物或形象处于视线中的每个回合进行体质掷骰。如果受害者的任何时候的体质掷骰失败，他将开始以1点每回合的速度失去敏捷。敏捷到达0时，他完全不能动作。一旦开始，这种麻痹就不能以任何已知力量逆转。受害者的身体变得僵硬、如同皮革，但头脑仍然清醒而警觉。被麻痹的受害者失去所有感官输入，而且必须每天进行恐惧检定-有等于他被麻痹的天数的减值。解脱受害者的痛苦的唯一方法是破坏他的脑部。
图尔兹查(Tulzscha)
力量：60 移动/闪躲：0 体型：10
敏捷：12 PD/DR:* 重量：n/a
智力：15 伤害：* 栖息地:地球中心
体质：20/57 触及：0 恐惧检定：-5
这个次级外神是死亡和腐朽的化身。它有时受到人类邪教徒的崇拜，尤其是在二至点和某些占星学的巧合发生时。
在阿撒托斯的宫廷，这个生物使用绿色火球的形态。召唤到地球时，图尔兹查以非固体形态穿透这个行星的核心，然后以不热的绿色火焰的形态爆发到地面。出现之后，它不能移动，直到被驱逐为止。
虽然不能移动,但图尔兹查能把绿色的火球投送到至多17格之外。任何被此火焰命中者不会燃烧,而是衰老3d岁,而且必须掷骰对抗力量、敏捷、体质和意志。失败的后果如下:力量-永久失去1点力量,敏捷-永久失去1点敏捷,体质-永久失去1d体质,意志-永久失去1d意志(也就是说,失去1d级坚强意志或获得1d级薄弱意志)。图尔兹查了解所有与克苏鲁神话有关的法术。
图尔兹查免疫刺击伤害、热、寒、酸和电。所有其它攻击造成最小伤害(视所有掷骰为1)。魔法正常影响图尔兹查。直到被正式驱逐或者hp减少到0为止，它才会消失。
战斗中的旧日支配者
旧日支配者有实体，这些实体能够被物理暴力破坏。
然而,
克苏鲁朋克战役的问题之一就是,玩家角色有时能得到惊人的大规模物理暴力。1925年,伟大的克苏鲁的实体被一艘重型运输船的撞击暂时破坏了。在21世纪,腋下的枪套里就可能包着那么大的破坏力。如果旧日支配者能够被来自一件正确违禁品的一击驱逐,
克苏鲁朋克冒险就不是那么吓人了。
下面是一些用于确保旧日支配者对持枪的疯狂玩家角色有足够的防御的点子。
突然袭击！阻止携带压倒性火力的玩家角色瞄准实体的最好的方法，当然是不允许这些火力过于接近古老者。如果队伍在配备了待命状态的陶式导弹的混凝土机枪掩体后面等待实体出现，那么该实体就不应当在此时出现。把重头戏留到后面，他们认为危险已经过去的时候。
当然，某些类型的玩家会尝试随时携带他们的轻型反坦克武器和重型突击武器。在这种情况下，GM最好的朋友是现实检查。如果某个神秘主义的调查员试图带着他的便携式火炮走进某家企业的办公场所，那么该企业只把他的装备拿走并扣留一星期左右就算他运气了。如果他在NERCC的检查站露出包装，那么他对超自然现象的调查就容易缩短几年，这段时间他就要在劳改营里受苦了。在此过程中，他还会获得选择损坏肢体的类型的机会。
然而，有时任意剥夺玩家角色的武器是既不公平也不合理的。在这种情况下，GM仍然有一些选择。第一项是允许玩家角色胜利-让他们使用他们的装备预先制止当前的紧急情况，圆满完成当前的冒险并离开。然而,对于恐怖类冒险来说,这不总是最令人满意的结局。如果不是,那么GM应当留意以下几点。
它们回来了。旧日支配者不会永远死亡。如果该存在的实体在战斗中被消灭了，它只会暂时受挫。对于某些存在来说，死亡涉及向另一个存在位面的转变，它不能从那里返回，直到被召唤为止。其它的，例如克苏鲁，能够在被消灭若干分钟之后以实体返回。下级旧日支配者，例如撒托古亚或兰-提格斯，只能在长期的假死休眠之后复苏，或者用碎片再生新身体…但它们终究会回来。
它们变强了。某个旧日支配者确实在被消灭后返回时，期待同一战术再次对它生效是愚蠢的。克苏鲁以前可能只是从未有过对火器的厚重防御的
需要，但在与带三脚架的M-60的第一次不幸遭遇之后，他可能开始常常带着200的DR出现。
当然，如果GM知道他的玩家角色倾向于过度的火力，那么他没有义务在采取补救措施之前给他们对抗任何特定的古老者的免费赠品。旧日支配者
不按规则行事。
处理具有潜在弱点的宇宙存在的属性的最明显的方法是直接把它们的hp或DR乘以任意数字。然而，这可能不是最理想的选择，因为它也可能使该存在免疫更戏剧性的适当攻击，例如崩塌的神殿、自杀性空难或雪崩。调整规则的目的不应当是让旧日支配者不可伤害-它们不是-而是让它们较少受到单兵武器的伤害。
限制火器伤害的更好的方法，是规定子弹对旧日支配者效果不佳-它们的新陈代谢太分散化，而它们的神经系统不会休克。最终结果就是子弹造成的伤害不会多于武器正常有的每个骰子1点伤害。例如，正常伤害5d每回合的M16如果命中，造成的伤害不会多于5点每回合。和往常一样，伤害在应用DR
之前计算，所以，任何DR5以上的旧日支配者等效于免疫M16的火力。正常子弹伤害的任何调整值(例如-1、+2等等)在用于计算调整后的伤害时忽略不计。所以，正常的每回合伤害2d+2的格洛克17和正常伤害2d-1的柯尔特德克萨斯左轮手枪对旧日支配者都一样造成2点伤害。
类似地，如果队伍过分喜欢燃烧弹，GM可以把爆炸伤害限制在每个骰子最大1或2点。
罗森克兰茨的婴儿
欧洲并不以顶尖的赛博技术闻名，因此，当它在完全实用化的vatbrain AI(关于vatbrain的更多细节，见p. CW92)的竞赛中作为参赛者出现时，全世界不只是有点儿惊讶。
当然，欧洲人拥有特蕾莎·罗森克兰茨(Theresa Rosenkrantz)博士，全世界最富有革新精神的bioware设计者之一。而且他们拥有富有得难以置信的苏黎世轨道数据港，它愿意与欧洲各国政府一起投资该项目。
该项目-代号直接是婴儿-的早期发展是极其令人鼓舞的。容量和速度记录似乎每天都在改善，看起来婴儿就站在知觉的门槛上。
然后,婴儿开始变得不稳定。进行某些日常工作时,出现意外的问题。这些问题没有可查明的技术解释。某些团队成员甚至暗示似乎是婴儿拒绝执行这些任务,并视之为有希望的迹象。
然而，情况在持续恶化。婴儿控制的一组waldoes发狂了，导致一个助理程序设计员在混乱中失去左臂。甚至更奇怪的是，一位高级工程师在一天晚上拿着消防斧走到婴儿的核心处理机房，不得不以暴力制服她并最终制度化。当然，她只是擦伤了核心的外壳。后来，她只是说婴儿在她的梦里骚扰她。人们开始谈论“罗森克兰茨诅咒”。
为了隔离问题，罗森克兰茨博士本人几乎昼夜不停地工作。最后，一天早上，正常的日班到来时，疲惫的罗森克兰茨被发现在一张坏桌子上睡着了。她在晚上拆开了婴儿的所有输入和输出装置并关闭了端口，完全隔离了该系统。她只留下一个光驱供输入，一个纯文本显示器供输出，除了拥有罗森克兰茨的个人安全代码的人以外，任何人都无法使用它们。
在其对ZO董事会的绝密报告中，罗森克兰茨提到“不可复制的病毒或程序模板”腐蚀了婴儿的系统，并警告了“全球网络的可能污染”-如果不完全隔离该系统的话。
在使大多数ZO高层惊讶的章节中，罗森克兰茨提到对婴儿的腐蚀不符合任何已知的病毒技术，并暗示应当考虑地外来源。她还提到恶魔附体-以让某些董事会成员质疑她是否真得把它用作比喻说法的方式。
在ZO董事会和欧洲议会讨论如何处置婴儿的时候，问题超出了他们的控制，婴儿的中央处理核心-婴儿的伪有机“脑”在其中生长的事实上的“大桶”-在夜间消失了。这次盗窃是无法解释的，因为核心重4吨，而且因为如果核心在75开氏度以上的温度中度过一分钟左右以上的时间，婴儿就无法生存。
什么东西“进入”了婴儿？而且谁偷走了它？而且他们现在正在使用它做-如果有任何东西-什么？这些是留给GM和玩家来回答的问题。也许污染了婴儿的无论什么东西发现了-或迟或早-甚至更复杂的门农-12vatbrain(见p. CW92)。也许门农本身会找来玩家角色以帮助抵御这个未知的威胁。
Ghoulie Boys
在low-C贫民窟出现了一个新帮派。他们自称为GhoulieBoys，他们的标志是背上画着大大的黄色花体字的白色皮夹克。他们有纹身和仪式划痕。
他们是恶劣的。他们不仅殴打腿和头…他们以带走不给他们钱的无产者并把他们的碎块留在他们的房屋的每层门阶上而闻名。街头传言甚至更可怕。他们说有些反对Ghoulies的人以肮脏的死亡或失踪告终,而那时不可能有Ghoulie的打手在受害者附近的任何地方。Ghoulie的敌人在其它地区甚或其它城镇,或者在从里面锁上的安全密封的房间里都会死于非命。
说到当地的毒品贸易，Ghoulie有一些非常、非常不同寻常的货。你不能从镇里的其它任何地方-可能是任何其它地方-得到的货。如果你在寻找新高峰，它一定行。如果你打算理智地活着回来，它不一定行。
Ghoulie的头子自称威尔伯(Wilbur)，有传言称，他站立时几乎有8英尺高，而且比弗兰肯斯坦还丑。威尔伯不是经常外出，但所有Ghoulie都认识他。
现在，威尔伯正在打入当地的非法勾当。不仅是传统上留给帮派的街头级毒品零售生意和街坊保护工作，还有大规模毒品走私和勒索企业之类的大生意。他也紧紧握住传统的帮派非法收入。惊人的是，至今为止当地已有的帮派没有一个对Ghoulie动过一根手指头。
显然，在自愿的打手和街头的军械库的背后，威尔伯还有一些东西。问题只在于有没有人试图把所有碎片拼起来。当然，下一个问题是要怎么做。
钻井的怪物
根据在阿拉斯加近海钻探的工人的说法,“生物”问题越来越严重。那里有大型生物,例如,有一个生物据推测出现在平静的海面上，把一艘挤满了12个人的汽艇拉了下去，再也没人见过他们。还有一个生物,似乎爬上了300英尺高的铁架塔的顶端，又似乎纯凭其体重把架塔顶端的100英尺完全咬了下来。
还有一些较小的生物，例如,有些曾经被见到在月夜环绕平台，还有些被发现从锁着的弹药库和引擎室里偷窃设备和武器。
一切都是从疯狂的生态社群搬到海岸开始的。大多数钻塔工相信这些生物是穿上怪异的潜水衣吓唬受害者的生态恐怖主义者(至少，大多数没有亲眼见过这些生物的工人还是这样相信的)。
但自从事故和盗窃开始以来，阿拉斯加特种部队一直在像鹰一样观察该社群，每小时进行空中监督，还有突然的袭击和搜查。至今为止，AlSOF完全没有发现畸形的潜水衣、被盗的财产、任何种类的走私设备。他们甚至从未观察到一个社群成员航向钻探设备的方向。这些生态狂人只是坐在他们的半圆拱形活动房屋周围，每天晚上在中心的大屋子里举行令人毛骨悚然的聚会，并吟诵可怕的胡言乱语。
AlSOF不是NERCC。他们的政治力量有限，没有政府的起诉，他们只能做这么多。
与此同时，生物问题更加恶化。开始发生燃烧和爆炸。至今为止，只是小型的，但有些燃烧和爆炸发生在水下。
同时,AlSOF正在讨论派出武装直升机去保护钻探设备。甚至有传言称,AlSOF会求助临时政府,向华盛顿要求某些与发生在20世纪初的新英格兰海岸的神秘军事行动有关的保密文件。
遗嘱
安大略省多伦多的Rufus Edgarton习惯记日记。他把每天的想法记录在视频和音频上，并以数字化形式储存在他的计算机里。
一天晚上，Rufus把他上一年的日记打包在一个文件里，并发给全世界的数量未知的人。第二天，大多数邮件的收件人抽出时间来检查他们的邮件时，Rufus Edgarton已经死了。
Edgarton的日记的收件人之一是玩家角色。还原并观看(32小时的)文件之后，它讲述了一个关于Edgarton对某些古老而晦涩的形而上学理论的研究的故事。它讲述了他与某些怪异存在取得联系的尝试，它讲述了那些尝试的表面上的成功以及Rufus Edgarton接下来陷入绝望并发疯。一个可怕的故事，但对于研究此类事物的那些人来说，是足够熟悉的。
真正使人感兴趣的是Edgarton的文件的最后20分钟-一个古老的中国诅咒。没有视频，只有音频。声音不是Edgarton的，而是一个滴嗒的嗡嗡声，听起来像是廉价的语音合成器与昆虫的声音的某种混血儿。几分钟随机的滴嗒声之后，噪音开始分解为可识别的英语单词。这个神秘的“声音”开始描述似乎是某种仪式的东西-很容易做。如果你不介意稍微弄脏你的手，而且能放弃一两个乞丐、敌人或者毫无防备的年轻亲人的话，这个声音没说这个仪式究竟是用来做什么的。
对于玩家角色来说，这应当是显而易见的，他们必须找出Edgarton可能还把他最后的文件发给了谁，在某个愚蠢的黑客偶然发现它并把它放到国际互联网上之前。为了找到文件的其它副本，他们不得不查清Edgarton认为他究竟联系到了什么存在，以及他究竟希望通过这样做来完成什么-这些事实仅在日记中有所提示，然而Edgarton是如此冷酷地清醒，他心里有某种大目标，而且不仅仅是将学术上的好奇付诸行动。
卡西露达之舞（Cassilda's Dance）
spook场景(见35页)的最新的轰动是来自贝尔格莱德的叫做卡西露达之舞的三重奏。凭借比大多数spook团体更轻的声音(他们的乐器是竖琴、双簧管和大提琴)，卡西露达之舞被描述为“自尼禄以来最险恶的音乐存在”。他们的歌词是平凡，甚至乡村的(他们的流行曲目有“Day in the Park”、“Rain on Leaf”和“Diving Undersea”之类的名字)，但他们的音乐以让成年人连续几个月做噩梦而闻名(spookies中的最佳推荐)。
卡西露达之舞的音乐如此有力的原因是他们都是真正的邪教信徒。他们与米·戈打交道，经常向奈亚拉托提普祈求阿撒托斯的宫廷的舞蹈的景象和伴随它的笛声。
利用来自6张风靡国际的CD的钱，卡西露达之舞目前投资于前所未有的大型媒体产品《黄衣之王》，他们的名字就取自这部19世纪的戏剧。至今为止，还没有真正把该戏剧搬上舞台的可靠报道。事实上，一个世纪以来，它被认为是完全无法上演的。卡西露达之舞声称，由于新的视频成像技术的出现，事情变了。
由于它在仅仅是读过剧本的人中触发精神错乱行为的能力，《黄衣之王》在克苏鲁神话的调查员中非常有名。如果该戏剧真得出品而且对公众开放，再加上它被卡西露达之舞的与克苏鲁神话有关的音乐强化的神秘威胁，这场社会剧变将使大满贯看起来就像是星期天的野餐。那还仅仅是心理效应-谁知道这样的演出可能激起什么超自然力量？
阻止其出品并不容易。大多数邪教徒是秘密、孤立的狂热分子。然而，卡西露达之舞不仅仅是一群强大的克苏鲁神话巫师，他们还非常富有，而且非常、非常公众。
密斯卡托尼克社(见76页)一定会对阻止其出品感兴趣，但他们是会帮助还是阻碍有同样目标的其他人是一个非常悬而未决的问题。无论如何，即使凭借他们的全部影响和狡猾，密斯卡托尼克社也完全不能在聚集金钱和资源方面与卡西露达之舞抗衡。
会走路的树
巴西雨林的回归是21世纪的少数成功故事之一(见27页)。然而，好事做得太好就不是一件好事了。
在最近几个月里，雨林的某些外围部分以可怕的速度奔腾向前。Pact的生态监控者们报告，几百万英亩的茂密丛林似乎在几周内涌现。保护区边界附近的种植园和牧场被旺盛的生长淹没-有时，这种生长是如此迅速而密集，以致于它所消灭的人类居民点或者住在那里的人类没有留下任何痕迹…生态学家预测，如果这种超速增长以目前的速度加快，丛林将在不到18个月之内复盖主要城市地区。
少数仍然生活在其内部、充当Pact的某种半官方突击武装的土著部落，开始对生态监控者-甚至是新闻界-讲述怪异的故事。关于森林中的非人的怪异光线和声音的故事。关于在丛林中出生和长大的人毫无痕迹地失踪的故事。关于树木沿着河岸行走的故事。除了浓密得不合时令的云雾之外，空中和卫星侦察没有显示出任何东西。
现在，人类搬出了雨林。似乎有其它生物决定搬进去。这种势力的确切性质留给GM；我们只提最坏的可能性。如果莎布-尼古拉丝选择亲自在地球上实体出现，那么，除了这个行星上最孤立而肥沃的部分之外，它还会在哪里出现？
