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跑團活動區 => 黏糊糊的软泥窝 => 私有分區 => 软泥养殖场 => 主题作者是: 四月 于 2018-10-10, 周三 15:22:00

主题: 【胡搞瞎搞】备忘录
作者: 四月 于 2018-10-10, 周三 15:22:00

地区与国家
银泉公国
在两百年前的帝国分裂中，西部的三个大领主分别自立为王并成为独立的国家，其中之一便是现在的银泉公国。其西南部与金刃公国接壤，西北侧与黑兽公国只隔着迷茫森林，东侧与萨曼帝国接壤，其南侧沿海，境内的银泉湖即为国名的由来。从大约二十年前的自由战争时组成三公联盟以来，银泉公国内便驻扎着来自两个西部盟国的军队，时刻警惕东侧帝国的动向。目前的统治者第十六代银泉公（梅莉安-银泉）继承其父亲的遗志，希望能够通过外交建立足够强大的联盟，逼迫萨曼帝国放弃与西部诸国的敌对状态。银泉公国内的种族构成十分复杂，人类与兽人占绝大多数，其他种族的居民也均存在。国内的信仰以名为青藤圆环的德鲁伊教派为主，温和派的真神教只存在于较大的居住区，而分布于全境各地的小型村落则信什么的都有。

• 白港
• 南瓜镇
  　　南瓜镇位于银泉公国北侧，常驻人口约3000（60%人类），建筑多为2~3层的木造建筑，得益于这里的信仰，大多数房屋的侧墙上都爬有青藤，人们也喜欢种些观赏植物。这里世代由瓦伦特家族所管理，已经有约200年的历史。尽管朴素的镇名来源于当地的农业特产，但现在的南瓜镇已经发展为功能完备的城镇以及银泉公国的粮仓，世代的经营让城镇本身得到了扩展，南瓜镇本身也从原本的南瓜产地变为了周边贸易的中心（主要在银泉公国北侧的范围内）。由于商业的发展，近几十年内各种行业也都在南瓜镇设立店铺，互助会也在此设有分部。南瓜镇的主流信仰为名为青藤圆环的德鲁伊教派。
  　　在每年的4月与10月，南瓜镇分别会举办播种祭和收获祭，由瓦伦特家以及青藤圆环所主持。届时会举行一些庆祝活动，可以算得上是当地的特色节庆。
• 巨泉镇

黑兽公国
三公联盟的加盟国之一，位于银泉公国西北侧。

金刃公国
三公联盟的加盟国之一，位于银泉公国西南侧。

萨曼帝国
位于银泉公国东侧，曾经与统一整个大陆只差一步之遥。两百年前由继承权争夺引发的内战导致整个帝国变得四分五裂，现在的疆域已经大不如前，不过在经过百年的休养生息与对小国的吞并之后，已经重新成为大陆上数一数二的大国。大约20年前曾挥兵西进，但被西部三个国家组成的联军击败。激进的真神教为其国教。

大汉

大和

无眠之地
世界上有许多被称作为无眠之地的地区，尽管会有国家宣布这些地区属于它们的领地，但大多数情况下无眠之地都没有受到这些国家的管控。形成这些‘无主之地’的原因多种多样，大多数情况下是由于其中的生态环境过于严酷，不适宜一般的居民居住。

• 迷茫森林：位于银泉公国与黑兽公国之间，并向北延伸至大陆北侧。这里居住着数个精灵和妖精组成的部落，但鲜有人能抵达它们的隐藏定居点。这些部落基本都过着避世的生活，只有其中一两支偶尔会与两个公国的冒险者进行交易。由于迷茫森林中植被茂密、道路崎岖，而且居住着强大的怪物与猛兽，因此除了受到互助会委托的专业冒险者之外，很少有人会主动探索这里。

主题: Re: 【胡搞瞎搞】备忘录
作者: 四月 于 2018-10-10, 周三 15:22:09

人物

主题: Re: 【胡搞瞎搞】备忘录
作者: 四月 于 2018-10-10, 周三 15:22:13

组织
互助会
　　跨国组织，在各国均有分部。设立之初只是为了方便在平民间协调互助，现在已经发展成为中立性质、类似冒险者行会的中介组织。任何人均可以交付定金在互助会发布委托，任何人也都可以接受委托并赚取酬金。但加入互助会可以借用内部的信息网，并且有相当部分的委托要求仅限组织成员才可以接受。互助会原本的宗旨是『互惠互助』，但在组织发展期经历数次恶性事件后，逐渐设立起详细的规章制度，并要求成员遵守各地的律法，才逐渐变为现在这样近乎完全中立的形态。

原始信仰
大陆上存在着许多地域性很强，只是崇拜着自然界事物或某些概念的原始信仰，它们憧憬着山川河流，赞美着星河日月。它们往往并不会有意识地吸纳信徒，而是通过世代的传承逐渐壮大，尽管组织松散且通常没有严格的交易，但这并不意味着这些小型宗教是可以忽略的存在。

• 青藤圆环：青藤圆环是少数在城镇中建立据点的德鲁伊教派，她们和一些世俗宗教一样设立神坛与圣地，但并不祭拜具体的某个神祗，而只是单纯地信仰着自然的和谐。这种信仰广泛存在于银泉公国与黑兽公国，宗教研究家认为这是因为构成青藤圆环组织层的德鲁伊们均是来自迷茫森林的居民，它们为了传播自身的理念，让草原居民能够与森林居民一样维护和谐而离开那片危险的区域。作为相对世俗化的德鲁伊教派，她们依旧维持着一定的神秘色彩，这包括绝不外传的语言、魔法与炼金知识，但与隐居避世的那些德鲁伊相比，青藤圆环相信只有融入到人们的生活中，才能更好地促成自然与人的和解。所以青藤圆环的德鲁伊也会协助人们进行农业耕作并在合理的范围内接受信徒的捐赠。青藤圆环没有自己的节日，它们的规定也基本只限制内部的德鲁伊教派成员，据说每年冬季，各地的青藤圆环分部都会派人回到迷茫之森进行集会。

真神教
真神教的信仰由来已久，但起源不明。有的人说它由萨曼帝国的开国大帝所创立，但更多真神教的牧师认为，是真神（或称圣神）的使徒及其追随者为了让世人能够理解真神的光芒创立了真神教。世代的传承以及对教义解读的差异让这个几乎遍布大陆的信仰内部分裂为多个派别，几乎各地的教派都有着微妙的不同，但有一点是共通的：真神是此世的唯一神，最高神，创世神。分别来自大陆上五大教区的主教掌管着真神教的运营，但由于来自政治、地域以及其他现实层面的原因，每个教区基本是独立经营的。尽管真神教的总部与圣城位于萨曼帝国境内，但所谓的总部并没有真正 『管辖』各教区的力量，各教区的主教间也只是维持着表面上的稳定，维持真神教的唯一性而已。真神教的宗教书籍为《圣书》，上面记录着关于真神以及它的使徒留下的丰功伟业和寓言故事，还有各种各样的戒律与规定，圣书的原本据说已经遗失，但所有教区的大主教都声称自己教会保存的抄本是最为『完整』的。真神教将每年的第一天定位真神降临日，是真神教信徒共通的节日。

• 圣王派：圣王派的势力主要集中在萨曼帝国，他们认为人类最伟大的帝王，完成了人类统一大业的初代萨曼皇帝才是真神的第一使徒；人类作为真神直接亲自创造出的伟大生物自然应当引领这个世界，其他种族甚至不能算是平等的存在。圣王派将萨曼帝国的皇帝视为真神使徒的血脉继承者，而这也换来了新生萨曼帝国将其立为国教作为回应，但由于萨曼帝国疆域辽阔，圣王派和主教派两个派别在其境内的影响力都十分大，双方教义的微妙差异以及对使徒血脉的认定方式导致萨曼境内在宗教事务上总是夹带着政治因素，萨曼皇帝也没办法仅依靠圣王派的支持将政教合二为一。只有人类能够加入圣王派的教会，圣王派的高层通常也与萨曼帝国的贵族有着千丝万缕的联系。
• 主教派：主教派与圣王派的教义最大的差别是，他们认为萨曼的开国帝王并非使徒本人，而是使徒的追随者，因此尽管具有一定的地位但却并不具有引领整个真神教的正统性，一直以来延续着香火且最为虔诚的主教们才是真神在当世的使徒化身。因此主教派更希望能够建立以真神教为核心的宗教国家，但奈何萨曼帝国现在过于强大，也只能进行妥协。主教派的核心成员一般都是从教区基层慢慢升格的虔诚信徒，相比圣王派的成员，主教派在民众中的威望更高，也更善于煽动教徒。主教派也认为人类作为真神最初的造物是最为尊贵的存在，但认为其他种族是受到真神祝福人类的余光而得幸获得开化的存在。尽管也和圣王派一样认同奴隶制，但认可其他种族的『人格』。
• 新教派：由于20年前银泉公国的自由宣言才诞生于的新教派可以说是真神教内部派系中最小的势力，但它们又是唯一一支跨过大海，向南洋成功传教的真神教派别。新教派的成立可以说很大程度是受到了政治的影响，西部的三公联盟对此有着很大的推动作用。也正因此，将人类与其他种族平等看待的新教派才得以得到西部教区的承认。新教派对教义的改革持续了数年，在混乱与动荡中，由年轻一代的教士完成。他们修改并加入了许多关于接纳其他信仰与种族的内容，并大力参与战后的建设中，因此许多非人种族也加入到真神教的信仰中来。

主题: Re: 【胡搞瞎搞】备忘录
作者: 四月 于 2018-10-11, 周四 10:36:51

事件

？？？~？？？	灾难时代 在大多数原始信仰、真神教的教义以及一些寓言故事中，都记载着一个毁灭的时代，所有人都手持着武器，杀戮着其他存在，他们似乎只为了战争而生，没有和平，没有幸福，没有希望。动荡与毁灭充斥着这个世界，仿佛一切都处于混沌之中。寓言故事中往往将这作为一种警示，提醒着和平与生命的可贵；在大多数原始信仰中，这个时代终结于大海的干涸、大地的枯竭以及天空的陨落，世界寂静然后缓慢地重获生机，因此人们应当警惕着这种危险并敬畏这个世界；在真神教的记载中，是真神对于野蛮、愚蠢的人们降下惩罚并终结了这毫无信仰的时代，在使徒的带领之下，人类文明才得以重建，恢复这个世界原本的生机。
约940年	大叛乱 萨曼帝国的疆域达到了鼎盛，而皇帝的继承之争也进入了最为激烈的时代，最终一场发生在皇宫内的血腥屠杀终结了所有皇帝的直系血脉，皇权的空白让贵族们对于权力的渴望走上台面，萨曼帝国的内战也由此爆发。这场混乱被视为帝国历史上的污点，在经历多年的战乱之后已经鲜有记录。而混乱的结果则为多数人所了解——萨满帝国的疆域瞬间缩小至原本的四分之一，东部的各行省分裂为独立的小国，而西部的三个较大领主分别自立为王，成立现在的金刃、银泉与黑兽公国。
1161年	自由战争/西征 逐渐恢复国力的萨曼帝国不满足于一点点蚕食东部诸国的领地，将目标放在了西部的三个国家上。在当时的皇帝萨里曼的领导下，集结十数万的兵力挥军西进，发动西征，希望能够重新恢复萨曼帝国的往日荣光。在第十五代银泉公的斡旋之下，西部三国结成了三公联盟以应对帝国的侵略。战争一共持续了大约3年，最终以帝国军撤军作为终结，但两国的边境至今仍旧封锁着。
1162年	自由宣言 在战争向着对帝国有利趋势发展时，第十五代银泉公发表了自由宣言，宣布承认银泉公国境内一切非人种族（包括帝国军队中的奴隶兵）的居民权利，承诺对所有种族和信仰一视同仁，并将之写入法典中。银泉公逮捕境内的奴隶商人并解放了所有奴隶。