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卡利法斯
從恩格薩湖一路航行穿越鐮刀崖，無數盞霧燈從霧霾中浮現，似有似無的喧鬧聲好似萬千個漩渦中嗚咽的孤魂，預告着前方將要抵達的地點，濃霧環繞的烏斯塔拉夫首都，卡利法斯。
建造在天然避風堤后的卡利法斯，依賴其地理環境繁榮發展成全國最富有，最來者不拒也最多元文化的城市。這些要素以及其他某些更加詭異的理由，在皇室決定遷都此處的時候產生過巨大爭議。雖然卡利法斯成為首都只有三十年，但這座城市本身的歷史卻十分悠久。冷酷的外形，高聳的尖頂，尖銳的山墻，繁複而嚇人的裝飾物，無一不重複強調着烏斯塔拉夫最古老的建筑風格，同時也充滿着不祥氣氛。新興工業不時向空中噴出濃黑的煙雲，和原本的濃霧混合，為城市某些地方蒙上可怕的煙塵。不過，比起烏斯塔拉夫其他好似當權者墳墓般死氣沉沉的城市來說，卡利法斯城中星星點點的小花園，私人動物園以及籬笆圍繞的公園，讓這個城市多少更有活力。
最近幾十年有成千上萬的移民湧入卡利法斯。世襲貴族們輕而易舉地在這裏興建豪華的莊園的同時，其他移民卻只能艱難度日。城市日益擁擠，街道越發髒亂，街頭暴力在某些地區時有發生。顧此失彼的城市保安機構更加無法應付之前罕見的犯罪行為，包括綁票，秘密奴隸交易，地下拳擊賭賽，神秘謀殺事件，以及傳言中深藏在城市迷宮般下水道中的恐怖生物。
政治
在默語暴君的統治被終結，烏斯塔拉夫王國重建的時候，王國創始者烏斯塔夫家族的血統已然斷絕。當時殘存的与創始者家族有血緣關係的貴族中，奧得蘭提家族和卡利法瓦索家族是最有勢力的兩個。最終奧得蘭提家族以微弱的優勢成為了新王國的主君，但他們的政敵從未停止過陰謀活動和言語誹謗。
國王阿杜拉德•奧得蘭提三世：作為次子，阿杜拉德從未想要成為國王，至今也仍然對無休止的政治陰謀感到厭倦。年輕時代他最喜歡的活動就是外出打獵，以及和軍隊將士廝混在一起，他屢次前往王國荒蠻的邊境，甚至曾經親身參與過抵抗獸人的戰鬥。這種酷愛冒險的性格經常把他置於危險之中，但也為他在軍隊中贏取不少人氣。三十六年前他多病的哥哥去世並且未留下繼承人，阿杜拉德只得不情緣地繼承了王位。
阿杜拉德把繼承王位這件事情視為法萊斯瑪對命運的安排，並且把自己視為王權神授的領袖，因此他早年的政治生涯充滿坎坷和過於天真的理想主義。在阿迪爾与巴斯託義進行了長達四年艱苦而毫無意義的戰爭后，阿杜拉德逐漸學會了如何与政敵進行不流血的周旋。關於他遷都到卡利法斯的決定，有些人認為他是為了和世代宿敵的卡利法瓦索家族展現某種妥協，也有些人認為他是為了便於近距離監視自己的競爭對手。
早在阿杜拉德剛剛即位的時候，先王的愛妾米拉多拉•卡利法瓦索就產下一名男嬰雷內斯，并宣稱這是先王留下的兒子。然而米拉多拉在做出這番聲明后很快消失，當時卡利法斯統治者，女伯爵卡米拉•卡利法瓦索宣稱自己將作為嬰兒的監護人，養育他直到繼承王位。因為至今已然年邁的阿杜拉德仍膝下無子，很多人都預測王國政權早晚會落入卡利法瓦索女伯爵手中。
卡米拉•卡利法瓦索女伯爵：卡利法瓦索女伯爵被叫做卡利法斯的紅寶石，做為王國最活躍的政治家，她同時擁有驚艷的美貌和火一般的野心。儘管已經七十歲高齡，她看起來卻只有實際年齡的一半。國王阿杜拉德•奧得蘭提的遷都行為并沒有絲毫阻止她對王室的猛烈抨擊。卡利法瓦索女公爵無時無刻不在批評她的主君，并積極地策划讓臣民反對他。隨著她的姪子雷內斯，也就是所謂先王的合法繼承人長大成人，她的抨擊也越來越猛烈。雖然沒有人懷疑這個狡猾的女貴族想要把她的姪子推上寶座，但也有傳言説，自己戴上王冠才是她真正的目標。
卡利法瓦索女公爵在外城擁有一處佔地巨大的莊園，其中包括一個私人葡萄園和釀酒廠。她的莊園中幾乎每天都在舉辦筵會，門前各界名流絡繹不絕。在卡利法斯很盛行的一個傳言説，女公爵非常重視有能力和學問的年輕人，無論出身和財產，她隨時歡迎這樣的人物前來拜訪，並且在會見期間免費提供飲食和住宿。如果會見結果令她滿意，來者便可以直接在王國重要崗位獲得工作機會。以最近幾十年不斷出現的年輕貴族來看，這個傳言或許有幾分可靠，但也有傳言説，有些年輕人在進入她的莊園后就好像憑空消失一般再也沒出現過。
經濟文化
依靠着天然良港的地形，卡利法斯從跨越恩格薩湖的水上貿易中獲得巨大利潤。在遠離湖岸的領國鄉村，田園風光也仍然保持良好。卡利法斯出產的葡萄酒在整個恩格薩湖北岸地區享有最好的品質，此外還有大量的香料和雪花石資源。然而丰富的自然資源和貿易的巨大利潤并沒能讓卡利法斯領國的普通居民生活富足，多數農民常年來一直在溫飽線附近掙扎，即使在首都卡利法斯城，貧民餓死的事情也時有發生。像烏斯塔拉夫其他地區一樣，卡利法斯的貴族們極其貪婪地攫取權力和金錢，他們在城中興建豪華的住宅和私人花園，每日在歌舞升平中窮奢極慾。
巨大的貧富差距，貴族們對娛樂活動的不懈追求，再加上從恩格薩湖彼岸湧入的異國文化，源源不斷地為這裏的藝術家帶來靈感。從歷史悠久的皇家歌劇院，到走街串巷的瓦瑞西安流浪藝人，每一種藝術都在這裏蓬勃發展。多元文化的碰撞和政客們相互抨擊的悠久傳統，也讓這個城市的學術交流十分頻繁。每四年一次在卡利法斯舉行的『烏斯塔拉夫學術交流會』，在整個恩格薩湖北岸地區被視為最權威的學術會議。來自烏斯塔拉夫各地甚至國外的學者屆時將在卡利法斯聚集一個月左右，彼此交換學術上的心得。貴族家舉辦探討政局的沙龍也幾乎成為一種時尚，雖然這些看似憂國憂民的討論很容易演變成針對政敵的惡意攻擊。
宗教
雖然比起閉塞的烏斯塔拉夫其他地區，卡利法斯相對更多接觸到各種異國文化，思維也更加開化，但根植在卡利法斯市民內心深處的仍舊是傳統而迷信的性格。
法萊斯瑪：法萊斯瑪的信仰在這裏佔據統治地位，但多數虔誠的法萊斯瑪信徒其實并不瞭解宗教。他們僅僅把按時進行儀式以及多給予捐贈當作是向這位陰晴不定的女神祈求好運的途徑。『聖女頌歌大教堂』是卡利法斯僅次於皇宮的大型建筑，據說它的負責人大主教維瑞絲•塞斯提亞是一位像女士本人那般不苟言笑的女人。除此之外，法萊斯瑪的小型教堂和修道院隨處可見，貴族們在自家住宅上雕刻着法萊斯瑪聖徽祈求好運以及祛除邪惡，就連街頭占卜的女巫也會似模似樣地朗誦一兩段經文以增加自己工作的可信度。
黛絲娜：雖然是瓦瑞西安人早在流浪時期的傳統信仰，但黛絲娜的追隨者在卡利法斯卻已經低調得接近消失。除了城外一個年久失修的小教堂之外，卡利法斯幾乎沒有任何其他地方可以找到黛絲娜的信徒。多數市民根本沒聽說過這位女神，不過對於那些學識稍微淵博一點的人來說，他們在虔誠信仰法萊斯瑪的同時并不牴觸黛絲娜。或許是對命運這種不可捉摸的存在的一種奇特的敬畏感，多數人認為對同為命運女神的黛絲娜不敬也會招來厄運。
艾奧梅黛：如果不是四年前奧羅登牧師因德恩•寇巴伐斯率領艾奧梅黛騎士小隊，前來『拂曉恩賜紀念碑』興建了一處艾奧梅黛宗教據點的話，艾奧梅黛的信仰早在八十年前就已經無人在卡利法斯提起。雖然幾百年前依仗着騎士們的浴血奮戰，烏斯塔拉夫才最終從默語暴君的手中重獲自由，但烏斯塔拉夫的貴族們一直對艾奧梅黛的騎士們抱有謹慎的懷疑態度。他們擔心騎士們會借助閃耀遠征的影響蠶食他們所剩無多的權力，所以在王國恢複期間，貴族們一直借助法萊斯瑪神殿的影響力，有意識地在王國中消除艾奧梅黛的信仰。尤其是處在首都卡利法斯的地理位置，因為距離終焉之牆如此接近，卡利法斯的貴族一直非常謹慎地阻止來自艾奧梅黛騎士們所有可能的權力滲透。當然由於歷史原因，他們無法阻止騎士們在維利奇周圍巡邏，他們無法拒絕來自終焉之牆的軍事援助，也無法阻止騎士們前來卡利法斯進行紀念活動。但在卡利法斯，艾奧梅黛的信徒絕對不可能擔任重要職能，也會被溫和地制止接觸任何重要文書檔案。
『拂曉恩賜紀念碑』是為紀念那些和默語暴君戰鬥的勇士們建造，碎裂的塔爾丹長劍擺在一塊巨大潔白的花崗岩上，岩石上雕刻着在這張戰爭中死亡的12488位戰士的姓名。因德恩牧師前來卡利法斯原本還有一個目的，在『聖麗蜜琳修道院』遺阯上重建這個有紀念意義的歷史建筑物。然而卡利法瓦索女公爵早已買下這片土地，並且在上面興建了葡萄酒廠。可以預見地，因德恩牧師和女公爵關於土地所有權的交涉將困難重重。
其他宗教：除去學者之間的宗教討論，關於其他神祗的宗教極少在卡利法斯被人提起。雖然深植于烏斯塔拉夫人心中的迷信性格讓他們對所有神明都保留着疏遠的敬畏，但法萊斯瑪教會留下的多年傳統，也讓卡利法斯人很難接受其他宗教信仰。
