铭刻之路(The Path Of Inscribed)
“一尊座椅,两条道路,七扇门扉,八次献祭,九个秘密,半行名字。”
——“紫丁香小姐”哼唱的歌谣。
铭刻之路,升华之路,或者换一种更能表述其本质的说法,即是登神之路。在无貌之境,这是凡物触及神座的方式,也是唯一的方式。升华之路的数量是有限的,也是无限的。每条铭刻之路都被一尊神座所牵引,它是这条道路的尽头。任何在这条道路上攀登的生物,倘若有足够的能力、勇气、意志,献祭了足够多的秘密,走到道路的尽头,便能够触及到悬停在道路最顶端的神座。在神座上刻下自身完整姓名者,即为真神。
铭刻之路不在物质领域中,而是在无形的居屋内。每一条铭刻之路都必然在梦境,在灵界中开始,每一个层面都有自身的梦境,梦中梦。余烬之城——也就是灰城——的梦境是旧灰城,这座城市过去的影子,旧神们的墓所,埋葬了过多不应被触及的历史,上下两端,彼此相对的镜面。它被缝入灰城的现实表皮之下,灰城七神与高阶法师们秘密地遮蔽了它的入口,但旧灰城的力量仍然自现实的构造之中渗透而出,弥漫在凡物的梦境中,就像一种无形的病毒,感染、传播、孳生,无法被彻底摧毁,也不能被彻底摧毁。
对于灰城居民来说,旧灰城是一个不应被提及的谜。但它依然会随机地造访某个人的梦境,使这个人发疯,变成狂人。而在法师们统治的居屋之中,同样也有追求知识者向这古老的隐秘伸出双手。旧灰城的秘密在灰城中不断发芽生长,然后被外力粗暴地掐断,就如在蜂巢的每一个腔室之中寻隙蔓延的菌丝。
枷锁之神座:存在的基础
“万事万物因具名而受缚,因受缚而具名。”
又称为锁之座,具名之座,书契之座。象征准则、基础、边界与区分的法则。执枷人与角冠之王引领此座,其印记为七之受缚。
其显要法则为尽然确定之事,有限与可知之物,区分与对立的存在之律法。
其隐秘法则为不可触及之事,无限与无的之物,同一与混茫的存在之律法。
枝木神座:存在的形式
“水滴投入汪洋方能永久存在,我将思索群体而非个体的永恒与长存之道。”
又称为棘之座,林木之座,蛇群之座。象征独一、自我、延续与繁育的法则。舌中之口与未诞之枝引领此座,其印记为七之生诞。
其显要法则为繁育众多,以全为一,以无限孳生之群系延续自我的欲求。
其隐秘法则为独一自身,一即是全,以自身永在之恒常延续自我的欲求。
杯皿之神座:存在的状态
“彼岸是现世所有事物的否定。”
又称为杯之座,鲜血之座,牺牲之座。象征欲望、起始、终结与静默的法则。圣餐与镇魂歌引领此座,其印记为七之渴求。
其显要法则为血肉之躯中蕴涵的生欲,存在之中的渴求及其力量。
其隐秘法则为骨骸之灰中残留的静默,存在之后的虚无及其力量。
众刃神座:存在的手段
“生物生来好斗,生命本身就处于自然的战争之中。”
又称为枪之座,力量之座,伤痕之座。象征力量、争斗、竞争与冲突的法则。战车与抱尸人引领此座,其印记为七之伤疤。
其显要法则为抗争的本能,战斗的起始,对力量的追求,以及无处不在的冲突。
其隐秘法则为欲求的遏制,征伐的尽头,对武力的反思,以及万物矛盾的消解。
银钥神座:存在的目的
“在一切事物中,以智慧最为残忍,以无知最为仁慈。”
又称为钥之座,洞悉之座,织锦之座。象征真实、开启,锁闭与书写的法则。虚母与伪身渡鸦引领此座,其印记为七之眼目。
其显要法则为门扉洞开,联系与理解,解构与梳理,直面真实之准则。
其隐秘法则为路径锁闭、混淆与错乱,藏敛与遮蔽,织就帷幕之准则。
铸炉神座:存在的终局
“原初之人击杀原初之兽而诞生世界,原初之人死去后其尸身诞生世界,因此献祭本身便是创造。”
又称为炉之座,铸造之座,熔解之座。象征熔化、重塑、献祭与再造的法则。启明机关与深渊之腑引领此座,其印记为七之造物。
其显要法则为毁灭后的重塑,破坏后的创造与献祭后的升华。
其隐秘法则为熔解但不重铸,摧毁而不再造与受启却不飞升。
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用于献祭于门前的秘密
所有的第一道门
“仪式是何物?”
——“是对曾有事物的重现。”
“献祭是何物?”
——“创造。”
“天空将归于何处?”
——“天空将分裂,而后归于大地。”
“道路在何处?”
——“仅在足迹中。”
“谁能穿越地狱而无需死亡?”
——“唯有太阳。但它亦必定会去往地狱。”
“彼岸在何处?”
——“在现世的全然不存在处。”
“谁将死去,而后再生?”
——“月亮,死去又重生者中的第一人。”
“万物将在何处消解而又新生?”
——“仅在水中。”
“婴儿来自于何处?”
——“大地与水。”