作者 主题: 4.0西维罗斯玩家导读  (阅读 12261 次)

副标题: 只缺精灵了

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4.0西维罗斯玩家导读
« 于: 2008-06-07, 周六 21:44:56 »


玩家能扮演的种族
4E已经提前到来。虽然4E在战斗方面做出了前所未有的强化,但4.0版西维罗斯战役的另一个重心仍然在于扮演。因此根据西维罗斯世界观以及战役重心的改变,对玩家所能选择扮演的种族做出相应的调整。

4.0版的西维罗斯战役的副标题是“帝国之内”(Inside the Empire)。西维罗西亚是一个古典时代风格的战役世界,英雄行走,人神共存。而非通常所见的中世纪风貌。
奎兰帝国。如今的帝国更加类似于联邦。诸省相对独立,各文明城市更如同独立城邦——恰如在无尽荒野中的点点星火。帝国唯有在要诸省要冲之地设立军团驻地,在边疆建立边区,依此来保卫诸省的安危。而无尽荒野中更多的危险——独眼巨人,食人魔,巨魔等各种妖灵多数时候只有靠城市自己来面对。他们别无依靠,只能把希望寄托于你们,冒险者的身上。

在4.0西维罗斯战役中,玩家能够扮演以下种族。

人类民族
4.0版西维罗斯战役所关注的是奎兰帝国之内的世界。因而扮演人类的玩家只能扮演帝国之内的人类民族。他们包括帝国人,伊斯坎人,阿兰贝人和赫曼人。
帝国人:在三百年前,帝国人打败了恶魔帝王,帝国人赶走了阿比瑞君王,帝国人重建了一个新的帝国。所以帝国人理所当然的是帝国的主人,至少大部分帝国人都是这么认为的。
有些时候,帝国人儒雅非凡;而有些时候他们却残忍野蛮。在帝国人身上可以展现出人类的一切美德,你也可以从他们身上找到人类的一切劣根。他们是玩家扮演的最主要的人类民族。因为至少所有帝国人,无论显贵富贾还是贫民佃农,都拥有完整的帝国公民权。
帝国人信奉的宗教主要有两种,帝国九圣和欧瑟芬教,或者两者都信。因为毕竟九圣之中最受爱戴的奎娅女神(Avia Cria)也被看作是欧瑟芬女神(Osephine)的化身嘛。
帝国人的家乡话是波帕纳语。这种语言是帝国的官方语言,也是帝国境内最主要的流通用语,即通用语。波帕纳语有自己独立的文字,波帕纳字母。
伊斯坎人:帝国境内的伊斯坎人的家乡在帝国西陲的伊斯坎尼亚。他们也曾经作为自由人在帝国诸省的很多地方居住过,直到今天。那时候他们没有帝国公民权,又因为他们独立的文化习俗而被帝国人看作野蛮人。直到数十年前321位伊斯坎英雄在冷岩谷地的非凡事迹才让他们获得了帝国人的尊敬。
伊斯坎人比帝国人更高更壮。他们几乎个个都是天生的勇士。因为战斗是伊斯坎人文化中最重要的一环。
伊斯坎人的信仰,严格的来说更像是迷信。他们畏惧巫术,相信万物皆有神明,甚至包括很多荒诞古怪的神——而它们大多只是无尽荒野中的巨人,女妖,食人魔。甚至还有一些根本就是阿比瑞君王,如伊菲特拉(Erua Ephetra),凯洛斯(Erus Kairos)的化身。
伊斯坎人的家乡话是伊斯坎尼亚方言。这种语言属于波帕纳语系的维兰西亚语族。伊斯坎尼亚方言没有自己独立的文字。他们用波帕纳字母来进行拼写。
阿兰贝人:阿兰贝人分布在托兰尼亚的荒原、海格茹尼亚的高地,以及艾霍尼亚西北的河滩地。他们分成大大小小的部落,世代以游牧为生。阿兰贝人的祖先长途跋涉,穿过荒地才到达帝国之内,并且他们在红衣米赛纳斯摄政时才被帝国征服。阿兰贝人彪勇尚善武,崇拜马背上的英雄。然而作为被征服的省份,阿兰贝人至今不曾获得帝国公民权(作为笼络手段而给予一些阿兰贝部落可汗的部分公民权除外)。所以阿兰贝人玩家所面临的最大障碍,恐怕并非是狗头人龙盾卫士的围攻,而是他人冰冷的歧视的目光。
所有阿兰贝人都有三个敌人:黑地的龙人,冷漠的帝国,以及自身之外的所有阿兰贝人部落。
阿兰贝人信奉祖先的魂灵和天。如果可汗是部落的君王,那么天就是主宰一切的可汗。所有阿兰贝人都一直坚信一个传说,那就是天的儿子会在某一天降临凡间,成为所有阿兰贝人的可汗,建立一个伟大的国家。
阿兰贝人的家乡话是荒地方言。这种语言没有文字。
赫曼人:赫曼人被称为黑鬼,他们的故乡在蜜海彼岸的秘银群岛及赫曼尼亚。赫曼人是古代苏门斯特人的后代。而帝国文化的基础几乎就是建立在赫曼人祖先的文化之上的,虽然数百年过去后,赫曼人的文化现状已经几乎跟帝国文明熔化在了一起。
赫曼尼亚是卢(Luu)的哲学的发源地,然而如今的赫曼人却陷入了对卢的迷信之中。这种迷信几乎变成了一种宗教——卢,通常被魔法师们理解为魔法之源的一个抽象概念被如今的赫曼人当成太阳神来崇拜。而其他所有的神明都是卢的化身。赫曼人为此还找到了一些佐证:比如九圣当中的父神奥雷不就被称为卢吗?而欧瑟芬女神的名字拆开,也能符合代表卢的数目——八。
赫曼人的家乡话是苏门斯特语,这种语言有自己独立的文字,苏门斯特字母。

矮人
当三百年前,阿比瑞君王入侵西维罗西亚开始,矮人就和帝国的人民站在了一起,并肩作战直至阿比瑞君王溃败。和其他世界的矮人不同,西维罗西亚的矮人并不喜欢闭关自守。矮人探索者,英雄,学者和行商(或者同时具有这几种身份)的足迹几乎踏遍了整个西维罗西亚。
但在外游历的矮人的心永远留在冰川复盖的苏埃伦之下。这种落叶归根的情感构成了矮人文化中最重要的一环。无论何时,那里才是矮人的故土。因而无论多久,矮人都永远不会在异国他乡终老。任何矮人最终都一定会回到苏埃伦温暖的地底去,生于斯而归于斯。这对矮人玩家所扮演的冒险者也是一样——他们可以在这里生活,但他们永远不会把这里当作他们的故乡。
矮人所信奉的宗教属于欧瑟芬教中的苏埃伦支派。他们把欧瑟芬女神称为龙母(Dragon Mather),认为是化身为龙母的欧瑟芬女神从世界的心脏中熔炼出了第一个矮人。所以苏埃伦王国的徽记上就有一头盘在一起的巨龙,矮人则称他们自己为巨龙之子。
矮人的家乡话是苏埃伦语。这种语言有自己独立的文字,尼文字母。

精灵

雅灵

龙人
玩家扮演的龙人是生活在帝国东部边陲的哈兰龙人。他们是龙后“血环”的后代,因而他们又自称为血环龙人。血环龙人是目前西维罗西亚大陆上目前所知的唯一友善的龙人。他们的血亲,游荡在毛骨悚然的黑地之中的诸黑地龙人部落,拥有西维罗西亚大陆上仅次于阿比瑞恶魔的恐怖威名。大约在三百多年前,龙后血环被阿比瑞君王梅拉玛特(Erua Meramat)杀害,血环龙人因此而加入到反抗阿比瑞君王的阵营中。
对于西维罗西亚的其他民族,血环龙人多数时候都抱有一种矛盾的心态。而他们自己其实在其他民族眼里也处于同样尴尬的位置:矮人曾经在上一个千年以前曾经和黑地的巨龙发生过持续数百年的战争;而阿兰贝人则正是因为不堪黑地龙人的残害而迁徙到了帝国境内。再加上黑地龙人的恐怖名声,所以他们很容易受到误解。但他们只要一旦成为冒险队伍中的一员,那么他们的荣誉感和献身精神会很快打动他们的队友。
除此之外,血环龙人自身也面临着一个极其严峻的问题。这个问题直接关系到整个血环龙人种族的存亡:他们的龙后血环已经死去,没有龙后就意味着他们无法繁衍后代。他们唯一的希望都寄托在玛法(Maphal)身上,她是血环留下的唯一的女儿。然而她还远远没有长大成龙——成长到能够蜕化为龙的年龄。因此血环龙人选择以休眠的方式来保存他们种群的生存。
血环龙人最痛恨的有三样:阿比瑞恶魔,黑地的龙人,以及狗头人。
多数血环龙人
并不崇拜神明。他们敬拜玛法,并随时准备好为了保护她而献出自己的生命。除此之外,血环龙人崇尚古代的英雄,把他们当作自己言行的准绳,甚至不是龙人的英雄也一样。血环龙人最常谈起的是三百年前敢于直面挑战阿比瑞之王巴列卡诺的五位英雄:稳沉的夏(Shaah),豪迈的拉(Rhaah),机敏的乌鸦(Raven),聪慧的卡拉斯(Kalaus),以及英勇的修文库斯(Hiovancus)。
血环龙人的家乡话是古老的龙语。这种语言采用龙文书写。

提弗林
和任何一个世界一样,西维罗西亚的提弗林也拥有一段黑暗而晦秘的过去。数百年前,一位叫做摩罗迪卡斯(Merodicas)的旧帝国法师在阿比瑞君王的诱惑下打开了连接阿比瑞深渊和西维罗西亚的通道,阿比瑞君王和无数恐怖的恶魔由此源源不断的来到了西维罗西亚。
面对阿比瑞恶魔的恐怖风暴,一些旧帝国的贵族却屈服了——他们曾经荣耀而高贵,肩负着保卫帝国的重任,被人民视为英雄。他们畏惧阿比瑞君王的力量,害怕与他们为敌。在恐惧的教唆下,他们向阿比瑞君王投降。作为忠诚以及确保他们忠诚的奖赏,这些曾经高贵无比的帝国贵族接受了恶魔之血,被腐化,变成了提弗林。他们助纣为虐,成为阿比瑞君王在凡间的代理人。
正因为有这样一段黑暗的历史。如今生活在帝国境内的提弗林才面临着和血环龙人非常相似的处境:尽管他们已经背弃了过去,不再为阿比瑞君王效忠。但仍然有很多人不相信他们,把他们看作恶魔的帮凶,甚至就是阿比瑞恶魔本身。而另一方面,侍奉阿比瑞君王的提弗林帝国并未因为阿比瑞君王的放逐及恶魔帝王的死亡而被毁灭,它仍然存在,一直虎视眈眈的趴在东方的边境线上蓄势待发。因而提弗林就更容易受到误解了。
帝国境内的提弗林主要聚居在以西利亚西部丘陵中的奥喀农(Aocrum),人口远比血环龙人更加稀少。因为旁人的误解,他们并不喜欢与外来者打交道,也并不喜欢被外人打扰。他们是旧帝国真正的遗民。因而在文化和习俗上和帝国人别无二致。但几乎任何一个提弗林的内心深处对如今帝国的主人都难以释怀。因为他们才是延续旧帝国血脉的真正继承人。
帝国境内的提弗林都拥有帝国公民权。并且他们的城市拥有自治权。这是当年作为他们帮助李奥琉斯皇帝打倒恶魔帝王的回报。
提弗林曾经背弃了帝国九圣投入阿比瑞君王的怀抱,后来他们又背弃了阿比瑞君王。所以他们没有信仰。虽然一些提弗林已经恢复了九圣的信仰,甚至还有一些皈依了欧瑟芬教。但仍然很多提弗林的精神信仰是一片荒芜的沙漠。
提弗林的家乡话同样是波帕纳语,他们也使用波帕纳字母。

半精灵

半身人
半身人是第一次被引入西维罗西亚大陆。他们的故乡同样在帝国西陲的伊斯坎尼亚。那里河流众多,沼泽遍布。半身人就生活在雾霭幽深的沼泽之中,与伊斯坎人移民世代为邻。半身人没有城市,也没有部落。他们河滩上用伊斯坎尼亚沼泽地的巨型真菌的茎秆建造了一个又一个的村落。半身人并不把自己当作帝国的子民,但他们也并不因此把帝国当作敌人,帝国公民权在他们的价值观中也根本无足轻重。他们的世界观朴实,自然,从来没有国家,民族的观念。而帝国人也很快明白了这一点,并且把半身人当作某种有一丁点儿超自然的精灵。而作为邻居的伊斯坎人也很多时候把他们当作某种小的神灵,认为半身人能够带给他们好运。
半身人的天性让很多半身人常常离开家乡,外出冒险。他们朴素的价值观虽然会跟外界很多居民的价值观出入。但他们无忧无虑的天性和天生的魅力却给他们带来了莫大的助益——很少有人愿与他们为敌。并且他们敏锐的身手和锐利的手段也总能够让轻视他们的敌人吃尽苦头。
和别的世界一样,半身人的价值观依然有一丁点儿类似孩童,但他们仍然有自己的信仰。半身人信仰榕树老爹(一大片榕树),河水舅舅(一条巨大的鱼),以及,生活在一片大湖中的湖水嬷嬷。
半身人的家乡话是希达曼语。和精灵使用同一种语言。虽然希达曼语言拥有文字,但半身人从来不曾使用过希达曼字母,因为他们从不使用文字书写任何东西。

牛头人
西维罗西亚的牛头人与海风为伴生活在大洋之上。很久以前,牛头人也曾经居住在陆地上,他们称呼那片土地为亚力克,一片距离西维罗西亚非常遥远,远在陨星之眼另一侧的丰沃土地。然而亚力克遭到了洛塔蚁人的鲸吞蚕食,牛头人最终不得已放弃了他们的家园,浪迹大海之上。
如今的牛头人生活在用巨木搭成的船寨之中——那几乎就是一座巨大的海上城堡。他们放牧龙鲸,与海豚为伴。他们是生活在深蓝大海之上的牧民。
按照牛头人的习俗,一个船寨就是一个牛头人的部落。女船长就是他们的族长和与祖先之灵沟通的萨满。而女船长的长子,按照习俗通常都是船寨的领航者。他为船寨指引方向,使船寨能够避开大海上的风暴,确保船寨不会偏离航向。而负责看护鲸群,指挥狩猎,则是女船长的丈夫的职责。
牛头人的船寨多分布于蜜海、月海及银海上有淡水的岛屿和交汇的洋流附近。因为前者为他们提供淡水,而后者则为他们提供丰美的鱼群和海草。牛头人并非是帝国的子民。他们跟帝国人最常见的接触方式是贸易:牛头人用他们特产的陶瓷和龙鲸香——一种顶级香料和珍稀施法材料(其作用相当于魔素)跟帝国的商人交换铁器和其他的生活用品。
牛头人的冒险者并不少见。在牛头人的社会习俗中,每一个牛头人在长大成牛,继承某个部落职位之前(如水手或者猎手)都可以选择离开部落外出历练。这些离开船寨的牛头人中不乏有人走上冒险者的道路。而他们中的一些佼佼者甚至还成为了伟大的英雄。
牛头人把逝去的祖先奉为神灵。他们认为每个人都拥有三个灵魂:奥尼克斯,哈尼克斯和法扬库斯。当牛头人死去,奥尼克斯(Ao'nix)会离开人体升上天空变为风;哈尼克斯(ha'nix)则会与海洋本身融为一体;而法扬克斯(Fa'ianx)会伴随死者的遗体沉入深海,变为海豚守护部落。而伟大的女船长死后,她的灵魂则会化为龙鲸族群的鲸母,继续同牛头人部落在一起。因而在牛头人的习俗中,海豚和他们放牧的龙鲸都是神圣的,需要敬畏的生灵。而蔚蓝深海中的一些恐怖生物,如塞洛鱼人,牛头人认为它们是由陆地上一些邪恶之徒的堕落灵魂变成的。
牛头人的家乡话是亚力克语。这是一门属于希达曼语系的古老语言,并且牛头人拥有自己的象形文字来书写它们,即亚力克楔形文。

虎人
生活在西维罗西亚辽阔北方的虎人是另一个古老而悠久的民族。早在奎兰城建立之前,甚至早在西达曼尼精灵开始在遥远的艾洛河形成聚落的时候,虎人们就已经在大陆的北方建立起了一座又一座巨大而神秘莫测的塔城。他们几乎从未遭受过缚魂魔恐怖的侵扰,但是他们却最终放弃了塔城,变为游民生活在托兰尼亚广阔的荒原上直至今日。只剩下了人去楼空的塔城,孤零零的如同荒原上耸立的山峰。
如今的虎人已经基本上忘却了过去的历史。他们已经几乎都忘记了建造塔城,以及离开塔城的缘由。甚至很多虎人根本不知道他们的祖先曾经在那里居住过。
虎人是托兰尼亚荒原上的游民,没有城市,没有部落。只有一个跟其他民族迥异的概念:群落。
群落的主体是雌性虎人。她们根据血统形成了群落内的家族。而雄性虎人则是把家族联系在一起的纽带。每个雄性虎人长大成人后,都会离开自己的家族前往群落中的别的家族寻找伴侣。并且这种伴侣关系并不固定。虎人的群落正是靠这种奇异的风俗维持下来的。
在阿比瑞君王入侵的那段日子里,托兰尼亚的虎人和反抗阿比瑞恶魔的人类结为了联盟,后来帝国建立后便加入了帝国成为帝国的公民。然而在虎人的价值观里,帝国公民权其实是一个非常陌生的字眼。他们并没有标榜文明的帝国人所固有的那种社会与等级概念。虎人冒险者虽然不常见,但他们几乎个个都是身手矫捷的好手。
虎人的信仰土地,相信托兰尼亚的荒原本身就是一位名为泰巴(Tebal)的女神。泰巴生育了虎人,也生育了托兰尼亚的所有生灵:包括动物和植物。
虎人的家乡话是古老的巴语。他们用古老而神秘的泰巴象形文书写这种语言。

地精和侏儒
地精和侏儒放倒一起。大约在一百年以前,西维罗西亚的人们从未见过地精,也从未见过侏儒。直到有一天,一艘轰隆作响,奇大无比,铺满金属板,插满螺旋桨的,我也不知道是啥还不断喷射浓浓蒸汽和火焰的东西随着一声巨响坠落在远比托兰尼亚更为荒凉偏远的堪尼亚火山灰烬铺就的平原上。如此,地精和侏儒才来到了西维罗西亚大陆。和他们一起来的,还有一大堆稀奇玩意儿和更多的古怪的名词。
地精和侏儒为西维罗西亚带来了铁炮,一种在发射时会发出巨响冒出浓烟的奇异武器;还有蒸汽机,一种发动时会发出很大声响并冒出更多浓雾,没人知道能干啥的机器(机器这个词本身就是他们带来的)。以及更多的会发出巨响冒出浓烟和火焰的东西。而这一百年的时间中,地精和侏儒们一直在试图把他们的奇怪机器推销(推销,又一个地精语词汇)给西维罗西亚的人民(还有他们的社会理念,这个稍后再说)。也正是因为如此,西维罗西亚的人民才能得以认识和了解这两个奇异的民族。
地精和侏儒在很多方面非常相似。比如他们都是矮小个子,说话的速度快得惊人,都非常的热心肠,甚至很多时候热心过度。而另一方面,他们又完全迥异:地精拥有绿色的皮肤,长长的大鼻子和大耳朵,还有比他们的鼻子壮不了多少的身体;而侏儒的皮肤颜色跟人类差不多,鼻子和耳朵也很小,身体轮廓也都是圆滚滚的。此外,地精的名字都很简短,不会超过两个音节(而他们几乎没有同名的现象)。而侏儒的名字却都很长,长得能写满整整一页。因而每个侏儒通常都会有一个名字缩写(但缩写的音节末尾不是“斯基”便是“夫”)。地精和侏儒之间的关系也非常的奇异,一个地精和一个侏儒可以在某一刻拔刀相向,却能马上在下一刻举杯共饮。地精和侏儒都把彼此视为骨肉同胞和竞争对手。
自从坠落之后,地精和侏儒就在堪尼亚的火山中建造了一座城市。我们习惯的称之为蒸汽城,而他们自己则把它称为“第一国际空间探索发现号站”。
按照地精和侏儒的说法,他们都是光荣的“社会资产共有者”,而在他们那个世界上,每个人都是社会资产共有者,共同分享社会资源而没有私有制的观念,彼此以“同志”互称。无数的社会资产共有者建立起了一个的伟大的国家。这个国家就叫做“第一国际”。第一国际没有皇帝,也没有国王,而是由两位书记官来管理,这几乎是每个西维罗西亚人都无法理解的事情。
地精和侏儒都不信奉神明。根据地精和侏儒的传说,在很久以前,曾经有一个叫做“社会资产霸占者”的暴君残酷的统治他们的世界。于是后来地精和侏儒们便奋起反抗,最后在两位伟大的先哲,德哥(当然是地精)和赛茨洛弗斯基(当然是侏儒,而且是缩写)的领导下推翻了暴君的统治,这才建立起了第一国际。于是地精和侏儒们都把两位先哲当作他们的精神领袖和他们言行的准则。
地精和侏儒的冒险者通常都是调查员。和西维罗西亚的人民打交道用他们的话来说,叫做“第五类接触”。并且他们一直很热衷于把它们的“先进”技术及优越的社会理念带给西维罗西亚的人民。
地精和侏儒的家乡话是国际语。他们用一种很奇怪的字母文字来书写,叫做国际语字母。


雪精灵和月生人由于版本和背景观的改变将不再作为玩家种族出现。

神明与宗教的变化
4.0西维罗斯战役中的许多神明不再居住在虚无缥缈,远隔凡尘的世外天堂。他们居住在凡间,与供奉他们的子民们同在。在诸神之中,只有帝国九圣离开了波帕纳山顶的云中圣殿前往星辰之上,留下了他们的代理人——九位长生不老的元老长者居住在云中圣殿下的圣所中。而欧瑟芬女神则仍然和过去的版本一样,永远从银月之上关注着凡间。
4.0西维罗斯战役中只有两种宗教能够训练出牧师:帝国九圣和欧瑟芬教。此外,一些艾达生神的信仰者也有牧师,比如拉维(Ravi)。与之相关的引导神力专长会在今后释出。

神明与宗教列表

神明或宗教  主要种族
帝国九圣   帝国人,半精灵,伊斯坎人
欧瑟芬教   帝国人,半精灵,矮人,精灵,龙人
艾达生神   精灵,半精灵
希达曼诸神  雅灵,半精灵
天空崇拜   阿兰贝人
祖先崇拜   牛头人
沼泽三神   半身人
泰巴女神   虎人
太阳神卢   赫曼人
恶魔崇拜   任意 


语言列表

语言       文字      使用种族
波帕纳语     波帕纳字母   帝国人,半身人,提弗林,巨人,食人魔等
希达曼语     希达曼字母   精灵,雅灵,半精灵,半身人,精类生物,元素生物
苏门斯特语    苏门斯特字母  赫曼人
苏埃伦语     尼文字母    矮人,火矮人
荒地方言     -----   阿兰贝人
伊斯坎尼亚方言  波帕纳字母   伊斯坎人
亚力克语     亚力克楔形文  牛头人,鱼人,水生生物
巴语       泰巴象形文   虎人
龙语       龙文      龙人,龙,龙裔生物,奥术施法者    
超凡语      -----   神明
深渊语      深渊文     阿比瑞君王,阿比瑞恶魔,恶魔信奉者
先代语      先代文字母   缚魂魔,卓尔精灵,地下种族
国际语      国际语字母   地精,侏儒
 
« 上次编辑: 2008-06-09, 周一 10:34:48 由 lichess »
江湖日暮赤霞遥,万丈豪情待九霄
且看他年风雨却,会当一剑斩群妖

离线 盈若冲

  • 神隐中
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4.0西维罗斯玩家导读
« 回帖 #1 于: 2008-06-08, 周日 14:19:13 »
这大概是最快的4E世设改动了……

离线 eyekey

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4.0西维罗斯玩家导读
« 回帖 #2 于: 2008-07-24, 周四 18:20:05 »
地精和侏儒的设定太赞了!! :em006  

离线 缪兹

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4.0西维罗斯玩家导读
« 回帖 #3 于: 2008-08-08, 周五 22:38:36 »
口胡,地精坦克兵或者侏儒火枪手貌似很不错啊!

离线 星海

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« 回帖 #4 于: 2008-08-24, 周日 10:27:52 »
雪精灵……碎星成为绝唱了……
[23:22] <星海> .r 5d6k3
[23:22] <DnDBot> 星海 投掷 : 5d6h3=(4,3,1,2,6)=13
[23:22] <星海> .r 5d6k3
[23:22] <DnDBot> 星海 投掷 : 5d6h3=(3,1,3,6,4)=13
[23:22] <星海> .r 5d6k3
[23:22] <DnDBot> 星海 投掷 : 5d6h3=(4,3,6,3,1)=13
[23:22] <星海> .r 5d6k3
[23:22] <DnDBot> 星海 投掷 : 5d6h3=(3,4,2,3,6)=13
[23:22] <星海> .r 5d6k3
[23:22] <DnDBot> 星海 投掷 : 5d6h3=(4,2,2,5,3)=12
[23:22] <星海> .r 5d6k3
[23:22] <DnDBot> 星海 投掷 : 5d6h3=(6,2,1,5,1)=13