作者 主题: 泛统——龙  (阅读 97230 次)

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Re: 泛统——龙
« 回帖 #10 于: 2015-09-27, 周日 12:01:40 »
膜拜老爷,膜拜老爷~~~
老爷功德无量,老爷万寿无疆~~
战略之所以成功是因为其正确,战术之所以正确是因为其成功。

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Re: 泛统——龙
« 回帖 #11 于: 2015-09-28, 周一 08:52:18 »
象征
在异教时代,龙的力量、凶猛和能量使得它成为被热情接受的军事符号。威尔士和北欧神话中的龙是危险而凶猛的,但极少比其它野兽更邪恶。类似于任何其它凶猛的生物,它们成为适合战士的标志(龙与亚瑟王之间的联系见11页)。北欧的船-被称为“德拉卡尔”(drakkar),意思是“龙”-常常有被精致地雕刻成龙形的船首。
然而,在基督教艺术里,龙象征黑暗和异教的力量。他成为终极黑暗的化身,代表魔鬼本身。在宗教语言里,龙代表精神上的邪恶-贪婪、暴食和巨大的欲望-所以,他被勇敢的圣徒击败是精神和军事上的胜利。

龙旗
罗马晚期和拜占庭早期的军队使用旗-有金属头和刺绣布身的“风向标”,可能仿自波斯的样式。这种设计流传到中世纪早期的一些欧洲军队,包括查理曼大帝的法兰克,也许还有撒克逊人和后罗马时代的不列颠人。类似地,某些采用华丽标志形式的旗帜绘有龙。如果真有亚瑟王-为了保护一个过去的罗马行省、抵御撒克逊侵略者而奋斗的不列颠军阀-那么他和他的敌人可能就是在龙旗下战斗。
从黑暗时代的农民的角度来看,携带龙旗的人来自荒野,破坏他的庄稼,烧毁他的房屋,杀死他的家人。关于战争和社会混乱的故事里对龙的比喻性提及,后来可能用的是字面意思。关于“我们如何杀死烧毁我们的农场的龙”的传说可能从诗意但准确的战争故事滑向怪物神话。
类似地,在过去的近东传说中,恶龙可能是敌对帝国的军队的象征。《启示录》里的七头龙可能代表罗马。

纹章学的龙
尽管有那些负面关联,龙仍然被用于个人的标记和饰章,最终成为中世纪的高级纹章系统的一部分。虽然狮心王理查的军队在1190年攻击墨西拿时前面打着恐怖的龙旗,而黑太子于1346年在克雷西于龙旗下战斗,威尔士的饰章仍然包括一条红龙。出身于威尔士的都铎获得英格兰王座时,红色或金色的龙成为不列颠君主的象征。教皇格列高列十三世(1572-1585)也接受了在他的纹章盾上使用翼蛇,鉴于其异教历史,这够怪的。
正式的纹章学术语承认一些类似龙的野兽,其中大多数在本书的其它部分有所讨论。它们包括:安菲瑟(有羽翼的蛇)、鸡蛇兽(14页)、经典的西方(有四条腿、蝠翼、分叉的舌头和带倒钩的尾巴,以多种姿态出现-前脚提起侧向直立的两条前腿举在空中翅膀相背提起的四足侧面站立的向前直走姿势的,甚或翅膀展开的)、Lindorm(无腿的龙,常有蝠翼,有时有蝎尾)、和Wyvern(双足的龙,尾巴在身下盘成圈,有时像鱼)。

Dragoon为了增加甚至更多的混淆,军语学里有“dragoon”,一种滑膛枪,这样命名是因为它“喷火”。后来,联系到携带这些枪的部队,dragoon从骑马步兵演变为轻骑兵。某些以前是骑兵的英国团级部队仍然被称为dragoon。

炼金术的龙
龙的符号也流行于炼金术。炼金术士把从基本物质到完美的转化过程(无论是从铅到金,还是更精神的转化)的每个阶段描述为遇到象征物质的颜色和状态变化的动物。这些形象有助于冥想;在实用主义的层面上,它们对外行隐藏了文本的真正意义。
龙出现在大型炼金过程的开始和结束。它们代表最初的变黑过程或腐败。有翼时,它们象征固体向蒸气的转化。龙还象征消耗其试剂的化学反应-反应的狂暴与活泼唤起烧瓶里的龙,如果反应涉及加热或毒气,尤其如此。龙也可以象征汞-许多过程中的重要成分。
最持久的炼金象征之一是衔尾蛇(wyrm Ourobouros),它被描绘为一条把自己的嘴巴咬在嘴里的蛇。这条龙-他的开始就是他的结束-象征无限、完美、炼金工作的周期性特质、以及传说中的哲人石(Philosopher’s Stone)。

龙的饮食和新陈代谢
龙有主动性的食肉动物的特性-尖牙和爪子,当然-但它长期懒惰、放松的生活方式也不时被狂暴捕猎的短暂风暴打断。实际上,科学家想要知道-即使是非常高蛋白质的-饮食如何支撑这样一只巨兽,但普通模式也讲得通。
爬行动物需要的食物少于哺乳动物,因为它们是“冷血”的,它们用来维持身体的能量较少。任何尝试“现实化”龙的人都必须决定它们是“冷血”的(外温/变温)还是“暖血”的(恒温/同温)。前者适合龙的爬虫形象,后者关系到更主动的生活方式和速度。烦恼于此可能是个错误-龙是神秘的,不能合理化-但感兴趣的读者可以看看关于恐龙的讨论作为参考(见泛统-恐龙,21页)。
忘掉过度的逻辑性吧,龙的饮食习惯有另一种解释。龙是强大的魔法生物,它们可以是食魔动物(thaumivores),主要-明显地或隐约地-以魔法为食。例如,中国的龙吃珍珠和蛋白石-有魔法意义的宝石。(泛统的Powerstone通常是蛋白石;如果龙视它们为美食,会使人类的法师感到严重的不便。)甚至连西方的龙-尽管它们对适婚年龄的女性的肉有臭名昭著的喜爱-的表现也不那么像食肉动物,它们的趣味过于高雅,更像是寻求祭品的半神或恶魔。它们从受害者身上得到的东西可能是玛那而非卡路里,处女和高级社会地位拥有巨大的象征意义上的重要性,这增加了获得的能量。
在游戏中,严重的依赖劣势(infrequent或rare,每日到每月;-20到-90点)可以代表这一点。它通常也可以是对玛那的较轻的依赖(82页)。也许,在正常以上的玛那区的龙能够从环境中吸收足够的魔力,但在低玛那区的生活迫使这种生物从特殊的饮食、仪式和祭品中获取魔法能量。魔力在全世界的衰弱可能使龙变得更狂暴和讨厌,它们为了未来的消耗而储存Powerstone,或者要求献祭处女。生活在高玛那区的龙可能是文明而理性的,而被迫生活在野蛮的低玛那区的流亡者和被放逐者可能是狼吞虎咽的野兽。

现代的象征
现代的荣格精神分析法的信奉者用龙的原型代表英雄原型的终极敌人。作为邪恶的母亲形象,龙是潜意识,是情感的黑暗内在世界。为了获得独立,英雄(显意识)必须征服“龙”。消灭龙成为战胜一个人自己的最坏的本质的象征。
《轰杀巨龙指南》完成,《龙之魔力》完成,4e《巨龙之书》两本完成,《泛统—席德·梅尔的半人马座阿尔法》完成,《艾伯伦的龙》完成,《泛统—超人太空》完成,《克莱恩之巨龙》完成,《泛统—技术法师》完成,《费伦的龙》完成,《克苏鲁朋克》完成,《巨龙之书》完成,《泛统-龙》完成,《龙之族裔》完成,《泛统-基础设定》进行中

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Re: 泛统——龙
« 回帖 #12 于: 2015-09-29, 周二 08:52:48 »
东方的龙
虽然东亚的龙与它们的西方版有许多共同之处,但也有许多重要的不同。某些学者暗示这些神话是有关的,而其他的则暗示这些神话起源于东方,但设想这两种形象分别演化是同样容易的。
最广泛而复杂的东方龙神话也许来自中国,它们可能影响了其邻居的神话。

基本形态
典型的、发育充分的东方龙是纤细的蛇形生物,有四条粗短的腿。两只角优美地从额头弯出,它瘦长的面部常常有腮须和穗状的胡子。翅膀是可选择的,然而并不罕见;作为强大的超自然生物,龙常常能无翼飞行。龙也是强大的游泳者;有些生活在海里,而其它的则盘绕于地下。
龙的脚上的脚趾的数量是重要的:五爪龙是中国皇家的龙,四爪龙是次等的中国龙或朝鲜龙,三爪龙是日本龙。中国的故事声称,龙离开它在中国的真正家乡越远,失去的脚趾越多-为什么最强大的龙不愿远行的一个理由。
龙也常常被描述为拥有闪光的小球:龙珠。这种闪亮的宝石可能贴在它的下巴上、含在它的嘴里或者浮在它头部附近的空中。龙珠和尺木(chi’ih muh)-龙头顶的突出肿块,给予龙升至天界的能力-被认为拥有医疗能力。
中国的有角龙-又名lung(在某些现代翻译中写作“long”)-有九个关键特征:头似驼,角似鹿,眼似兔(或demon),耳似牛,项似蛇(或鬣蜥),腹似蛤,鳞似鲤,掌似虎,爪似鹰。其声如戛铜盘,不喜不怒。龙喜欢麻雀和燕子的肉,怕蜈蚣和染成五色的丝绸。(日本的龙也是一种巨蜈蚣的敌人)。它也厌恶铁,甚至讨厌它的气味,因为它事实上能让龙目盲;把铁剑投入龙潭将使龙暴怒地出现。龙有117片鳞,其中81片有积极的阳性精华,36片有较为冷静、沉思的阴性精华;因此,龙是最仁慈的保护者,但可能屈服于它们的天性的黑暗面,变成破坏者。

象征的冲突
同时有西方龙和东方龙的游戏将必须解释它们的特性的明显不同。当然,最简单的解释是,两种龙完全无关,它们之间外表上的相似只是巧合。然而,这可能让人觉得相当不满意。毕竟,相似之处不仅是外表。两种龙都住在有难以置信的财宝的巨大巢穴里,都体现了自然的伟力。两者的神秘程度都几乎相当于其令人畏惧的程度。
一种方法是将西方龙定义为邪恶力量的象征或作品,而东方龙天生善良。然而,东方龙也可能偶尔变得邪恶,充其量代表了自然的无意识力量,往往偶然地消灭人类的生命和社群,或者由于睡眠过长和忽略了带来雨水而造成饥荒。因此,将西方龙定义为它们的种类中的叛徒、放逐者或恶棍,而东方龙是守序而高洁的生物,了解并履行它们在宇宙中的角色,这样可能更好。(另一种有关的可能性见17页的龙的饮食和新陈代谢。)也许,东方龙-和暴君一样-不是神的代理,它们侵占了并不真正属于它们的位置。毕竟,西方也有它那份必需的雨水和好天气,而没有任何人给龙供品。另一种选择是,人类的幻想可以塑造两种龙,一种来自被官僚统治了若干世纪的农民,另一种体现了人们对蛮族入侵的惧怕。当然,没有龙喜欢被告知它是人类的农民创造的…

中国的龙的特性
与它的西方版相比,中国的龙受到热爱,被视为伟人和灌溉饥渴大地的雨水的前兆。龙往往是神的使者,它们自己就是半神,类似于西方的天使。它们可以升至天界,抵御邪恶的灵体。守卫云、江河以及贵金属往往是它们的职责。与它们有关的一切都是受到祝福的-龙年是幸运的,通过出生或偶然事件与龙产生联系是伟大的征兆。龙与帝王有关,他们骄傲地展示这种至高无上的半神生物的符号。
虽然这些龙往往是友好的,但如果发怒,它们能够造成巨大的破坏。激怒它们永远不是明智的。狂怒的龙能造成洪水和风暴,直到天界用闪电刺向他,迫使他回到他的巢穴为止。众神也使用闪电从睡眠中唤醒懒惰的龙,提醒它们它们的职责。偶尔,龙不同意要降下的天气,甚至在云上战斗,产生风暴;对于人类来说,过多地观看此事是不祥的,这似乎是因为愤怒的龙可能会诅咒这些无礼的凡人。
中国的龙是变形艺术的大师,它们伪装成凡人在人类中行走。据传说,变形的龙如果与人类婚配,他们的后代将注定是伟人。第一个皇-伏羲-据说是龙的后代,甚至有尾巴。
作为最官僚主义的神话中的半神,大多数成年龙实际上是天界的官员。每年,它们都要去天宫,提交关于前一年的活动的报告。奖励和惩罚都根据该报告分配。

东方之珠
在全亚洲,珍珠和龙都有关系。在古印度,类似于龙的那伽女王常常有精心制作的珍珠服装。在佛教中,作为珠宝保存在莲花中的珍珠拥有实现一切愿望的魔力。在朝鲜,黄龙的前额上有一颗梨形的珍珠,它有超自然的治疗能力。某些日本龙的前额上也有宝石,这主要出现在与海洋及其龙王有关的神话故事中。在中国,珍珠是图画和其它装饰艺术中的龙的形象的重要组成部分。这种难以置信的珍珠至少有龙头的一半大,是白色或淡蓝色的,有光晕。
另一种解释是龙珠代表月亮。月亮消失在云层后面时,龙会吞下它。在饥饿的云龙吃完饭之后,就会以雨水祝福田野,龙为此得到应得的赞颂。艺术家喜欢描绘几条龙争着吞下月亮,胜利者享受人们的感激。
西方的炼金术士也相信存在神秘的龙石。阿尔伯图斯·马格纳斯(Albertus Magnus)说,draconite-形态为黑色的金字塔形石头-可以治疗所有形式的毒素,给予使用者无敌的勇气。不幸的是,这种石头必须在龙仍然呼吸时从其头部切下。

象征
勇敢、高贵而高尚的龙在某件事上下定决心时,他将坚持不懈,直到成功为止。伟大的领袖和智者常常被喻为龙。龙是邪恶灵体的敌人;龙的形象或者代表其蛇形身体的概念设计可以提供保护。此类设计广泛出现在人工制品、文学作品和建筑上。
龙也是最好地代表了阳性能量(与太阳、温暖、光明和雄性能量有关)的生物。虎,本质上属于阴形精华的生物,有时是龙的敌人或对立面。在艺术中,两者一起出现时,象征元素的力量胜过甚至最强的生物。
龙的颜色变化多端,不同的颜色有不同的意义。在中国,蓝龙预示春天的到来。红龙和黑龙是凶猛的生物,它们的战斗造成风暴,黄龙或金龙象征完美,只在罕见的适当时间出现。在西藏,蓝绿色的龙抵御所有类型的冲突,包括流言和滥用的言语。

类型与生命周期
龙非常长寿,到达成熟和充分的力量可能需要3,000年和几次变态。关于该过程的确切细节和每个阶段的持续时间的描述多种多样,但大多数描述在大致轮廓上是一致的;以下是合理的猜测。
雄龙与雌龙交配后,它们的蛋-看上去像抛光的石头-被放在水边;某些报告将它们描述为从天而降的宝石般的美丽石头。这些蛋缓慢地孵化,有时需要一千年。所以,它们的孵化是重大事件。有些人说,它们的父母会大声呼喊,其他人说是电闪雷鸣,遮天蔽日。鉴于成年龙控制天气的力量,这些事情可能都是一回事。某些版本说,雄龙的呐喊造成风,雌龙的呐喊平息它们,由此导致的黑暗、暴雨和风暴使蛋裂开。
幼龙的第一形态是水蛇。(其它故事说刚孵化的幼龙是飞入天空的小蜥蜴,但大多数说法一致认为幼龙必须生活在水中)。五百年后,它长出鲤鱼头,成为。在此后的几个世纪里,它发育出前腿和在水域之外生存至多一个小时的能力,然而它仍然谨慎而害羞。另一个一千年之后,它获得完全的龙类形态,有四条腿,明亮、发育充分的鳞片,细长的尾巴和脸(有胡须),以及在空气和水两者中呼吸的能力。现在,它被称为蛟龙,或者简称-真龙。然而,它需要另外五百年来长角,那时它被称为角龙。大约在这个时候,它还可能学会或发育出实质的魔法力量。最后,在另一个一千年之后,它到达完全的成年形态-应龙
这个词常被译为“翼龙”,许多应龙确实有非常令人难忘的翅膀。然而,其它的则没有,幼龙似乎确实能成长为几种成年形态中的任何一种。最后的变态是龙在漫长青春期中发展出的特质的反映,是天界的官僚机构的“官方”分配,还是命运或血统的安排,这还不清楚;欢迎GM自己决定此事,甚至保持其神秘性,如果他们想要用与此有关的某种东西来逗弄幼龙角色的话。
成年龙的各种类型-以及天庭托付给它们的职责-如下:
璃龙(又名地龙)控制地能量,因此它没有在水中呼吸的能力。它们像是巨狮,有实用的翅膀和带有人类特征的龙头。它们在结实的地层中挖洞,以咆哮亦或不安的扭动制造地震。它们免疫地震、滑坡和塌方的效果。
龙王是海龙,海洋生物的保护者。它们的身体像是巨龟。它们讨厌人类的打扰,但控制对船只的伤害以换取定期的贡品。
蟠龙是天气的龙,有带来雨水的特殊职责。它们细长的蛇形身体荡漾在云间。它们在自身周围制造出“水火”盾,它能点燃任何触及它的东西;普通的火能熄灭它。
神龙是自然的主人,河流与湖泊的统治者,有明亮的天蓝色鳞片和可观的超自然能力。它们是蟠龙的亲戚,与之共享一种秘密语言,它们也能制造水火。它们免疫毒素;据说,有毒的动物甚至不能接近它们。
天龙是天界的龙类统治者五爪龙,它们的形象是皇帝的象征。它们住在云城或山顶,支撑众神的宫殿并保护它们免于腐朽。作为统治者,它们总是由较低级的灵体、龙或鬼魂组成的扈从陪同。它们也能喷火。
其它类型包括Dun Mi Lung,又名台风龙,它们能控制风和水的危险力量。它们住在海底的奢华宫殿里,参与狂野的毁灭之舞。伏藏龙守卫地下深处的隐藏财富和贵重矿物的矿藏,而细长的盘龙蛰伏于水下深处和沼泽,守卫特别重要的物品。
鱼龙出生时是鲤鱼,只是在成功地跃过超自然的“龙门”之后才成为龙。这种龙是为了获得进入皇家官僚机构的资格以及随之而来的地位而苦读哲人著作的古代学子的守护者。考试对于他们,就像神秘的龙门对于鲤鱼那样可怕。

龙脉(Dragon Line)
中国人说,地与水的气能量沿龙脉流动。这种观念将龙与针灸和风水之类的艺术-它们对气进行类似的处理-联系起来。现代的西方地卜者有类似的“大地能量”-俗称“ley line”(pp. PM25-27)-的观念,然而,ley(天然的西方风格)通常是直线,不像真正的“龙脉”-为了有效地传送气而应当是的-那样弯曲。
阿尔佛雷德·沃特金斯(AlfredWatkins)-ley line之父-在英格兰南部辨认出一条“圣米迦勒线”,它穿过因这位屠龙天使而神圣的地点。现代的神秘学者在这条线上加上了因圣乔治和圣凯瑟琳而神圣的地点,并将之命名为“龙脉”。

皇家的龙(Imperial Dragon)
皇家的黄龙是所有中国龙中最威严的。这就是龙王,它们通过同时向四个方向移动忠告皇帝。它们由四条独立的龙组成,每条管辖四海-东、西、南、北-之一。大地是这些海洋的中心。
四个方向的龙王是兄弟-敖钦、敖闰、敖广和敖顺。他们住在壮丽的水下宫殿里,直接从玉皇大帝那里接受命令,被告知在哪里降下多少雨水。每位龙王拥有一支由螃蟹、鱼和龙类大臣组成的军队,极少直接接触纯粹的凡人。有许多地方上的龙类主管者-每个都受到它们的领地上的人类居民的尊敬-辅佐四位至高的龙王。

对龙夫人的崇拜(Cult of the DragonLady)
最初的“龙夫人”是连载漫画《特里与海盗》中的一个角色。她是一个复杂、危险的亚洲美女,指挥着一支由杀手组成的阴影军队,是英雄们的强大敌人,但偶尔也是他们的盟友。
从那时起,在西方,“龙夫人”这个称呼一直被随意-甚至追溯性-地用于指特定类型的亚洲风格的坏女人。龙夫人是通俗杂志和情节剧的主题,强大、残忍而冷酷,以朱唇辱骂她的部下。一个龙夫人可能有强大而可怕的父亲,例如傅满洲或Emperor Ming(Flash Gordon的主要敌人)。她们常常(但不总是!)爱上故事里的英雄,可能出乎意料地脱下冰冷的坏女人外壳,变成软弱无力的女人-因为爱情是件美妙的事。
维多利亚时代和通俗杂志时代的性别歧视与排外趋势,以及中国人在特别种族主义的西方人中的名声,助长了这种模式。然而,东亚的神话往往涉及真正的龙夫人。在艺术作品中,龙王的女儿被描绘为美丽而可怕的女性,该地区的许多统治朝代声称他们的祖先中有这样的公主。
GURPS Cliffhangers战役的GM可能非常想要用龙夫人作NPC。让她们变成-字面意义上的-龙有时可能是有趣的。
《轰杀巨龙指南》完成,《龙之魔力》完成,4e《巨龙之书》两本完成,《泛统—席德·梅尔的半人马座阿尔法》完成,《艾伯伦的龙》完成,《泛统—超人太空》完成,《克莱恩之巨龙》完成,《泛统—技术法师》完成,《费伦的龙》完成,《克苏鲁朋克》完成,《巨龙之书》完成,《泛统-龙》完成,《龙之族裔》完成,《泛统-基础设定》进行中

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Re: 泛统——龙
« 回帖 #13 于: 2015-09-30, 周三 08:11:17 »
日本的龙
你见过龙吗?…他在雷雨云中展开自己;他在黑色的沸腾漩涡中清洗他的鬃毛。他的爪子在闪电的分叉里,他的鳞片开始在被雨水冲刷过的松树的树皮里闪耀。
——冈仓天心,《日本的觉醒》(1905)

日本对龙的崇敬从未达到中国的程度,这可能是因为日本极少缺乏雨水,而且极少有危险的蛇类。日本的龙-ryutatsu-出现在各种艺术作品中。有些完全没有肢体;它们通常被表现为在云中扭动。更常见的日本龙类似于中国的蟠龙-细长,但有腿(每只脚上有三只爪子)。有些龙的肩部和臀部上有竖立的背脊和火焰状的附属物。
日本的古老海神常常是雌性的水蛇,但河神是四足的龙,与中国的龙王一样。日本神话里有四条高贵的龙,它们是:
Sui Ryu:雨龙。痛苦时,它会降下红雨,以它自己的血染色。
Han Ryu:有九种不同颜色的条纹的龙,永远不能到达天界。
Ka Ryu:绯红色的火龙,只有七英尺长。
Ri Ryu:拥有难以置信的视觉的龙,能够看到100英里以外。
中国的应龙常常被等同于日本的有羽翼的Hai Ryu,又名龙鸟,但两者的身体是非常不同的。Fuku Ryu是幸运之龙,与恶运之龙形成对比。日本神话还包括一些独特的怪异龙类,例如被素盏呜尊在他于大地之上的冒险过程中杀死的巨大的八头野兽。
泛统-日本(GURPSJapan)的65页和121页有对日本龙的另一种处理。

东方龙的形象
龙在东方的神话与传统信仰中扮演了核心角色,被给予了富有感染力的视觉形象,以下是常见的:
舞龙:和欧洲一样(14页),许多中国节日包括装扮成龙的列队行进的舞者,西方人是通过旅行电影或唐人街的节庆熟悉这种受到欢迎的传统的;早在公元前6世纪,类似的舞蹈就可能在中国的求雨仪式中有重要作用。
龙舟:中国的龙舟节在中国的阴历的每年五月的第五天举行。它是对寻找著名诗人屈原的尸体的纪念,他在公元前289年左右投水自尽。这个节日涉及非常华丽而且相当不稳定的龙舟之间的竞赛,每只龙舟由39个桨手驱动。
龙争虎斗(Enter the Dragon)!功夫电影在20世纪后期流行于世界时,中国的艺术化的龙也随之而来-鉴于中国的龙是动态能量的化身,这非常合适。纹身或主要角色穿的华丽服装上的龙形图案看上去很好,后来,李小龙-最著名的明星之一-差不多被视为“龙”了。

朝鲜的龙
历史上,朝鲜长期受到中国的影响,那里早已存在龙类崇拜。山脉和湖泊被人格化,常常与龙联系起来。龙被视为四种神圣生物之一。
朝鲜的传奇说,蛇在山里关一千年,在水里关一千年就可以成为龙。表现出优点的任何东西或任何人都被比作神圣善良的龙。“龙子”是礼貌的优秀之人,“龙马”迅速而配置精良。在古代,要向海洋与河流的龙提供祭品,有时这包括人祭。

其它龙?
除了相对熟悉的来自欧洲、中国和日本,以及新世界的各种神话的类型之外,我们还可以在全球发现许多蛇神及其同类,其中许多至少使人联想到龙。在存在龙的游戏世界里,它们可能是表亲,或者只是喜欢不同的表现风格的龙。

那伽
印度的《吠陀》描述了最古老的印度教信仰,它可以追溯到雅利安人的时代(公元前1500 - 600年)。这些信仰类似于古代波斯的(8页),其神话由自然神组成,混有古老的蛇崇拜痕迹。并不令人惊奇的是,次大陆的居民讲述蛇的神话;在印度,它们比在美索不达米亚更多、更危险。
蛇崇拜将那伽(眼镜蛇)尊为半神的存在,每个都被视为半神的活生生的化身。神话中的那伽是喜怒无常的危险生物,他们住在叫做Patala-loka(Patala Land)的地下王国里,在那里,他们拥有满是大地的财宝的华丽宫殿。超自然能力-尤其是操纵云和风暴的能力-与他们有关。雌性那伽是美丽的公主,在艺术作品中被妖娆地描绘,一些王朝声称有那伽祖先。
印度教的宇宙学也以舍沙(Sesha)-象征时间的多头蛇-和恶魔弗栗多(Vritra)-另一条盘在世界周围的蛇,堵住了水源,直到被因陀罗神杀死为止-之类的龙类存在为特色。
佛教在公元前700年左右传入北印度时,挑战之一就是战胜当地的传统眼镜蛇崇拜。就像基督教融合了欧洲和西方的异教象征那样,佛教-尤其是大乘派-将眼镜蛇半神结合进其教义中。这种教义说,地上的那伽太多时,它们就会被贬入阴间,并被命令只咬那些注定过早死亡的人。一条七个头的眼镜蛇曾经保护佛陀免于风暴。
后来的作品将那伽描绘为佛陀的仁慈的精神仆从,将雨水带到干旱的大地,并受委托守卫财宝。那伽王甚至被委托以一套特别的佛经。

泛统中的那伽
那伽-如同许多印度故事中的描绘-是有两个形态的变形者,一个是人类,另一个是大型或巨型的蛇。蛇类形态通常有剧毒。至少某些那伽还有魔法技能。
泛统术语中,视这样的那伽为大型毒蛇(p. BE32)的广义上的等价物,但有完全的人类智力和良好的移动。其中最强大者有一级以上的魔法天赋和精选的法术,通常来自动物或元素学派。这些威严而多彩的超自然生物(它们可以良好地转变为壮丽而威严的人类形态)应当有几级吸引力或魅力。
蛇类形态的那伽角色的基础模板可以有带NoManipulators的力量+5(-40%)[36],敏捷+3[30],体质+5[60],优势额外HP+5 [25],柔韧身体[15],变形(Shapeshifting)(到人类形态:见79页)[15],尖牙[5],毒液3(Poisonous)[45],劣势冷血(Cold-Blooded)[-5],Horizontal[-10],No Manipulators[-50],降低速度-1[-25],总计消耗141点。
其它描述显示那伽是有人类的头、手臂和上半身,但有蛇尾而非腿的生物。这种类型的那伽的模板可以有力量+3[30],敏捷+3[30],体质+4[45],作为特殊劣势的“尾巴代替腿”[-5]。(最后一条主要代表该生物不能踢的事实,它本身价值-5点;此外,它不能跳远,以快于步行的速度移动时,它占据两格。作为部分补偿,它不会被较小的腿伤绊倒或击倒。)这使得该模板价值100点。再一次,许多那伽可能有魔法天赋,若干好法术,以及一些积极的外表或魅力。
这些是基础模板;许多故事暗示,除了知晓许多强大的法术之外,那伽还有其它优势,例如水陆两栖、Gills或者动物沟通。另一方面,它们险恶的爬虫特质可能意味着情感迟钝、人类中的负面声望或者对那伽王的责任之类的劣势。如果它们是灵体,使用GURPS Spirits中的规则和优势。

澳大利亚
澳大利亚的土著尊敬彩虹蛇,它的身体部分是这片土地的特征。河流、丘陵和山谷因这条蛇的移动而缠绕和弯曲。在澳大利亚神话中,这条蛇拥有创造和破坏的力量,而且常常与雨水和季风联系起来。两种类型的彩虹蛇出现在这些故事中:雌性-又名创造者,和雄性-又名改变土地者。它们常常住在瀑布下面的深深的水潭里。在艺术作品里,彩虹蛇由其它动物的身体部分组成-例如,袋鼠的头,巨蟒的身体和鳄鱼的尾巴。

非洲
类似的生物也出现在源于非洲的神话中:雌性的原始生物,拥有变幻的色彩。在非洲,她被称为Aido Hwendo。在海地人的伏都教众神中,她是阿依达·维铎(Ayida-Wedo),强大的蛇神Damballa-他也形成彩虹-的妻子(或雌性方面)。(更多描述和游戏处理见GURPSVoodoo 87-88页。)非洲有一系列类似于龙神话的神话。有一个生物是鹰与雌蛇的非自然结合的产物,有三排牙齿。穆拉拉(Mulala)(p. FB91)是相对小但积极而强大的丛林龙,像是巨大但细长的蜥蜴,除了火之外,所有武器都无法伤害它。魔克拉-姆边贝(Mokele-mbembe)(p. BE60)可以视为一种河龙。

哥伦布之前的美洲
在中美洲的神话和艺术中,龙和类似蛇的生物是突出的。玛雅的神中有许多可以用蛇类形态出现,如同石柱上展示的那样。另一种常见的形象是羽蛇,又名奎扎尔考赤(Quetzalcóatl),据信,它是一个强大的有毒生物。(与欧洲的有膜翼的有翼龙不同,这种蛇和鸟一样有羽毛)。然而,奎扎尔考赤是曾经作为英雄形象出现的神的名字和一种天龙的名字。他被崇拜为教师与带来和平者,在古代墨西哥和中美洲神话中,是最强大的形象之一。羽蛇是他的显现之一。它是古碑上的流行形象-“现实”和高度风格化的描述都有。中美洲神话也以其它类似龙的生物为特色,其中包括acóatl,喷吐毒液的巨型水蛇。
在加勒比海和尤卡坦半岛,蛇形生物(乌拉坎Huracan,又名库库尔坎Kukulcan)常被表现为有翼的,据信,它们能控制天气。飓风得名于这种生物。巴西的印第安人讲述“Mbaê-Tata”或“Fire-Thing”-夜间的蛇形怪物-的故事。

北美
北美土著部落的各种神话中包括许多有或多或少的龙类特征的生物。其中两个例子是阿尔冈琴族的mashenomak-沿海地区的两栖生物,除了嘴巴之外,它全身都是无法伤害的,甚至是对魔法(p. FB91)-和可怕的皮艾萨(piasa)-密西西比河的“食人鸟”(pp. FB92-93),以前描绘在伊利诺斯的岩画上。
东部的人的复杂神话描述了位于湖泊与河流之下的“水下世界”,它有自己的多样性的动物群。这个国度的统治者生活在其最低层,其中包括“水下美洲豹”,又名“大角蛇”,它们被以多种形式描绘,其中一些像是龙。它们统治所有水下和地下的动物,一般是恶意的-溺死被归咎于它们的饥饿,但是,和许多龙一样,它们也是智慧-包括治疗魔法-的潜在来源。(在那片土地生长的有疗效的药草从那个国度吸取了能量。)这些“龙”是天上的神圣雷鸟的敌人,风暴和自然灾难代表了它们的战争中的战斗。
《轰杀巨龙指南》完成,《龙之魔力》完成,4e《巨龙之书》两本完成,《泛统—席德·梅尔的半人马座阿尔法》完成,《艾伯伦的龙》完成,《泛统—超人太空》完成,《克莱恩之巨龙》完成,《泛统—技术法师》完成,《费伦的龙》完成,《克苏鲁朋克》完成,《巨龙之书》完成,《泛统-龙》完成,《龙之族裔》完成,《泛统-基础设定》进行中

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Re: 泛统——龙
« 回帖 #14 于: 2015-10-01, 周四 09:31:59 »
现代幻想
随着现代幻想小说的出现,龙的形象不可避免地被改写了-也许是遭到过度使用。从一开始,作家就或者尝试“合理”、“科学”的通向神话的方法,或者只是把它当成一个笑话。

维多利亚时代的龙
受到中世纪的民间传说和童话故事的启发,19世纪的幻想小说作家采用了它们的龙-或者是爱财的怪物,或者是更古怪一点儿的东西。(在这个时代,对民间传说的研究变得非常流行,所以某些较为古老的传说受到更多的了解)。在这个世纪的中期,德国作曲家理查德·瓦格纳根据齐格弗里德(12页)的传说创造了他的伟大歌剧《尼伯龙根的指环》,其中自然包括对法夫纳的描述。然而,维多利亚时代的作家对传统形象的嘲弄不下于对它们的认真对待。在1898年,儿童作家肯尼思·格雷厄姆(比较以《柳林风声》而为人所知)描写了一条和蔼可亲、不愿战斗的龙。
与龙相比,大多数维多利亚时代的作家似乎对鬼魂或妖精更感兴趣。这个时代的幻想作品常常是哥特风格的,或者围绕着中世纪时代的夏天的怀旧形象构建,龙太傲慢而刺眼了,不适合这种风格。

通俗幻想小说
20世纪20和30年代的美国通俗杂志包含范围巨大的主题,具有多种多样的创意,这个过程有助于现代的类型奇幻的发展-再次吸收神话和传说。科南之类的英雄解决了多种多样的怪物,其中一些差不多是龙形的。然而,它们大多是反派角色。可能是现代幻想作品中最重要的龙出现在这个时期的末尾-不是在通俗杂志里,而是隔海之遥。

地下城里的龙
随着奇幻角色扮演游戏的出现,尤其是“dungeon-bashing”游戏的早期发展,龙作为财宝的守卫者的角色再次崭露头角。无数RPG的标题和插图利用了宝库-龙的本能的感染力。
然而,几乎和游戏的发展一样快,爱好者们注意到一个明显的问题,并开始用它来开玩笑。可怕的龙很大,而像样的地下迷宫是狭窄、扭曲、难以接近的。前者是怎么置身于后者之中的?
某些游戏者完全不在乎,而其他人则喜欢怀旧的“后现代”hack festival-这种不合逻辑性的东西在其中是设计思想的一部分。其他GM可以或多或少地提供貌似真实或无聊的解决方案。让一条龙出生于迷宫中的蛋里可能有效,也可能是变形或强大的传送法术-无论是由龙、古怪的法师还是神施放的。就像某些人注意到的那样,这些东西暗示的不便之处可以解释龙的暴躁特性,以及它们为什么如此频繁地被描绘为扭曲的姿势。
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Re: 泛统——龙
« 回帖 #15 于: 2015-10-02, 周五 08:40:33 »
托尔金和他之后
1937年,牛津大学的一位古英语学家出版了一本儿童故事。当时,它取得了中等成功,然而,J.R.R.托尔金的名望只是在后来-随着大得多的《指环王》的出版-才真正建立。然而,《霍比特人》引入了一些难忘的形象,尤其是龙。
托尔金的史矛革大量借用了贝奥武夫和北欧的埃达。他当然有法夫纳的一个弱点。然而,就他本身而言,他也是一个角色,邪恶而残忍,但是聪明,而且喜欢良好的对话。
然而,《指环王》里没有龙(虽然在托尔金死后出版的《精灵宝钻》里有),而且托尔金的最直接的模仿者限制了这个创意的使用。独立于托尔金工作的作家-例如波尔·安德森(Poul Anderson)-或者公开宣布对他的作品的主动排斥并更多地吸收通俗传统的人-例如迈克尔·摩考克(Michael Moorcock)-也许是最有效地使用龙的。
然而,龙仍然成为幻想传统的一部分,通常是以西方模式-虽然厄休拉·勒吉恩的《地海》中的近乎于神的生物在很大程度上可能要归功于中国的形象。随着-以强大的英雄解决强大的怪物为特色的-角色扮演游戏的发展,龙回到前台。

作为可爱宠物的龙
现在,龙处于变得太过熟悉-甚至安逸-的危险中。龙,作为真正的怪物,处于困境中-甚至有穷途末路的危险-的一个信号,是可爱的“shoulder dragon”-除了体型和令人信服的凶猛之外,有龙类的所有传统属性的生物-的出现。
公平地说,比较好的作家可以让微型龙变得有趣。例如,斯蒂芬·布鲁斯特(Steven Brust)的Jheregand和它的续集,就是以小但凶猛的龙为特色,它与它的英雄之间有心灵感应,是非常有用的同伴。然而,这仍然是正如字面意思上那样使龙萎缩。口袋里的龙的最有效的使用方法,也许是故意喜剧化:特里·普拉切特的《碟形世界》里的易怒、无节制、暴躁的沼泽龙(与同一小说中的非常传统的全尺寸猛龙形成有趣的对照)。

爬虫人
与此同时,幻想作品中的怪异非人种族的范围扩展到包括“爬虫人”或“蜥蜴人”-大约人类大小的智慧生物,有爬虫类的生理-主要表现为有“爬虫”特征(冷血,嘶嘶的说话声,爪子,力量,尾巴)的人型生物。GURPS Fantasy Folk的116-119页有一种处理方法,它是作为身强体壮而稍微怪异的荒野居民的爬虫人的一个好例子。然而,一种不同的方法强调蜥蜴人与龙有密切关系的观点。
也许龙是获得神秘完善的蜥蜴人的“成熟”形态,或者,两者可能都是同一根源物种经过以魔法加速的演化之后的产物,或是同一个爬虫神的造物。另一种选择是,相似之处可能是象征,或者这两个种族可能只是相处良好,而且由于共有的爬虫类特征给予它们的共同点而分享秘密。

日本的怪物电影
所有现代怪物中最著名的也许是哥斯拉(Gojira)(英语版中是“Godzilla”),它在1954年的日本同名电影中首次登上银幕。和原始的龙一样,他是巨大的爬虫类怪物,生活在波涛下的深处,能用他的尾巴的轻弹对城市造成破坏,而且拥有毁灭性的喷吐武器。体验过原子恐怖的一代人将哥斯拉描述为核武器试验造成的生物-一个怪物生下的怪物。后来的电影和周边产品详细说明了这段传奇并介绍了其它怪物,有些展现了其它龙类特征。
关于这个主题的更多信息,见GURPSAtomic HorrorGURPS WWII: Weird War II。GM可能觉得将原子恐怖与青铜时代的神话结合起来是有趣的。提亚马特可能派她的龙类孩子离开海洋深处,去通过蹂躏沿海的大城市来惩罚制造噪音的人类…

电影里的龙
随着类型奇幻小说越来越流行,将其搬上银幕的偶尔尝试取得了不同程度的成功。然而,在20世纪的大部分时间里,此类电影大多回避龙的概念。不幸的是,在这个时期的大部分时间里,会飞、能喷火的巨型蜥蜴超出了可行的特效技术。偶尔有成功的尝试,例如短暂出现在1924年的《巴格达之盗》 中的类似恐龙的生物,或者动画片中的生物,但在80和90年代之前,技术还不能真正解决问题。这使得只有少数电影拥有效果合理的龙,无论它们的剧本质量如何。今天,电脑效果似乎使得事情有点儿简单了;任何二流电影都能以满天的龙为特色。

龙脉蜥蜴人(Draconic Lizardman)
90点
这代表一种“龙脉蜥蜴人”。该物种是神秘、聪明的爬虫类,而且非常魔法。这些蜥蜴人高而瘦,这使得他们不比人类强壮,并且非常灵活和迅速。某些人类觉得他们的外表令人不安,但其他人觉得他们优美而高雅。他们的爬虫类新陈代谢使得他们适应性强,而他们的光亮鳞片提供了一些抵御伤害的防护。他们还有给人深刻印象的牙齿,然而他们的爪子太短,难以在战斗中发挥很大作用。然而,他们的思维过程有时似乎深入而复杂,这使得他们对普通问题-按人类的标准-反应迟缓,而且他们的嘶嘶声给人类以险恶的印象。

属性调整:敏捷+1[10];智力+2[20];体质+1[10]。
优势:沉着[5];伤害减免1[3];高痛阈[10];魔法天赋2[25];瞬膜1[10];广角视觉[15];尖牙[5];超温忍受3(范围下限2×体质,上限1×体质)[3]。
劣势:专心[-1];Disturbing Voice [-10];无幽默感[-10];种族恶习(故意保持神秘,极少主动提供信息)[-5]。

变体
在这些生物不与人类打交道,或者来往如此频繁以至于人类习惯了他们的声音的战役中,应当删除Disturbing Voice劣势。类似地,在大多数交流发生于蜥蜴人之间的战役里,他们的种族恶习可能不被视为令人不快的,可以降低到怪癖。(另一种选择是,该种族的成员甚至在他们自己间也有问题,他们彼此间的沟通和与人类之间的一样糟糕。)
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Re: 泛统——龙
« 回帖 #16 于: 2015-10-03, 周六 08:37:52 »
科幻小说与龙
与此同时,虽然龙是典型的奇幻生物,但神话的力量和名气也适用于科幻。某些作家以幸存于“失落的世界”的恐龙、异种生物学、或来访的爬虫类外星人来解释传说,而其他人把差不多“合理”的龙放在外星。其他人还有机器龙。science fiction(而非science fantasy)中最著名的龙也许是安妮·麦卡芙瑞(Anne McCaffrey)的《波恩》(Pern)故事中的那些-为了帮助人类星际殖民者与外星威胁战斗而在较小的天然动物的基础上进行基因工程的生物。

赞美你,啊你
粉碎了Sebau魔,
战胜了阿佩普!
——《埃及亡灵书》

无论如何,龙在没有使用这个名字-毕竟,它与纯奇幻有关-的科幻小说中被可以讨论地再现为最强大的。起初,龙是可怕的爬虫类杀戮者,拥有强大得无与伦比的恶意,它们的血可以通过接触杀死其它生物-可以在传说中的英雄在漫长而艰苦的战斗中杀死它们之前杀死无数较弱的战士的怪物。近几十年来,这种原始形象在科幻恐怖电影中反复出现,取得惊人的成功。龙至今未死。

真正的龙
虽然龙是人类的想象和潜意识中的终极生物,但神话是难以无中生有的。龙是某些完全真实的东西的放大版,或者若干这样的生物的部分的结合体。花时间看看一些有某些类似于龙的东西的真正生物也是值得的。

大蛇
自然界中有许多给人留下深刻印象的爬虫。蛇,有多种大小,有毒的和无毒的,虽然最大的往往不使用毒素,但关于既大有剧毒的蛇的概念显然可以构成一个好故事。网纹蟒可以长到32’长,稍微短一点儿但更重的水蟒可以达到500磅。有毒种类中,最长的是眼镜王蛇,它能达到18’,而最重的是东部菱背响尾蛇,已知它能达到34磅。
关于巨蛇和龙的传说结合在一起。希腊的“draco”被描述为大得足以攻击象的大蟒,欧洲神话中的某些没有肢体的有毒“wyrm”显然是大蛇。当然,在广泛的全球旅行和摄影之前的时代,任何关于外国的大蛇的传说都可能在讲述中发展。古罗马作家老普林尼作为事实提供的一份叙述描写了阿提流斯·勒古鲁斯(Atilius Regulus)将军-在北非与迦太基人战斗的过程中-如何遇到一条120’长的蛇,并使用攻城车杀死了它。事实上,普林尼声称勒古鲁斯把蛇的皮和颚作为战利品带回罗马,在那里,它们一直展出了一个多世纪,然后丢失了。
GURPS Bestiary中有各种蛇的游戏数据;见p.BE32。

鳄和短吻鳄
鳄和短吻鳄类似于中世纪西方艺术中的龙(反之亦然)。鳄鱼是危险的爬虫类,能长到18’以上,也能习惯人肉-例如,如果把死刑犯扔给它们。它们是很好的“龙类候选者”,但它们并非原产于欧洲。然而,它们确实沿尼罗河生活,也许影响了希腊的故事:中世纪的商人和旅行者可能带回了描述甚或保存的标本。
保存下来的鳄鱼皮一直被作为战利品展示,甚至被描述为属于龙。类似地,中国的住在河里的短吻鳄可能影响了那里的关于河神龙的传说。游戏细节见GURPS Bestiary6页和11页。

科摩多龙
在所有被冠以“龙”之名的真实物种中,有一个最具有真正的可信性。科摩多龙是原产于印度尼西亚的某些岛屿的巨蜥。完全成熟的雄性科摩多龙能达到9’长,160磅重。最大的样本达到12’长,300磅重。后者的数据还能增加,因为它们一餐能吃下至多等于其正常体重80%的食物。雌性稍小一些。
这些蜥蜴是危险的捕食者,它们拥有游泳的能力,能够吞下小鹿和山羊,甚至可能是水牛,已知曾经攻击并杀死人类。然而,在1912年之前,在原产岛屿之外,它们不为人知,这使得它们不是龙类传说的源头的好的候选者。

古巨蜥(Megalania)
曾经存在过的最大的真正蜥蜴可能是科摩多龙在澳大利亚的表亲:古巨蜥,它们在大约20,000-50,000年前由于环境变化而灭绝,可能是因为人类烧毁了其森林栖息地。对古巨蜥的大小的估计为至多20’长,1,000磅重,或者更多(某些来源说超过一吨,甚或几吨,并将它与巨大的食肉恐龙相提并论),但这些数字是基于有限而有争议的化石证据的;其他科学家声称它可能只有10’长,350磅重。它是攻击性的捕食者还是无关紧要的迟钝食腐动物还是有争议的。然而,古巨蜥显然是令人难忘的,而且几乎一定会遇到澳大利亚的最早的人类居民;任何打死一只古巨蜥的人都可以宣称是真正的屠龙者。
今天,澳大利亚的已知最大的蜥蜴是较小的巨蜥,它能达到6’长,30-40磅重。然而,偶尔的关于目击大得多的蜥蜴的报告使得某些隐生动物学家声称古巨蜥事实上可能没有灭绝。然而,对于这么大的生物来说,一直隐藏到今天是个给人留下深刻印象的成就,即使是在澳大利亚的巨大内地。
古巨蜥的游戏处理在63页;科摩多龙和其它巨蜥的属性在GURPS Bestiary的19页和21页。

鲨与鲸
在海浪拍打的岸上找到并被描述为“海龙”的巨大尸体可能是鲨或鲸,但它们本身当然也足以给人留下深刻的印象。在1808年,一具有长脖子、小脑袋和“鬃毛”的尸体搁浅在奥克尼群岛的海滩上,并被认定为“海怪”。多年以后,它的脊椎被检查,并被发现几乎与姥鲨的一样。鲨鱼死后,第一批分解的部分是其面部周围的软骨区和鳃区,这会使颚掉落。留下的部分看上去就像是细脖子上的小脑袋。鳍可能磨损,尾巴的两叶之一可能分解得更快。得到的产物可能被误认为是有尖锐尾巴的长脖子海怪。
在游戏中,鲨与鲸可以有效地充当海怪;见GURPS Bestiary的30和37页。

恐龙
在维多利亚时代早期,随着学者们对恐龙(和它们会飞的同伴-翼手龙)的遗骸的挖掘和研究,科学家们开始意识到真正可以与神话中的龙相匹敌的过去的生物。
神话的研究者因此开始想要知道龙是否来自某些关于这些巨大种族的记忆的刺激。在古生物学的初期,这是合理的,那时地质学的时间尺度还没有被很好地理解,但到19世纪结束时,科学家和民俗学者摒弃了这种理论。最后的恐龙和最早的人类之间有至少6千万年的鸿沟。
然而,如果腔棘鱼-存在于4亿年前的一种鱼-之类的生物能在上个世纪被活捉,那么也许其它史前时代的残余也能幸存长得足以刺激出传说的时间。关于幸存的蛇颈龙的理论可以解释目击的海怪-虽然没有找到此类野兽的痕迹,而非洲的“魔克拉-姆边贝”(p. BE60)的传说听上去恼人地像是恐龙。某些人甚至认为巴比伦艺术中的某些怪兽有相同的外表;是否有图画或样本从非洲运回?
(现代理论-恐龙和现代的鸟之间的共同点可能多于和爬虫的-也提高了把龙可能更像鸟而非爬虫-中空的骨骼和温暖的血液-的说法合理化的可能性。)

龙骨
中国人很久以前就知道化石骨骼,然而在过去的年代里没人知道它们代表什么生物。一位权威人士暗示它们是活龙丢弃的骨骼,它们每一千年蜕换一次骨骼和皮肤。其他人则断言它们只是死龙的骨骼。这些化石常常进入草药医生的店铺,在那里,它们被碾碎,并作为拥有强烈疗效的药物提供给公众。宋代的一位作者推荐把这些骨骼通宵浸泡在烈性酒里,然后在使用前在火上弄干并磨成粉末。另一位权威人士警告,这些骨骼可能是有毒的,而且,因为龙对金属的出名厌恶,准备它们时应当避开铁器。
在塑造西方对龙的观点方面,化石也起了作用。某些龙的图画似乎受到了蛇颈龙化石的影响。这些生物的骨骼可能是在中世纪发现的,那时,斯瓦比亚正在开采富含化石的板岩。奥地利的克拉根福有一尊16世纪的巨人屠龙像,它所展现的龙的头部复制自一头披毛犀的颅骨,它是在此之前30年于该地区挖掘出的。关于皮拉图斯峰的小但凶猛的龙(16页和58页)的故事来自一个在岩石中发现了翼手龙遗骸的地区。
龙不是唯一被化石刺激出的传说中的生物。在亚洲发现的原角龙的骨骼影响或激发了关于狮鹫的早期描述。和传说中的狮鹫一样,这种小型有角恐龙有鸟一样的喙和细长的肩胛骨-狮鹫的翼可能就在那个位置。
《轰杀巨龙指南》完成,《龙之魔力》完成,4e《巨龙之书》两本完成,《泛统—席德·梅尔的半人马座阿尔法》完成,《艾伯伦的龙》完成,《泛统—超人太空》完成,《克莱恩之巨龙》完成,《泛统—技术法师》完成,《费伦的龙》完成,《克苏鲁朋克》完成,《巨龙之书》完成,《泛统-龙》完成,《龙之族裔》完成,《泛统-基础设定》进行中

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Re: 泛统——龙
« 回帖 #17 于: 2015-10-04, 周日 07:51:18 »
第2章:玩火
群岛的野兽必在他荒废房屋中呼号,龙必在他华美殿内吼叫…
——《以赛亚书》13:22

给予喷火的蜥蜴生命,不只是一些简单的模板和对鲜肉的喜爱,它是对玩家和GM双方的挑战。龙如何进食?在哪里生活?它们是否见面,如果是,在哪里?一个可以生活几世纪的生物如何消遣,是否与人类有关?最后,这个主题是否足够有趣和多变,足以围绕它建立一整个战役?

使龙适合游戏世界
创造包含龙的游戏世界的GM需要确定它们在其等级体系中的位置,以及它们与其它物种的关系如何。它们的地位可以多种多样。它们是奴隶-可能是法师的坐骑和看门狗-还是只是更多的需要杀死的怪物?它们只是最大的野兽,还是近乎于神?

作为掠食性野兽的龙
最简单的方法是让龙只是怪物。即使它们有智慧,它们也过于自私、短视而好斗,以致于不能在战术层面以外使用智慧。它们的主要功能是不时肆虐于乡村。在暴行之间,它们蛰伏在地下的巢穴中,也许是在大量财宝顶端。它们几乎一定是独居的,除了繁殖本能占上风时之外,因为两只聚在一起的掠食性怪物转向彼此,宜早不宜迟。因此,龙是罕见的,而且极少与其它物种或同类在一起。
这种龙类视点本身运行良好,但不够用作一个连续战役的中心要素。然而,它确保了偶尔的壮观战斗场面,在那之后,任何人类幸存者都一定能自称为英雄。

野性之心(Feral Heart)
就其本身而言,这种方法不适合龙类玩家角色,也许除了作为对NPC怪物或难以置信地坚韧的人类英雄宣泄战斗的理由之外。即使如此,角色扮演的可能性也是如此微小,以致于会让最有限的玩家之外的所有人厌烦。没有英雄行为,没有怪物NPC敬畏它们、恐怖地尖叫、甚或崇拜,只有它们真正的家在荒野中,以及它们的宝库。
然而,如果某些更复杂的行为取代了龙的野蛮,那么这可以是一个有趣的游戏。表现出“爪牙间的天然红色”,玩家角色龙成为强大的捕食者,其嗜血本能是最诚实的天性的一部分。在这样的游戏中,玩家角色将极少陷入对遵循本能的担忧。龙为什么要在乎?狮子会为羚羊哭泣吗?然而,世界有时被证明是个复杂的地方,暴力在其中只能做这么多-而克制是一种新奇的有趣感觉。
虽然龙可能像猫玩弄老鼠一样玩弄它们的猎物,但沉迷于野性本能的龙应当进行干脆利落的杀戮。在复杂的龙类社会中,长者专心于“传统方式”,鄙视“非龙”的政治活动为小孩子的颓废爱好,它违反了“真正”的龙应当代表的一切。

现实、民间传说与严肃奇幻
对龙的描述存在三种变体:“现实方法”、民间传说或现代的剑与魔法的故事。这可能导致非常不同的游戏风格。这里是一些建议:
“现实”的龙应尽可能少(这不同于“完全不”)地违反物理学和生物学规律。根据现实的精确程度,关于飞行或喷火和长寿或智力的某些伪科学解释应当是可行的。龙可能类似于恐龙或巨型蜥蜴,也许秘密地幸存于某个“失落的世界”。它们的生态需要在现实世界讲得通,而且,除非它们是在实验室里制造的,否则它们必须有足够大的繁殖种群(除非它们濒临灭绝)。
“民间传说”中的龙符合神话的模式。西方的龙是独居的,经常肆虐于牲畜和村庄。东方的龙在人类中行走,给予智慧和建议,被召唤去天庭报告时除外。个体可能是独特的-只有一条多头蛇。民间传说中的龙可以是本质上高度超自然的,所以,关于它们如何吃下足以维持新陈代谢的食物,或者巨型蜥蜴如何使用人类语言,或者它们在物理上能否飞行的现实细节,总是可以用“魔法”解释。这些怪物常常被描述为大得可怕-能够绕着丘陵盘三圈,或者用翅膀遮蔽太阳-它们可能是同类中最古老或强大的;游戏中的龙可以大于任何自然生物。幸运的是,它们也可以有非常方便的弱点,虽然只有一些智者和女巫知道。
一个游戏可以通过将原始资料限制于特定的神话和传说而拥有特定文化的风格。另一方面,跨越文化和大陆的战役可以为许多不同的物种找到位置,同时公平对待其中每一个。在设置于现代世界的战役中,甚至连传说中的怪物都能乘喷气式飞机进行环球旅行。
和大多数此类生物一样,龙可能随着从民间传说和故事到现代的奇幻小说和游戏的转变而变异。重点从怪物的暴力和神的权威向更微妙地使用力量转变。“严肃奇幻”中的龙常常是怪物中的邪恶霸主,在他的金库上策划阴谋,欣喜于(几乎)无法渗透的藏身处、难以置信的魔法、不可思议的财富和令人震惊的长寿。邪恶的龙可能向凡人的村庄索要贡品、蓄奴和操纵王国。然而,龙未必是邪恶的,甚或是非道德的。它们可以只是魔法的长寿物种,极少与凡人交流。个体可能有好到足以当老师的性情,用它们天生的储存本能收集罕见的书籍-或者,龙可以光荣、卓越、近乎于神,接近它们对于人类来说是危险的,因为它们的存在的纯粹能量可能如此势不可挡。更典型的严肃奇幻中的龙收集宝石和魔法物品(尤其是否则就可能对它们构成威胁的附魔的剑)。微妙的魔法能力以及特殊的弱点是常见的。龙常常有界限清楚的种类,容易从个体的体型、颜色和巢穴类型识别,而且每个类型都有极少改变的著名能力。
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Re: 泛统——龙
« 回帖 #18 于: 2015-10-05, 周一 10:05:52 »
作为有智慧的怪物的龙
在之前的版本上更进一步,一套设定能够保持龙的可怕,同时充分利用它们的狡猾和敏锐的名声。这种方法甚至能让龙在它们强大的智慧和同样强大的本能之间挣扎。如果这些龙是独居的,它们也许非常任性而古怪,是天生的局外人,非常了解它们有多么特殊,极少符合其它龙(或者任何他人)的期待。如果它们比较社会性,那么它们将需要发展非常复杂的礼仪系统来控制彼此的攻击本能。
如果龙如此强大而智慧,什么能阻止它们干脆控制世界(如果它们还没有)?最简单的答案可能是它们不想做。比起组织低等生物或装模作样,它们有更好的事情去做,例如计算它们的宝库和发明微妙的新谜语-或者它们太聪明了,不愿意找这个麻烦。它们可能明智地计算过,虽然它们中的每一个都能占领相当大一块领地,威胁其他居民服从,但那些居民有数量优势…而且,甚至连弱小的敌人-在绝望的驱使下-也可能使龙疲劳或打出幸运一击。当然,它们可以为了征服而与其它生物合作,但聪明的怪物仍然是怪物,它们可能太讨厌同类了而无法合作,同时视任何与“低等种族”的合作为侮辱。
一般来说,聪明的巨龙应当充当它们所在的战役的“怪物头目”,也许是在不只一种意义上。它们可能-通过超自然力量、精明或魔法-充分地控制其它生物,并用它们来避免让自己的爪子染血。与龙之间的战斗应当是壮观的高潮事件。

智力vs本能
在这种设定中,龙的天生冲动(囤积财富和力量,毁灭城镇,吃人肉)与其它更高贵、更文明的目标(也许是掌握魔法或解决谜题)之间的不协调可能成为尖锐的焦点。行动可能从切割肉体的狩猎征程直接切换到内省的谈话。应当鼓励龙类玩家角色在它们的种类内外形成社会关系,并获得“非龙”的目标与弱点,以及传统的那些。(当然,许多龙认为结交非龙类朋友与形成其它社会关系是非龙类的弱点。)情节可以涉及一条龙有一个人类朋友,因为拒绝了惯例的进贡,他所居住的城镇即将被一条更老的恶龙毁灭。该镇能得救吗,即使龙类的法律说它应当被毁灭?

作为复杂角色的龙
再一次,真正聪明的龙可以不只是怪物。它们不必是可爱的,然而善意的龙是一个选项。记住,即使是最堕落的反派角色,也可以有复杂的动机和长远目标。
这样的龙可以有错综复杂的社会结构。它们拥有一个真正的非人社会,有迥异于人类的文化预设。卷入龙类政治的龙类玩家角色可以轻易度过一整个战役而不遇到任何其它物种,捕猎时除外。在开拓它们自己的权力基础和找到它们的社会位置的同时,它们需要密切关注更老的强大的龙。
能变形的龙的种族甚至可能与人类一起生活,就像大城市的熔炉中的另一个古怪的亚文化群体。即使玩家在两种不同的文化之间挣扎,一只脚在龙的世界里,另一只在人类世界里,它们也无法忘记它们究竟是什么。

与魔龙战斗(Fighting DiabolicalDragons)
如果龙仅仅是巨大而强大的怪物,那么就可以使用超过它们的力量或狡猾与它们战斗。神圣或圣洁的对手只在心灵的纯洁给予他们众人的力量或者神(或众神)为了帮助他们而直接干预-在游戏术语中,以祝福、Divine Favor或神授术力之类的优势代表之-时对龙获得特殊优势。
然而,如果龙是字面意思上的超自然的邪恶的化身,那么神圣的力量就能直接击败它们。事实上,这可能是击败它们的唯一方法。在传统的故事里,魔鬼不怕单纯的物理力量。(如果GM仍然给予龙角色卡,那么它应当有可观的力量,高DR或广泛的Invulnerability,以及魔法抗力之类的额外防御。它也可以是某种灵体存在,使用来自GURPS Spirits的规则,所以,破坏它的肉体只是把它暂时送回精神国度。)
有真诚信仰优势,或者有它们的Dread所属的神圣的符号或物品的个体可以赶走魔龙。如果情况是前者,信仰是否能抵御喷火的冲击取决于GM。这可能使该优势看上去更像是魔法力场而非微妙的信仰之益,但故事里极少有龙从安全距离处烧烤圣徒。魔性的怪物可能甚至不会尝试-在任何距离上-攻击某个有真诚信仰的人。

更伟大的力量的仆从
另一种选择是,龙对另外某种更伟大的力量有义务与责任。这些龙定期向众神报告,或者守卫知识与隐藏的财宝。与其它物种交流时,它们往往是在履行它们的责任。
这样的设定中的龙类玩家角色可以使用人类形态以在人群中行走,但总是应当记住它们的真正任务。它们可能在寻找失落的法术或圣物,或者保护人类抵御从阴影世界渗出的奇怪生物。它们可能拥有给予它们建议或任务的强大赞助者-神或更老的龙。
《轰杀巨龙指南》完成,《龙之魔力》完成,4e《巨龙之书》两本完成,《泛统—席德·梅尔的半人马座阿尔法》完成,《艾伯伦的龙》完成,《泛统—超人太空》完成,《克莱恩之巨龙》完成,《泛统—技术法师》完成,《费伦的龙》完成,《克苏鲁朋克》完成,《巨龙之书》完成,《泛统-龙》完成,《龙之族裔》完成,《泛统-基础设定》进行中

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Re: 泛统——龙
« 回帖 #19 于: 2015-10-06, 周二 09:25:12 »
扮演龙的角色
已经建立的龙类原型-邪恶的对手、永恒的守卫、或者凶猛的野兽-描述了人类对龙的认知…但它们不是仅有的可能性。此外,它们没有考虑龙的观点。
龙可以是恐怖与畏惧的光辉化身、隐蔽财宝的高贵守卫,知识的教导者与收集者、或者领地的暴君,但每一个对它们的位置都有自己的观点。它们往往非常聪明,而且应当有某种个性。这影响了它们的行为的其它方面,例如它们是与人类盟友或奴隶住在一起,还是戒备地把巢穴安在偏僻的荒野中。本节考察选择的范围,并尝试通过那些有催眠能力的巨大眼睛来看待事物。

终极对手
在人类发明原子弹、用坦克碾压无防御的村庄、或者在战场上使用毒气以前,龙使人类感到恐惧。龙翼的拍打压过雷声;展开时,它们可以遮蔽太阳。龙的黑影无声地滑过大地,在飞行中的龙的不会弄错的形态面前,甚至连军队都会溃逃。无法穿透的外皮、尖锐如针的爪子、邪恶嗜血的性情,再加上恐怖的名声。它们有毒或火热的喷吐可以毁灭整个村庄。它们是获得形体的原始恐怖。
龙对任何潜在的英雄构成终极威胁。如果势不可挡的物理力量还不够,它们的口才也能狡猾地诱惑粗心大意者。它们为了消遣或利益而玩弄低等生物。这样的龙几十年蛰伏在巢穴里,但愤怒时,它们因巨大的毁灭而快乐。它们毫不在乎可怜的人类的希望或恐惧。
屈服于暴怒或者对它们的宝库的偏执的龙可能把它们的愤怒发泄在讨厌的闯入者身上。对于某些龙来说,对乡村实施恐怖统治是它们的正常生活方式的副产品。如果凡人视它们为怪物,那么凡人也许应当停止侵犯龙的猎场!其它龙得意于它们的恶行,主动鼓励这种传说。
作为世界上最危险的敌人的这种声望的缺点是勇敢或愚蠢的英雄偶尔会想要尝试他们的运气。某些龙视之为工作的外快,喜欢与那些攻击它们者玩猫鼠游戏。虚荣的诱惑-允许被打败的英雄逃走,这样关于它们累积的光辉的故事将传遍外面的世界-有时会毁掉一条在其它方面高贵而贪婪的龙。

智力游戏
没有龙能抵抗谜语的魅力…
——J.R.R.托尔金,《霍比特人》

根据许多故事,龙热爱谜题。它们对谜题、谜语和所有类型的智力挑战的入迷是本能而自动的。智力游戏允许龙证明它们在精神而非肉体方面的优越性,但也可能成为一种痴迷。在强调这种龙类心态的战役中,龙通过调查棘手而晦涩的谜题、解决历史上的谜语、或为了其本身而收集冷门知识来赢得在它们的同类中的地位。龙以彼此为赌注,或者在猜谜比赛中竞争,这取代了围绕资源或地位的战斗。
这种行为甚至能反映种族模板。在泛统术语中,它不总是强迫症,因为龙可能能够多日没有谜语地生活。它可以是-5点的誓约(尝试解决龙遇到的任何谜语),亦或只是怪癖。

情节起因
●玩家角色需要一条更老的龙或另一个强大生物的帮助,而它给他们出了一个谜语。他们必须到世界上去寻找答案。
●一条龙抓住一个凡人,向他提出一个赢得自由的挑战。玩家角色微妙地影响了竞赛的结果。
●根据古老的传统,这片土地上的每条龙都将聚集起来进行一系列竞赛,其中的胜利者能够赢得重要的龙在政治上的青睐。玩家角色必须前去参加这次活动,竞争并胜利。

自然力量
更微妙的是,龙是自然的不可抑制的狂怒的具体化。关于这些生物的描述常常反映出自然力:飓风的被压抑的愤怒、火山的沸腾核心、或者狂暴的海洋的饥饿。如果它们是毁灭性的,那也极少是因为它们是邪恶的,至少不比自然更邪恶。如果被激怒(也许是因为古老的森林被破坏,或者原始的洞穴毁于开采),自然可能派元素龙去惩罚她的迫害者。
这些龙可以是友好的自然力量,也可以是致命的,可以镇定元素,也可以唤起它们去破坏。元素龙可能与当地的精魂有关,或者有责任设定水路的流程或引导闪电安全地到达地面。他的自然环境塑造了他的个性、巢穴和嗜好。例如,火龙浮夸而暴躁,地龙比较温和,倾向于冷静的长期计划。如果元素龙选择藏在凡人中,它们会保持与它们的自然元素的联系。水龙可能看起来像是人,但他喜欢每天在浴缸里泡至少一小时…

守卫
注定的守卫龙充满占有欲地盘绕着他的宝库,永远守卫他从不使用的财宝。他极少-如果有过-睡眠,或者睡得非常轻,而且有几世纪的时间来策划对任何敢于闯入或偷窃者的报复,然而他的反应总是即时的。他的财宝可以是宝石,或者秘密的知识,甚或凡人的血统,但任何试图伤害或偷窃宝库者都必须准备好付出生命。如果丢了一件物品,守卫龙将追踪盗贼到世界的尽头,或者之外。
富人守卫他们的财产时,他们建造地下室并雇用看守来保证它们的安全。众神必须抵御凡人来保护财宝的安全时,他们让龙来看守它们。许多传说中的龙有势不可挡的守卫本能,即使它们从未守卫金苹果(9页)或隐藏的经典(22页)。仁慈的守卫是忠诚而值得信任的保护者。凶猛的龙受制于偏执症,它们的堕落本能迫使它们戒备地盘绕在它们打扫干净的无论什么财宝上,苦苦地奉献出几个世纪来确保没有人偷走它。
有时,只有“有价值”的生物能够进入被禁止的花园,取回传说中的武器,或者与古代英雄的唯一后代交谈。这经常涉及武器的考验(这对失败者来说可能是致命的),但比较有创造力的龙会设置奇怪的要求或者跟有希望的寻找者玩智力游戏,以其它方法考验他们的勇气。然而龙类图书管理员可能不愿意允许有适当许可的读者进入他的图书馆,他们在通道中寻找时,他的眼睛不会离开他们。

兽王
野兽的龙王往往与人类毫无联系,只要他的基本本能得到满足,他就满意了。他要求安全的巢穴、开放的天空和足够的猎场。如果本能驱使他储存或交配,他也会找到那些目标。野生的龙更加接近自然,他厌恶那些试图驯服或污染他的环境者,或者希望避开其他智慧物种,喜欢自行其是。
就像蛇怪是“蛇王”那样,龙王能够为世界上的野兽临朝。在一个动物拥有智慧的“furryfantasy”战役里,龙可以是动物王国的秘密(或者不那么秘密)的统治者。臣民们出于爱、恐惧和传统而服从这些骄傲、贵族化的生物。

伟大的收藏家
和守卫不同,收藏家龙是狂热的生物,倾向于一阵阵的冲动行为。他代表贪婪和狡猾。储存本能刺激他不停地收集财富、知识、甚或无用的小玩意儿。对新收获的追求刺激真正的收藏家进入美妙的兴奋狂乱中,察看他的旧财宝反而可能只会引发轻蔑的无聊哈欠。龙极少使用它们收集的物品,可能忽视它们的财产-关键是追求!其它龙每分钟逐条列记它们的宝库,详细得病态-只要时间允许,甚至承受巨大的痛苦去为它们的宝库寻找合适的背景。如果群山中的偏僻洞穴太潮湿,那么私人艺术画廊、云中的大厦甚至苏黎世的银行金库都是可能的。
并非所有收藏家都是内行。许多龙只渴求财富,毫不在乎形式。其它的发展出纯粹的品味,无情地将它们的生命用于完成收藏。贮藏中的龙毫无顾忌地达成目标。例如,收集精美艺术品的现代的龙可能频繁独占合法拍卖,但也雇用臭名昭著的飞贼去抢劫画廊、刺杀对立的商人,或者雇用伪造者诈骗倒霉的凡人的贵重物品。

扮演长寿角色
进入来自长寿物种的角色的心态是个挑战。认为十年是很长的时间的玩家必须与认为那只是一眨眼的种族达成妥协。
长寿的龙从容地看待时间。它们设定运行几十年没有结果的计划,或者不在乎为了在拍卖中买到传说中的红色钻石而等待一个世纪,或者视在满意的宝库上假寐一个世纪为欢乐时光。这种时间感-以及相关的厌倦的犬儒主义-给予龙完全不同的优势。它们思考并策划,但不同于人类。以龙类角色为特色的战役可以有跨越几个世纪的游戏时间。它们可能不善于处理突然、紧迫的紧急事件,或者以势不可挡的力量回应这种状况,只是简单地把世界恢复到它们所习惯的舒适、稳定的状态。这种极端保守的守旧性可以解释传说中的龙的狂暴:它们对干扰非常恼火。
另一方面,非常聪明的龙同等有效地处理短期非常长期的事物,这给予它们远超过人类的深入理解力。虽然较老的龙有几个世纪来达到目标,但较年轻的生物有时感到完成那些在龙类社会中给予最低的信用的基础-获得得体的宝库和保存它的巢穴-的迫切需要。
与短寿种族有联系的“冒险中”的龙-尤其是年轻的-可以对紧急情况作出良好反应。较老的龙墨守成规的地方,它们较年轻的同胞可能接受新的思考方式。少年的热情(或者过错,这取决于龙)可能随着年龄的增长而消失,但它可以解释龙为什么可能寻找人类伙伴,或者融入不同的社会。甚至连比较老的龙都可能离开它们的山地要塞,进入人类的世界,如果它们觉得某种需要的好处超过麻烦的话。就算是龙,也无法避免对刺激而新奇的青春岁月的怀旧之情。

使者或先知
众神有时也需要使者。龙-体现了令人难忘的力量和壮丽的迅捷飞行者-是合理的候选者。
这个角色在故事里不是很经常出现,除了作为中国龙的许多官僚职责之一以外,但它可以有一种有趣的变体。一个龙类使者可能永远都是忙碌的,来回奔走,或者,它可以只是每十年左右、发生重要情况时被派遣一次,其间的岁月,它在巢穴里打瞌睡,或者在它的君主的国度里消遣。
龙类使者非常严肃地对待它们的工作,或者至少对它们自己的尊严有清楚的认识。它们应当经常忍受不同的种族和环境-使者的工作是送信,不是批评-但任何妨碍都会被用来为暴力或激烈的反应辩护,对使者的任何不敬都会被当作对他的主人的不敬,成为严重的报复的理由。
神的使者把特别的话语从某个神那里带到另一个被期待能接受并理解它的存在那里,而先知把笼统的信息带给全世界,而且必须是足以解释它的老师。龙不是好的先知。人类畏惧或尊敬它们,但往往觉得难以视它们为领袖或老师。然而,变为人类形态的龙可以有适合该任务的高贵、知识和超自然力量。

龙和陌生的神
如果龙差不多是神,就像某些传说暗示的那样,那么它们如何与其它拥有类似力量的超然存在打交道?
神话常常回答这个问题。例如,托尔或因陀罗之类的风暴神有时是宇宙的混沌之龙的致命敌人,然而中国的龙是天庭的代理者。比较不强的龙-常见于希腊神话-可能是众神的打手,被当作看门狗。然而,在不是直接利用这些具体传说的游戏世界里,GM可以从零开始定义这种关系。
神和龙之间可以存在已经建立的协议或关系。如果双方的想法有广泛的相似之处-如果神的心理类似于人,只是拥有强大的力量和执行道德的职责,而龙体现了自然力和动物王国的力量,但以易怒、贪婪的隐居者的个性来使用它-那么工作关系将是可行的。双方来自完全不同的方向时,可能产生问题。
尤其是,龙可以古怪地与人类不该知道的可怕、强大的东西互动。把两者放在同一个游戏里可能造成大得无法控制的象征的冲突。龙将碾压这些闯入者,还是它们的意志-尽管物理力量强大,但这方面不比人类灵活-将迅速由于面对某种不可名状的陌生事物而畏缩?
另一方面,龙可能就人类不该知道的东西。也许它们表面上的地球特征是遇到它们的凡人的破碎心灵制造出的脆弱的相似处。毕竟,它们巨大而冷漠,它们据称的爬虫形态暗示着与人类生物学的更大的不同之处。而它们相当怪异的行为-强迫性的囤积、毁灭性的狂暴、长期不行动-事实上可能是比较世俗的心灵所无法理解的思维过程的结果。

教师
从-没有被任命为先知的-龙那里寻求教导代表从一切来源中最危险的那个里抢夺知识。龙往往是危险的,寻求它们的帮助几乎和要它们的命一样危险。敢于向龙要疾病的疗法的医生是用自己的生命在追求真理和拯救他人。然而,有些龙确实接受这个角色。
虽然承担义务的龙类教师守卫着秘密的知识,但他不是一个猜疑的守卫。他是古老、神秘的生物,可以说服他把他的知识交给值得的学生。对于那些赢得他的青睐的新手,奖励可能是巨大的。实际上,龙本身就是活的纪念馆,可能当面见过历史人物,能说人类失去了几个世纪的语言。他可能是世界上极少数了解神秘的魔法仪式或者被遗忘的工艺技能的生物之一。在前往陌生地方的旅途中,他可能学习了永生的秘密,或者哲人石的成分。
龙可以是耐心而长寿的生物,但它们对笨蛋的容忍众所周知地低,潜在的学生必须保持他的智慧。好性子的老师和蔼地对待它们的非龙类学生(以它们自己的方式),但有些龙本质上就是不可信任的。它们不是不屑于向恳求者放出一些信息碎片,如果这能在以后让它们得到有用的仆从的话。从龙类源头那里获得的知识可能变得既危险又难懂。

肉体或精神
龙类的悖论之一是,这些物质化的神话生物也是魔法的象征。它们走在肉体和精神的边界之间,展示两者的力量。文人称它们为“阈限存在”,这标志着它们的二重性(动物和智慧,物理和魔法),命运永不改变,但可以引导、指示或阻碍英雄。
强调龙类的该方面的GM应当让它们是非玩家存在,除非玩家非常善于角色扮演而且对该概念感兴趣。真正处于阈限的龙往往有可观的物理和魔法的力量,但不是非常多地使用它们。

地主
残暴的龙实施恐怖统治,使他的巢穴周围的土地和居民点服从。他和任何野生的龙一样贪婪,但他的掠夺是有目的的。他知道他是为统治而生的!
龙的占有欲很强,龙类领主对“他的”土地和人民的福利可能有积极(即使自私)的兴趣。他可能屈尊亲自接待求助者,或者任命顾问去处理他的封臣和他们的问题。在现代都市奇幻中,龙可能统治巨大的商业帝国,使用以若干世纪建立的宝库来投资于他的计划。在受此启发的战役里,残忍的龙类君主可能是世界的秘密主宰者(或者,至少它们可能相信它们是)。
较年轻的龙可以抱着建立用于反抗它们的长辈的权力基础的希望来在与凡人的交往中碰运气。这些“少壮派”可以尝试将它们的意志强加于人类,犹如它们是统治了几个世纪的传说中的统治者那样行事。在炽热的自负中,它们往往忘记,即使是最强大的龙也需要来自可靠部下的真正忠诚,如果他希望公开而安全地统治他们的话。

处女祭品
许多传说中的龙要求献祭处女(通常是公主)作为放过凡人的居民点的代价。无辜的少女是各种隐含意义的象征。在中世纪的欧洲,她象征受到邪恶力量和愚昧的威胁的教会的纯洁。在希腊神话里,她是她的国王父亲的最宝贵的财产。把年轻女孩丢给贪婪的野兽也可以代表她的青春期-她成长到了性发育的成熟阶段,要面对她体内的原始的激情力量。
先把寓言放到一边,在大多数情况下,俘虏对于龙只有两种用途:她将被吃掉,或者成为巢穴里的永久的客人,充当仆人或同伴。如果是后者,女孩可能成为来自人类社群的善意行为的政治人质。
变成人形的龙对处女奴隶可能有其它打算。她是害怕的农民用来安抚贪婪的怪物的贿赂,如果那意味着允许他在她的肉体上满足他的人类欲望,那就这样吧。也许献祭的受害者将作为永久的设备留在巢穴里,如果她不能取悦她的新主人,就会被杀死,亦或在几周后无声地返回她的村庄,一个眼窝凹陷的衰弱女人,从不谈论她的痛苦经历。
封建制度中的能变形的龙可能要求一个人类配偶作为贡品的一部分,出于与任何其他贵族一样的理由而要求一个有无暇的教养的美丽处女。如果龙反而坚持保留初夜权(封建领主在农奴的新婚之夜与新娘同眠的权利)的风俗,谁敢争辩?当然不是害怕的年轻女性,她被尽责地护送到巢穴,在第二天早晨返回,可能带着龙的金子作为礼物,可能怀上了龙的孩子。
关于该主题的来自人类视点的讨论,见93页的“选择牺牲品”。

宠物、坐骑或武器
某些类型的龙-尤其是较小类型的-作为宠物受到青睐。野生的龙可以被训练,或者有驯化的血统,专门为性格和适应性而培养。如果受过训练,小龙是有趣而迷人的同伴。它们比其它家养动物更聪明,可以找到聪明的方法与主人交流。它们的魔法特性和明显的智力使得它们对于法师来说成为罕见而值得拥有的魔宠(pp. M115-116)。龙类魔宠给予法师的特殊能力可能包括物理防护(尤其是对火的)、战斗、与动物交谈的能力,甚至是明显的喷火。聪明的小龙一定没有与更大的生物的原始力量相关的傲慢,甚至可能喜欢这种伙伴关系,在这种情况下,它们联系稳固,拒绝在任何情况下转移它们的忠诚。
在有较大的受过训练的龙的战役中,它们成为重型炮兵或空中支援在奇幻军队中的等价物。真正的强大王国可能把龙背上的空运士兵投入战场!然而,这样的龙的聪明或狡猾可能并不逊色于其它设定中的那些。聪明的龙可能觉得受训坐骑的角色是种耻辱,除非它的骑手和伙伴有可以和它相提并论的力量和感情-一个半神战士,也许吧。拥有龙类部队的王国有可怕的优势,除非其邻国有类似的东西,但它们的使用可能有实际的限制。例如,在迈克尔·摩考克的《艾尔瑞克》故事中,战龙在两次行动之间要睡眠多年,而且不能为了任何目的而提前唤醒,除非是用最强大的魔法。
捕获和训练野龙着实是一个极其艰难的过程。即使是在囚禁中繁殖,它们也从不是完全驯化的。龙也能对骑手提出要求,忘记他正在骑什么的人可能无法活下来后悔。无论是否受过训练,它们都是危险的捕食者。
赢得足以骑野龙的尊重-即使是暂时的-是真正伟大的英雄的标志。给龙留下印象要求一个人出类拔萃。(当然,出类拔萃的邪恶可以给魔鬼般邪恶的龙留下印象!)聪明、任性的龙可能同意担任坐骑以回应来自可信朋友的要求,但灾祸会降临于认为他只需要要求的傻瓜。

喜剧性穿插
滑稽的龙没有它们的同类的高贵而恐怖的名声。它们可怜地跟踪人类,或者变成素食者,或者爱上不适宜的存在。
如果英雄追猎它们,龙的失败往往涉及某个利用他的有趣弱点的不可能的方案。喜好甜食的龙的嘴可能被特别粘的乳脂糖固定在一起,这允许当地的英雄用干草叉刺穿他。(这发生在一个英国民间故事里。在另一个故事里,龙的弱点被证明是臀部。)
另一种选择是,龙可能比它们的名声小得多;即使它们是凶猛的喷火生物,发现它们的体型的惊奇也值得一笑。或者,在稍微“现实”的奇幻世界中,它们可能是它们自己的生物学和不切实际的受害者,容易发生悲剧性的锅炉爆炸,或者为了维持它们火热的新陈代谢而实行怪异的饮食。
《轰杀巨龙指南》完成,《龙之魔力》完成,4e《巨龙之书》两本完成,《泛统—席德·梅尔的半人马座阿尔法》完成,《艾伯伦的龙》完成,《泛统—超人太空》完成,《克莱恩之巨龙》完成,《泛统—技术法师》完成,《费伦的龙》完成,《克苏鲁朋克》完成,《巨龙之书》完成,《泛统-龙》完成,《龙之族裔》完成,《泛统-基础设定》进行中