另一个第五章的想法，待修改：
【Yesterday Once More】
你们为了寻找给奥斯沃夫的解药，来到行省最北端的Istishia神殿——也就是瓦尔的老家——寻求帮助。
伊斯提悉亚神殿的祭司长对奥斯沃夫的遭遇表示同情，但他无能为力：五十年前，水之王的圣者在洛瑞森林净化了一个“污染之源”后，失踪不见。水之王也因此神力受损，并不再给予祭司长指引。
在受到水之王神启的瓦尔的带领下，你们出发寻找圣者，在深林中找到（防剧透）...
补充：这段话基本上什么都没说… 这会是一个西部牛仔风的冒险。
劇透 - :
由于位面之壁的阻碍，神通常只能通过牧师、圣武士或者仆从生物影响主位面。
“化身(Avatar)”又被信徒们称为圣者，指的是神力存在*的一部分意志通过特殊的召唤，直接投影在主物质位面。它会具有主位面生物的形体，强大的力量，并且能被主位面的强者杀死。
因此，神力存在对化身降临都非常谨慎；越是强大的化身，需要的代价就越大，风险也越大。
水之王的化身在过去五十年内只降临过一次；他在洛瑞森林净化了一个“污染之源”**。
无色水被描述为“最纯净清澈的水”，是水之王的化身能创造的圣物之一。
星光之井是雅灵***的圣地；它的力量来自Corellon Larethian（柯瑞隆·拉瑞斯安，”精灵创造者“）。
费恩（或者上课时专心听讲的瓦尔，或者在练武之外认真读书的马修）会明白以下关于”神力存在的化身“的无关紧要小信息：
1） 与费恩谈布鲁斯的训练的和善老年男子是Asmodeus的化身之一；但他并不在主位面。
2） 你在穹顶锦标赛见到的“橡树王子”，也是某个神力存在的化身；你不知道具体是谁。
3） 索拉克提到的洛山达信徒与堕落的魔法女神选民大法师申纳柯 I 之战（
link），也被普遍认为有洛山达的战斗化身参战；否则洛山达的信徒们必败无疑。
4）费恩在幻境中看到的女士（
link）是鸦后的化身。穹顶锦标赛中，神要用化身参加。
* 神力存在：指所有力量在半神以上，拥有神性的个体。
** 污染之源:不特指某种生物；水之王的典籍中提到他的大敌并不愿描述其本名时，都会称呼其为“污染之源”。
*** 雅灵（Eladrin）：主位面的精灵包括高等精灵，木精灵和黑暗精灵；所有三种精灵都源自妖精荒野（Fey Wild）。
不管属于哪一种，只有在妖精荒野出生长大的精灵，才会被称为雅灵。因为妖精荒野充沛的魔力，雅灵们通常都与适应并亲近魔法。
BTW, 第四章商业区的灵感来自这个模组，COC模组Cold Harvest。 pdf我在群里也发了一份。
http://www.goddessfantasy.net/bbs/?topic=81996.0第22页有人物表，大致对应关系是：
#19加庞生产监督员 对应 治安官加庞
#10西德罗夫 对应宗教用品店的西德罗，不过被捆住的他媳妇是真的怪物。
#16耶扎罗夫在乐器店露了个脸（你们没调查）
#7思米拉是饰品店的老大娘。（没调查）
#11朱可夫钟表店名字都没改。（没调查）
#4巴夏家是爱吸烟草的青年民工，（黑桃6还是梅花6来着了？）
#18 村落中心对应商业区中央喷泉。
还有些其它的我记不清了。
牆牆門門門牆牆
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牆牆 牆
牆 杂杂杂 饰 牆
牆 鞋鞋 杂杂杂 宗宗 牆牆
牆 鞋鞋 杂杂杂 宗宗 肉肉 牆
牆 門
牆 門
門牆 衣衣 泉 乐乐 卷卷 門
門 衣衣 乐乐 卷卷 牆
門 警警 牆
牆 药药 钟钟 牆
牆 药药 马马 粮粮 钟钟 牆牆
牆牆 粮粮 牆
牆牆牆牆牆 牆牆牆
牆牆牆牆牆牆門門牆牆牆牆牆牆牆牆牆
鞋： 妮基鞋店
杂： 维恩的杂物商店
宗： 西德罗的宗教用品店
饰： 思米拉的小饰品店
肉： 祖拉肉铺
衣： 莫洛的成衣店
泉： 中央喷泉
乐： 扎罗耶的乐器店
卷： 瑟迪纳的魔法卷轴店
警： 治安官加庞住所
药： 巴夏药铺
马： 斯内达马厩
粮： 凯辛粮油店
钟： 朱可夫钟表铺
