作者 主题: [M:tAw 2E]无形诸界  (阅读 6925 次)

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[M:tAw 2E]无形诸界
« 于: 2019-04-02, 周二 21:10:44 »
在感知之外之物,就是力量。侧身、潜入黑暗,或将地球阴暗的连结穿戴在知识之翼上。这些行为会带你到无形界域,在此谎言的坚实腐锈,属于被人们遗忘的真相和潜伏在欺瞒之中的生物居住于此。

这些界域在平凡世界之外,因此它们相对于物质世界的位置是主观的。就像觉醒者认为的,我们从下层往上层一路参观过去。法师们在描述上界和那些他们相信跟上域比较接近的界域时会用「上层」来表示,而用「下层」来表示那些在下界中更加「下面」的界域。

底层(The Lower Depths)
在那距离光芒如此遥远的地方不应能够存在,但它就是存在。它是在那名为造物的腐朽原木中的蛀孔。底层由无数个界域组成,因为每个区域都缺乏某些能量来维持完整的现实。底层对于下界来说就像下界对于上界那样,因此它们是谎言中的谎言。某些法师相信人类精神的琐碎象符会对底层的特性区域造成重大的影响,就像上界象符将其自身投射在平凡世界中那样。

每个底层都无法维持住某种存在的重要成分,那些部分不是空缺就是已被扭曲成某种会威胁平凡世界存在的东西。有时那些空乏物可以用某项奥秘定义。一个没有死亡奥秘的底层可能会被无尽的不朽血肉和生物质团所填满。其他底层则缺乏比较抽象的准则,像是形状、个体感和正义。某些法师相信地狱就在底层,因为那些被称为阿卡撒托尔(akathartoi)(「不洁者」)、与亚伯拉罕传说中的恶魔非常相似的实体,正是借由人类的堕落获得滋养。法师已经将众多的底层界域归类,但只透过询问和检查它们的居民的方式。没有可信来源说过有法师从底层归来的事蹟,但将那边的居民召唤上来是可能的。底层居民很难在此世界中显现。它们必须要满足特征鲜明的饥渴,并且发现很难以物质形态显现。

规则:在没有成为大法师之前,进入底层是一趟单向旅行,因为它对于存在本身的敌意会摧毁几乎所有的拜访者。进入一个缺少像是坚固、意识或渴望特征的界域能保证会摧毁拜访者。建构能稳固该界域缺乏的现实要素的法术是可能的,但现在仍处在推测阶段。

冥界(The Underworld)
狄斯、米克特兰、炼狱(Gehenna)和其他在沉睡者神话中的黑暗来生是冥界的各个面向,也是在鬼魂无法寻得宁静时前往之处。法师们知道鬼魂并非真正死者的灵魂,而是在灵魂前往未知国度后余下留恋的映照。有些人相信说鬼魂是灵魂的一部份,因为创伤性的死亡而分离,而其他人则相信说它保有那个人的实际人格:所有可以被定义成「他们」的一切。因此,鬼魂应被安葬,死者应被敬重。至于灵魂,Moros说所有灵魂都曾前往冥河来接受净化和重生,但没有人知道这是否仍发生著,甚至这是否正确。

某些鬼魂从它们的鬼屋游荡到本生之渊(The Autochthonous Depths):怪异的洞窟,或者人类建筑师力所不能及的建构通道。它们通往鬼魂和亡灵生物(未生者,冥界的非人原住民)藏身的隐密迷宫。往下更加深入,迷宫通往庞大的地下仓库、无阳山谷或宏伟地道。最终,旅行者会来到冥河的所在,每条冥河都拥有一种特殊的超自然特征,而且通常都有强大的鬼魂和亡灵在附近巡逻。冥界的秘渊(The Lower Mysteries)拥有许多这种冥河。这些冥河隔开各式各样的深层领域(Deep Dominion),每个领域都被一到多个被称为地狱犬(Kerberoi)的领主所统治。每个领域都是一个小世界,由独特的传说和形上法则构成,尽管不总是与人们知道的神话相符。

特定的古律(Old Laws)同样限制着居民和拜访者。某条古律可能会让说话变得不可能,或者将所有食物化成灰。但有一条规则束缚著所有的拜访者:他们是不被欢迎的。聪明的古老鬼魂和堕落的亡灵生物会在有互利共生的情况下容忍拜访者,但大部分的生物相当冷漠,或者尝试以杀死入侵者的方式来解决任何问题。

规则:死亡奥秘和鬼魂规则满足在处理冥界所需的规则。在冥界中施放的死亡奥秘法术会得到矛盾检定-2减值的效益。最后,冥界有一个作用在生者精神上的奇特效应:他们的美德和恶念翻转,因此满足原本的恶念会恢复所有意志力,但是满足原本的美德只会恢复1点意志力。

亡灵使用与鬼魂一样的规则,但没有锚点和人格性状,且可以是任何体型和外貌。它们通常有着恶心且令人颤栗的形貌,融合了模糊的人类特征和其他像是类似蛆虫身体或虫子腿部的特征。

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边栏:亡者阶级
西方魔典以下列名称来指称鬼魂。有另一种不同的等级制度用来指称亡灵—那些描述「怨灵(Nephwrack)」和其他形式的文字记录—但在经过数世纪后,有一组泛用的术语出现来同时描述鬼魂和亡灵。

冥质(Plasm):这是对于阶级0的鬼魂和像是神秘手印和灵外质之流等常见亡灵现象的统称。

亡魂(Mane):阶级1的鬼魂。大多数鬼魂并非真的拥有智能,但能说话和根据足够复杂的行为模式来仿造智能行为。当遭遇超越执念的东西时,它们的行为限制就会显现出来。

恶魂(Lemur):这些阶级2或3的鬼魂通常拥有智能,尽管仍专注在阳间的未竟之事。

守护神(Lare):阶级4或5的鬼魂能达到自身执念和其他动机之间的平衡,并且将它们的生活聚焦在死后世界中。所有的守护神都意识到它们已经死了。其中有许多是古老教派崇拜的对象,并享有那带来的特定影响力。

冥王(Kerberos):阶级6以上的鬼魂和亡灵居住在冥界深处,并且演化到超越觉醒者们对它们的简单理解—觉醒者所提出的「亡者仅只是灵魂的回响」理论无法用来理解这些生物的力量和动机。

缚灵(Geist):守护神的其中一个分支被称为缚灵(一个新词),有时会半永久性地附身在人类身上,共有宿主灵魂的其他面向。最强大的连结会产生非觉醒者的死灵术师,被称为食罪者(Sin-Eater)。法师对于这个过程和缚灵本身的理解相当稀少。
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影界(The Shadow)
要前往影界,你必须跨越两个世界之间的险棘(Gauntlet)或寻找被称为灵脉(Locus)的精灵虹桥。如果你做到了,那么影界就会以夸大的平行世界显现。你已经进入精灵的岛屿,在这里泛灵论是存在的基础。狼人(Werewolve)是影界和物质世界的居民,反而是法师入侵了影界。狼人几乎从来都不欢迎任何拜访者,而精灵们最多也只会则不情愿地给予他们(译注:指拜访者)敬意。

每个物质界的地点都有影界的对应物。物体也是如此,尽管在某些情况下,倾倒的树木和毁损的建筑在影界中仍然屹立不摇,这是因为当它们仍然存在于原世界的时候拥有的精神重要性维持着在影界中的存在。它们由灵质构成,就像在影界中的所有事物一样。跨越进入影界的任何人事物都会转变成灵质,并且在返回物质界时自动转变回去。任何一开始就是灵质的实体则会以幽冥状态到达物质世界。

有些影界的地点相较于物质对应物有着不同的形貌和大小。一栋古老大厦拥有额外的房间,或者一座在物质界中已经被砍伐到只剩中等数量的森林在影界中仍然拥有数英哩的扭曲植株。一些地点甚至根本没有物质对应物。要到达那些地方,你必须跨越险棘并在影界中旅行,跨越镜像地点。玄秘会的文本提到说这些地方的其中一些通往其他界域的虹桥:底层、某些散发界域,甚至是星界(尽管在影界中失去意识进入星界大概是个坏主意)。一个地点的主导共鸣决定了地点的特征,因为它产生遍布该地区的灵髓(Essence),并且居住着能以它维生的精灵们。没有物质对应物的地点是一种自发形成的现象,因为邻近界域的能量和法师尚未完全了解的强大精神连结而出现。

影界充满著精灵。那里有着几乎所有生物、物体和情绪的精灵,以及代表物种和代表物种演化的精灵。举例来说,每只猫都有一个对应精灵,但同时也存在着一个强大的猫精灵,也存在着潜伏狩猎者的精灵。法师会说所有这些精灵都属于同一个能域(见下),但精灵自身可能不会同意这种说法。人类和几乎是人类前身的生物没有代表的精灵。某些法师相信说人类「精灵」可能是灵魂的其中一个面向。狼人另一方面来说是半精灵、半肉界共存的单一个体,并且同时存在着两个部分。

拥有较广泛能域的精灵通常比较强大,但并不总是如此。它们遵从一个由实力和生态系的位置构成的等级制度。所有精灵的食物和饮料都是灵髓,那由共鸣产生的能量。灵髓流经整个影界,但尤其会集中在地脉附近。然而,只有少许的精灵直接以灵髓维生。相反的,大部分以互相狩猎的方式维生。

规则:精灵奥秘和精灵规则满足在处理影界所需的规则。此外,在影界中施放的精灵奥秘法术会得到矛盾检定-2减值的效益。

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边栏:精灵阶级制度
法师在没有魔法来翻译的情况下不会说精灵的语言。他们充其量乱用精灵语的几个单字来填补那些他们无法用神言描述的地方。精灵常会发现这件事相当冒犯,甚至会因此感到愤慨,并且绝不会因为法师喊出「Dihar」(英灵的另一个名称)就觉得他们是影界居民。因此觉醒者使用那些知晓影界传说的人类学生中所使用的术语。精灵仍然不在意这些,但至少借由使用以下称呼,说话者承认她是个外来者。

尘灵(Mote):影界中的虫子和微生物。尘灵拥有阶级0。然而,这并不表示小东西的精灵总是如此弱小。蚊子可能会是个尘灵,但如果有足够数量聚集成一团,这团吸血蚊子就会拥有更高的阶级。某些大体型的生物和物体也可能会以尘灵的形式存在。某些中世纪的来源称它们为「爪牙」。

迷灵(Gaffling):迷灵是阶级1(在古老文本中的「见习骑士」或「侍从」)和2(「骑士」)的精灵,在影界中最弱小的实体。它们通常是常见生物和物体的精灵:像是特定的街角或特别凶狠的狗。

狂灵(Jaggling):阶级3(「男爵/男爵夫人」)或4(「伯爵/伯爵夫人」)的精灵包括那些在物质界中有显着意义的实体,或者是某种生物的狭义类别。一座城市主要河流的精灵,以及流浪狗的精灵会是狂灵。

英灵(Incarna):阶级5到6(分别是「公爵/公爵夫人」和「王子/公主」)的精灵被称为英灵用来标示说它们代表着在物质界中更强大的力量。一个相当大的精灵王廷的领导者通常至少是次级英灵。高级英灵包括许多精灵能域的首领或是原世界中巨大物体的精灵,像是亚马逊河或巴黎下水道。

神灵(Celestine):阶级7以上(「国王/女王」和「皇帝/女皇」)的神灵是全球或甚至是宇宙现象的精灵,像是黑暗、森林、雨和太阳。法师可能会遇到神灵的次级且阶级较低的面向(所有神灵能随意创造和分解掉这些存在),但指有罕见能赢得神灵注意者能直接面对毫无伪装的神灵自身。

能域和王廷(Choir and Court):法师将精灵分成许多能域,每个都代表着一种普遍概念。举例来说,他们将某些能域注释为花和火焰。如果有许多精灵形成一个社会,法师则称它为地方王廷,在那里强者统治弱者,尽管这总是在影界生态系的法则之下。精通精灵奥秘能让施术者冒充精灵阶级并统治她自己的王廷。
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星界(The Astral Realms)
法师透过进入内在并跟随灵知来探索星界,也就是在人类灵魂之内,以及之外的陌生和原始概念的世界。星界实际上是与这些世界一样多的心灵状态。自我是无限的,向外延伸直到与其他自我和思想形式混在一起。旅行者们借由冥想发送一个梦中自我来寻求知识。

每个人透过做梦来进入星界的浅滩,但大部分从没往更深处探索过。所有法师在觉醒时都透过守望塔在星界中旅行,尽管当他们在面对谜团剧或其他令人费解的事物时没有意识到这件事。他们甚至走得更远,进入上界—但他们无法再次重现那段旅程了。尽管如此,那段经历让他们能依循道途,甚至刻印出通往个人梦境之外的小径,前往下列界域。

梦境:星界浅滩被所有人类在他们各自的梦境中体验著。法师能使用心灵法术进入目标的梦境,或练习清明梦来探索自身梦境。某些魔神和其他奇特的超自然生物潜伏在人类的梦境和恶梦之中,而法师在一个疑问上进行冥想时可能会在做梦状态下找到灵感。

梦界(Oneiros),个体灵魂:星界的最低层包含了个人想法、信念和热情形成的无数个小空间,它们支撑著记忆、信念、恶念、美德和个人幻想,每个小空间都是一个独立的内在界域,足够大来容纳任何环境设置。旅行者的梦界会创造她需要用来演出场景的人、地方和物品,这些大部分只是弱小的魔神,但法师的戴蒙(daimon)—或者「高我」的显现—则比较强大而且富有洞察力。施法者们在此养育个人的魔神,或检查定式的愿景。

法师在预设上会进入他们自己的梦界,但能透过心灵法术或通过由共同想法构成的脆弱桥梁进入其他地方。这些不是崇高的原型,而是特定的人、地点和物品。因此,施法者可能借由她与对方想着一样的人来作为进入彼此灵魂的桥梁。(借由名声来进入有名的人或物的梦界则不在此限,除非他们拥有强大的个人影响力。因为名声会让他们的星界分身深潜到众梦界中。)她依循着常见的元素来从她的灵魂进入其他人的。然而,要注意的是,对方也必须要正在做梦或冥想,这样此方法才会作用。

在许多星界旅程中,梦界只是一个起始点。如果法师向外看,她就会产生一个叙事上扩展视野的幻象。通过这些幻象、应付它的琐碎挑战,并在其中冥想,她就

众梦界(Temonos),人类集体灵魂:法师们认为众梦界是梦界的更上一层。这是个体灵魂聚合而成的集体人类灵魂,私人的思想变成共同的神话、原型和概念。它们透过主题聚集在一起。法西斯主义、集体主义和民主主义的界域都属于更大的政体界域,共享人类天性的疆土。你能在此遇到每位神明、每个虚构人物甚至是有名到能填补古老神灵角色的人。众梦的概念界域也包含每个曾有多于一个人实践过的魔法传统,拥有属于道途、宗团、传承和其他祕教的各种区域。那些有着代表性的团体对这些界域尤其感兴趣,经常使用法术和魔法守卫来保护它们。

从某个区域穿越到另一个区域是一个联想游戏,与在梦界间穿梭类似,但不需要相同程度的明确性。然而,它仍然是以梦中故事的方式呈现。要从民主主义跨越到法西斯主义,你可能会进入一个失落政府的界域:在1933年的德国,或一个由混合起来的州和典型暴君构成的虚构界域。如果你想要往「上」进入到世界之魂,那就旅行到原型们让路给原始概念和情绪的故事,并细想野兽、星星和石头的想法。

法师们在众梦界中穿梭来寻找神秘洞见以及更加理解人类的本性。事实上,借由改变故事来改变集体思想的界域是可能的。这些改变会显现在物质世界中。如果你想要让一个电视节目取消,那就杀死众梦界中的角色们吧。在某种程度上,观众会相信说这个节目已经「死」了并看其他的。幸运的是,概念如果更加广布且重要,那么调整它的尝试就会愈困难。对自由意志、真爱和其他的信念可能无法被以这种由上而下的方式抹去或根本上地改变。强大的概念也会拥有守护者。这些魔神不依赖让想法变得出名,尽管这会有所帮助。魔神也会扮演神灵、名人和其他个人化想法的角色。

随着法师向上穿越众梦界,文化的表皮会逐渐从集体思想上剥落,直到她抵达世界之魂的边界,即是翁法洛斯(Omphalos)或边界之石:由代表人类语言最高形式的神言构成的疆界领域。从此处开始,法师能穿越石头内的隧道进入世界之魂,或者环绕它的边缘进入包含人类根本情绪与恐惧的原初界域(译注:即是恐兽梦魇的原生界域)。这些代表人类种族动物性本能的界域被理解地不多。它们的居民通常相貌如同怪物,而且有很高的地盘意识。

世界之魂(Anima Mundi),宇宙灵魂:法师能接触到星界的最后一层就是世界之魂或创始之梦(Dreamtime),是整个下界的集体灵魂,是动物的细微想法甚至星球所在之地。

在法师跟着神言的符文穿越翁法洛斯后,她可能会来到刈痕(Swath)—后工业化文明造成污染显现之处—或者危险高塔(Spire Perilous)—据说在时间之前(Time Before)时损坏的世界之轴(Axis Mundi)的残余。这些地方(通常显现为向上的旅程)连接着梦中地球,自然和原始元素显现之地。而在更远之处是星辰荒地(Sidereal Wastes),是法师看见行星和恒星梦境的地方。

这些都不是人类产生的梦境和想法。星辰火星不是一个关于绿色且持剑的本地人的浪漫故事(你能在众梦界中找到它),而是充满贫脊红沙—也就是,假设火星从来没有孕育生物的情况。星辰荒地让时间也变形,因此时间被分割成一系列的动作,而不是能用时钟量测的单位—即使行动需要耗费数年也仍是如此。

在世界之魂中,旅行者们必须要抵抗狂喜之风(Ecstatic Wind),那将人类思想溶解入宇宙灵魂的力量。呼唤星界保护膜(Amnion)能用来对抗它。

在星辰荒地之外,探索者们会在一片吸收所有光线的海的岸边发现一个荒凉的海滩:乌波洛斯之海(Ocean Oroboros),也就是深渊的星界映像。沿着海滩,旅行者们会找到伊恩(Aeon)—代表各种奥秘(Arcana)的强大实体—的堡垒。除了其中一个之外的都以一对且符合道途奥秘组合的方式出现。最后的伊恩,深渊老人(Old Man of the Abyss),则独自居住在一个摇摇欲坠的小屋。

法师无法抵达比乌波洛斯之岸更远的地方。接触这吸收所有光线的海无异于进入深渊,并摧毁这么做的傻子。法师有时候会将他们不想要的东西丢进乌波洛斯之中,这包括记忆、他们想要指责的灵魂,甚至是他们为这趟旅程转变成灵质的实质物体。人仅需要想像将(星界)资产中的某个东西丢弃的动作,接着它就会永远地消失。

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边栏:魔神军团
相较于鬼魂和精灵明确的头衔和阶级系统,魔神拥有近乎无限的力量和潜力。比起任何真实的等级制度,其力量更多是由它们所代表,同时也是创造它们的概念有多主流来决定。高灵知法师的戴蒙(daimon)拥有比她学徒的戴蒙更高的阶级,一个有名的电视角色可能比一个被遗忘的神明还要高阶级,而一个骇人恶梦可能会淡化成细微和长期的创伤。
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规则:法师要进入自己梦境所需要做的只是在睡觉时进行一次[决心+沉着]检定,心灵法术则能无视冥想的需求,或者也能用来进入他人梦境。在梦中法术正常施放,除了沉睡者不会将影响梦境或其中故事的法术视为显眼魔法。

星界由思想、情绪和其他灵质的灵魂造物所构成,但奥秘影响这些造物的方式与在物质界中相同。在这个象征之地,每个奥秘的领域都拥有同等的概念重要性。例如,物质奥秘会影响石头的视象。话说回来,由思想和情绪构成的大地会让使用心灵法术变得更加轻松。在星界中施放的心灵奥秘法术会得到矛盾检定-2减值的效益。

要创造星界通道来开始旅程,法师要在力量之地中冥想。这可以是一座圣地、领地或凹陷(即星界虹桥,请看243页)。每个起始点都会有各自进入星界的要求,如249页上的表格所示。

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边栏:创造星界通道
力量之地进入方式描述
领地由自己的灵魂石、相同道途者的灵魂石,或获得灵魂石主人同意下的灵魂石构成。你沿着灵魂的守望塔留下的痕迹进入。
圣地吸收并消耗来自圣地的至少(6-圣地等级)点玛那。借由自身循环圣地的玛那来让自己的灵魂与它的上界连结同步。
凹陷*使用虹桥的门钥来进入。你将你的灵魂投射跨越虹桥。
*凹陷会直接通往法师梦境之外的界域。
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在满足进入条件后,施法者便开始冥想。投掷[决心+沉着]。检定成功会让施法者在经历一个场景或小时的过程后投射进梦界中。意外成功会让施法者只需要一回合就能进去。法师会进入她自己的梦界,除非她与某人建立了心灵感应的联系,在那种情况下双方同意或最强大的心灵连结(必要时使用意志相牴)会决定法师拜访谁的梦界。

在自己梦界的施法者是非常强大的,只要魔法没有离开灵魂的限制区域,他的法术就不会引发矛盾,这不适用于共享或外来的梦界。沉睡者的梦界反映了他们的诅咒到一种比在物质界更加强烈的程度,所有施放在沉睡者梦界的魔法都有可能引发矛盾。最后,被梦界的内容物和当地魔神(而不是入侵者或他自己的行动)「杀死」的法师不会承受灵魂受创(见下文)—她只是在物质界中醒来,有点迷失,但能在再次冥想后以完全的梦体健康值回归。

法师在星界或她自己的梦境中以梦体的方式显现。梦体可能看起来跟施法者一点也不像,因为这是她受到上界触碰影响,并脱离肉体限制下的的自我形象。拥有赝名优势的角色通常看起来在年龄、种族、性别或身体素质可能会大相迳庭,因为他们的梦体是依照魔法身份成形的。旅行者使用此种形体来让身体仍处在物质界的情况下与星界中的万物接触,身体虽然活着但失去意识。梦体以下列性状取代法师的标准性状组:

.权能:等于法师的智力或仪态中较高者,对其他人来说则等同智力。用在使用智力、力量和仪态的检定上。

.灵巧:等于法师的机智或操纵中较高者,对其他人来说则等同机智。用在使用机智、敏捷和操纵的检定上。

.抗性:等于法师的决心或沉着中较高者,对其他人来说则等同决心。用在使用决心、耐力和沉着的检定上。

.梦体健康:此性状取代通常的健康值,将抗性加入角色灵知决定的属性上限(根据86页的表格。例如:灵知3级时为5,灵知6级时为6)。失去梦体健康值会像标准健康值那样承受损害减值。当法师因为失去所有梦体健康值而被「杀死」时,她得到灵魂受创(Soul Shocked)处境并回到身体之中。

.保护膜(Amnion):使用觉醒者拥有此性状。保护膜是施法者能呼唤来保护自身的强化版自我形象。保护膜能有多种形貌,从古老的潜水服到充满鳞片的皮革和尖锐著蝙蝠翅膀。施法者能以1个即效动作呼唤她的保护膜。当这么做时,她获得等同灵知和最高级微妙奥秘中较低者的泛用护甲值来对抗所有物理打击和狂喜之风。然而,作为自我中心的精妙形式,它妨碍与外界互动的能力,对所有基于灵巧的检定施加-2减值,并对防御施加-1减值。保护膜被视为一种装备,它不会与「物理」护甲叠加,但能与法术和造诣叠加。

.道途法器:所有法师都能以1个反射动作,凭借意志的力量,让道途法器在梦境或星界中化为真实,因为它们是灵魂和守望塔之间连结的象征。这只能是她曾在物质界中用过的法器。

一旦进入梦境,法师就能选择要探索它还是继续深入众梦界。施法者必须借由穿梭一连串的幻象、跨越任何出现的挑战,直到碰到边界。在那个时候,她再次冥想,使用与旅行到梦界一样的规则。(她不需要满足从物质界进入星界时所需的条件。)

施法者能离开星界道路来探索,或继续向上爬。在后者的情况,众梦界表现出源于人类集体幻想的挑战,尤其是与法师的个人经验相会之处。如果法师能在这些挑战中幸存下来,她就能继续前往世界之魂。如果她不只能活下来还能破解挑战的象征意义或谜团,她还能获得1点奥秘节拍。

魔法没有被众梦界大幅度地改变,并遵循与星界其他部分一样的规则。然而,法师能从丰富的象符系统中获益,因为这整个界域是由人类的原型构成的。因此,众梦界中的每个点都是一个潜在的环境咒具,给予施法检定+1加值。

要抵达世界之魂,法师得要再一次地集中精神,进行[决心+沉着]检定,就像她进入梦界和众梦界时那样。她会到达翁法洛斯,并且能借此穿越到刈痕或危险高塔。现在她必须应对狂喜之风:世界之魂那扼杀法师个体感的非人宇宙意识。法师在处理超凡现实的能力愈强大,狂喜之风对她的影响就会愈加严重,拂去她的个体感并如下表那样造成伤害。

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边栏:狂喜之风
地点典型风力伤害时间间隔
翁法洛斯、刈痕、危险高塔骰[法师灵知+1]每24小时
梦中地球骰[法师灵知+2]时间间隔
星辰荒地骰[法师灵知+3]每回合*
*也就是指在星辰荒地多重主观时间流中的每个行动。
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当法师被狂喜之风杀死时,她获得灵魂受创处境并且因为人格解体失去1点意志点,然后返回物质身体。 最后,由于她的灵魂短暂地逸脱于它通常对于自我的限制,并且遍布在原始的天外之物上,它通常会带回一些它畸形的印记:一个矛盾处境(请见116页)。这种跨越形而上的界限甚至能影响法师的物质身体和周遭环境。处境能如常解决。

法师在每次从世界之魂中的某个区域前往另一个区域时都会遭遇挑战。再一次地,发觉在挑战中隐藏的真相通常会让她能赚取一点奥秘节拍。狂喜之风会在法师到达乌波洛斯之岸和伊恩之家后消散。

法师能以1个反射动作从他们自己的梦界中返回,他们仅只是醒来了。从任何其他地方返回一样需要[决心+沉着]检定来穿越每个星界门槛,但不需要法师来克服幻象的挑战。她沿着已经解决的星界通道返回。作为替代,她也能选择不要完全地将精神与物质界整合来在一回合内醒来,但这会导致她的一部份被留在后头,使其受到灵魂受创处境。
« 上次编辑: 2019-09-16, 周一 10:44:56 由 Agrelletto »