04-05.(1661-1763)
之前年代中的矛盾已经被完全激化了,派系对立已经演变成了互相的直接攻击,他们各自宣城自己才是上帝派来拯救人类的使者,而对方仅仅是一些企图不明的乌合之众,甚至他们曾经互相指责对方为恶魔撒旦派来施加惩罚的人。
在这百年之中,他们从以前的暗斗变成明目张胆的互相攻击,这种攻击总是伴随着更加暴力和血腥的手段,他们利用以前的积累和所谓的军事技术,有些时候还借用信任自己派系的一些军官的士兵进行公开作战。这个时期的混乱和不堪已经逐渐让人们觉得宗教已经有些背离了宗教本身存在的意义,而仅仅是统治者施加统治的工具而已。
04-06.(1764-1850)
随着英国通知时期的到来,新的一派宗教将局势重新控制起来,收拢了残存下来的宗教人员,并且合并而成新的基督教。这个接管手段并不血腥,因为之前各派在争斗中已经消耗了大量的人力和财力,他们已经没有多余的力气再去发动什么争斗了,甚至来说,他们已经无力维持日常的宗教活动而变得死气沉沉,所有人都仅仅是每天向上帝祷告自己能够活过明天。
英国人的统治带来了一定程度的和平,但是也带来了新的问题,那就是疾病,原住民无法抵抗欧洲人带来的疾病,其中,很多士兵们携带的更加恶劣的性病,他们和妓女媾和,然后妓女在潜伏期再去将病毒传染给更多的人。一开始数十年的宗教在平稳的欧洲人口增长中获益良多,他们吸收了很多新的宗教人员,补充了原有的不足的职务,将已经几乎破败不堪的修道院重新修葺一新。也有新的信教者定期前来祷告。
但是欣欣向荣之后总是会因为一些更加微妙地矛盾,随着宗教人员的增加,原有的矛盾又被重新提起,争斗又开始了。但是这个时候的争斗和百年前的形态已经不太一样,主要矛盾集中在是将宗教发展得更加适合这个地区,还是要严格的恪守仿佛在欧洲的那种礼仪。分裂,将他们归为了“保守派”和“激进派”。
04-07.(1851-1900)
这五十年仿佛将百年之前的情况又重新演绎了一遍。两派的对立情绪加重,互相指责,市场争斗……